eitaa logo
جان دیگر | احمد نظری
40 دنبال‌کننده
23 عکس
11 ویدیو
0 فایل
در لگدکوب حوادث جان دیگر یافتم چون غبار از زیر پای کاروان برخاستم ارتباط با @YaAhmad
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از KHAMENEI.IR
7.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 هم‌اکنون؛ پخش مستند «جاذبه»؛ از رسانه KHAMENEI.IR و شبکه اول سیما 🔹️گوشه‌هایی دیده نشده از دیدارهای متعدد رهبر انقلاب با خانواده‌های معزز شهدای مدافع حرم 🔹️«جاذبه» تازه‌ترین شماره از مجموعه مستند «این ستاره‌ها» است که پیش از این با عناوین «لشکر زینبی» و «آرمان روح‌الله» منتشر شده و به روایت دیدارهای خانواده‌های شهدای مدافع حرم و امنیت با رهبر انقلاب پرداخته بود. 🔹️پخش این مستند از رسانه KHAMENEI.IR و شبکه‌های سیما، به ترتیب در زمان‌های زیر: 🔹یکشنبه ۲۵ آذر؛ 👈ساعت ۱۹:۳۰؛ شبکه اول سیما 👈ساعت ۲۲؛ شبکه افق 🔹دوشنبه ۲۶ آذر؛ 👈ساعت ۲۲:۳۰؛ شبکه قرآن 🔹سه‌شنبه ۲۷ آذر؛ 👈ساعت ۲۲:۳۰؛ شبکه مستند 🖥 مشاهده از farsi.khamenei.ir/live
هدایت شده از KHAMENEI.IR
14030927_46486_1281k.mp3
52.25M
❤ بشنوید | صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🎙از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید: 📥 castbox | shenoto | سایت
❇️مخالفت با حجاب به عنوان یک نماد؟! 🔸تشبیه مساله حجاب به "دیوار برلین" به عنوان نماد جنگ سرد، چیزی نیست که توسط مسئولان جمهوری اسلامی طرح شده باشد بلکه اول بار توسط همین مخالفان مطرح گردید. جای سوال است چرا برخی حجاب را "دیوار برلین" می‌دانند ولی برخی سعی دارند تا آنجا که می‌توانند آن را مساله‌ای بی اهمیت جلوه دهند یا عملا طوری قانون حجاب یا رفتار دیگران را نقد کنند که عملا مانند مخالفین باشند؟ 🔸سردمداران مخالفت با حجاب (و در این روزها با قانون حجاب) آن را نماد می‌دانند، نمادی از جریان تدین در متن زندگی فردی و اجتماعی، نماد سبک خاص زندگی یک مسلمان، نماد اهتمام حاکمیت به احکام دینی، نماد برتری عقلانیت نهفته در قناعت بر توحش خفته در شهوت. 🔸چه محجور و دور از آبادی‌اند مبلغان دینی که بعد از تصریح دشمنان دین و انقلاب هم نمی‌فهمند، حجاب دیوار برلین جمهوری اسلامی هم نباشد لااقل این‌قدر بی‌اهمیت نیست... افسوس! _________________ @JaneDigar
جان دیگر | احمد نظری
❤ بشنوید | صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🎙از طریق یک
✅توصیه‌ای به اهل فن از جانب رهبر معظم انقلاب 🔰بنای تاریخ بشر و تاریخ عالم بر تضاد هگلی یا...؟؟ "البتّه این [مسأله‌ی زوجیت] مخصوص بشر هم نیست. این را هم من در حاشیه‌ی بحث بگویم که البتّه باید اهلش این را دنبال کنند. در اسلام، بنا بر نظریّه‌ی اسلام، بنای عالم خلقت و تاریخ بشر و تاریخ عالم بر تلائم و ازدواج و پیوند است؛ درست نقطه‌ی مقابل آنچه در دیالکتیک هِگِل و مارکس و مانند اینها وجود دارد که بنای عالم را بر تضاد میدانند. آنها میگویند شیئی به وجود می‌آید، ضدّ او به وجود می‌آید، از این تضاد یک شیء سوّمی به وجود می‌آید که باز برای آن هم ضدّی به وجود می‌آید تا آخر؛ تاریخ این‌جوری پیش میرود. اسلام میگوید نه، شیئی به وجود می‌آید، شیئی برای همراهی و ائتلاف با او به وجود می‌آید که از همراهی این دو،‌ از ائتلاف این دو، از زوجیّت این دو، شیء سوّمی به وجود می‌آید؛ تاریخ این‌جوری پیش میرود. که البتّه عرض کردم این را بایستی اهلش فکر کنند، دنبالش کنند، سررشته‌ای را بگیرند و پیش بروند ببینند به کجا میرسند؛ مسئله‌ی مهمّی است." 🔹۱۴۰۳/۰۹/۲۷ بیانات در دیدار اقشار مختلف بانوان 🔹https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=58656 ______________ @JaneDigar
هدایت شده از KHAMENEI.IR
4_5998842498053576157.mp3
16.08M
⭐️ بشنوید | صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام. ۱۴۰۳/۱۰/۲ 🎧 از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید: 📥 castbox | shenoto | سایت
https://virasty.com/YaAhmad/1735161963841952037 برخی از عمامه به سرها در تیم کسانی که در تلاشند زنان را برهنه کنند، چنان زحمت می‌کشیدند و برای آن از شیطان ادبیات علمی و شیک استقراض می‌کنند که نظیر آن از دغل‌بازی چون فرعون نقل شده! قانون حجاب را مایه ویرانی معرفی می‌کنند چنانکه فرعون موسی را یرید ان یخرجکم من ارضکم (اعراف۱۱۰ و شعرا۳۵) ____________________ @JaneDigar
https://virasty.com/YaAhmad/1735256997147180867 تاثیر حجاب در عفت روشن است، وقتی اتاق خواب وارد فضای عمومی شود فهم آینده عفت چندان سخت نیست! تجربه شصت ساله ولنگاری غرب هم جلوی چشم است ولی برخی بدون حرف روشنی درباره این خطر، فقط با ژست طریق فرهنگی و مصلحت و... از اصل مساله گریزانند! این نابینایی اختیاری را با ادعای جامعه شناس بودن‌شان هم جمع کنید! _________________ @JaneDigar
❌ سرقت مفهوم "آزادی" تاریخ بشر پر از ستم‌ها به آزادی است. اینکه انسان از فشار و زور ظالمانه‌ی دیگر انسان‌ها رها باشد و خودش برای کارهای خود تصمیم بگیرد. مستکبران و کسانی که مثل فرعون آزادی دیگران را می‌گرفتند، چنان لذتی از این کار می‌بردند که از هر فریب و حیله‌ای برای این کار استفاده کنند. ولی شاید تا به حال ستمی بزرگتر از این به آزادی نشده بود و فریبی بدتر از این نبوده که آزادی را به پست‌ترین خواسته‌های حیوانی انسان تقلیل دهند و بگویند: "آزاد، کسی است که راحت‌تر بتواند بچرد!..." تا به حال به خود مردم مستضعف ستم می‌شد و آزادی‌شان ربوده می‌شد ولی حالا خود آرمان و آرزوی آزادی را دزیده‌اند... ______________________ @JaneDigar
https://virasty.com/YaAhmad/1735446482231126387 با قانونی که نظیر هر قانون دیگری فرآیند تصویب را ذیل قانون اساسی طی کرده چنین برخورد کردند: قانون حجاب قابل اجرا نیست پس اجرا نمی‌کنم! مثل همو که سال۸۸ آن منتخب را صلاح نمی‌دانست مرزهای درک و فهم درباره "سیستم" و "قانون" و "خرد جمعی" و "کارکارشناسی" و... را جابجا کردند! ظاهر لیبرالی پوشش دیکتاتوری ____________________ @JaneDigar
https://virasty.com/YaAhmad/1735510895850867606 آن‌هایی که مثلا از روی وطن پرستی و هموطن‌پرستی فریاد "نه غزه نه لبنان" و مخالفت با قانون حجاب سرمی‌دهند، "وطن دوست" هم نیستند چه رسد به"وطن پرست"! کسی که تا این حد فردگرا شده‌ "ایران" و "ایرانی" را هم خواهد فروخت! فقط کافی است "ایران" هم مثل غزه و حجاب در برابر امیالش قرار گیرد و آن روز دور نیست! __________________________ @JaneDigar
❇️ "شبث" نباشیم!... (۱) 🔹 شبث بن ربعی مجسمه‌ی بی ثباتی است. توضیح کامل خط عوض کردن‌های او از حوصله مخاطب خارج است. فقط خیلی خلاصه بیان می‌شود و برای کسانی که از تاریخ اسلام اطلاع دارند این خلاصه مفاهیم زیادی دارد! درهمان سال ۱۱ هجری، سال رحلت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم شخصی به نام سجاح ادعای پیامبری کرد. شبث با او همراه شد و اذان‌گوی مخصوص او گردید. اما‌ اندکی بعد توبه کرد. در زمان عثمان با او مخالفت کرد و درحالی که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام کشتن او را صلاح نمی‌دانست. پس از به خلافت رسیدن امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) به ایشان پیوست. در واقعه جمل به مخالفت با امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) برخاست و در کنار ابوموسی اشعری، مردم کوفه را از یاری حضرت (علیه‌السّلام) برحذر داشت. در جنگ صفین، در کنار یاران امام علی (علیه‌السّلام) قرار گرفت. بعد از به نیزه کردن قرآن‌ها، شبث از کسانی بود که خواهان توقف فوری جنگ شده، بر حکمیت پای می‌فشرد. پس از پایان نبرد صفین، او به همراه تعداد زیادی از کوفیان از سپاه امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) جدا شد و در صف خوارج جای گرفت و از سران ایشان گردید. اما‌ با سخنان امام توبه کرد و دوباره به سپاه امام (علیه‌السّلام) پیوست و حتی فرماندهی جناح چپ لشکر کوفه را در جنگ نهروان بر عهده گرفت. در سال ۴۵ هجری در قیام فروة بن نوفل علیه معاویه، همراه با خوارج قمری فرماندهی بخشی از سپاه را بر عهده داشت. که البته فروة بن نوفل شکست می‌خورد و شبث دوباره جان سالم به در می‌برد! سپس از یاران و مریدان معاویه گردید تا جایی که به درخواست زیاد بن ابیه، حاضر شد علیه حجر بن عدی شهادت دهد. شهادتی که سرانجام منجر به شهادت حجر بن عدی و یارانش شد. پس از مرگ معاویه با جریان شیعی کوفه همراه شد و به همراهی جمعی از اشراف کوفه، از امام حسین (علیه‌السّلام) برای آمدن به کوفه دعوت به عمل آورد. او در این نامه نوشته بود: «باغ و بستان سر سبز شده، میوه‌ها رسیده، نهرها لبریز گردیده است؛ لذا اگر مایلی، به سپاهی که برایت آماده شده، بپیوند.» اما با آمدن ابن‌زیاد به شهر کوفه، شبث به او پیوست و به دستور او، به همراه جمعی از اشراف کوفه میان یاران مسلم بن عقیل رفت و آنها را از اطراف مسلم پراکنده ساخت. شبث به خاطر نرفتن به کربلا، خود را به بیماری زد؛ اما ابن‌زیاد متوجه مکر او شد و به او گفت: "آیا خود را به مریضی می‌زنی؟ اگر در طاعت ما هستی جهت نبرد با دشمنان ما خارج شو." شبث نیز به ناچار با هزار سوار، راهی کربلا شد و به ابن‌سعد پیوست. پس از مرگ یزید، شبث به عبدالله بن زبیر پیوست و با عبدالله بن مطیع گماشته ابن‌زبیر در کوفه- بیعت کرد. با آغاز قیام مختار شبث و بسیاری دیگر از اشراف کوفه در حمایت از ابن‌ مطیع وارد جنگ با مختار شدند. شبث بن ربعی پس از شکست از مختار مانند بسیاری از قتله کربلا به سوی بصره گریخت و به مصعب بن زبیر پیوست. شبث مصعب را تا شهادت مختار همراهی کرد؛ و در جریان جنگ مصعب بن عمیر با خوارج مدتی عهده‌ دار فرماندهی نگهبانان در کوفه بود. سپس شبث با عبدالملک بن مروان همراه گردید! ❌ این داستان عجیب شاید عینا برای کسی تکرار نشود! ولی اين سوال باقی است که چگونه این دگرگونی‌های شگفت بوجود می‌آید؟ آیا ما در معرض این مصیبت نیستیم؟ چگونه‌ می‌توان این اتفاقات را پیش از وقوع تشخیص داد و تا حد توان مانع آن شد؟ (ادامه دارد...) ____________________ @JaneDigar
9.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
يَا رَبِّ هَذَا مَقَامُ مَنْ لاَذَ بِكَ وَ اسْتَجَارَ بِكَرَمِكَ وَ أَلِفَ إِحْسَانَكَ وَ نِعَمَكَ ای خدا این است مقام آنکس که به درگاه تو روی آورده و به لطف و کرمت پناه جسته و با نعم و احسانت الفت گرفته وَ أَنْتَ الْجَوَادُ الَّذِي لاَ يَضِيقُ عَفْوُكَ وَ لاَ يَنْقُصُ فَضْلُكَ وَ لاَ تَقِلُّ رَحْمَتُكَ و تو آن ذات با جود و بخششی که جامۀ عفوت تنگ نیست و فضل و رحمتت نقصان پذیر نخواهد بود وَ قَدْ تَوَثَّقْنَا مِنْكَ بِالصَّفْحِ الْقَدِيمِ وَ الْفَضْلِ الْعَظِيمِ وَ الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ و ما هم تمام وثوق و اطمینان خاطرمان به عفو همیشگی و فضل و کرم بی‌حد و رحمت نامنتهای توست أَ فَتَرَاكَ (تُرَاكَ) يَا رَبِّ تُخْلِفُ ظُنُونَنَا أَوْ تُخَيِّبُ آمَالَنَا كَلاَّ يَا كَرِيمُ ای پروردگار آیا چنین پنداریم که تو بر خلاف حسن ظنّی که به حضرتت داریم با ما رفتار می‌کنی یا ما را از امید و آرزوهایی که به تو داریم محروم می‌سازی هرگز به تو ای خدای کریم فَلَيْسَ هَذَا ظَنَّنَا (ظَنُّنَا) بِكَ وَ لاَ هَذَا فِيكَ طَمَعَنَا (طَمَعُنَا) چنین گمان نمی‌بریم و اینگونه از کرمت انتظار نداریم 👆تصویر سید شهید، سیدحسن نصرالله است، در حال قرائت بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی... 🌹وقتی از بیان مبارک شما می‌شنویم بیشتر در جانمان می‌نشیند... 🔸کسی که لحظه لحظه زندگی‌اش را فدای فرهنگی مبارک کرد و در ماه‌های آخر حیات دنیایی خود به روشنی تمام با مرگ روبرو بود، در راه حمایت از ملتی که دیگران آن‌ها را رها کرده بودند 🔸و او جان خود را در این راه عاشقانه تقدیم کرد... با رضایت و لبخند...