🌺مژده🌺مژده🌺 🔸اکران‌ مردمیِ آنلاین #فیلم_کوتاه_انتخاب لطفا به عنوان "مهمان "وارد شوید ونام خود را وارد کنید. آیدی راهنما در پیامرسان ایتا: @isar1404 ⚠️ ورود به لینک تماشا: 🌐 https://yun.ir/cqofs7 ⏱زمان اکران: امروز چهارشنبه ۵ خرداد، ساعت ۲۱:۳۰ زمان اکران فیلم: فقط ۵ دقیقه داستان فیلم کوتاه «انتخاب»: قرار است در مدرسه انتخابات دانش آموزی برگزار شود و سه کاندیدا با وعده‌های مختلف مشغول تبلیغ در مدرسه هستند ... . ✔️ رسانه محراب 🆔 @mehrabmedia

🔆 ششمین گفتگوی زنده‌ به صورت پرسش و پاسخ ▫️ موضوع: 🔸 جریان شناسی گفتمان‌های موجود در آرایش انتخابات ۱۴۰۰ 🎙 با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین حاج مهدی طائب چهارشنبه ۵ خرداد، به صورت زنده در کانال شبکه مبلغین مجازی در روبیکا @TablighMajazy محیط اصلی عملیات در روبیکا؛ به آدرس👇 https://rubika.ir/tablighmajazy جهت نصب یا آپدیت روبیکا👇 https://ln.rubika.ir/getandroid.htm

✅ انتخاب‌های شهدایی 🌺 قسمت دوم شهید #ابراهیم_سعیدی راوی دفاع مقدس آقای حسن باخرد #راوی_خراسانی #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح ✔️ رسانه محراب 🆔 @mehrabmedia

جهانگیری: با رد صلاحیت ما منتظر کاهش مشارکت باشید 😳 جوابش رو ببینید 😂 #محمد_عبدالعلی_زاده #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح ✔️ رسانه محراب 🆔 @mehrabmedia

⭐خواهش می‌کنم تا انتها بخوانید و به نشر حداکثری آن اهتمام ورزید⭐ ❇ مدل احمدی‌نژاد: جمهوری اسلامی ایران یا جمهوری دموکراتیک ایران ◀ این روزها کلیدواژه حرف‌های احمدی‌نژاد را اگر دنبال کنید، به دو واژه اصلی خواهید رسید: "انسان" و "مردم". ◀ به زعم احمدی‌نژاد، این مردم هستند که بالاستقلال مشخص می‌کنند حکومت چه باید باشد و این انسان است که به محض عقل خودش حق تعیین سرنوشت خودش را دارد. ◀ با در نظر گرفتن این کلیدواژه‌های به ظاهر ساده، احمدی نژاد به دنبال کدام مدل حکومتی می‌تواند باشد؟! اینکه مردم بر اساس خصوصیات انسانی‌شان (شما بخوانید: عقلشان) مدلی را برای حکومتشان انتخاب می‌کنند و همه باید از آن تبعیت کنند، اصل سخن اوست و این حرف، آخر، نظام را به یک مسیر مشخصی که در ابتدای انقلاب نیز افرادی مانند بازرگان و طرفدارانش دنبال می‌کردند، رهنمون می‌سازد: "حرکت در مسیر تبدیل شدن مدل حکومتی ایران؛ به جمهور دموکراتیک ایران" ◀ این همان مدل حکومتی است که امام خمینی (ره) در مقابل آن موضع گیری کردند و جمله معروف خود را بیان نمودند: "جمهوری اسلامی ایران، نه یک کلمه کمتر، نه یک کلمه بیشتر". ◀ احمدی‌نژاد و مشاورانش بسیار باهوش‌تر از آن هستند که تفاوت این دو مدل حکومتی یعنی "جمهوری دموکراتیک ایران" و "جمهوری اسلامی ایران " را ندانند. ◀ در محضر خداوند و برای اینکه حجت بر احمدی‌نژاد و هوادارانش تمام شود یکبار تفاوت این دو مدل را مرور می کنیم: «فَاعْتَبِروُا یَا اُولِی الاَبْصَار» (حشر، ۲) ۱. تفاوت اساسی بین دو مدل جمهوری دموکراتیک و جمهوری اسلامی در تکیه‌گاه حکومت در این دو مدل است. جمهوری دموکراتیک بر "مردم سالاری" تاکید دارد، اما جمهوری اسلامی بر "مردم سالاری دینی". اگر قرار بود که بر عقل انسان‌ها به عنوان حجت نهایی بسنده شود، اصولا بعثت پیامبران و از جمله پیامبر اسلام بی‌معنا می شد. مردم مکه بر اساس باورهایشان و آنچه عقلشان حکم می‌کرد، بت‌پرستی را انتخاب کرده بودند، حال خدا چرا باید پیامبرش را مبعوث می‌کرد؟ بر اساس نظر احمدی‌نژاد مردم خودشان بالاستقلال مشخص می‌کنند که چه مدل حکومتی داشته باشند، خوب آن زمان مردم بت‌پرستی را انتخاب کرده بودند. ممکن است گفته شود که منظور احمدی‌نژاد "انسان مسلمان" است نه هر انسانی؛ در پاسخ باید گفت: اولا ایشان در همه مواضع خود بر انسان تاکید دارد نه چیز دیگری؛ در ثانی فرض کنیم انسان مسلمان مد نظر ایشان باشد، مگر در تاریخ اسلام که موضوعش انسان مسلمان است، این انسان‌های مسلمان بدون اتصال به امامشان، اشتباه نکردند؟! تاریخ اسلام پر است از این‌گونه اشتباهات که تعدادی از مسلمانان بدون توجه به رهنمودهای زعیمشان و امامشان به گژراهه‌ها رفتند؛ جنگ جمل، جنگ صفین، فتنه سقیفه و ... از این جمله است. ۲. در جمهوری دموکراتیک رابطه ملت _ دولت حاکم است اما در جمهوری اسلامی رابطه امت _ امامت تبلور دارد. ملت _ دولت، آمریکا، اروپا و ... را می سازد و در آن نقطه اتصال دین در نظام قطع است و اصولا دین در آن نقش دست دومی دارد و مردم تعیین می‌کنند که دین تا کجا و تا چه حد در حکومت باید باشد. اصولا دین در مدل حکومت ملت _ دولت ساخت شخصی دارد تا حکومتی. ۳. در جمهوری دموکراتیک مرجع امنیت "دولت" است، اما در جمهوری اسلامی، مرجع امنیت "اسلام" است. حتی امام و مردم در حکومت برخواسته از مدل دینی همچون جمهوری اسلامی ایران فدای اسلام می‌شوند. امام راحل (ره) فرمود: "حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر - ولو امام عصر باشد - اهمیتش بیشتر است؛ برای اینکه امام عصر هم خودش را فدا می‌کند برای اسلام»". (صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۶۵) تفاوت این دو در عاشورا نمایان است. امام حسین(ع) را ۷۲ نفر حمایت می‌کردند، اما لشکر عمر سعد را چند هزار نفر. اکثریت مردم حاضر در معرکه، یزید را انتخاب کرده بودند، چرا امام حسین (ع) بر خلاف خواست مردم اقدام کرد و با حاکم زمانش که مردم از او حمایت بیشتری کرده بودند، همراهی نکرد. پاسخش یک کلمه است: "اسلام". نمی توانی همانند احمدی‌نژاد فکر کنی و امام حسین‌وار اقدام کنی. ◀ ده‌ها دلیل ریز و درشت دیگر می‌توان آورد که نشان می‌دهد تفکر احمدی‌نژاد مسیر انقلاب اسلامی را به ویرانه پراگماتیسم و عقل‌گرایی محض و بی‌دینی هدایت می‌کند. ✳ سخن آخر: بعید است احمدی نژاد از پیله تفکراتش درآید، اما سخن ما با طرفدارانش است: "تا دیر نشده به سپاهیان ولایت، به سپاهیان اما م حسین (ع) بپیوندید". به وصیت و توصیه های حاج قاسم سلیمانی عمل کنید. ✒#هادی_ساعد @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83

