هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#پرسش
🔻پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله دارای چند فرزند بود ؟
نامشان چه بود ؟
#پاسخ
🔺طبق آنچه را که درروایات آمده است ، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، دارای هفت فرزند بوده اند که همه آنان تنها از دو همسر #خدیجه و #ماریه‌قبطیه متولد شدند و آن حضرت از سایر همسران خود فرزندی نداشتند .
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، 4 فرزند دختر و 2 فرزند پسر از خدیجه و 1 فرزند پسر از ماریه قبطیه داشت .
💎 فرزندان آن حضرت از خدیجه عبارت است از :
#قاسم
#زینب
#رقیه
#ام‌کلثوم
#فاطمه‌زهرا سلام الله علیها
#عبدالله (طاهر) [1]
💎 فرزند آن حضرت از ماریه قبطیه
#ابراهیم نام دارد [2] که در خردسالی از دنیا رفت .
گفتنی است که همه فرزندان پیامبر به جز حضرت زهرا سلام الله علیها در زمان حیات ایشان از دنیا رفتند .
#پی_نوشت
[1]. قرب الاسناد- ص 27، امام باقر (ع): رسول اکرم (ص) از خدیجه (س) دارای فرزندانی شد که عبارتند از: قاسم، طاهر، ام کلثوم،رقیه، زینب و فاطمه (س)؛ خصال- ج 2ـ ص 37، امام صادق (ع): رسول اکرم (ص)،دارای فرزندانی شد ،(که نامهای آنها ): قاسم، طاهر (عبدالله)، ام کلثوم،رقیه، زینب و فاطمه (س) بود.
[2]. کلینی محمد بن یعقوب، الکافی ج : 5 ص : 421.
@Javanmardi_langarudi
❄️کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 شأن نزول آیات (1 ـ 3) سوره «کوثر»
#پرسش
شان نزول آیات (1 ـ 3) سوره«کوثر» چه می باشد ؟
#پاسخ‌اجمالی
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به هنگام خارج شدن از مسجد الحرام با عاص بن وائل گفتگو نمود . گروهى از سران قریش که در مسجد نشسته بودند هنگامى که عاص بن وائل وارد مسجد شد به او گفتند : با کی صحبت مى کردى ؟ گفت : با این مرد ابتر . این آیات نازل شد و پاسخ کوبنده ای به آنها داد .
#پاسخ‌تفصیلی
در آیات (1 ـ 3) سوره «کوثر» می خوانیم :
« اِنّا اَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ * اِنَّ شانِئَکَ هُوَ الاَْبْتَرُ » ؛
( ما به تو کوثر [خیر و برکت فراوان] عطا کردیم ! * پس براى پروردگارت نمازبخوان و قربانى کن ! * [و بدان] دشمن تو قطعاً بریده نسل و بى عقب است ) .
#شأن‌نزول
در شأن نزول این سوره مى خوانیم :
« عاص بن وائل » که از سران مشرکان بود ، پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را به هنگام خارج شدن از مسجد الحرام ملاقات کرد و مدتى با حضرت گفتگو نمود ، گروهى از سران «قریش» در مسجد نشسته بودند ، این منظره را از دور مشاهده کردند .
هنگامى که « عاص بن وائل » وارد مسجد شد به او گفتند :
با که صحبت مى کردى ؟
گفت :
با این مرد « ابتر » !
این تعبیر را به خاطر این انتخاب کرد که «عبداللّه» پسر پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله از دنیا رفته بود ، و عرب کسى را که پسر نداشت « ابتر » ( یعنى بلا عقب ) مى نامید و لذا «قریش» این نام را بعد از فوت پسر پیغمبر براى حضرت انتخاب کرده بود (سوره فوق نازل شد و پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را به نعمت هاى بسیار و کوثر بشارت داد و دشمنان او را ابتر خواند ). (1)
#توضیح‌این‌که
پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله دو فرزند پسر از بانوى اسلام «خدیجه» داشت :
یکى «قاسم» و دیگرى «طاهر» که او را «عبداللّه» نیز مى نامیدند و هر دو در «مکّه» از دنیا رفتند و پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله فاقد فرزند پسر شد ، این موضوع زبان بدخواهان «قریش» را گشود و کلمه «ابتر» را براى حضرتش انتخاب کردند . (2)
آنها طبق سنت خود ، براى فرزند پسر اهمیت فوق العاده اى قائل بودند، او را تداوم بخش برنامه هاى پدر مى شمردند ، بعد از این ماجرا ، آنها فکر مى کردند با رحلت پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله برنامه هاى او به خاطر نداشتن فرزند ذکور ، تعطیل خواهد شد و خوشحال بودند .
