بعد از اینکه اون ابله که ضریح رو لیس می‌زد دستگیر کردن تو بازجویی‌ها گفته؛ پیش از اقدام به لیس زدن پنجره‌ها آن را با الکل تمیز کرده بودیم! بعد از بازداشت یکی از لیدرهای تجمع دیشب هم مشخص شده که برادر مسئول دفتر صادق شیرازیه! #شیعه_انگلیسی

نذر آخرین پنجشنبه سال برای شادی روح اموات دوخت و توزیع ماسک دوخت و توزیع با همکاری خواهران پایگاه فاطمه بنت اسد در محله حسن اباد بوده است پایگاه فاطمه بنت اسد حوزه ۱۲۶ حضرت سکینه(س)

پویش قرآنی"بهترین پناه" مسابقات قرآن کریم بصورت مجازی ویژه ایام نوروز دارالقرآن بسیج استان البرز

#پایگاه_شهید_کثیری #کرونا_را_شکست_میدهیم 💠روز دوازدهم 💠ضد عفونی معابر اصلی و اماکن عمومی کلاک #حوزه_115_شهید_غفاری @ShahidGhafari115Kara

📈کار جهادی تولید ماسک توسط فرهنگیان بسیجی در گرمدره کرج لینک خبر↙️ https://basijnews.ir/fa/news/9226222 🔺به کانال خبرگزاری بسیج در استان البرز بپیوندید🔻🌐 @basijalborz_irankochak

#جهاد_ادامه_دارد #حوزه_۱۲۳_شهید_سلمان_ایزدیار ✳️تهیه 20 بسته مواد غذایی و توزیع آن بین نیازمندان منطقه توسط جهادگران جهادی شهید سلمان .حوزه ۱۲۳ شهید ایزدیار

🔰 مروری بر بیانات امام با موضوع تحجر گرایی و واپس گرایی دینی.. 🔷 از روزی که این بحث اعتراضات به تعطیلی حرم امام رضا و حضرت معصومه مطرح شده؛ذهنم پر شده از صحبت های امام؛ بد نیست به همین مناسبت مروری داشته باشیم به برخی از این بیانات. ♦️"اگر طلاب و مدرسین حوزه علمیه با یکدیگر هماهنگ نباشند، نمی‌توان پیش بینی نمود که موفقیت از آن کیست و اگر بر فرض محال حاکمیت فکری از آن #روحانی_نماها و #متحجرین گردد روحانیت انقلابی جواب خدا و مردم را چه می‌دهد."(جلد 21 صفحه 287) ⭕️ عده ‏ای #مقدس_نمای_واپس_گرا، همه چیز را حرام می‏ دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته #متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‏ های دیگران نخورده است. وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهرا فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست و حکومت دخالت نماید. حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت ‏شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیّاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‏ ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج‏ حوزه ‏ها بود که هر کس کج راه می‏ رفت متدین تر بود. یاد گرفتن زبان خارجی کفر و فلسفه و عرفان گناه و شرک بشمار می ‏رفت. در مدرسه فیضیه فرزند خردسالم مرحوم مصطفی از کوزه ‏ای آب نوشید، کوزه را آب کشیدند، چرا که من فلسفه می‏ گفتم، تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه می‏یافت، وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می‏ شد. (جلد 21، ص‏ 278 و 279) ♦️ البته بدان معنا نیست که ما از همه روحانیون دفاع کنیم؛ چرا که روحانیون #وابسته و #مقدس_نما و #تحجرگرا هم کم نبودند و نیستند. در حوزه‏های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده ‏ای با ژست #تقدس_مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‏ زنند که گویی وظیفه ‏ای غیر از این ندارند. خطر #تحجرگرایان و #مقدس_نمایان احمق در حوزه‏ های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‏ ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی‏ اند و دشمن رسول اللَّه. (، ج 21، ص 278) ⚫ امروز هم ما مبتلای به همین معنا هستیم که با اسم اسلام می‏ خواهند نگذارند که‏ حکومت اسلام محقق بشود؛ یک دسته غیرمتوجه و #جاهل و یک دسته عالم #متهتّک. (عالِم پرده در (رسوا و بی‏حیا)) پیغمبر اکرم فرمود که- منقول از ایشان است که- دو طایفه کمر من را شکستند: آن عالم هایی که متهتک هستند و آن جاهل هایی که #متنسّک (جاهلان زاهد) هستند. و من نمی ‏دانم اسلام از کدام طایفه بیشتر صدمه دیده است، آیا از عالم متهتک یا جاهل متنسک. در هر صورت از هر دو طایفه صدمه دیده است اسلام. ( ج ‏18، صفحه 409-410) 🔴آنقدر که اسلام از این #مقدسین_روحانی‌نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است؛ و نمونه‌ی بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین علیه‌السلام که در تاریخ روشن است. بگذارم و بگذرم و ذائقه‌ها را بیش از این تلخ نکنم. ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده‌ی تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه‌ی #مقدس‌مآبی و #دین‌فروشی عوض شده است.(منشور روحانیت) ◼️ شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه ظلم و بیداد، #تحجر و #واپسگرایی قیام‌‎ ‌‏کردند و فکر اسلام ناب محمدی را جایگزین تفکر اسلام سلطنتی، اسلام سرمایه داری،‌‎ ‌‏اسلام التقاط و در یک کلمه اسلام امریکایی کردند.‏(جلد 21 پیام به سید حمید روحانی) 🔰"من به طلاب عزیز هشدار می دهم که علاوه بر اینکه باید مواظب القائات‌‎# ‌‏روحانی_نماها و #مقدس_مآبها باشند، از تجربۀ تلخ روی کار آمدن انقلابی نماها و به ظاهر‌‎ ‌‏عقلای قوم که هرگز با اصول و اهداف روحانیت آشتی نکرده اند عبرت بگیرند که مبادا‌‎ ‌‏گذشتۀ تفکر و خیانت آنان فراموش و دلسوزیهای بیمورد و ساده اندیشی ها سبب مراجعت‌‎ ‌‏آنان به پستهای کلیدی و سرنوشت ساز نظام شود"(منشور روحانیت)

