🗒 چگونه حجاب را باختند؟! -۱
مهدی جمشیدی
۱. تغییر اجتماعی، ناگهانی و دفعی نیست، بلکه حتّی پیش از ظهور تدریجی نیز، میتوان گمانهزنی کرد و تغییری که حتّی نشانههای عینیِ آن آشکار نشده است را حدس زد. دگرگونی، بیریشه نیست، بلکه از متن روندها و شدنها برمیخیزد و مراحل جنینی و نهفته دارد. بر این اساس است که برخی از اصحاب فکر و تعمّق، میتوانند با غور در گذشته و اکنون، به آنچه که در آینده رخ خواهد داد پی ببرند. دربارۀ وضع فرهنگیِ دورۀ پساانقلاب بهطور کلّی، و حجاب بهطور خاص، همین تحلیل رواست. نخستین کسیکه مسألۀ دگرگونی اجتماعی را فهم کرد، آیتالله خامنهای بود که فهم خود را در قالب اصطلاح تهاجم فرهنگی ریخت. او از سالهای پایانی دهۀ شصت، نگرانیهای جدّی و بنیادی خود را بهگونهای صریح و پیدا، مطرح کرد. دیگران، هنوز به چنین فهم و تحلیلی دست نیافته بودند و بر این گمان بودند که اکنون، امتداد گذشته است و حادثهای رخ نداده است. این «تأخّرِ فهم» یا «پسافتادگیِ تحلیلی» در میان نخبگان و نظرورزان، اوّلین آفتی بود که ما را به امروز رسانید. باید در لحظه فهمید و احساس خطر کرد و واکنش نشان داد، اما نهادهای فکری و فرهنگی در جمهوری اسلامی، فاقد چنین قابلیّتی بودند.
۲. دولت سازندگی، سیاست اقتصادیِ لیبرالی را در پیش گرفت، اما این سیاست، با شتاب فراوان، اثرات خود را در حوزۀ فرهنگ نمایان کرد. نهفقط اقتصادِ بیرحم و وحشیِ لیبرالی، نفسهای معیشت مردم را به شماره افکند، بلکه تکوین «طبقۀ جدیدِ نوکیسه» در درون جمهوری اسلامی و اطراف آن، جامعه را از نظر فکری و هویّتی، منهدم کرد و اتقان و استحکام باورها را زدود. جامعه بهعیان مشاهده کرد که تکنوکراتها و بوروکراتهای دولت سازندگی، به اشرافیگری روآوردهاند و پیوند قدرت و ثروت را صورتبندی کردهاند و شکل خاصی از اقتصاد سیاسی پدید آمده است. این لحظه از انقلاب، لحظۀ افول ارزشها و آغاز سلطنت پول در مناسبات بود. هویّت دهۀ شصت، در همان دهه جاماند و بهنام سازندگی، «مادّیگری» و «اشرافیّت» و «مسابقۀ رفاهطلبی» رواج یافت. جامعه، همۀ این آفات را از کنشهای اقتصادی و سیاسیِ کارگزارانِ دولت هاشمیرفسنجانی فراگرفت. سبک زندگیِ اقتصادی، اثر مستقیم بر سبک زندگیِ فرهنگی میگذارد و نوع خاصی از سیاست اقتصادی، محمل و پیشدرآمد تولید هویّت خاصی خواهد شد. هاشمیرفسنجانی، یک روحانی عملگرا بود که وجه فکری و نظری نداشت و مدینۀ فاضلهاش، ترکیبی از رفاه اقتصادیِ مبتنی بر توسعۀ تجدّدی از یک سو، و دیانت فردی و تنگدامنه از سوی دیگر بود. او آرمانهای رسولانه و تمدّنیِ امام خمینی را به چنین سطحی فروکاهیده بود. روشن است که چنانچه توسعۀ اقتصادی، اصالت یابد، باید از آرمانگرایی انقلابی عبور کرد و به اقتضائات عملگرایی، تن در داد. او توانست با درپیشگرفتن این سیاست اقتصادی و میداندادن به نیروهای تکنوکرات در درون جمهوری اسلامی، بافت هویّتی و معناییِ دهۀ شصت را دچار فروپاشی کند و نسبت به لحظۀ انقلابی، گسست به وجود بیاورد. اینک، دورۀ واگراییهای دهۀ هفتاد، فرا رسیده بود و ظهورات تجدّدی در عرصۀ عمومی، مجال یافته بودند.