قرآن مجید نازل شد و به طرز اعجازآمیزى در این سوره به آنها پاسخ گفت و خبرداد :
دشمنان او ابتر خواهند بود و برنامه اسلام و قرآن هرگز قطع نخواهد شد، بشارتى که در این سوره داده شده از یکسو ضربه اى بود بر امیدهاى دشمنان اسلام و از سوى دیگر تسلّى خاطرى بود به رسول اللّه صلى‌الله‌علیه‌وآله که بعد از شنیدن این لقب زشت و توطئه دشمنان ، قلب پاکش غمگین و مکدّر شده بود . (3)
#پی‌نوشت
(1). «مجمع البیان»، ذیل آیات مورد بحث؛ «بحار الانوار»، ج 17، ص 203.
(2). پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) صاحب فرزند ذکور دیگرى به نام «ابراهیم» از «ماریه قبطیه» در «مدینه» در سال هشتم هجرت شد، ولى اتفاقاً او نیز قبل از آن که به دو سالگى برسد چشم از دنیا پوشید و وفات او قلب پیامبر(صلى الله علیه وآله) را آزرد.
(3). گردآوري از کتاب: شان نزول آیات قرآن(برگرفته از تفسیر نمونه)، محمد جعفر امامی، مدرسه الامام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ اول ، ص 518.
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها ، مصداق کوثر
#پرسش
مصداق کوثر در آیه1 سوره«کوثر» کیست؟
#پاسخ‌اجمالی
«کوثر» به معنی خیر کثیر و فراوان است و روشن ترین مصداق آن وجود مبارک «فاطمه زهراء» سلام‌الله‌علیها می باشد ؛ چرا که طبق شأن نزول آیه 1 سوره کوثر، نسل و ذریه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به وسیله همین دختر گرامى در جهان انتشار یافت ، و در میان آنها علماى بزرگی بودند ، که با ایثار و فداکارى ، در حفظ آئین اسلام کوشیدند .
#پاسخ‌تفصیلی
«کوثر» یک معنى جامع و وسیع دارد ، و آن ، «خیر کثیر و فراوان» است و مصادیق آن زیاد مى باشد ولى بسیارى از بزرگان علماى شیعه ، یکى از روشن ترین مصداق هاى آن را وجود مبارک «فاطمه زهراء» علیهاالسلام دانسته اند ؛ چرا که شأن نزول آیه مى گوید :
آنها پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را متهم مى کردند که بلا عقب است، قرآن ضمن نفى سخن آنها مى گوید :
« ما به تو کوثر دادیم ». (1)
از این تعبیر ، استنباط مى شود :
این «خیر کثیر» همان فاطمه زهراء علیهاالسلام) است ؛ زیرا نسل و ذریه پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله به وسیله همین دختر گرامى در جهان انتشار یافت ، نسلى که نه تنها فرزندان جسمانى پیغمبر بودند ، بلکه آئین او و تمام ارزش هاى اسلام را حفظ کردند و به آیندگان ابلاغ نمودند ، نه تنها امامان معصوم اهل بیت علیهم‌السلام که آنها حساب مخصوص به خود دارند، بلکه هزاران، هزار از فرزندان فاطمه علیهاالسلام در سراسر جهان پخش شدند ، که در میان آنها علماى بزرگ ، نویسندگان ، فقهاء ، محدثان و مفسران والا مقام و فرماندهان عظیم بودند ، که با ایثار و فداکارى در حفظ آئین اسلام کوشیدند .
