#روایت_صحیح_انقلاب 🇮🇷 شما #روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. شما اگر روایت نکنید، #دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ هر جور دلش میخواهد؛ توجیه میکند، دروغ میگوید آن هم۱۸۰ درجه خلاف واقع❗️ 🗓 ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ 🔻 دو نوع روایت از راهپیمایی ۲۲ بهمن و جشن پیروزی انقلاب را در تصویر ببینید! 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

معادل بی ناموسها در حوزه 🌱یکی از اتفاقات مهم در دهه فجر۱۴۰۰ شکل گیری «جریان بی ناموسها» بود. یعنی انصافا هشتک من بی ناموسم که مسیح علینژاد و جریان منافقین خارجی و داخلیش راه انداختند، بهترین عنوان برای این مجموعه بود. آره دیگه اینها بی ناموسن. خودشون که راضین ما هم از این به بعد همینطور صداشون میکنیم: «بی ناموسها» 🌱اما جالبه قبل از این ، روز نوزده دی، رهبری دو جریان را عامل شکل گیری انقلاب و عبور آن از همه چالشها و دشواریها عنوان کرد؛ یکی جریان «غیرت دینی» در مردم و دیگری «روحانیت سیاسی» که اندیشه رهبری اجتماعی را دنبال میکند. الحمدلله صدای جریان بی ناموسها را در مقابل غیرت دینی همه شنیدند اما صدای آن جریان مقابل روحانیت ناب شیعی را کمتر کسی شنید. آنانکه معتقدند روحانیت کنار بکشد، اخته باشد،«به حوزه برگردد»، اینها روی دیگر همان سکه بی ناموسها در جامعه اند. خروجی این هر دو جریان تقابل با حرکت توفنده مردم است. 🌱باور کنید شیطان اگر روی زمین میآمد سیمای یک روحانی معنوی سر سجاده را میداشت که حاضر نبود ولایت انسان کامل را در زمین جریان دهد. باور کنید سامری قوم موسی حتما امروز یک صورت روحانی داشته با شعار « لامساس»، لامساس یعنی مردم به من نزدیک نشوید. روحانیت منزوی فریاد لامساس سر میدهد.البته روحانیت امروز انصافا هویتش از «سامرا»ست و نه «سامری». حوزه امامت است و ولایت است نه حوزه انزوا و لامساس. حوزه فقه حکومتی است نه آنانکه به قول صاحب جواهر «کانه ما ذاق من طعم الفقه شیئا» 🌱اگر «غیرت دینی» و «روحانیت ناب دینی» پیش برنده جریان انقلابند، باور کنید «بی ناموسها» و «روحانیت منزوی واتیکان نشین» دو لبه یک قیچی هستند. روی سخنم با فرد خاصی نیست، مرادم یک اندیشه و فرهنگ خاص است که ظاهرا تعمدا در حال تکرار شدن است. دوست ندارم مصداق خاصی را به ذهن آورم. فقط کلا عرض میکنم مراقب باشید در تاریخ نامتان را کنار بی ناموسها نبرند. والسلام @ali_mahdiyan

🔻ایجاد شبکه روحانی‌های میانه رو! 🌀همین چند سال پیش کتابی منتشر شد، از مؤسسه رَند (RAND) که یکی از مؤسسات مطالعات استراتژیک آمریکاست؛ به نام: استراتژی آمریکا، توسعه شبکه‌های سکولار – لیبرال در جوامع اسلامی، در پرانتز آمده:(یا ایجاد شبکه‌های مسلمان میانه‌رو!) در آن‌جا یک مطلبی دارد؛ می‌گوید: ما تابه‌حال، می‌رفتیم روی دانشگاهیان سرمایه‌گذاری می‌کردیم؛ از یک قشری که بیشترین تأثیر را در جامعه دارد، غفلت کرده بودیم و آن، قشر روحانیت است.... 📻 مصاحبه #نشریه_خط با حجت الاسلام #اسکندری(استاد حوزه، دانشگاه و نویسنده کتاب سراب سکولاریسم در کویر ایران) ⌛️متن کامل در شماره جدید نشریه خط، بزودی... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#نشر_حداکثری #گزارش ✅ طرح پویش کمک رسانی #گروه_جهادی_محبین_ائمه در مناطق محروم 1⃣ ساخت یک واحد #مدرسه، به ارزش چهار میلیارد تومان 2⃣ ساخت ۵ واحد #منزل_مسکونی، به ارزش ۱۰۰ میلیون تومان 3⃣ اهدای ۵۰ #جهزیه به زوج‌های جوان، به ارزش هر جهیزیه ۲۵ میلیون تومان 🔻 جهت مشارکت در طرح، هدایای نقدی خود را به شماره کارت زیر، بنام گروه جهادی محبین ائمه واریز کرده و به شماره ۰۹۳۸۰۵۹۸۶۶۹ اطلاع دهید. 💳 شماره کارت: ۶۰۳۷-۹۹۷۹-۵۰۰۹-۱۷۵۲ 💠 گروه جهادی محبین ائمه (علیهم‌السلام) 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

♨️متحجرین و مرتجعین همیشه با آقای خامنه ای مشکل داشته و دارند، چون ایشان در فقه اجتماعی قوی و مسلط هستند. 🔅شیعه انگلیسی از فقیهی میترسد که در امور اجتماعی قوی باشد؛ و اقای خامنه‌ای در امور اجتماعی مدیریتی بی نظیر دارد. 📙 مرحوم حاج حیدر رحیم‌پور ازغدی، نشریه #من_علی_خامنه‌ای_شاگرد_امام_هستم ص۲۰ 📖خرید نسخه کاغذی: پیام به آیدی @admin_khat در پیامرسان ایتا یا تماس با شماره 02532603677 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

✳️هر کس زِ علی دم بزند هم وطن ماست.... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔰ایا علمای اهل سنت، به تولد علی علیه السلام در کعبه معترفند؟ ✅بله انها معترفند که هیچ بنی بشری جز علی علیه السلام در کعبه متولد نشد و این یعنی اکرام علی توسط خدا. 📚منابع: *حاکم نیشابوری فی المستدرک: ج۳،ص۵۵۰، ح ۶۰۴۴ *الحافظ الکنجی الشافعی، فی الکفایة الطالب: ص ۴۰۷ *مسعودی فی مروج المذهب: ج۱، ص۳۱۳ *ابن جوزی، فی تذکرة الخواص: ص۷ و ۲۰ و *آلوسی فی تفسیره *ابن صباغ مالکی فی الفصول المهمه و.... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#نشر_حداکثری #گزارش ✅ گزارش ۲۰ سال کمک رسانی #گروه_جهادی_محبین_ائمه در مناطق محروم 🔻 هدایای نقدی خود را به شماره کارت زیر، بنام گروه جهادی محبین ائمه واریز کرده و به شماره ۰۹۳۸۰۵۹۸۶۶۹ اطلاع دهید. 💳 شماره کارت: ۶٠٣٧٩٩٧٩۵٠٠٩١٧۵٢ 💠 گروه جهادی محبین ائمه (علیهم‌السلام) 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✳️پیغمبر خاتم نسبت به مومنین اُذُن است: «و یقولون هو اُذُن، قل اذن خیر لکم» اُذُن؛یعنی چه؟ یعنی هرچه مردم میگویند گوش می‌کند؛یعنی پیغمبر خاتم به امتش ایمان و اعتماد دارد. 🔻حالا اگر مردم اشتباه کردند،حاکم جامعه باید چکار کند؟ اگر شما اشتباه امت را در فرایند تکامل امت،تحلیل کنید،ضرورت اشتباه را هم متوجه میشوید.. 🔹اشتباه امت اسلامی که متولی به ولایت است از جنس اشتباه ثقیفه، محال وقوعی است. اشتباه ثقیفه اشتباه امتِ غیرمتولی به ولی زمان است و به همین دلیل انحراف اساسی ایجاد میکند. اشتباهات امت متولی به ولی را شما ببینید؛ در همین ایران اسلامی مردم ما روزی به بنی صدر و روزی به به اقای خاتمی رای دادند. کدام یک ازاین دو تجربه به ضرر انقلاب ما تمام شد؟ هیجکدام؛ به ما فشار امد و هزینه هم دادیم، اما بالاخره تکامل اجتماع هزینه هم دارد. 📙 حجت الاسلام احمد رهدار، نشریه #فقه_مردم_سالار ص۱۶ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

✳️ولایت بین مومنین، نقطه اغاز ولایت الهی 🔰مرحوم علامه میفرماید: اسلام در ویژگی اجتماعی بودنش بارز است. این جمله به معنای این نیست که ادیان دیگر اجتماعی نیستند، لکن احکام و عرفی که اسلام در این زمینه دارد بسیار دقیق است، چون هر دینی احکامش نشئت گرفته از عمق معرفتی ان دین است. نزدیکترین راهی که آیین اسلام در تقرب الی الله توصیه میکند از مسیر اخوت و ارتباط بین مومنین میگذرد. 🌀خودم از روایتی که میخواهم عرض کنم تاثیر بسیاری پذیرفته ام؛ شیعیان در اوایل اسلام مبتلا به فقر شدیدی بوده‌اند. و هنگامی که میدیدند شیعه‌ای ثروتمند شده نزد او میرفتند. اسحاق بن عمار که در زمان امام صادق زندگی میکرده میگوید: بعد از مدتی خدا به من از طریقی ثروتی عطا فرمود. و من از ترس شهرت، نگهبانی درب منزل قرار دادم تا فقرای شیعه را رد کند. که دو احتمال در اینجا پیرامون شهرت وجود دارد: یا تحمل شهرت را نداشته. و یا ترس از این داشته که به واسطه رفت و امد شیعیان نزد او، لو بروند و شناخته شوند. 👈به هر حال میگوید وقتی در موسم حج به مکه رفتم و امام صادق را در انجا زیارت کردم حضرت با روی خیلی ترش و گرفته با من برخورد کرد و مثل همیشه نبود. به حضرت عرض کردم ماالذی غَیَّرَ حالی عندک؟ چه چیزی باعث شده لایق نگاه قبلی شما نباشم؟ امام فرمود: تَغَیَّرُکَ علی المومنین. تو رابطه ات با مومنین تغییر کرده است. رابطه من با تو دایر مدار رابطه تو با مومنین است... 📙 حجـت الاسلام عابدینی، نشریه #فقه_مردم_سالار ص۳۴ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE