🔻دیانت در نسخۀ لیبرال‌های مذهبی -۳ 🖊مهدی جمشیدی ۱. روشن است که مهم‌ترین فلسفۀ وجودیِ دولت اسلامی، «استقرار دین در جامعه» است و متدیّنان باید دولت را به خدمت غایات دینی بگمارند و اندیشۀ توحیدی را در لایۀ ساختاری و رسمی، تحقّق ببخشند. بااین‌حال، لیبرال‌های مذهبی وقتی در قدرت قرار می‌گیرند، تکالیف حاکمیّتی خویش را در وجه عام و سخت‌افزاری خلاصه می‌کنند و از اجرا و استقرار شریعت در جامعه پروا دارند. اینان در ظاهر، مدعی هستند که نباید دین را با تکیه بر زور و قهر و غلبه بر جامعه حاکم نمود و دین را دولتی کرد و مجال انتخاب و اختیار را از جامعه گرفت، اما این گزاره‌ها، واقعی نیستند و پشت‌صحنۀ مواضع آنها را بیان نمی‌کند. حقیقت این است که لیبرال‌های مذهبی معتقدند چون بخش عمده‌ای از جامعه، مایل به اجرای شریعت در جامعه نیست، دولت نباید خود را در برابر خواست اینان قرار بدهد و بدنۀ اجتماعی‌اش را دچار ریزش کند. ازاین‌رو، باید به بهانه‌های مختلف، شریعت را کنار بگذارد و جامعه را با انتخاب‌های فرهنگی‌اش رها کند. پس سخن نهانی و ناگفتۀ اینان، نگرانی از تقابل فرضیِ با جامعه و سوختن بدنۀ اجتماعی‌شان است، نه نحوه و کیفیّت اجرای شریعت در جامعه. بحث دربارۀ «روش‌ها»، غلط‌انداز و بیراهه است و لیبرال‌های مذهبی، در اصلِ «ارزش‌ها» و امکان و ظرفیت اجتماعیِ تحقّق‌شان، تردید دارند. در واقع، می‌خواهند به نام دولت اسلامی بر جامعه حکومت کنند، اما از تحقّق اسلام در جامعه بگریزند. لیبرال‌های مذهبی، دهه‌ها در قدرت بودند، اما هیچ‌گاه روش‌ها و سازوکارها و مسیرهایی که خود را متمایل به آنها نشان می‌دهند، دنبال نکردند و نشان ندادند که چگونه شریعت را در جامعه مستقر می‌کنند؛ بلکه برخلاف اقتضای ذاتیِ دولت اسلامی عمل کردند و به نیروها و جریان‌های مسأله‌دار و انحرافی میدان دادند. سیاست فرهنگیِ لیبرال‌های مذهبی، «تساهل‌وتسامح» است که به معنی رهاسازی جامعه از لحاظ فرهنگی و مجال‌دادن به هویّت‌های معارض برای تسخیر جامعه است. دورۀ حاکمیّت لیبرال‌های مذهبی در تجربۀ اصلاح و اعتدال، دوره نفوذ و رخنۀ فرهنگی بوده است، نه پیشروی فرهنگی در چهارچوب‌ روش‌های خلاقانه. ۲. لیبرال‌های مذهبی، خواسته‌های فرهنگیِ جامعه را نمایندگی نمی‌کنند، بلکه خواسته‌ها را تولید و به جامعه القاء می‌کنند و آن‌گاه مدعی می‌شوند که نگاه و رویکردشان، برآیند بخشی از جامعه است. مسأله نیز همین است که بخش‌های مهمی از جامعه، دستخوش روایت‌پردازی‌ها و مجعولات و تحریف‌های لیبرال‌های مذهبی شده و طوطی‌وار، گفته‌های تلقینی آنها را تکرار می‌کند. این‌که آیت‌الله خامنه‌ای با صراحت و گزندگی تمام، از نیروهای تجدّدی در سطح نخبگانی به عنوان «خواصِ جلّال» یاد کردند و آنها را تهدید عمده دانستند، به دلیل همین خصوصیّت اثرگذاری‌شان است. جامعۀ ایران به طور طبیعی و فطری، در مدار هویّتی خویش است و به راهی می‌رود که اقتضای تاریخ انقلابی است، اما در این میان، نیروهای تجدّدی با گفتارهای وسوسه‌انگیز و شبهه‌افکن، جامعه را دچار تلاطم و بی‌ثباتی می‌کنند و ارادۀ انقلابیِ جامعه را رقیق می‌سازند. دراین‌حال، جامعه احساس می‌کند که می‌خواهد و انتخاب کرده، اما حقیقت آن است که به‌صورت ناخودآگاه، به بازیچۀ لیبرال‌های مذهبی فروکاهیده شده و مطالبۀ ساختارشکنانه و تجدّدی آنها را تکرار می‌کند. به‌‌این‌ترتیب، اگر بگوییم که بخش عمدۀ مسأله، «بازی روایی» و «ساخت‌شکنی ذهنی» است، سخنی به گزاف نگفته‌ایم. جریان تحریف، ذائقه‌یابی نمی‌کند و در پی شناسایی ارادۀ جامعه نیست، بلکه در طول دهه‌های گذشته، همواره کوشیده که به جامعه، خط و جهت تجدّدی بدهد و در برابر گفتمان اسلامی و انقلابی، دکان بگشاید و معارضه کند. ۳. در مقابل، ما نیز باید به سراغ «مبادیِ تفکّرِ معارض» رفته و ریشه‌ها و سرچشمه‌های فتنه‌های روایی و هویّتی را شناسایی کنیم. علت‌العلل، خواص جلّال هستند و اگر در همان ابتدای روایت‌پردازی‌های معارض، فعّال و صریح در میدان باشیم و واسازی و مقابله و منهدم کنیم، اراده‌های تجدّدی در عمق جامعه نفوذ نمی‌کنند و کار بر ما دشوار نمی‌شود. به بیان استاد مطهری، تجربه‌های تاریخی نشان می‌دهند که همواره، فساد و تباهی و انحراف، از لایۀ بالایی جامعه به توده‌ها و عامّه راه یافته است. این سرآمدان و شهره‌گان سیاسی و فکری هستند که بر اراده و خواست جامعه اثر می‌گذارند و بنیان‌های تفکّر انقلابی را در ذهنیّت جامعه، متزلزل می‌سازند. ما اکنون در مرحلۀ «بازسازی انقلابیِ ساختارِ ذهنیِ جامعه» قرار داریم و باید برای این کلان‌مسأله، چاره‌اندیشی کنیم؛ درحالی‌که قدرت در اختیار لیبرال‌های مذهبی قرار گرفته و ازاین‌جهت، با چالش مواجه شده‌ایم. باید عرصۀ عمومی را دریافت و تحوّل را از جامعه آغاز کرد، اما در عین حال، باید خاستگاه‌های تولید بحرانِ هویّتی را نقطه‌زنی کرد. ..... .....

چقدر قشنگه😢 کربلا... کربلا. ..... ....

♻️ این فرد (محسن رنانی) پیش از این از پایان کار جمهوری اسلامی خبر می‌داد و امروز قصد دارد در تعیین کابینه پزشکیان ایفای نقش کند! او با این نگاه چه کابینه‌ای پیشنهاد و مشاوره می‌دهد؟! ..... ....

شادابی پوست با رش الماء این اصطلاح را شاید تاکنون نشنیده باشید ولی حتما درباره مورد کمودت و تیرگی پوست علاقه مندید بیشتر بدانید. جالب است بدانید خیلی از افراد که چهره ای دلنشین و نورانی دارند روزانه حداقل سه بار این کار را انجام می دهند بدون اینکه بدانند نامش چیست. ✔️معمولا در وضو گرفتن که مستحب است با آب کمی خنک هم انجام شود سوای از آثار معنوی وضو بخاطر نحوه ی پاشیدن ملایم آب به صورت تحریک سلولی پوست و ضربه ملایم آب خنک منجر به افزایش جریان خون و تقویت و شاداب شدن پوست می گردد. به این عمل پاشیدن آب به صورت، رش الماء گفته می شود که آثار درمانی بسیار خوبی در شادابی و نشاط پوست دارد. ..... .....

#کانال_خبر_و_تحلیل | عضو شوید👇 ☑️ @MASHOUF401

🔺 تصور حسین مرعشی دبیر کل حزب سازندگی از رفع تحریم‌ها! ..... .....

🔻فردا اولین قطار از ایران به چین می‌رود/ FATF مانع کار اقتصادی کشور نیست 🔹️سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس: FATF مانع کار ما و کار اقتصادی کشور نیست. همچنین برجام اگر فعال شود، قیمت نفت پایین می‌آید. 🔹️طبق گزارش ارائه شده، مسیر ترانزیت آق‌بند به ایران و به نخجوان در حال ساخت است و کریدور شرق به اروپا یعنی از چین به قزاقستان، ترکمنستان، ایران و اروپا شکل گرفته و قرارداد با راه‌آهن و یکسان کردن تعرفه امضا شده است. 🔹️قرارداد همکاری در منطقه چابهار با سرمایه‌گذاری ۱۳۰ میلیون دلاری هندی‌ها و فاینانس ۲۵۰ میلیون دلاری به جمع‌بندی رسیده است. همچنین ۱۰ روز قبل اولین قطار چین به ایران راه افتاد و فردا اولین قطار از ایران به سمت چین راه می‌افتد. ..... .....

🔻دعواهای پشت پرده علنی شد/ طعنه محمد فاضلی به سهم خواهی‌ها از دولت پزشکیان محمد فاضلی: 🔹 پُست‌آویز، خود پُست را دوست دارد، مهم نیست چه پستی باشد. پُست‌آویز از خودش نمی‌پرسد من به درد این پُست می‌خورم یا نمی‌خورم؛ دوست دارد پستی داشته باشد. پُست‌آویز به اثربخشی‌اش در آن پُست توجهی ندارد، گاه همین که به پُست آویزان شود و بتواند با خودروی دولتی در خط ویژه حرکت کند برایش کفایت می‌کند. ..... .....

⁉️ حالا پیدا کنید پرتغال‌فروش را؟! ..... ....

❌ عبور پناهیان اینبار از گفتمان ایدوئولوژیک انقلاب و رهبری‼️ پناهیان: دعوای ایدئولوژیک را زنده نکنید😳 🔹آقای پناهیان! وضعیت شما بشدت نگران کننده شده! ظاهرا فراموش کرده‌اید انقلاب اسلامی ایران، انقلابی ایدئولوژیک بر مبنای احیای ارزشهای دینی و ملی بوده است!!! 🔹دعوای اصلاح طلب و اصولگرا چه صیغه ایست؟! نگرانی امت حزب الله از قدرت گرفتن جریان لیبرال_سکولاری است که نهج البلاغه‌ی مولا علی را میخواند، اما شیعه‌ی علی بودن را امتیاز منفی بر می‌شمرد! 🔹ظاهرا در این محرم ماموریت دارید جاده صاف کنِ تایید صلاحیت وزرای پیشنهادی رئیس‌جمهور پوششی باشید؛ و با انقلابی جازدن همه‌ی گزینه‌های پیشنهادی، مجلس را تنها بر دوراهی کارآمدی و غیرآن محدود کنید! 🔹آقای پناهیان، دست از #تحجر بردارید و برای توجیه و تفسیر تفکرات #تکنوکراتی تان از رهبری هزینه نکنید!!! #تکنوکرات_انقلابی_نیست #خواص_مردود ..... ....

به نظرم حرفهای آقای پناهیان خوبه یعنی کارآمدی بسیار مهم است ولی ناقص است. کارگزار باید هم کارآمد باشد و هم متعهد و باتقوی. اگر تعهد نباشد فرد کارآمد میتواند بشود یه دزد تمام عیار که گزیده‌تر برد کالا