در اینجا به بحث جالبى از «فخر رازى» برخورد مى کنیم ، که در ضمن تفسیرهاى مختلف «کوثر» مى گوید :
قول سوم این است که : این سوره به عنوان ردّ بر کسانى نازل شده که عدم وجود اولاد را بر پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله خرده مى گرفتند ، بنابراین معنى سوره این است که :
خداوند به او نسلى مى دهد که در طول زمان باقى مى ماند، ببین چه اندازه از اهل بیت را شهید کردند در عین حال جهان مملو از آنها است ، این در حالى است که از «بنى امیه» ( که دشمنان اسلام بودند ) شخص قابل ذکرى در دنیا باقى نمانده ، سپس بنگر و ببین چقدر از علماى بزرگ در میان آنها است، مانند :
باقر ، صادق ، رضا و نفس زکیه . (2)؛ (3)؛ (4)
#پی‌نوشت
(1). سوره کوثر، آیه 1.
(2). «نفس زكيه» لقبى است براى«محمّد بن عبداللَّه» فرزند«امام حسن مجتبى» عليه السلام كه به دست منصور دوانقى در سال 145 هجرى به شهادت رسيد.
(3). تفسير«فخر رازى»، جلد 32، صفحه 124.
(4). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیه، چاپ سی و ششم، ج 27، ص 4.3.
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
آیا خدا برای بنده‌اش کافی نیست ؟
#سوره‌زمرآیه36
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#چه‌گذاشت و #چه‌فرستاد ؟ ...
💎 امیرالمؤمنین علی "علیه السلام" فرمودند :
« إِنَّ الْمَرْءَ إِذَا هَلَكَ قَالَ النَّاسُ مَا تَرَكَ وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا قَدَّم »
" زماني‌كه انساني مي‌ميرد ،
مردم مي‌گويند :
براي بعد از خود چه گذاشت ؟
و ملائکه مي‌گويند :
براي پيش از خود چه فرستاد ؟
#نهج‌البلاغة‌خطبه94
إِنَّا أَنْذَرْناکُمْ عَذاباً قَريباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْکافِرُ يا لَيْتَني کُنْتُ تُراباً
#سوره‌نبأآیه40
" کند کافر تیره دل آرزو
که ای کاش چون خاک می بود او
که این سان نمی سوخت روز شمار
به توفنده آتش به سوزنده نار "
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#حکایت‌کوتاه اما #تاثیرگذار
💎 از کاسبی پرسیدند :
چگونه در این کوچه پرت و بی عابر کسب روزی می‌کنی ؟!
گفت :
آن خدایی که فرشته مرگش مرا در هر سوراخی که باشم پیدا می‌کند ، چگونه فرشته روزی اش مرا گم می‌کند .
@Javanmardi_langarudi
" غم روزي مخور بر هم مزن اوراق دفتر را
كه پیش از طفل ايزد پر كند پستان مادر را "
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
#آثار‌صله‌رحم
💎 ديد و بازديد سبب مےشود :
🏳 «تُحَسِّنُ الْخُلُقَ» خلق انسان خوب شود .
🏳 «وَ تُسَمِّحُ الْكَف» سخاوت را رشد مےدهد .
🏳 «وَ تَزِيدُ فِي الرِّزْق» رزق را زياد مے‌كند .
🏳 «يُحَوِلُ الحِساب» در قيامت حساب آسان شود .
🏳 «مِيتَةَ السَّوْءِ» مردن آسان مےشود .
🏳 «تَدْفَعُ الْبَلَاء» بلاء دور مےشود .
🏳 «يُحِبُّ اللَّه» خدا او را دوست دارد .
#صله‌رحم با فاميل بد هم سبب طولانے شدن عمر مےشود .
#صله‌رحم فقیر وغنے ندارد ، گزينش نكنيم . اگر به فاميل وام بدهے اجرت 24 برابر مےشود .
#كمك‌به‌فاميل بسیار سفارش شده به خصوص فاميل عيال‌وار و به خصوص اگر بچه‌هايش دختر باشند .
@Javanmardi_langarudi
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعے حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردے لنگرودے ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 برخی از اقوام و خویشان به اعتقادات و مقدسات انسان توهین می‌کنند آیا باید با آنها قطع رابطه کرد ؟
👈 اگر زمینه امر به معروف و نهی از منکر فراهم است انجام وظیفه کنید و چنانچه تاثیری ندارد معاشرت با اینگونه افراد را محدود کنید اما قطع رحم نکنید .
👈 صِلِۀ رَحِم به معنای ارتباط و دیدار با خویشاوندان و از آموزه‌های اخلاقی است . اسلام بر صله رحم تأکید دارد ، تا آنجا که قرآن ترک‌کنندگان آن را در شمار زیان‌کاران و لعنت‌شدگان معرفی می‌کند . در روایات نیز صله رحم به عنوان بهترین عمل پس از ایمان ، بهترین خصلت و مهم‌ترین عامل طولانی شدن عُمر معرفی شده است .
👈 بنابر حدیث قدسی ، صله رحم از رحمت خداست و هر کس آن را ترک کند، از رحمت او محروم خواهد ماند .
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
﷽؛
✅ حکم امامت جماعت هنگام نقص عضو
📝 سؤال : آیا کسی که پای او از مچ قطع شده می تواند امام جماعت شود ؟
📖 جواب : در فرض سؤال امام جماعت شدن مانعی ندارد .
#مقام‌معظم‌رهبری
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
،، احکام و مسائل شرعی ،،
🌹 سجده بر مُهر چه تفاوتی با بت پرستی دارد؟ آیا همان شرك نيست؟ 🍃 1.شرك آن است كه سجده براي غير خدا ب
﷽؛
#سجده‌برمهر ، نوعی از بت پرستی !
📝 پرسش : آیا سجده بر مهر بت پرستى است ؟!!
📖 پاسخ اجمالی :
برخی تصوّر مى کنند که سجده بر زمین یا آنچه از زمین مى روید ، بدعت است و پنداشته مى شود تربتى که بر آن سجده مى شود بت است . اینان فرقى میان «مسجودٌ له» و«مسجودٌ علیه» نمى گذارند . ولى شیعه را چه باک ، اگر مخالفش کوتاه بین است و مى پندارد آنچه بر آن سجده مى شود همان کسى است که براى او سجده مى شود . آری کسى که این را درک نکند کودن است و همه نمازگزاران را مشرک خواهد پنداشت . طبق این نگاه ، باید آنکه بر فرش و پارچه و جز اینها سجده مى کند نیز عبادتگر اینها باشد .
📖 پاسخ تفصیلی :
بسیار تصوّر مى شود که تعهد به سجود بر زمین یا آنچه از زمین مى روید، بدعت است و پنداشته مى شود تربتى که بر آن سجده مى شود بت است . اینان فرقى میان «مسجودٌ له» و «مسجودٌ علیه» نمى گذارند و مى پندارند سنگ یا تربتى که در برابر نمازگزار نهاده مى شود بتى است که نمازگزار آن را با نهادن پیشانى بر آن مى پرستد !
ولى شیعه را چه باک ، اگر مخالفش کوتاه بین است و بین این دو نکته فرق نمى گذارد و مى پندارد آنچه بر آن سجده مى شود همان کسى است که براى او سجده مى شود و کار موحّد را با مشرک قیاس مى کند ، تنها به این دلیل که ظاهر کارشان مثل هم است و او ظاهر را مى بیند ، با اینکه معیار ، توجه به درون و باطن است ، بت پرست ، بت را مى پرستد و براى آن سجده مى کند و جلوى خود مى گذارد و در برابر آن رکوع و سجود مى کند ، لیکن موحّدى که مى خواهد تا نهایت مراتب بندگى را ابراز کند ، براى خداى سبحان خضوع و سجود مى کند و پیشانى بر خاک و سنگ و سنگریزه مى نهد ، تا با این کار، خاکسارى و بى قدرى خود را اظهار کند و بگوید : خاک کجا و آفریدگار افلاک کجا ؟
آرى ، سجده کننده بر تربت ، آن را نمى پرستد ، بلکه با سجود بر آن در پیشگاه خدا کرنش مى کند و کسى که این را درک نکند کودن است و همه نمازگزاران را مشرک خواهد پنداشت و طبق این نگاه ، باید آنکه بر فرش و پارچه و جز اینها سجده مى کند نیز عبادتگر اینها باشد. شگفتا !
آمِدى از على (علیه السلام) روایت کرده است که فرمود : «سجود جسمانى بر خاک نهادن اعضاى شریف است» .(1)، (2)
#پی‌نوشت
(1). غرر الحکم، ج 1، ص 107، شماره 2234.
(2). گردآوری از کتاب: سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی ، ترجمه جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ دارالحدیث، بهار 1386، ص 424
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
🌹 سجده بر مُهر چه تفاوتی با بت پرستی دارد؟ آیا همان شرك نيست؟
🍃 1.شرك آن است كه سجده براي غير خدا باشد ولي شيعيان بر خاك سجده مي كنند، نه براي خاك. شرك آن است كه غير خدا «مسجود» واقع شود نه مسجد (محل سجده) و مهر و خاك مسجد است، نه مسجود.
🍃 2.بت پرستان، بت ها را می پرستیدند و می گفتند چون خالق جهان ديده نمي شود، نمي توان او را عبادت نمود، پس بايد بت هايي را كه ديدني و محسوس هستند پرستش كرد و به همين جهت در مقابل بتها سجده مي كردند ولي تفكر شيعه آن است كه تنها وجود شايسته عبادت خداوند يكتا است و او هرچند ديده نمي شود، ولي عبادت او امري ممكن است و خودش كيفيت اين عبادت را آموخته و بايد به همان کیفیت عبادتش كرد. سجده بر خاك توصیه خود خداوند است.
🍃 3.سجده بر خاک سنت پیامبر بوده است و این اگر شرک محسوب شود، بایستی ـ نَعُوذُ بِالله ـ پيامبر را نیز مشرک دانست. ایشان فرمودند: «جُعلت لى الارضُ مسجداً و طهوراً»؛ «زمين براى من، سجده گاه و مايه پاكيزگى قرار داده شده است». از اين روايت به خوبى استفاده مى شود؛ پيامبر(صلى الله عليه و آله) خاك و سنگ را به عنوان سجده گاه و جهت تيمم استفاده مى كردند و در اين باره تمامى شيعيان و اهل سنت اتفاق نظر دارند.
🍃 4.مُهر نزد شيعه موضوعيت ندارد؛ بلكه ملاك، سجده بر خاك است و مُهر وسيله اي است كه سجده بر خاك را در هر جا و هر مكان سهل و آسان مي سازد و اگر سجده بر «مُهر» بت پرستي و شرک محسوب شود؛ سجده بر فرش که اهل سنت انجام می دهند نيز همان حكم را دارد.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
💎 آيا نماز خواندن به سوي کعبه ، پرستش آن و نوعی بت پرستي نيست ؟
🌐 در نمازِ به سوي كعبه دو ويژگي وجود دارد كه آن را از بت پرستي جدا می کند .
1⃣ پرستش و ستايش خداوند
انسان در نماز «خالق هستي» را پروردگارِ خود معرفی می کند و او را مورد پرستش و ستايش قرار مي دهد برخلاف بت پرستي ، که انسان «بت» را پروردگار خود دانسته و آن را مورد پرستش و ستايش قرار مي دهد. تمامي مسلمانان با اینکه به سوي كعبه نماز مي خوانند ، «كعبه» را پروردگار خود نمی دانند .
همچنین در کلماتِ نماز از كعبه هيچ گونه سخن و ستايشي مطرح نشده ؛ بلكه تنها خالق هستي مورد ستايش قرار گرفته است نه كعبه .
2⃣ دستور الهی
نماز خواندن به سوي كعبه بر خلاف بت پرستي با دستور الهي صورت مي پذيرد . خداوند می فرماید : « از هر جا (و از هر شهر و نقطه اى) خارج شدى ، (به هنگام نماز) روى خود را به جانب «مسجد الحرام» كن ! اين دستور حقى از طرف پروردگار توست !».
این دستور مانند دستور خداوند مبنی بر سجده ملائک بر آدم علیه السلام می باشد که در آن سجده کردن به سوی آدم از آن جهت که فرمان الهی بود، نه تنها شرک محسوب نمی شد بلکه عین توحید بود و حتی هنگامی که ابلیس از این عمل سرپیچی کرد از درگاه الهی رانده شد و از کافرین گردید .
@Javanmardi_langarudi
🕋کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی🕋