🔴 اگر جاافتاده بود که مبنای مشارکت «تکلیف» است نه «حق»، امروز نمی‌گفتند «مشارکت کم است، چون دعوای جناحی نیست!» 🔴 ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید! 🔴 حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. آیا چنین کسی، بهتر کار می‌کند؟! 🔻علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ ➖در جامعۀ ما رسماً توسط برخی فرقه‌های سیاسی تلاش شده که سیاست از دیانت جدا بشود و سال‌ها کار کرده‌اند که در این کشور گفته نشود «شرکت در انتخابات یک تکلیف است». ➖شهید سید محمد باقر صدر، که تنها کسی است که امام برای او سه روز عزای عمومی اعلام کرد، می‌فرماید تفاوت آزادی در اسلام با آزادی در غرب این است: در غرب آزادی را یک «حق» می‌دانند، اما آزادی در اسلام یک «تکلیف» است! تو وظیفه‌ات است که خودت را آزاد بکنی. دوزخ الهی منتظر تو خواهد بود اگر اجازه بدهی آزادیت را مستکبران و زورگویان عالم ببرند و بدزدند. این در اسلام «تکلیف» است ولی در غرب «حق» است، و بعد ایشان می‌فرماید: وقتی گفتند حق است، یعنی آدم می‌تواند از حق خودش صرف‌نظر کند. ➖در کشور ما برای بسیاری از مردم جا انداختند که انتخابات حق است و نه تکلیف، تا در موقع خودش بگویند ما از این حق صرف‌نظر می‌کنیم، یا ما دل‌مان نمی‌خواهد از حق‌مان استفاده کنیم، یا ما دل‌مان می‌خواهد از این حق‌مان این‌جوری استفاده کنیم. حوزۀ علمیه و ما طلبه‌ها هم موفق نبودیم جلوی این تحریف بزرگ را بگیریم. ➖این‌قدر موضوع حق را در مقابل تکلیف قرار دادند تا تکلیف به محاق برود و اصلاً دِمُده بشود، و بی‌کلاسی تلقی بشود که کسی بگوید «انتخابات تکلیف الهی است». حتی انتخابات را یک تکلیف اجتماعی و عقلانی هم نمی‌خواهند معرفی کنند تا در فرهنگ سیاسی جامعه دل‌بخواهی‌ها در انتخابات تعیین‌کننده باشد. ➖ضرورت انسانی و الهی شرکت در انتخابات را انکار و پنهان می‌کنند و انتخاب‌کردن را امری عقلانی معرفی نمی‌کنند، تا بتوانند به موقع، با عوام‌فریبی در انتخاب مردم تأثیر بگذارند و منافع ملت را چپاول کنند. اینها پایه‌هایی است که باید درست بشود. ➖انتخابات را در ذهن مردم طوری جا انداختند که انگار طرف می‌خواهد رنگ لباسش را انتخاب کند! مگر شما در انتخاب مرجع تقلید می‌توانید دل‌بخواهی از روی قیافه یا هنر سخن‌وریِ او انتخاب کنید؟ ➖الان طوری شده که می‌گویند «اگر تنوع در نامزدها نباشد، مشارکت پایین می‌آید» بله تنوع اثر دارد ولی به چه قیمتی؟ آیا واقعاً باید افراد بدون صلاحیت با انواع ترفندهای دروغ و دغل وارد بشوند تا مشارکت افزایش پیدا کند؟! ما فکر می‌کردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمی‌آید! ➖حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چه‌کسی می‌بَرد؟ هرکسی محکم‌تر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. اما مگر کسی که محکم‌تر فحش بدهد و بدتر تیکه بیندازد، بهتر کار می‌کند؟! دیدید که مملکت را این جماعتِ تیکه‌بینداز و عوام‌فریب به چه روزی رساندند. ➖اگر در مناظره‌ها، تیکه انداختن و فحش‌دادن، بیشتر از «داشتنِ برنامه» نقش دارد و مناظره‌گری مهمتر از داشتن برنامه است، پس ما هنوز به انتخابات حقیقی نرسیده‌ایم. اگر حتماً و حتی با زیر پا گذاشتن قانون، باید همۀ فرقه‌های سیاسی در انتخابات حضور داشته باشند، پس هنوز به انتخابات مطلوب و صحیح نرسیده‌ایم. ➖در یک جامعه سالم، برای یک انتخابات حقیقی، اصلاً تبلیغات زیادی مضر است، اغواگری هم ممنوع است، چه‌رسد به دوقطبی‌سازی‌های کاذب که بدتر از همه است. انتخابات حقیقی، انتخاباتی است که بستر انتخاب صحیح برای مردم پدید بیاید. ➖اگر در جامۀ ما جابیفتد که اصل شرکت در انتخابات یک تکلیف است، آن‌وقت دچار خیلی از این چالش‌ها نمی‌شویم، مثلاً اینکه الان برخی می‌گویند «از همۀ فرقه‌های سیاسی حضور ندارند!» ➖خب همۀ فرقه‌های سیاسی آدم‌های دارای صلاحیت می‌فرستادند! آیا نمی‌توانستند کسانی را بفرستند که عزیزترین کسان‌شان مقیم کشورهای استکباری نباشند؟ این دیگر تقصیر نظام که نیست! مردم که نباید تاوانش را پرداخت کنند! ➖اصل مشارکت و مسئلۀ انتخابات نباید تحت تاثیر جنگ و دعوای فرقه‌های سیاسی مخرب قرار بگیرد. انگیزۀ مشارکت باید یک انگیزۀ سالم انسانی و الهی باشد تا جامعه به سعادت و به منافع خودش برسد. #انتخابات @Panahian_ir

این یا اون؟🤔 مجمع تشخیص یا شورای نگهبان😐 #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح #مر_قانون #محمد_عبدالعلی_زاده ✔️ رسانه محراب 🆔 @mehrabmedia

⁉️ برای ایجاد شور انتخاباتی چه باید کرد؟؟ 🔻سوالی که این روزها ذهن خیلی از بچه های انقلابی و دوستان حزب اللهی را درگیر کرده است. 🔸 چون حس میکنند با وضعیت فعلی تایید صلاحیت ها، مشارکت کمی خواهیم داشت و دقیقا نمیدانند برای افزایش مشارکت چه باید کرد. ✅ برای خروج از این سردرگمی، با این متن همراه شوید. ⏳زمان مورد نیاز برای مطالعه: فقط ۱۲۰ ثانیه! 🔷 فارغ از اینکه این حس و تحلیل، درست هست یا غلط، در هر حال باید دو اقدام اساسی انجام بگیرد: 🔹اول- نبض شهر را در دست بگیریم! ایجاد شور انتخاباتی و نشاط سیاسی در کف خیابان. 🔸خیلی ها برای رای دادن، نیاز به استدلال ندارند! همین که حس کنند بقیه هم رای میدهند، قانع میشوند!! مردم از صندوق رای، یک خاطره ی تلخ 8 ساله دارند! هیچ کس برای پاک کردن خاطره تلخ، استدلال نمی آورد!! باید ایام انتخابات را تبدیل کرد به روزهایی پرنشاط و امیدبخش. 💢چگونه؟ چند راهکار عملیاتی: 🔸 الف) سرود خیابانی: وقتی در یک مکان پر رفت و آمد، تعدادی نوجوان به صورت «غافلگیرانه» شروع به خواندن یک سرود امیدبخش و وطن دوستانه بکنند، نشاط ویژه ای در شهر پمپاژ میشود. فکر کنید هرشب یک نقطه از شهر تبدیل شود به یک میتینگ شاد با چاشنی امید و وطن دوستی. سرود های آماده، نیازی به تمرین ندارند! کافیست میکروفون تشریفاتی فراهم کنید و سرود را اجرا کنید. (تازه از ماسک هم میتوان برای پوشش لب زدن ها استفاده کرد 😉) حواس تان باشد که متن سرود ها، خیلی مستقیم و انتخاباتی نباشد که توی ذوق مخاطب خاکستری بخورد! پیشنهاد ما سرود «نسل امید» و «آینده روشن» هست برای ستاد های انتخاباتی هم آهنگ «اینجا» پیشنهاد می شود 💢پوشش رسانه ای این اتفاق می تواند بازتاب مجازی خیلی خوبی هم داشته باشد. 🔸 ب) هر ماشین، یک بیلبورد تبلیغاتی شهری: از طریق دوست و آشنا و فامیل و ... ماشین های انقلابی شهر را به صورت هرمی شناسایی کنید و از هر طریقی مثل شابلون زنی یا پوستر یا برچسب جمله و... شیشه عقب ماشین را تبدیل کنید به یک تریبون. ♨️خیلی مهم است که مردم حس کنند که «مردم» شور انتخاباتی دارند! شابلون و امثال آن، بهترین راه برای مردمی کردن شور انتخاباتی است. 🔸 ج) مغازه های انقلابی شهر: یک راه دیگر برای مردمی کردن شور انتخاباتی، استفاده از شیشه مغازه هاست. شاید شما 10 مغازه دار انقلابی نشناسید، اما 1 مغازه دار که میتوان پیدا کرد!! او میتواند ما را به سایر کسبه انقلابی وصل کند. توجه داشته باشید که کاسب ها، از پوستر های «خیلی سیاسی» استقبال نمی کنند. 🔸 د) تریبون آزاد: تریبون آزاد هم از کارهایی است که شور انتخاباتی را در شهر میدمد. به شرطی که نیروی کافی برای مدیریت نظری و فیزیکی(!) جلسه داشته باشید تا نقض غرض نشود! یعنی از قبل باید سناریوهایی برای صحبت های خود بعنوان موافق یا حتی مخالف نمایشی آماده کنید. 🔹 دوم - علاوه بر اینکه نبض شهر را در دست میگیریم، باید کار گفتمانی هم انجام داد! 💠چون اگر طرف مقابل بهتر از ما بتواند عملیات روانی انجام دهد و هوچی گری های شب انتخاباتی را تنظیم کند، طبیعتا اوست که پیروز این رقابت خواهد بود. ✅پس نباید به کارهای گرایشی و احساسی اکتفا کرد. چه کنیم؟ 🔸 الف) باید دلایلی که برای لزوم مشارکت بالا و اهمیت رای مردم وجود دارد، استخراج کنیم و روی آنها مسلط بشویم. 🔸 ب) باید این دلایل را تبدیل کنیم به جمله های ساده ای که به زبان «مردم» است. مثلا به جای اینکه صرفا بگوییم: «مشارکت نقش بسزایی در پشتوانه و قدرت دولت ها دارد، پس باید رای بدهیم» بگوییم: «بالاخره یه نفر رئیس جمهور میشه! اگه بهترین گزینه هم با مشارکت پایین رای بیاره، مثل بنزِ بدون بنزینه! دولت بعدی باید با قدرت سر کار بیاد که بتونه مشکلات رو حل کنه» 🔸 ج) با تسلط روی این دلایل و جملاتِ ساده شده، باید هر بستر و ظرفیت را تبدیل کرد به یک موقعیت تبلیغاتی چهره به چهره. 🔰از صف نانوایی تا صف انتظار بانک و مطب پزشک و داخل تاکسی و اتوبوس و... ما مخاطب زیادی داریم و فرصت کمی! همه جا باید بحثی را راه بیندازیم و بحث را به سمت انتخابات سوق دهیم و از این گفتگوی چهره به چهره استفاده کنیم برای تغذیه فکری مردم. (حتی میتوان طی یک سناریوی از پیش تعیین شده، بحث نمایشی با دوست خود راه بیندازیم 😉) 🔴 بسم الله... شروع کنید به شبکه سازی و تقسیم کار و زمانبندی و عملیات که حرف حضرت آقا زمین نماند و انشالله یک دولت انقلابی با مشارکت بالا سر کار بیاید. مبادا بعد از انتخابات، وجدان مان اذیت مان کند که کم کاری کردیم.. @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83

خنده دار ترین جمله درباره انتخابات ایران! #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83

🔴 شورای نگهبان در کشورهای دیگر! 🔹 آیا فقط ایران سازوکاری مثل شورای نگهبان دارد؟ 🔸 آیا در کشورهای دیگر هرکسی بدون فیلتر و بررسی سوابقش می‌تواند وارد انتخابات شود؟ @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83

✅ انتخاب‌های شهدایی 🌺 قسمت سوم راوی دفاع مقدس آقای حسن باخرد #راوی_خراسانی #مشارکت_حداکثری #انتخاب_اصلح ✔️ رسانه محراب 🆔 @mehrabmedia

💢 فایل کتاب #شبهه_انتخابات ✅ پاسخ به مهم‌ترین شبهات انتخاباتی 🔻 چرا نظام خود را به #رفراندوم نمی‌گذارد⁉️ 🔻 من رای نمی‌دهم تا نظام از بین برود❗️ 🔻 ۴۰سال رای دادیم چه شد⁉️ 🔻 در کشوری که #آزادی نیست رای دادن چه معنا دارد⁉️ 🔻 ریشه مشکلات کشور چیست⁉️ 🔻 آیا ممکن است روزی رئیس جمهوری #مشکلات_اقتصادی را پایان دهد⁉️ 📝 برگرفته از پاسخ‌های #حجت_الاسلام_راجی به شبهات انتخابات @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83