۳. همزمان با این تحوّل اقتصادی، ضلع دیگری از تحوّل نیز رخ داد که ماهیّت فکری و نظری داشت. روشنفکریِ سکولار که دورۀ پساامام را به معنی پایانیافتن عقلِ انقلابی قلمداد میکردند، اینک به بیان مکنوناتِ تجدّدی خویش رو آوردند و خطّ تولیدِ «لیبرالیسمِ معرفتی» را بنا نهادند. اینان در حلقۀ کیان، تجمیع شدند و به سبب دوری از قدرت سیاسی، دانشگاه را به تصرّف خود درآوردند. بهاینترتیب، هم عرصۀ عمومی و هم دانشگاه را تسخیر کردند و چندی نگذشت که طبقۀ متناسب با آموزههای خود را در متن جامعه آفریدند. «طبقۀ متوسطِ متجدّد»، در این لحظه متولّد شد و انسجام اجتماعی و خودآگاهی طبقاتی یافت و کوشید حاکمیّت را از آنِ خود نماید. باید اضافه کرد که محمد خاتمی در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نمایندۀ حاکمیّتیِ همین جریان بود. ازاینرو، لیبرالیسم معرفتی و هویّتی به ساختار رسمی نیز راه یافت. کسیکه در این دورۀ تاریخی، به مسیر مواجهه و تقابل پانهاد، سیّدمرتضی آوینی بود. او صریحترین منتقد فرهنگیِ عرصۀ عمومی و ساختار رسمی بود و این واقعیّت در مقالههای چهار سالِ پایانی حیاتش، برجسته است. در جبهۀ فکریِ انقلاب، کسان دیگری نیز احساس خطر کرده بودند و جزو حلقۀ منتقدان بودند، از جمله محمد مددپور، حسن رحیمپور ازغدی، شهریار زرشناس، حسین کچویان و ... . این حلقه، هرچه در توان داشت را به کار گرفت، اما موج سیاسی و اجتماعی، فراتر از توان و بضاعت اینان بود؛ بهخصوص که اغلب ساختارهای رسمی، در اختیار نیروهای تجدّدی بودند.
◾️https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60
◾️ @MASHOUF401
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♻️ شیوه کثیف حکمرانی غربی!
👈 تاکر کارلسون میگوید: «آیا میدانستید اکثر سناتورهای جمهوریخواه جنگطلب همجنسباز هستند؟»
با افشاگری درباره ماجرای اپستاین (Epstein)، از حدود ۷ سال پیش، برای همه واضح شد که «تعمد در انتخاب افراد مسئلهدار و فاسد، برای مناصب بالا در غرب، به این دلیل است که قابل کنترل و تهدید باشند.»
....
....
حجه الاسلام سید حسن خمینی:
من در زمان حيات مرحوم پدرم حاج سید احمد خمینی از ایشان پرسیدم: اگر شهید بهشتی یا شهید مطهری زنده بودند، آیا باز آقای خامنهای رهبر می شدند؟
پدرم گفتند: بله، با بودن آن دو شهید بزرگوار، باز حضرت آقا رهبر می شدند، زيرا که زعامت و رهبری در مذهب تشيع باید مورد توجه خاص حضرت حجت (عج) باشد.
پدرم ادامه دادند: من بارها از حضرت امام خمينی (ره) شنیدم که فرمودند: حضرت حجت (عج) به آقای خامنه ای توجه وعنایت خاص دارند.
....
....
🌍🌍🌍
🔘 هارتص:بازدارندگی ایران تثبیت شد.
حمله به یکی از راهبردی ترین مناطق اسراییل که سطح حفاظت از آن با کاخ سفید برابری میکند،تثبیت بازدارندگی ایران بود.
همه میدانند که این موشک به صورت معجزه آسا به ساختمان مرکزی فرودگاه اصابت نکرد،بلکه ایران نخواست که اصابت کند.
این یک پیام هشدار وحشتناک بود؛اکنون دیگر اگر کسی چند درصد به گزینه نظامی در مقابل ایران فکر میکرد،کاملا منصرف شده است.
....
....
🔘 داستان پسر یزید و نقش معلم
✍یزید ملعون نه خودش خوب بود نه همسرش
اما از این زن و شوهر شوم یک فرزندی به دنیا اومده بوده که خیلی فرزند خوب و خلفی شده بود
اسمشم گذاشته بودن معاویه
تا هم نام بابابرزگش معاویه باشه
معاویهی دوم قرار شد بعد از مرگ یزید خلیفه بشود
اما از خلیفگی استعفا داد وعلتش رو هم به مردم اعلام کرد
👈من خلافتی را که با این هزینه سنگین رسیده است نمی خواهم. پدرم در سه سال حکومت خود مرتکب سه جنایت بزرگ شد سال اول قتل فرزند پیامبر(کشتن امام حسین)، سال دوم هتک حرمت به مدینه،
سال سوم حرمت شکنی مکه بود.
مردم پدر جد من ابوسفیان است با پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) بد بود گرفتار اعمالش شد.
پدربزرگ من معاویه است، با بهترین خلق خدا علی بن ابیطالب در افتاد و حالا گرفتار اعمالش است.
پدرم یزید هم این خیانت را مرتکب شد سپس گریه کرد و گفت این خلافت را نمیخواهم و خود را خلع می کنم هر کار کردند نپذیرفت.
مادرش پای منبرش نشسته بود
بود،گفت: «ای کاش لخته خونی بودی که هرگز به دنیا نیامده بودی!»
معاویه بن یزید گفت: «مادر چه خوش گفتی! ای کاش من لخته خونی بودم و به دنیا نیامده بودم،تا ننگ فرزندی یزید بر دلم نمانده بود.
علت اینکارش چی بود؟؟
معلم خوب داشت به نام ابوعمرو که شیعه هم بود
تمام مبانی اسلام رو به این پسر یزید یاد داده بود
✨معلم خوب میتواند پسر یزید رو هم تربیت کند.
....
....
19.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به تمام گلهای کمیاب کلیپ دقت کنید این گلها جلوه ای از جمال خداست و بوی محمد و ال محمد میدهد
بر جمال محمد وال محمد صلوات
38.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انتشار برای اولین بار | افشای سنگین پشت پرده دستگیری بابک زنجانی جهت ضربه به شبکه دور زدن تحریمهای ایران در برابر آمریکا توسط دولت روحانی
🔹برخی از صوت ها و اسناد منتشر شده در این ویدیو برای اولین بار منتشر می شود.
❗️محتوای این کلیپ به معنای تطهیر بابک زنجانی نیست.
....
....
13.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🐶 ۶ میلیون حیوون خونگی توی ایران نگهداری میشه!
اونوقت ۲۶ هزار بچه توی یتیمخونهها بی سرپرستن!
فرهنگ آمده ازانگلیس ورفاه ازمال حرام ببین بافکریک عده ازمردم چه کرده
◾️ @MASHOUF401
681.9K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آخرین دارایی چهارنفر از درگذشتگان خانه سالمندان کهریزک، غمانگیز اما تکان دهنده.
🕋 #خط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار دستاندرکاران حج. ۱۴۰۴/۲/۱۴
💠اشاره به حادثه تلخ بندرعباس
💢حقیقتاً حادثه تلخی بود
🏴مصیبتی شد برای همه ما به خاطر خانوادهها
👈حوادث گوناگون برای دستگاهها پیش میآید
📍اما جبران میشود
🔺اینجا هم اگر مشکلی برای دستگاهها پیش آمده باشد،
🔹انشاءاللّه با فوریت، با قدرت، با تواناییِ دستگاههای اجرائی سرحال و توانا و جوان ما
✅جبران خواهد شد
💢آنچه دل انسان را میسوزاند، خانوادهها هستند
♦️به آنها تسلیت عرض میکنیم
♦️انشاءاللّه خدای متعال سکینه و آرامش به آنها بدهد
💠برخی خصوصیات و نکات شناختی حج
◀️حج درست؛ خدمت به بشریت
✈️مسافرت شما برای حج و عمل حجّ شما
❌یک سفر زیارتیِ معمولی نیست
❌یک سفر گردشی نیست
✅مشارکت در یک اقدام بسیار مهم است که
💎خدای متعال برای اداره بشریت مقرر کرده
✨زیارت شما نسبت به این خانه،
👌عملی است که سود آن به بشریت برمیگردد
👈البتّه به شرط اینکه درست انجام بگیرد
◀️تنها فریضه الهی با ماهیت صددرصد سیاسی
☀️گرد آمدن مردم دُور هم، نفْس این کار یک ماهیت سیاسی دارد
⭕️بنابراین حج، برخلاف تلاش و گفتار و رفتار بعضیها که خدشه میکنند در این حرفها،
📌ماهیتش
📌شکلش
📌ترکیبش
👆سیاسی است
◀️محتوای صد درصد عبادی در قالبی سیاسی
♦️از اول احرام که شروع میکنید میگویید «لبّیك»
✨شروع میکنید با خدای متعال عرضِ حاجت کردن، اظهار ارادت کردن
🕋بعد به احرام وارد میشوید
🤲دعا است، ذکر است، عبادت است
◀️اشاره نمادین هرکدام از محتوای عبادی حج به زندگی انسانی
🔖درس «طواف»، گردش گِرد مرکزیت توحید است
📌اقتصاد توحیدی
📌رفتار توحیدی با برادران و خواهران
📌خانواده توحیدی
🔻اگر چنانچه بشریت توفیق پیدا کند که
👈زندگیاش، حکومتش، درسش، جنگش، صلحش، رفاقتش، دشمنیاش
✨بر محور خدا انجام بگیرد،
🌟دنیا گلستان خواهد شد
❇️اگر توحید ملاک باشد،
🔥این خودخواهیها
🔥بیرحمیها
🔥قساوتها
🔥قتلها
🔥کودککشیها
🔥استعمارها
🔥دخالتها در کشورهای دیگر
⛔️از بین خواهد رفت
🔖«سعی» بین صفا و مروه یعنی همیشه بین کوهِ مشکلات زندگی،
◀️حرکت کنید، تلاش کنید.
◀️هیچ وقت معطل و متحیر نمانید
◀️سرعت به خرج بدهید
🔖«سکون» برخلاف خواست خدای متعال برای بشر است.
🔖«قربانی» اشارهی نمادین دارد که
♦️گاهی اوقات انسان بایستی از عزیزترین چیزهای خودش هم بگذرد
🔖«رمی جمرات» یعنی شیطان را بزن، هر جا بود، هر جور بود
🔖«احرام» درس است
🔹لباسها و زینتها و آرایههای گوناگون زندگی را برکنار کردن با یک تکه پارچه
🔹یکسانسازی انسانها در مقابل خدای متعال
◀️اجتماعی برای تحقق منافع انسانها
🔰این اجتماع اصلاً برای منافع انسانها است: لِيشهدوا منافعَ لَهُم
🗣بعضی خیال میکنند، این منفعت فقط عبارت از مثلاً یک دادوستد است؛
💡نه، هر چه اسمش «منفعت» است.
♦️امروز این منفعت چیست؟
💎«اتّحاد امّت اسلامی»
⏪برای امت اسلامی هیچ منفعتی بالاتر از اتحاد نیست
👇اگر امّت اسلامی
🤝دست در دستِ هم بگذارند،
🔰هماهنگی کنند،
🔰همافزایی کنند
💢غزه اتفاق نمیافتد،
💢فلسطین اتفاق نمیافتد،
💢یمن اینجور تحت فشار قرار نمیگیرد
⛓💥وقتی ما از هم جدا هستیم،
🚨رژیمهای استعماری منافع خودشان و مطامع خودشان را
🔺غلبه میدهند بر منافع ملّتها
🔥میشود غزّه.
🔰وقتی اتّحاد بود،
❇️امنیت میآید
❇️پیشرفت میآید
❇️همافزایی میآید.
🔺ما میتوانیم به فلان کشور اسلامی کمکهایی بکنیم که خودش آن را ندارد؛
🔻او هم میتواند به ما کمک کند،
🤝همه از هم استفاده میکنند، همه به هم کمک میکنند؛
🌟این منفعت است.
🔎حج را با این چشم نگاه کنید
⏪حج را بشناسیم
📍البته دولتهای اسلامی نقش زیادی دارند؛
📍دولتِ مهماندارِ حج تکلیف بزرگ و سنگینی دارند؛
📍مسئولین کشورها،
📍علما، روشنفکران، نویسندگان، گویندگان،
📍کسانی که جایگاه تأثیرگذار در بین مردم دارند
🔹میتوانند درباره حقیقت حج برای مردم توضیح بدهند،
🔹بر روی افکار عمومی مردم اثر بگذارند.
🍀از خدا کمک بخواهید که ورود شما در این کار بزرگ به کمک الهی و خروج شما هم مورد رضای الهی باشد.
💻 Farsi.khamenei.ir
◾️ @MASHOUF401