💬 #آقای_شهید_ایران 🎥 #فیلم_کوتاه | «آرزوی شهادت» ▫️کارگردان: فاطمه سادات جوادی ▫️تهیه‌کننده: علی‌اصغر سلطانی نژاد ▫️محصول #مرکز_فیلم_جوان_سوره @Labelaye_Satrha

⭕️ ۵ دغدغه راهبردی در اندیشه رهبر انقلاب ⭕️ #حجت_الاسلام_راجی 🔰 پیام‌های مکتوب و رسمی رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای در بازه زمانی اسفند ۱۴۰۴ تا خرداد ۱۴۰۵، نشان‌دهنده یک هندسه فکری جامع است که امنیت ملی را به پایداری داخلی، بیداری اجتماعی و محوریت نقش مردم گره می‌زند. این یادداشت تحلیلی، پنج دغدغه راهبردی مطرح‌شده در این پیام‌ها را به ترتیب بسامد و اهمیت مورد واکاوی قرار می‌دهد: 🔻دغدغه اول: حفظ وحدت ملی و انسجام اجتماعی ↩️ صیانت از یکپارچگی جامعه، پرتکرارترین دغدغه در پیام‌های آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای است. از نگاه رهبر انقلاب، بیداری در سختی‌ها مایه «ذوب شدن یخ‌های فیمابین اقشار مختلف» زیر پرچم وطن می‌شود. ایشان نسبت به پاتک دشمن در جنگ نرم برای «ایجاد تفرقه و تجزیه‌ی اجتماعی برای به زانو درآوردن ملّت» هشدار داده و صیانت از انسجام ملی را از «مصادیق تقوا» می‌دانند. رهبری به مسئولان تأکید دارند که از هرگونه اقدام تفرقه‌افکن پرهیز کنند، چرا که «هرگونه اقدامی که موجب بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم شود، نوعی کمک به دشمن محسوب می‌گردد». 🔻 دغدغه دوم: پافشاری بر حقوق ملت و جبهه مقاومت در دیپلماسی ↩️ در عرصه سیاست خارجی، دغدغه کلیدی ایشان بر حفظ اقتدار و تسلیم‌ناپذیری استوار است: «ما طالب جنگ نبوده و نیستیم ولی به هیچ‌وجه از حقوق حقّه خود دست نمی‌کشیم و در این جهت همه جبهه مقاومت را به‌طور یکپارچه در نظر داریم». ایشان تفاهم با دشمن را مشروط به تعهد مسئولان «در پاسداشت حقوق ملّت ایران و جبهه مقاومت» می‌دانند و ابراز می‌دارند: «بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم» اما با این شرط اجازه را صادر نمودم، چراکه «مذاکرات حضوری، به معنی پذیرش نظر دشمن نخواهد بود». ایشان در موضعی مقتدرانه بر دریافت خسارت پافشاری کرده و ابراز می‌دارند: «ما حتماً متجاوزین تبهکاری که کشور ما را مورد حمله قرار دادند رها نمی‌کنیم و حتماً غرامت تک‌تک صدمات را طلب خواهیم کرد». 🔻دغدغه سوم: دغدغه‌های اقتصادی و معیشت مردم ↩️ مسائل اقتصادی جامعه در پیام‌های رهبر انقلاب به‌عنوان یک اولویت فوری و حیاتی مطرح شده است، به طوری که «تأمین معیشت مردم و ارتقاء زیرساخت‌های زیستی و تولید ثروت برای عموم مردم» را «نکته کانونی و نوعی دفاع و بلکه پیشروی چشمگیر در مقابل جنگ اقتصادی» می‌دانند. شدت این دغدغه‌مندی تا حدی است که در پیام خود به حضور مستقیم در میان مردم اشاره کرده و می‌نویسند: «با هیئتی ناشناس در تاکسی در خیابان‌های تهران همسفر می‌شدم و به سخنانتان گوش فرا می‌دادم... برداشت بنده در خیلی موارد موافق کلمات شما که معمولاً به شکل انتقادات مختلف مربوط به جهات اقتصادی بیان می‌شد، بود». ایشان حل این چالش‌ها را یک تکلیف جهادی دانسته و بر تحقق شعار «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملّی و امنیّت ملّی در سال ۱۴۰۵» تاکید ویژه دارند. 🔻 دغدغه چهارم: استمرار حضور، بیداری و نقش‌آفرینی مردم در صحنه ↩️ ضرورت حفظ حضور مستمر مردم در میدان، دغدغه راهبردی دیگر رهبر معظم انقلاب است. ایشان صراحتاً تاکید دارند: «اگر قدرت شما در صحنه ظاهر نشود، نه رهبری و نه هیچ یک از دستگاه‌ها، کارایی لازم را نخواهند داشت» و یادآور می‌شوند که در بحران‌ها «این شما مردم بودید که کشور را رهبری و اقتدار آن را ضمانت کردید». نمود عینی این دغدغه در زمان آغاز مذاکرات برجسته می‌شود؛ جایی که هشدار می‌دهند گشایش مسیرهای دیپلماتیک نباید مانع حضور میدانی شود: «نباید با اعلام بنای بر مذاکرات با دشمن، تصور شود که حضور در خیابان‌ها لازم نیست»، چراکه «مسلّماً فریادهای شما در میادین، در نتیجه‌ مذاکرات مؤثر است». 🔻 دغدغه پنجم: هوشیاری در برابر جنگ ترکیبی و رسانه‌ای دشمن ↩️ نگرانی عمیق دیگر، آسیب هجوم رسانه‌ای دشمن بر ذهن جامعه و محاسبات مسئولان است. تحلیل آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای نشان می‌دهد که «دشمن خبیث کِید خود را در جنگ ترکیبی بر دو نقطه متمرکز ساخته است: یکی تاب‌آوری مردم؛ دیگری ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان» و ابزار اصلی او، کاشت بذر «تردید، یأس، ترس، بدگمانی، و اختلاف» است. راهکار ابلاغ‌شده در پیام‌های رهبری برای پادتن این هجوم، «مراقبت از گوش‌هایمان که پنجره مغز و قلب است» می‌باشد، به طوری که تأکید می‌کنند: «یا اساساً مواجهه و استفاده از رسانه‌های دشمن را ترک کنیم یا اقلاً با سوء ظن فراوان با آن برخورد کنیم» و به رسانه‌های داخلی نیز توصیه دارند که «از پرداختن به نقاط ضعف به‌طور جدی خودداری کنند». 🔸 متن کامل یادداشت و نیز منابع را اینجا ببینید 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

ششم تیر ماه روزی بود که خدا دوباره برتون گردوند تا 44 سال بیشتر پیش ما بمونید... #عزیز_آقای_ما @Labelaye_Satrha

جریان سازش درون کشور، بی‌رمق‌تر از آن است که بتواند در برابر اراده‌ی مردم ما بایستد. روزی در این مملکت، مسئولانی بودند که سازشکاری را تئوریزه می‌کردند؛ اما امروز مردم چنان هشیار و آگاه‌اند که این‌گونه انحراف‌ها، پیش از آنکه جان بگیرد، در نطفه خفه می‌شود. اما گام بعدی چیست؟! اگر یک قدم به نصرت نزدیک‌تر شده‌ایم، آیا ظرفیت رسیدن به پیروزی را نیز در خود فراهم کرده‌ایم؟ آیا جامعه‌ای که می‌خواهد وعده‌های الهی را ببیند، برای هزینه‌های پیروزی، برای صبر، برای مجاهدت و برای ساختن فردای پس از نصرت آماده است؟ در ادامه‌ی مبحث «در آغوش نیل»، در جلسه ششم محرم، به این پرسش‌ها پرداخته شد #در_آغوش_نیل #پناهیان @Panahian_ir

وضعیت اجرای تفاهم نامه پایان جنگ توسط ایران و آمریکا در روز نهم: ۶ بند تا اکنون نقض شده است. @Labelaye_Satrha

مراسم تشییع عزیز رهبر ما باید در امتداد عزاداری آقا اباعبدالله علیه السلام خلق حماسه کند. همانطور که وجود نازنینش در نماز جمعه نصر در رثای یار وفادارش سید حسن نصرالله، فرمود: این مصیبت، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را عزادار کرد. البتّه ‌عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛  جنس عزاداری ما عزاداری برای سیّدالشهدا حسین‌بن‌علی (علیهما السّلام) است؛ ‌زنده‌کننده، و درس‌دهنده، و انگیزه‌بخش، و امیدآفرین است‌.‌‌ سیّدحسن نصرالله جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، ‌راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود. مراسم عزاداری مردم بروجرد در روز عاشورا با دردست داشتن پرچم ایران و حزب الله👌 @Labelaye_Satrha

سند قرآنی جمله‌ی، «ای آمریکا از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر» 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت #شهید_بهشتی 📥 دریافت نسخه با کیفیت 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

📝 از جمله یکی از مهمترین مسائل حقوقی و قضائی مربوط به همه‌‌ی ملّت ایران در این برهه‌ی زمانی، پیگیری و احقاق حقوق تضییع شده‌ی آنان در اثر جنایات مجرمان بین‌المللی و مستکبران و تجاوزکاران جهانی بخصوص در سالهای ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵ می‌باشد.| ۷/تیر/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

#پیام_آقا اول: شاید مسئولیت قوه قضائیه، ابتدائا قصاص عامل به قتل باشد، اما باید تا خون خواهی‌ مقتول هم امتداد یابد. اساس عدل، و حسن ختام پرونده‌ی تظلم خواهی، به خون خواهی‌ست نه قصاص. دوم: خون خواهی غیر از قصاص است. قصاص درگیری قاضی با قاتل است، اما خون خواهی، درگیریِ قاضی با عامل و آمر است. درگیریِ با سامانهی جنایت ساز. سوم: ثار، دَم نیست. دَم یعنی خون، همین. بدون هیچ قید و جهتی. اما «ثار» خون جوشان است. خونی که تا خون‌ خواهی‌اش نشود از جوشش نمی‌افتد. «ثارالله» یعنی خونی که خون خواه‌اش خداست. چهارم: یَد خدا در خون خواهی‌، عبادالله هستند. چه عباد الله فرداً، چه عباد الله از آن حیث که ساختار یافته‌اند و حکومت الله شده‌اند. پنجم: ماموریت ما مومنینِ به نظم در آمده ذیل حکومت الله، از قتل عامل شروع می‌شود و تا انهدام ساختاری که آمر به قتل است، ادامه خواهد داشت. ششم: قوه‌ی قضائیه‌ی دوران ابرقدرتیِ ایران، باید نقش خودش را در طرح ثارالله بیاید، و بتواند مستضعفین جهان را در نقشه‌ی خون خواهی خدا به کار بگیرد. م. حسینی

✊ باید برخاست... 🌷 ۶ روز مانده به وداع با آقای شهید ایران #یالثارات_الحسین (علیه‌السلام) #باید_برخاست #امام_شهید @Badraghe_Agha

ولی خدا به داد ما برسه در لحظهٔ «اللهم انا لا نعلم منه الّا خیرا»... هزاربار اگه تکرارش کنیم، حق شما ادا نمیشه... 💔 @Labelaye_Satrha