. عصبانیت حزب اشرافی از گفت‌وگوی صمیمانه رئیسی با دانشجویان روزنامه وابسته به حزب کارگزاران، گزارشی مغرضانه و تحریف‌آمیز از حضور رئیس‌جمهور در جمع دانشگاهیان دانشگاه تهران منتشر کرد. روزنامه سازندگی در گزارش مغرضانه خود با عنوان «ابراهیم در زمستان»(!) مدعی شده بود که رئیس‌جمهور سخنان دانشجویان را نشنیده است. شورای اطلاع‌رسانی دولت در واکنش به این گزارش نوشت: «در یادداشت مزبور ادعا شده است که رئیس‌جمهور پای سخن معترضان ننشسته است. این در حالی است که در نشست روز دانشجو، قبل از سخنرانی رئیس‌جمهور، 7 دانشجو به نمایندگی از تشکل‌های مختلف دانشجویی با سلایق و گرایش‌های متنوع به مدت یک ساعت به بیان دیدگاه‌های خود پرداختند. خبر و متن سخنان این دانشجویان منتشر شده که حاوی نقدهای صریح و بی‌پرده به عملکرد دولت و شخص رئیس‌جمهور است. نتیجه این نوع روایتگری، در شرایطی که هر ناظر منصفی با دسترسی به اطلاعات آشکار امکان صحت‌سنجی دارد، لطمه دیدن اعتبار منبع روایت است و این تصور را ایجاد می‌کند که رسانه از قبل تصمیم خود را گرفته تا فارغ از هر اتفاقی در میدان، روایت از پیش آماده شده‌ای را به مخاطب تحویل دهد. در یادداشت مزبور، چندین‌بار تحت پوشش فرصت ندادن به معترضان تلویحاً از اینکه نشست رئیس‌جمهور با دانشجویان بدون تنش برگزار شده است، ابراز نارضایتی شده است. آیا نویسنده از این ناراحت است که چرا دیدار دانشجویی آلوده به توهین و هتاکی نشده است؟ در این دیدار حدود هزار نفر از دانشجویان دانشگاه تهران با عقلانیت قابل انتظار از دانشجو و محیط علمی، در فضایی پرشور و در عین حال منطقی، حضور داشتند و مطالب متنوعی بیان و از طرف رئیس‌جمهور پاسخ داده شد. آیا این ناراحتی دارد که در مراسمی که دشمنان کشور مترصّد مخابره درگیری و توهین از آن بودند، شور و هیجان توأم با متانت و عقلانیت به دنیا مخابره شد و پروژه ایران‌ستیزان شکست خورد؟ نه رئیس‌جمهور از کوره در رفت و مانند بعضی از اسلاف خود دانشجو را تهدید به بیرون انداختن از سالن کرد و نه دانشجویان اجازه تکرار برخی از صحنه‌های زننده دون شأن دانشگاه را دادند. آیا این تعامل عقلانی و در تراز نهاد علم، شایسته تجلیل است یا تقبیح؟ نویسنده در چند بخش از متن، ادعای نشنیدن سخن معترضان را به رئیس‌جمهور منسوب کرده است. در این زمینه از روزنامه و نویسنده محترم دعوت می‌کنیم که قبل از تحریر این‌گونه ادعاها لااقل از جناب آقای مرعشی دبیرکل محترم حزب کارگزاران سازندگی درباره جلسه چندی قبل جمعی از اصلاح‌طلبان با رئیس‌جمهور که ایشان نیز در آن حضور داشت، استطلاع می‌کرد. دهها جلسه از این قبیل در 16 ماه گذشته بین رئیس‌جمهور و فعالان سیاسی، رسانه‌ای و مدنی و صاحبنظران علوم اجتماعی و اقتصادی برگزار شده و به‌طور میانگین هر دو ماه یک‌بار رئیس‌جمهور در یک جمع دانشجویی حاضر شده است. در یادداشت از این مسئله انتقاد شده است که چرا رئیس‌جمهور در سخنان خود به دفاع از برنامه‌ها و اقدامات دولت برخاسته است؟ این هم یکی دیگر از عجایب است که بالاترین مقام اجرایی کشور از این بابت مؤاخذه شود که چرا در قبال امور تحت مسئولیت خود پاسخگو است؟ اینکه رئیس‌جمهور پاسخگوی عملکرد دولت خود است و برای عوض کردن میدان و فرار از پاسخگویی، صورت مسئله را با التهاب‌آفرینی عوض نمی‌کند، دقیقاً همان نقطه مورد انتظار مردم است.» لطفا به ما بپیوندید https://eitaa.com/Amerane_maarof

#فاطمیه -میگن‌بعد‌شھادت‌خانم... مغداد‌توی‌کوچه‌ردمیشده‌که‌دومے(لعنت‌الله‌علیه) جلوش‌و‌میگیره‌بهش‌میگه‌مغداد؛ قبرزهراڪجاست،بریم‌بالاسرش‌نماز‌بخونیم! مغدادمیگه‌علے(ع)خودش‌کاروتموم‌ڪرد:) چنان‌سیلےبه‌صورت‌مغداد‌میزنه... توکوچه‌دورخودش‌میچرخه،میشینه‌یه‌گوشه.. شروع‌میکنه‌زارزدن.. مسخرش‌میکنه‌،میگه تومثلامردجنگیا!یه‌سیلے‌خوردی‌گریه‌میکنے.. -برای‌خودم‌گریه‌نمیکنم فقط‌بگو.. اون‌روزتوکوچه‌فاطمه(س)روهم‌همینجوری‌زدی... !؟💔 #ایام_فاطمیه

🔴 عاقبت عفو نابجا و رافت اسلامی میشود این👆 🔻 کسیکه امروز چاقو میکشه، فردا اسلحه میکشه http://eitaa.com/akhbaremoqavemateislami

🧚🌿🌺🌹🍀🌺🌹🍀🍃🧚 روز خود را با نام و یاد خدا و با آیات الهی شروع کنید باشدکه در کنف حمایت او از الطاف و نعمات بیشتری برخورددار شوید. ان‌شاءالله 🤲🤲                 💐💐💐💐💐💐💐      🧚🌺لطفا بامعنی بخوانید🌺🧚       🍀شرکت در ختم قرآن🌿              👇👇👇👇👇👇 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﺑﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﺵ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ. المرسلات أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ ﻣﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﻜﻪ‌ﺁﺑﻲ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻳﻢ (٢٠) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻄﻤﺌﻦ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺣِﻢ ﻣﺎﺩﺭ، ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻴﻢ؟! (٢١) إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﻲ ﻣﻌﻴّﻦ؟!(٢٢) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ﺑﻌﺪ، ﻭﻳﮋﮔﻲ‌ﻫﺎی ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﺍﺩﻳﻢ؟! ﻭ ﺍﺯ ﻋﻬﺪﮤ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ‌ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮﻧﻴﺎﻣﺪﻳﻢ؟! (٢٣) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﻭﺍی ﺑﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ! (٢۴ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ﻣﮕﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻣﺤﻞ ﮔﻨﺠﺎﻳﺶ ﻧﻜﺮﺩﻳﻢ (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ﺑﺮﺍی ﺯﻧﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﻩ‌ﻫﺎ (٢٦) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا ﻭ ﻛﻮﻩ‌ﻫﺎﻳﻲ ﺭﻳﺸﻪ‌ﺩﺍﺭ ﻭ ﺳﺮﺑﻪ‌ﻓﻠﮏ‌ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻴﻢ ﻭ ﺁﺑﻲ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻨﻮﺷﺎﻧﺪﻳﻢ؟! (٢٧) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﻭﺍی ﺑﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ! (٢٨) انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﺑﺮﻭﻳﺪ ﺑﻪ‌ﻃﺮﻑ ﺟﻬﻨﻤﻲ ﻛﻪ ﻣﻨﻜﺮﺵ ﺑﻮﺩﻳﺪ! (٢٩) انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ ﺑﺮﻭﻳﺪ ﺑﻪ‌ﻃﺮﻑ ﺳﺎﻳﮥ ﺩﻭﺩی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻲ، ﺳﻪ‌ﺷﺎﺧﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. (٣٠) لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ ﻧﻪ ﺧﻨﮏ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺟﻠﻮی ﺷﻌﻠﻪ‌ﻫﺎی ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ! (٣١) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ، ﺟﺮﻗﻪ‌ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛُﻨﺪﮤ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﭘﺮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ، (٣٢) كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ﻣﺜﻞ ﮔﺪﺍﺯﻩ‌ﻫﺎی ﺁﺗﺸﻔﺸﺎﻥ!* (٣٣) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﻭﺍی ﺑﺮ ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ! (٣٤)

شکری چنان میانه‌ی میدانم آرزوست با دیدن این عکس بیاید باخدا عهد ببندیم نماز اگه نمیخونیم، بخونیم و اگه می‌خونیم باکیفیت بخونیم، اول وقت بخونیم، باحضور قلب بخونیم. خدا یه‌سری بنده‌هاشو سفارشی دوس داره، سعی کنیم اونطوری بشیم... #حسین_دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

ای جان، التماس دعا، او هرچه بخواهد خدا به درخواست او به ما نیز عنایت و توجه خواهد کرد، ان شاءالله

برای بیشتر دیده شدن لطفا لایک فرمائید #حدیث_روز #حدیث #حدیث_تصویری #حدیث_آلمحمد #حدیث_شیعه #قرآن #تفسیر #قرائتی  #آمران_معروف #amerane_maarof

🕋 آیه صبحگاهی 📚 تفسیر نور آیه الله قرائتی 📖 سوره الاحقاف         🌼🌸🌼 «١٣» ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺭَﺑُّﻨَﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺛُﻢَّ ﺍﺳْﺘَﻘَﺎﻣُﻮﺍْ ﻓَﻠَﺎ ﺧَﻮْﻑٌ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻟَﺎ ﻫُﻢْ ﻳَﺤْﺰَﻧُﻮﻥَ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺲ (ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﻮﺩ) ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻫﻴﭻ ﺑﻴﻤﻲ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ. «١٤» ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺟَﺰَﺁءً ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﭽﻪ (ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ) ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻦ «ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ»، ﺗﻨﻬﺎ ﻟﻔﻆ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻗﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺛﻢّ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ» «ﺧﻮﻑ» ﺗﺮﺱ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﺣُﺰﻥ» ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺳﺨﻦ ﺣﻖ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺷﻮﺩ، «ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ» ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ، «ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ» ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ» ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺟﺎﻭﻳﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺭﺍﻩ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺑﺮ ﺣﻖ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻣﺜﻞ ﺑﻬﺸﺖِ ﭘﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺣﺰﻥ ﻭﺍﻧﺪﻭﻩ، ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﻟﺬﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺳﺨﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴّﺖ ﻓﻌﻠﻲ ﺧﻮﺩ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﻢ ﻭ ﺻِﺮﻑِ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﺪﺍﻧﻴﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ. «ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺛﻢّ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻮﺳﻒ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻋﺰﻳﺰﻱ ﻣﺼﺮ، ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺗﻮﻓّﻨﻲ ﻣُﺴﻠﻤﺎً ﻭﺍﻟﺤﻘﻨﻲ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ»(٥٦) ﺧﺪﺍﻳﺎ! ﻣﺮﺍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻤﻴﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﮔﺮﺩﺍﻥ) ٢- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺧﻮﻑ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ. «ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻟﺎﺧﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﻢ» ٣- ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺭﺑﻨّﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ... ﻟﺎ ﻫﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮﻥ» ٤- ﺟﺰﺍﻱ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ، ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ... ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ» ٥ - ﺑﻬﺸﺖ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺳﺨﻦ. «ﺟﺰﺍءً ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ»