🔴 تقدیم به زائران اربعین 💥ابتدای تابستان امسال با کاروان حج و زیارت عازم کربلا بودیم. 🔹یکی از توفیقاتی که در سفر معنوی عتبات عالیات ،عموم زائران حسینی از آن غافل و‌ محروم میشوند زیارت بارگاه مجاهد شهید ابومهدی المهندس است. پیکر پاک این مجاهد شهید و همرزمان شهیدش در وادی السلام نجف اشرف خاکسپاری شده است. همان جایی که میرویم ولی هیچ یادی از آن شیرمرد آرمیده در جوار شیرنجف نمیشود 🔹البته شاید عدم ابلاغ از سوی سازمان حج و زیارت یا دور بودن از مرقد مولا و.... بهانه ای باشد تا اعزه روحانی کاروان به این موضوع اشاره ای نکنند. ولی خالی از لطف نیست که متولیان امر در سازمان حج و زیارت نسبت به این موضوع توجه ویژه داشته باشند که حداقل جهت اطلاع زائران، هر گاه ذکر نام آقاسیدعلی قاضی میشود یادی هم از این مجاهد نستوه عراق بشود. 🔹یادمان باشد اگر یاد این شیران و یلان استکبارستیز و مقاومت گرامی داشته نشود برخی گربه های لندنی استکبارلیس منطقه ! ، توهم ببر بودن پیدا خواهند کرد!! 🔹تجلیل از ابومهدی یعنی تجلیل از حاج قاسم. و تجلیل از حاج قاسم و ابومهدی یعنی تکریم ایثار ، شهادت، جهاد ، بصیرت ، ولایتمداری و گفتمان مقاومت. این گلواژه ها همان آرمان هایی است که شاه نجف بهای ترویج آن را با تقدیم جان عزیزش داد.... شادی روح شهید ابومهدی المهندس صلوات محمدصادق سلطانزاده ..... .....

اشتباهی که هر روز در وضو گرفتن داریم مرتکب می‌شیم! لطفا نشر دهیم و در ثوابش شریک شویم .... ....

⭕️ ساختار دولت و قوه قضائیه ما غربی است 👤 اسدالله بادامچیان، دبیرکل حزب موتلفه اسلامی: 🔹مجلس آینده که مجلس گام دوم است، باید انقلاب اسلامی را تکامل بدهد و حتما باید تحول ایجاد کند، چون نظام بعد از چهل و چند سال نیاز به تحول دارد 🔹(ایلنا: در چه حوزه‌هایی تحول لازم است؟) تحول در قانون اساسی. آیا قانون اساسی ۴۰ و چند سال قبل برای‌مان کافی است؟ اگر با پیشرفت زمان نیاز به تحولی در قانون است یا براساس تجربه متوجه شدیم بعضی جاها دچار مشکلات هستیم، باید قانون را عوض کنیم. 🔹تحول در سه‌ قوه هم نیاز است. 🔹قوه‌قضائیه ما دچار مشکلات است. بهترین نیروها و برجسته‌ترین نیروها از هر سلیقه و جریان در رأس قوه‌قضائیه آمده است. [...] در میان دادستان‌ها هم انواع و اقسام‌ افراد سرکار آمدند اما هنوز مشکلات قضایی ما باقی است. چون در قوه قضائیه مقررات و مبانی قضائی اسلام مطرح شده است اما ساختار قوه‌قضائیه غربی است. 🔹(ایلنا: اما رئیس قوه‌قضائیه توسط رهبر انقلاب منصوب می‌شود) بله، به همین علت بهترین‌ها را انتخاب کرده‌اند. اما باز می‌بینیم مشکل حل نمی‌شود؛ چون این ظرف یک ظرف آلوده است که هرچه شیر پاک در آن می‌ریزیم داخل آن می‌بُرد. علت، تشریفات دادرسی غربی است و باید نظام اداری و ساختار قضایی تحول پیدا کند. 🔹در اینکه ولی‌امر باید رئیس قوه قضاییه را منصوب کند، شکی نیست چون بهترین شیوه است. یعنی تنها قوه‌قضائیه مستقل در دنیا، قوه‌قضائیه اسلامی ایران است. چون در تمام قوه‌های قضائیه دنیا رئیس قوه‌قضائیه، وزیر دادگستری است که وزیر برای قوه‌مجریه است و دولت او را انتخاب می‌کند/ تنها در ایران است که قوه‌قضائیه‌ توسط ولی‌امر انتخاب می‌شود و مستقل از دولت است. 🔹مشکل در مسأله قوه‌قضائیه این است که این ساختار جواب‌بده نیست. در ساختار قضائی اسلام شاکی و متشاکی به قاضی مراجعه می‌کنند و اگر تحقیق لازم شد و تشریفات اداری لازم بود، به نظر قاضی داده می‌شود و مافوق قاضی هم قاضی‌القضات است. اما الان باید سراغ دادسرا بروند. اول باید دادنامه تنظیم کنند و بعد تشریفات طولانی دادرسی را طی کنند. من یکبار شمردم ۲۷ خوان باید بگذرانند. 🔹به عنوان مثال اگر کسی خانه‌ای خرید و فروشنده در موعد مقرر خانه را تحویل نداد، خریدار برای شکایت در این باره باید ۲۷ خوان را بگذراند تا به قاضی برسد و قاضی هم بگوید در مبایعه نامه نوشتید، اگر خانه را تحویل نداد باید ۱۰ درصد به خریدار بدهد. این ۲۷ خوان نیاز ندارد، اگر همان ابتدا به قاضی مراجعه کنند او حکم می‌دهد و کار تمام می‌شود اما دو سال طول می‌کشد و صدها مشکل پدید می‌آید. پس نماینده مجلس آینده باید اولین کاری که انجام می‌دهد برای تحول در قوانین قضایی و تشریفات قضایی تدبیر کند. 🔹تحول بعدی در دولت است. دولت ما و رئیس‌جمهور ما منتخب مردم هستند و وزرایش منتخب نمایندگان مردم هستند و این حرف‌هایی هم که می‌زدند «می‌نویسند خاتمی، می‌خوانند ناطق»، معلوم شد دروغ است. الان چارچوب دولت ما چطور است؟ دقیقا تقلید از فرانسه است؛ فرانسه هم رئیس‌جمهور دارد، چند وزیر دارد و وزرایش را مجلس انتخاب می‌کنند. چه فرقی بین دولت اسلامی و آنهاست؟ پس باید تحول انجام شود و تحول آن به دست مجلس است؛ مجلس باید ساختار را تغییر بدهد. 🔹مجلس هم مثل مجلس فرانسه است، مردم جمع می‌شوند و رأی می‌دهند و انتخابات انجام می‌شود، در حالی که آیا باید به همان سبکی که ۱۰۰ سال است در دنیا اجرا می‌شود، اکتفا کنیم؟ یا حداقل یک تحول می‌خواهیم. همه می‌گویند تحول می‌خواهند برخی هم می‌گویند قریب به ۵۰ سال قبل قانون اساسی ایران نوشته شده و نیاز به بازنگری دارد ولی درباره آمریکا که ۲۰۰ سال است قانون اساسی آن نوشته شده و هنوز هم همان است و ناقص هم است و به رفراندوم مردم هم گذاشته نشده است، چیزی نمی‌گویند. 🔹در ایران قانون اساسی‌مان به رفراندوم مردم گذاشته شد، اما با تحول تکاملی، مستدل، منطقی و آن چیزی که تکمیل نظام مردم‌سالاری اسلامی و ولایی است، موافقیم./ ایلنا ..... .....

به عنوان یک نکته پیشگیرانه عرض می‌کنم تا بعدا مبتلا به تردید و متحمل زخم زبان نشوید: تعابیری چون «نزدیکی به قله» نه تنها به معنای سهل بودن ادامه مسیر نیست، بلکه پرمشقت‌ترین و نفس‌گیرترین مرحله حرکت است. این را گفتم چون دیدم بسیاری با خیال راحت برای خود نسخه استراحت تجویز کرده‌اند. ۱۴۰۲/۶/۳ ..... .....

اجرای جذاب فن کشتی که واقعا مختص ایرانیان است و بس @BisimchiMedia ...... .....

رسانه ارتش جمهوری اسلامی ایران تصاویری از ۲۴ تن از افسران و درجه‌داران ارتش را که در شهریور ۱۳۲۰ با وجود فرمان ترک مقاومت، تا پای جان در مقابل قوای روس و انگلیس ایستادگی کردند منتشر کرد. @Farsna ...... .....

🔴⚡️ریشه یابی وضع کنونی حجاب جامعه 🔺درحالی‌که وضع کنونی حجاب، حاصل «یک علّت» نیست، بلکه چون «کنشگری کارگزاران فرهنگی» دربارۀ حجاب، بسیار اقلّی و ناچیز بوده است، باید بیش از هر چیز، وضع امروزین حجاب را به «جبهۀ مهاجم» نسبت داد. به زنجیرۀ تدریجی کشف حجاب در دهه گذشته بنگرید: 1️⃣ مرحلۀ اول: «برهنه‌گی بازیگرانِ مهاجرت‌کرده» که از سال نود آغاز شد و به این واسطه، «برهنگی» نیز به «مهاجرت» به عنوان نماد مخالفت سیاسی افزوده شد. 2️⃣ مرحلۀ دوم: کشف حجاب در فضای مجازی در قالب «آزادی‌های یواشکی» که از سال نودوسه شکل گرفت و جلوۀ فراوان یافت و به خط مقدّم مبارزه مدنی تبدیل شد. 3️⃣ مرحلۀ سوم: کشف حجاب به صورت «خیابانی اما پنهان» که در قالب «چهارشنبه‌های سفید» از سال نودوشش پدید آمد و به دلیل تازگی طرح، با استقبال از سوی نیروهای هوادار سبک زندگیِ غربی مواجه گردید. 4️⃣ مرحلۀ چهارم: کشف حجاب به صورت «آشکار اما نمادین» که در قالب «دختران خیابان انقلاب» و «نه به حجاب اجباری» در سال نودوشش به وقوع پیوست و موج ویرانگری را به وجود آورد. 5️⃣ مرحلۀ پنجم: کشف حجاب در داخل خودرو از سال نودوهشت به عنوان این‌که حریم خصوصی است و حاکمیت، حق مداخله در آن را ندارد. 6️⃣ مرحلۀ ششم: کشف حجاب به صورت «خیابانی و آشکار» که از سال نودونه مشاهده شد و در اوج ناباوری، گسترش یافت، چنان‌که شصت درصد از زنان مکشفۀ کنونی، در همین مقطع و پیش از اغتشاش، کشف حجاب کرده‌اند. 7️⃣ مرحلۀ هفتم: کشف حجاب به صورت «گسترده و بی‌پروا» که در پی اغتشاش سال گذشته تحقق یافت و به این ترتیب، چهل درصد بقیۀ زنان مکشفه، در این مقطع به آن پیوستند. 🔺حال پرسش این است که کارگزاران و مدیران فرهنگی در کدام نقطه از این «روند ده ساله» حضور داشتند و چه روشی را به کار بردند؟! آیا آنها حرکت تدریجیِ این روند را احساس کردند؟! از همان نقطۀ آغاز این روند، کدام روند موازی طراحی شد؟! اکنون که طرح به نهایت خودش رسیده و دشمن در آن سوی مرزها، میوه‌های طرحِ اباحه‌گریِ عملی می‌چیند، رواست که بگوییم به‌کارگیری روش سخت و قانونی، چنین نتیجه‌ای را به دنبال داشته است؟! وضع کنونی، برآمده از «بی‌عملی» و «تساهل» و «بی‌روشی» و «خواب‌زدگی» ما است. این صحنه، حاصل «کنشگری حداکثری جبهۀ دشمن در منطقۀ فرهنگی ما» است. ما عرصه را برای فاعلیّت جبهۀ مهاجم «خالی» کردیم و او نیز به‌آسانی، طرح خویش را پیش برد؛ چنان‌که گویا حاکمیّتی در میان نیست و فرهنگ، بی‌دولت است. اگر اکنون نیز بخواهیم همان «روایت دشمن‌ساخته» را تکرار کنیم و بگوییم «سیاست‌های انقباضی» با ما چنین کرده است، وضع از این نیز آشفته‌تر خواهد شد. آری، وقتی ما در خواب بودیم، باغ فرهنگ‌مان به تاراج رفت. ✍ #دکتر_مهدی_جمشیدی ..... .....

🇮🇷 زمان مناسب برای سفر اربعین چه روزهایی است؟ ..... ....

چهار نکته در تفاوت «فرهنگ جهانی مدرن» با «فرهنگ جهانی اربعین» ۱. فرهنگ جهانی مدرن در جهان اسلام فرهنگی بیگانه، تحمیلی، و التقاطی است، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین، امری درون زا و برآمده از عمق تاریخ و باورهای شرقی و اشراقی است. ۲. فرهنگ جهانی مدرن، فرهنگی برآمده از انسان این جهانی است که قصدی برای ابدیت ندارد و نهایت زندگی اش هم در اینجا و اکنون خلاصه میشود، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین برآمده از انسانی است که در همین جهان قصد نیل به ابدیت و هستی بی نهایت دارد. ۳. فرهنگ جهانی مدرن به سمت چندگانگی، بی هویتی و نهیلیسم می رود، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین به سمت توحید معناداری و رشد متراکم انسانی پیش می رود. ۴. بالاخره دین در فرهنگ جهانی اربعین برخلاف فرهنگ جهانی مدرن نه در حال خصوصی شدن، بلکه در حال شمولیت و عمومیت است. عمومیت دین و دینداری در فرهنگ اربعین، عالم لاهوت را به تدریج به دنیای ناسوت متصل کرده و زمینه های نجات انسانِ زوال یافته را با بازگشت حقیقت به عرصه تاریخ فراهم می کند. ✍️حبیب‌اله بابائی #اربعین ..... ....

این روایت خیلی شیرین و البته عمیقه، گفتم شما رو هم مهمان کنم؛ امام على عليه‌السلام: كُلُّ شَىْءٍ يَحتاجُ اِلَى الْعَقْلِ وَالْعَقْلُ يَحْتاجُ اِلَى الاَْدَب «هر چيزى به عقل نياز دارد و عقل به ادب نيازمند است.» [غرر الحكم، ح 6911] .... ....

🔺فکر میکردیم برخی اروپایی ها فقط نفت ایران را یواشکی میخرند، گویا پیگیر خرید پهپاد ایرانی هم هستند؛ سخنگوی وزارت دفاع از درخواست برخی ممالک اروپا برای خرید پهپاد ایرانی، بدون ذکر نامشان خبر داده است؛ آنها زمانی ادوات نظامی ایران را فتوشاپ مینامیدند اما حالا برای خرید صف کشیده اند! .... ....