🔴 #آزاداندیشی و مناظره؛ تنها راه برخورد با #تحجر #ماجرای_قم 🔹با محدود کردن مسببان ماجرای قم و مشهد به یک جریان خاص مخالفم. جریان صادق شیرازی و #تشیع_انگلیسی در این ماجرا قطعا سهم دارد، اما داستان به اینجا ختم نمی شود. 🔸سهم اصلی را تحجر دارد. تحجر در برابر تجدد! تحجر یعنی تعصب روی یک سری مفاهیم سطحی و ظاهری و مخالفت با عقل و خردگرایی و علم. تجدد هم به معنای پشت‌پا زدن به دستاوردهای دینی و اخلاقی و علمی بشر تاکنون و نابودی هر آنچه به اسم سنت است. 🔹بعد از انقلاب اسلامی ۵۷ هر دو به جان انقلاب افتادند؛ لیبرال‌ها به اسم تجدد و امثال انجمن حجتیه به اسم تحجر! اما ما طی ۴۰ سال کمتر با تحجر مبارزه کرده‌ایم در حالیکه حضرت امام(ره) در سالهای آخر حیات مبارک‌شان تاکید عجیبی داشته‌اند و از ما خواسته‌اند که با تحجر مبارزه کنیم. 🔻خوب است تحجر را از نظر امام امت(ره) بشناسیم: 🔹"عده ‏ای مقدس نمای واپس گرا، همه چیز را حرام می‏ دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‏ های دیگران نخورده است". (صحیفه امام، ج۲۱، ص‏ ۲۷۸ و ۲۷۹) 🔸"به زعم بعضی افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیّاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‏ ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج‏ حوزه ‏ها بود که هر کس کج راه می‏ رفت متدین تر بود. یاد گرفتن زبان خارجی کفر و فلسفه و عرفان گناه و شرک بشمار می ‏رفت. در مدرسه فیضیه فرزند خردسالم مرحوم مصطفی از کوزه ‏ای آب نوشید، کوزه را آب کشیدند، چرا که من فلسفه می‏ گفتم، تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه می‏یافت، وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می‏ شد". (صحیفه امام، ج۲۱، ص‏ ۲۷۸ و ۲۷۹) 🔹خطر تحجرگرایان و مقدس نمایان احمق در حوزه‏ های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‏ ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی‏ اند و دشمن رسول اللَّه. (همان، ج 21، ص 278) 🔸حضرت امام (ره) در ماجرای حکم شرعی شطرنج و معامله آلات موسیقی در دهه شصت با توجه به شرایط زمانه و تغییر کارکرد شطرنج و تغییر موضوع، فرمودند: «خرید و فروش آلات مشترکه به قصد محلله آن اشکال ندارد» و «امروز شطرنج بکلی آلت قمار بودن خود را از دست داده و تنها به صورت ورزش فکری درآمده است و در جواب آمده است که بر فرض عمل مزبور اگر بُرد و باختی در بین نباشد اشکال ندارد»، یکی از روحانیون دفتر امام در قم نامه ای معترضانه به ایشان نوشتند که چرا این فتاوا را دادید و اینها حرام اند و ...، امام هم در پاسخ نامه ای نوشته و فرمودند: «آنگونه که جنابعالی از اخبار و روایات برداشت دارید، تمدن جدید بکلی باید از بین برود و مردم کوخ نشین بوده و یا برای همیشه در صحراها زندگی نمایند». 🔹در انتهای نامه نیز آمده: «اگر بنا است با اعلام و نشر حکم خدا به مقام و موقعیتمان نزد مقدس نماهای احمق و آخوندهای بیسواد صدمه‌ای بخورد، بگذار هرچه بیشتر بخورد». 🔸واقعیت این است که جمعی که درب حرم های اهل بیت علیهم السلام را شکسته و به زور وارد حرم شده اند را نباید به یک طیف خاص نسبت داد. برخی از اینها کسانی هستند که خود را سینه چاک نظام هم می دانند. اصل مسئله تفکر متحجرانه است. راه حل متناسب با آن نیز مبارزه فکری و اندیشه محوری است؛ راه حل در آزاداندیشی است. اشکالات این تفکر در کرسی های آزاداندیشی برای مردم روشن می شود. برخورد فیزیکی فقط با نفوذی ها دشمن صحیح است با اهل جمود هم تا زمانیکه توطئه نکنند برخورد لازم نیست. برگزاری مناظره و کرسی های آزاداندیشی و تبیین مبانی انقلاب اسلامی راه حل اصلی است. با انتساب این مسئله به یک طیف یا جریان نفوذی، فقط راه تبیین بسته می شود.

#شش_علت_بلاهای_مومن 💚امام صادق علیه السلام : اِنَ فِی الجَنَه مَنزِلَهً لَا یَبلُغُهَا عَبدٌ اِلَا بِالِابتِلَاء فِی جَسَدِهِ: در بهشت مقام و منزلتی وجود دارد که هیچ بنده ای به آن نرسد ، مگر به درد و بیماری ای که در بدنش حادث شود. ۱ 🔰فلسفه و علت بلاهای مومنین عبارتند از: 1⃣🔸 بخشش گناهان: امام صادق علیه السلام :«هنگامی که گناهان بنده زیاد می شود و اعمالی ندارد که آن را جبران کند خداوند او را به حزنی دچار می کند تا آمرزیده شود.» ۲ 2⃣🔸 ترفیع درجه و مقام: امام صادق علیه السلام: هر اندازه که ایمان بنده افزون گردد، تنگ دستی اش بیشتر و زندگی اش سخت تر شود. ۳ 4⃣🔸 تکامل: سختی ها موجب رشد و تکامل فرد میشود.. امام علی علیه السلام می فرمایند: «درختان بیابانی (که از مراقبت و رسیدگی باغبان محرومند) چوب محکم تر و دوام بیشتری دارند و درختان باغتان (که دائماً مراقبت شده اند) نازک پوست و بی دوام ترند. ۴ 5⃣🔸 ازفوایدبلا این است که غرور را از انسان دور می کند. ۵ 6⃣🔸 باعث تذکرویادآوری نعمت های الهی می شود. ۶ 7⃣🔸 برخی بلاها و مصائب آثار و نتیجه اعمال خود انسان هاست؛ مثلا بدون تعقل و مشورت ازدواج می کند که به مشکل می خورد واین مشکلاتی که برایش اتفاق می افتد تقصیر خودش است. «خود کرده را تدبیر نیست.» 📚منابع: ۱(کافی، ج2 ،ص255) ۲( کافی،ج 2، ص 444) ۳(کافی، ج2 ، ص261) ۴( نهج البلاغه، نامه 45) ۵(نهج البلاغة، خطبه 238) ۶(سوره اعراف،آیه 30)