eitaa logo
محیــــا
2.1هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2هزار ویدیو
36 فایل
🌸کانالی برای الگو سازیِ سبکِ زندگیِ بانوی مسلمانِ ایرانی ✨اَللَّـهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد 🔆 تفسیر قرآن،شرح جامعه کبیره و شرح خطبه فدکیه @Talabe_Channel 🔹جمعیت مردمی رحماء 🔸ارتباط با ادمین : @MAHYA_BAN00_ADMIN
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴هویت جنسی 🔺«هویت» در حوزه‌ی روان‌شناسی و جامعه شناسی، تصویری است که هر فرد از خود دارد و با آن، خود را از دیگران متمایز می‌سازد. وقتی از «هویت اجتماعی» نام می‌بریم، ویژگی‌هایی را در نظر داریم که افراد و گروه‌ها در روابط اجتماعی، به واسطه‌ی آن ویژگی‌ها، خود را از افراد و گروه‌های دیگر، متمایز می‌کنند و با اعضای گروه خود، متحد می‌سازند. 📌«هویت جنسی» نیز، از اقسام هویت اجتماعی است و آن پاسخی است که مرد یا زن، به پرسش‌های «من کیستم؟» و «زن کیست؟» و «مرد کیست؟» می‌دهد تا بدین وسیله، خود را از جنس دیگر، متمایز سازد؛ چنان که اگر از دختر یا پسری پرسیده شود که چه چیز سبب تمایز زن از مرد می‌شود، به مجموعه‌ای از ویژگی‌ها اشاره می‌کند. به عبارت دیگر «هویت جنسی» به مجموعه‌ی احساسات و باورهای خودآگاهانه‌ی افراد درباره‌ی صنفی که به آن تعلق دارند، گفته می‌شود. 🔺آنچه درباره‌ی هویت اجتماعی در عُرف جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانستیم، جنبه‌ای معرفت‌شناسانه دارد که در پرتو یک فرایند فعال‌سازی شکل می‌گیرد. «من کیستم؟» و «من چیستم؟» و در بحث ما «زن کیست؟» و «مرد کیست؟»، پرسش از تصویری است که از زن و مرد، در ذهن افراد جامعه شکل گرفته است و نباید آن را با هویت و ماهیت به معنای وجود شناختی آن -یعنی واقعیت وجودی زن و مرد، صرف نظر از تصویری که از آنان در ذهن‌ها وجود دارد- یکی دانست. 📕جایگاه خانواده و جنسیت در نظام تربیت رسمی، محمدرضا زیبایی‌نژاد _________⏳📙__________ 🆔@MAHYA_BAN00
10.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت مهدی علیه السلام می‌فرمایند: «نَعَم زِيارَه الحُسَين علیه السلام فِي لَيلَهِ الجُمعَه اَمانُ مِن النّار يومَ القِيامَه» بحار الانوار، جلد۵۳، صفحه ۳۱۵ آري زيارت حسين علیه السلام در شب جمعه امان از آتش دوزخ در روز قيامت خواهد بود. _________🏴___________ 🆔@MAHYA_BAN00
7.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‼️کسی الان برای ما مدافع زنان شده؛ که معتقده اگر یک زن سر نماز از جلوش رد بشه؛ اون نماز باطله😳 ___________🎥🎞___________ 🆔 @MAHYA_BAN00
دلـمـان روشـن اسـت بـه اتـفـاق خـوب در راه مـانـده ...😊🌿 🌿 الـلـهـم عـجـل لولـیـک الـفـرج 🌿 __________🌝✋__________ 🆔 @MAHYA_BAN00
6.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به ساده‌ترین شکل، بازی جذاب برای کودکان بسازیم. 😉 فقط با چند قاشق آرد ونمک وکمی روغن در کمترین زمان کودکان را به بهترین شکل سرگرم کنید. 🥣🧂 _________🏀🏓__________ 🆔 @MAHYA_BAN00
⛔️ وقتی هدف برهنگی مردم ایران است! 🔹شبکه BBC فارسی در آستانه سالگرد اغتشاشات سال گذشته، از ترانه‌ای رونمایی کرده که بعد از یک سال ماهیت پشت‌پرده آشوب‌ها را مشخص می‌کند. 🔹این ترانه که توسط دو خواننده فارسی‌زبان به نام‌های جاستینا و جامین خوانده‌ شده و نکته قابل توجه اینجاست که بی‌بی‌سی در ابتدای انتشار این موزیک ویدئو نوشته است که به‌دلیل برهنگی و زبان تند ممکن است برای مخاطبان آزار دهنده باشد! 🔹فارغ از سطحی بودن این اثر به لحاظ هنری، در سرتاسر آن الفاظ و حرکت‌های رکیک و صحنه‌های زننده همجنسگرایانه و برهنگی را شاهد هستیم که نشان می‌دهد که هدف واقعی همه آن اتفاقات و آشوب‌های سال قبل چه بود. 🔹 این اثر و همچنین رخدادهایی که در یک سال اخیر از آنها شاهد بودیم نشان می‌دهد که واقعا می‌خواستند ایرانی‌ها لخت شوند! __________📺📢___________ 🆔 @MAHYA_BAN00
محیــــا
اسلام برای آزادی زن🌺 اسلام مقابل دو نوع بردگی، دو آزادی داشت: 1⃣ عِتق: آزاد کردن برده ظاهری (مقابل
فاطمه(س)، آزاد کننده زن 🌺 زن در جاهلیت دچار دو بردگی و اسارت صناعی می‌شود: 1⃣ کالای غارتی وقتی زن عار و عورت (نقطه ضعف) است؛ یا زنده به گور می‌شد یا در خانه حبس می‌شد! 🔹فاطمه(س) به او تشخُص داد. حجاب فاطمه فقط چادر سر کردن نیست. چادر می‌توانست از خاستگاه عار و خانه نشین کردن باشد. او حجاب را ابزاری برای تامین آزادی حضور اجتماعی زن کرد. 🔹به تنهایی حفظ میراث و ارزش‌های دفاع مقدس را تامین می‌کرد. هفته‌ای دوبار از مدینه، به اُحد می‌رفت و سید الشهدای بعثت(حضرت حمزه) را زیارت می‌کرد تا خط شهادت در جامعه ارجمند بماند. فعالیت‌های اجتماعی سیاسی دیگر را کم و بیش شنیده‌اید. 2⃣ کالای مصرفی در جاهلیت اُولی زنی که در معرض تهدید غارت نبود، دختر رئیس قبیله (مثل امّ زمل) بود و حامی داشت؛ تبرّج می‌کرد. یعنی با جلوه‌های زنانه‌اش در جامعه جولان می‌داد. تبرج در جاهلیت مدرن بیشتر است. زن جای حبس در خانه، ویترین می‌شود. کالای مصرفی است. هم خودش متاع قیمتی است و از آن درآمد کسب می‌شود. از سر و سینه او صفحات پورن تهیه و درآمد هنگفت می‌شود. علاوه بر این برای مصرف بیشتر، تبلیغات اجناس دیگر بر عهده زن می‌شود! 🔹 فاطمه(س) از این دربند شدن صناعی با کالای مصرفی شدن هم زن را آزاد کرد! همان حجاب، زن را اجتماعی می‌کرد اما از تبرج باز می‌داشت. حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان _________🧕📙__________ 🆔 @MAHYA_BAN00
✔️ آخرین روز ماه صفر است و هنگامه سفر آسمانی رضای مرضیه(ع) به آغوش کبریایی خاندان هاشمی‌اش و ساعات، تب‌دار شهادت مظلومانه‌ی غریبی است که ملجأ درماندگان عالم خواهد شد. ⭐️نگاه عاشقان کویش امشب به پنجره فولاد گره می‌خورد و از سقاخانه‌اش، سیراب می‌شوند تا در باب‌الجواد، بر حریم پر از صلابتش تکیه زنند و مُهر آمین بر حاجاتشان بنشانند. اینجا غبار جان زائران، بر سنگفرش حرم جا خوش می‌کند تا سبکبالی، سهم دل امام رضایی‌شان و سکوت، زبان گویای نجوای یا امامشان، باشد، تا چشمان اشکبارشان را به استجابتی سبز بشارت دهند. امشب باب‌الرضا، قلب تمام عاشقانی است که ولایتش را به جان خریدند و غربتش را فریاد زدند. آستان پر از مهر اوست که قبله‌گاه دل‌های شکسته می‌شود و پناهی برای بی‌پناهی زائرانش؛ او که غریب‌ترین غریب‌هاست اما مهربانی و رأفت بی‌مانندش مانند دریای سخاوت آل‌طه(ع)، تا همیشه تاریخ جاری است. 🙏یا علی ابن موسی الرضا(ع)، یا شمس الشموس و یا انیس النفوس! دل‌های خسته‌مان را به گوشه چشم رأفت و کرمت بنگر و به حرمت جوادت(ع) شفاعتمان را بپذیر... __________🖤__________ 🆔@MAHYA_BAN00
امام رضا(ع) می‌فرماید: رحمت خدا بر بنده‌ای که امر ما را زنده کند، دانش‌های ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایی‌های سخنان ما را می‌دانستند از ما پیروی می‌کردند.(معانی الأخبار، ص 180، ج 1) سالروز شهادت امام علی بن موسی الرضا(سلام الله علیها)، تسلیت باد🏴 __________🏴__________ 🆔@MAHYA_BAN00
⁉️تبعیض یا عدالت؟ 1⃣ قسمت اول 🔺فیلسوفان و اندیشمندان، از دیرباز، درباره‌ی موضوع عدالت بحث کرده‌اند. فیلسوفان یونان، از جمله «ارسطو»، و دانشوران اسلامی، عدالت را به اعطای امکانات و حقوق بر اساس استحقاق، معنا کرده‌اند که تعبیر دیگری از رعایت تناسب است. ✅ از احکام فطری اجتماع، آن است که همه در حقوق، با یکدیگر برابر باشند؛ اما وزن هرکس در جامعه و موقعیت خاص وی در حیات اجتماعی نیز، باید در نظر گرفته شود و مثلا برای شخص حاکم، به دلیل آنکه حاکم است، اختیاراتی متناسب با مسئولیت و جایگاهش در نظر گرفته شود و برای شخص تحت حکومتش، حقوقی متناسب با وضعیت خاص او مقرر شود. احکام اسلامی درباره‌ی زنان نیز، با توجه به همین قاعده تشریع شده است. 📌 این تعبیر از عدالت، در نقطه‌ی مقابل ظلم است؛ نه تبعیض. به بیان دیگر، تفاوت گذاری میان گروه‌های مختلف جامعه، اگر براساس اموری باشد که به موقعیت‌ها و کارایی‌های مختلف اجتماعی و به تفاوت‌های تکوینی موثر در موقعیت اجتماعی باز نگردد، تبعیض ناروا و ظالمانه است؛ مانند تفاوت‌هایی که بر اساس موقعیت خانوادگی و نژادی و رنگ پوست اعمال می‌شود؛ اما اگر تفاوت گذاری بر اساس دو ملاک پیش گفته انجام شود، مصداق تبعیض ناروا نیست. ↩️ ادامه دارد.... 📕جایگاه خانواده و جنسیت در نظام تربیت رسمی، محمدرضا زیبایی‌نژاد __________⏳📙__________ 🆔@MAHYA_BAN00
15.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تـو یـکـی خـواهـشــا سـاکـت!... 😒 __________🎥🎞___________ 🆔 @MAHYA_BAN00