eitaa logo
جان دیگر | احمد نظری
100 دنبال‌کننده
192 عکس
199 ویدیو
4 فایل
در لگدکوب حوادث جان دیگر یافتم چون غبار از زیر پای کاروان برخاستم ارتباط با @YaAhmad
مشاهده در ایتا
دانلود
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افسانه تجسد خیالیِ "عقلانیت جهان‌شناختی و اخلاق انسانی" است تا مسیری باشد برای عینیت یافتن "انسان" از میان افسانه‌های ایرانی "ققنوس" بهترین استعاره برای این فصل از تاریخ آن است ملت و کشوری که با شهادت رهبر عزیزش شراره کشید و همچنان می‌سوزد و ققنوس جوان در حال تولد است.... @JaneDigar
✅جنگ رمضان؛ تقابل جهانی "جمهوری اسلامی و دموکراسی" و "اراده مقدس دینی و اراده لیبرالیستی" 🔸از منظر دموکراسی حمایت ملی و مردمی معیار مهمی برای مشروعیت به معنای فلسفه سیاسی و همچنین مشروعیت اجتماعی حاکمیت‌ها محسوب می‌شود. دموکراسی مدعی است تنها نوع حکومتی است که بر این پایه بنا نهاده شده است و لذا انواع حاکمیت‌هایی را که در تقابل با آن هستند متهم به نوعی از دیکتاتوری می‌کند. 🔸انقلاب اسلامی نشان داد حمایت مردم از سران حاکمیت و ساختار حکومتی منحصر در تئوری "دموکراسی" نیست و آگاهانه عنوان ممتاز "جمهوری اسلامی" را برای تمایز با ایدئولوژی دموکراسی برگزید. این چالش بزرگی برای دموکراسی است چرا که حتی با منطق حقانیت و مشروعیت اکثریت نیز برنده‌ی حاکمیت نرم و ایدئولوژیک بر جهان نخواهد بود! 🔸ایدئولوژی کور دموکراسی مجبور بود برای دفاع از عنوان "تنها نوع حکومت مشروع" حقانیت و مشروعيت برخاسته از اکثریت را به درست و غلط و مشروع و نامشروع تقسیم کند! براساس این تقسیم تنها آن اکثریتی مشروعيت بخش خواهند بود که رای و نظر خود را منبعث از لیبرالیسم و اراده‌ی آزاد فردی اعمال کرده باشند نه مبتنی بر دین یا اخلاق و فرهنگ الهی خاص؛ و در این مسیر حتی اراده‌ی منبعث از اخلاق و دین را آزادی تفسیر نکرد و آزادی را منحصر به بخشی از مصادیق اراده کرد تا جذابیت عنوان آزادی را در نوع اراده‌ای که خودش می‌پسندد منحصر کرده باشد حتی اگر در تناقضی آشکار برخی مصادیق اراده را فاقد عنصر آزادی برشمرد! 🔸بنابراین دموکراسی با ادعای پرهیز از ایدئولوژی محوریت رای مردم در این تله افتاد؛ اکثریت به تنهایی ملاک کاملی برای تعیین حاکمیت مشروع نیست. این تصریح به ایدئولوژیک بودن دموکراسی و نفوذ عمیق لیبرالیسم بر آن است. هرچند لیبرالیسم در تلاش برای نفی نگاه‌های ایدئولوژیک به هستی و جامعه و سیاست بود، خود یکی از وحشیانه‌ترین انواع آن را ارائه داد؛ "انحصار مشروعیت حاکمیت، در عده‌ای که لیبرالیسم را بپذیرد" و این توجیه‌گر جانب‌داری و اعمال خشونت و آغاز جنگ به بهانه‌ی دفاع از اقلیت‌هایی شده است که با مبانی لیبرالیسم از جامعه طلبکار شده‌اند! 🔸اراده مردم در شکل‌گیری حاکمیت جمهوری اسلامی بر جغرافیای ایران متجلی شد و مردم و حاکمیت در این چند دهه پیوند شگفتی داشته‌اند که فراتر از روش‌های مرسوم اعلام همبستگی و حمایت خود را نشان داده‌است. این واقعیتِ مستمر، زمینه را فراهم کرد تا ساختارهای سیاسی مبتنی بر لیبرالیسم و دموکراسی بیش از پیش دیکتاتوری پنهان خود را علنی کنند و تفرعن اصول و معیارهای لیبرالیستی و اومانیستی را جار بزنند! و به تبع حاکمیتی که مبتنی بر رای و نظر مردم است ولی با معیارهای لیبرالیستی هماهنگ نیست دیکتاتوری بنامند. 🔸این ایدئولوژی عملا و عینا در پی دیکتاتوری اقلیت بی‌دین است و نظریه لیبرالیسم را در نسبت بین حاکمیت و سیاست و هنجارهای اجتماعی با اخلاق و دین را، یک دین و آئین لازم الاتباع جهانی می‌داند و مسکتبران جهان‌خوار ضمانت اجرای آن را برعهده دارند. در همین راستا از هیچ فشار اقتصادی و فرهنگی و سیاسی بر ایران دریغ نکرده و در زمستان ۱۴۰۴ عملا هم گروهک‌های مخالف نظام حاکم تسلیح شدند و هم یک جنگ بین‌المللی علیه او به راه انداختند. (البته با نگاه خوش‌بینانه و نگاه مثلا علمی به مسأله و با قطع نظر از نفوذ اپستینی‌ها در سیاست بین المللی!) 🔸این جنگ بستر لازم را فراهم کرد تا بار دیگر و بیش از پیش همراهی اراده‌ی مقدس دینی و ملی ایرانیان با ساختار حاکمیتی جمهوری اسلامی نشان داده شود و اکنون جهان و حتی اندیشمندان ایرانی که آشنایی کمتری با معارف سیاسی مذهب شیعی دارند با وضوح بیشتری با حقیقت جمهوری اسلامی و تمایزات فلسفی و عینی آن با دموکراسی مواجه شده‌اند. از این منظر جنگ رمضان جلوه‌ای از تقابل اندیشه جمهوری اسلامی و دموکراسی و اراده مقدس دینی و اراده لیبرالیستی در سطح جهانی شده‌است. @JaneDigar
هدایت شده از قاسم ابراهیمی پور
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آنچه جامعه‌شناسان غربی از تحلیل آن عاجزاند 🔰حجت الاسلام و المسلمین قاسم ابراهیمی پور معاون پژوهش موسسه امام خمینی (ره): ⁉️با توجه به شرایط امروز جنگ علت تحلیل نادرست دستگاه محاسبانی علوم اجتماعی غربی از رفتار مردم ایران چیست؟ 🎙نوعی احساس تعلق در میان ایرانیان وجود دارد که می‌بینید چگونه مردم، با تیپ‌های فکری، پوششی و رفتاری کاملاً متنوع و متفاوت، در فراق امام شهید اشک می‌ریزند. 🎙این عاطفه صرفاً احساس نیست؛ بلکه روحیه‌ای انتقادی و سلحشورانه را نیز به همراه می‌آورد. برخی از اندیشمندان غربی، مانند خانم اسکاچ‌پل یا میشل فوکو، تا حدی به این نکته اشاره کرده‌اند. آن‌ها متوجه شده‌اند که عواطف در ایران صرفاً عاطفه نیست، بلکه درجه‌ای از فهم را در خود دارد و به شکل‌گیری روحیه انتقادی و سلحشوری منجر می‌شود. ⬅️بنابراین، مهم‌ترین عامل همبستگی که غرب از درک آن عاجز است، «عواطف مبتنی بر عقلانیت» است.اموال آن‌ها برداریم. 🌐متن گفتگو: https://ihkn.ir/?p=45217 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
انگار که یک کوه سفر کرده از این دشت اینقدر که خالی شده بعد از تو جهانم... از رقعه
هدایت شده از استاد یزدان پناه
27.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 عصر ما، عصر آیت‌الله‌العظمی شهید خامنه‌ای ▫️خون به ناحق ریخته الهی امام شهید ما موجب انتقام خداست و خدا به حرمت این خون الهی برتر، در کل کره زمین زمانه را عوض خواهد کرد... 🏷 گوشه‌ای از جلسه اول ویژگی‌های معنوی قیام میدان در تجمعات مردمی 💠 کانال استاد یزدان‌پناه @ostad_yazdanpanah
هدایت شده از عارفانه
سلام ای غریبی که در صبح محشر ندارم به جز مُهرِ مِهرت گواهی... @Arefane
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روایت شاهکار شهید مسعود زارع در شکست آمریکایی‌ها در اصفهان امام شهید: بسا باشد که مردی آسمانی به جانی سرفرازد کشوری را دیدنی است ببینید @JaneDigar
هدایت شده از KHAMENEI.IR
23.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 ببینید؛ ✏️ رهبر شهید انقلاب: دشمن میگوید هدفش علی خامنه‌ای است ولی دروغ میگوید؛ هدف او، ملت ایران است ➕ گوشه‌ای از جنایات آمریکایی ـ صهیونی علیه ملت ایران؛ از مدرسه شجره طیبه میناب تا راهپیمایی روز قدس را در نماهنگ «جبهه حق پیروز است» ببینید. 💻 Farsi.khamenei.ir
❇️ آیت‌الله میرباقری: 🔸دعای «أللّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِيِّكَ...» دعای مهمی است. یونس بن عبدالرحمن نقل می‌کند که امام رضا(علیه‌السلام) مکرّر دستور داده‌اند که این‌گونه برای امام عصر دعا کنید. 🔸 باید این دعا را عمومی کنیم. در این صورت، آرمان جوان‌ها با عصر ظهور گره می‌خورد و خواسته‌های بزرگ پیدا می‌کنند. 🔸 اگر این دعا را نخوانید، آرمان‌های شما از آرمان‌های امام عصر(عج) فاصله می‌گیرد و نمی‌توانید برای آن حضرت کار کنید. این دعا افق‌ها و آرمان‌های ما را بزرگ می‌کند. از @mirbaqeri_ir
هدایت شده از عارفانه
سید بن طاووس می‌فرماید: تا می‌توانی مواظب باش دیگری را در محبت و دعا بر امام زمانت مقدّم نداری و هنگامی که خواستی برای آن مولای عظیم الشأن دعا کنی با تمام وجود دعا کن. مبادا فکر کنی او به دعای تو محتاج است، هرگز چنین نیست و هرکس چنین فکری کند بیمار است. اینکه می‌گویم برای او دعا کن، فقط برای این است که او حق بزرگی بر تو دارد و بسیار در حق تو احسان نموده است و اگر قبل از دعا برای خودت برای او دعا کنی، ابواب اجابت زودتر به رویت گشوده می‌شود، زیرا تو با گناهت باب دعا را بر روی خود بسته‌ای، ولی هنگامی که برای آن مولایی دعا کنی که از خواص درگاه خداست، به احترام او باب اجابت به رویت گشوده می‌شود و آنگاه خود و همه کسانی که در حقشان دعا می‌کنی بر خوان احسان او نشسته و مشمول رحمت، کرم و عنایت الهی می‌شوید. نجم ثاقب در احوال امام غایب، ج۲ @Arefane
پانزده. هر شب با پدرم به حرم امام رضا(ع) می‌رفتم؛ جامعه کبیره را در هر زیارت ‌می‌خواندم و تا الان هنوز آن را حفظ هستم پدرم هرشب بعد از نماز مغرب ‌و ‌عشا به حرم مشرّف میشد؛ تقریباً هر شب حرم میرفت. من هم هر شب با پدرم به حرم مشرّف میشدم. حرم که میرفتیم، پدرم زیارت امین‌الله میخواند؛ زیارت جامعه را هم مکرّر میخواند؛ لذا زیارت ایشان طول میکشید. من هم جامعه را از روی مفاتیح میخواندم. این‌قدر خواندم که حفظ شدم. یک شب از حرم که بیرون آمدیم به پدرم گفتم: «آقا! من امشب جامعه را از حفظ شدم.» پدرم خیلی خوشحال شد و نوازشم کرد و بارک‌الله گفت. از همان زمان هنوز هم زیارت جامعه را حفظ دارم. شهید خامنه‌ای به روایت خودش @Ayatollaah_ir | بله | سروش | روبیکا
جان دیگر | احمد نظری
بسم‌الله الرحمن الرحیم ❌پایان جنگ.... 🔻اکتفاء به شرایطی که امروز در رسانه‌ای خارجی به نقل از یک مق
بسم‌الله الرحمن الرحیم ‼️مختارم آرزو است...! 🔸انتقام حقیقی خون امام حسین علیه السلام و رسالت جهانی شعار یالثارات الحسین مانع نشد تا بزرگان و زعمای شیعه مانند مختار و یارانش دست روی دست بگذارند تا نفس نحس قاتلان کربلا به صورت عادی به پایان برسد. 🔸امام شهید درباره انتقام شهید حاج قاسم سلیمانی هم فرمود انتقام او اخراج آمریکا از منطقه است هم فرمود به قول عزیزی کفش او بر سر قاتلش شرف دارد و هم فرمود آمران به قتل آن شهید و همچنین عاملان آن در همین دنیا باید به سزای شان برسند. 🔸انتقام دقیقا به معنای عرفی آن یعنی پایان زندگی پرنکبت قاتلان امام شهید، نباید زیر سایه‌ی قداست شهادت و شهادت طلبی امام عزیز یا رسالت جهانی و تاریخی این خون مطهر، فراموش یا کمرنگ شود! 🔸شاید برای کسانی که اندیشه‌شان در کالبد محاسبات مادی اسیر شده، لازم باشد دلایلی بیاورید که نشان دهد این نوع از انتقام خواهی چه آورده این دنیایی و زمینی دارد تا از این رهگذر بتواند به اصطلاح عقلانیت آن را درک کند! ولی برای مومن و کسی که اندیشه‌ی الهی دارد روشن است که همه چیز در این محاسبات نمی‌گنجد و عقلانیت حقیقی آن است که همه‌‌ی حقیقت را در نظر بگیرد و نام‌گذاری محاسبات مادی به عقلانیت، تزیین شیطان برای تعطیل جنبه‌ی قدسی انسان است. 🔸 البته که حتی با منطق محض دنیایی هم باید این جانوران وحشی به زندگی سگی سلمان رشدی ملعون مبتلا شوند والا هیچ عامل بازدارنده‌ای نمی‌تواند تا این حد در تامین امنیت رهبر عزیز و فرماندهان و سیاستمداران شایسته ما توانمند و قدرتمند باشد. 🔸هرچند اتهام بی‌غیرتی و سستی مسئولان را درست نمی‌دانم ولی جای سوال است که چرا انتقام امام شهیدمان شعار بلند مسئولان مان نیست؟! حق بدهید هر عاشق و دلداده‌ی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از عمق وجود برای این سوال بسوزد. 🔸ما در امان بودیم و او؛ نائب امام زمان، فدای این راه مقدس شد... و حال نمی‌دانیم با این خشم چگونه بسازيم؟ خیابان رفتن‌ها دیگر حتی التیامی در حد چندساعت هم نیست! چه کسی باید حنجره‌ی این فریاد امت شود؟ اگر رئیس جمهور و وزیر خارجه و رئيس مجلس و امثال آنها این بغض امت را فریاد نزنند مردم چه کسی را صدای رسای خود بدانند؟ چرا باید آن ملعون دوباره بتواند امام حاضر ما را تهدید کند؟! @JaneDigar