eitaa logo
کانال خبر و تحلیل
654 دنبال‌کننده
19.6هزار عکس
22.1هزار ویدیو
173 فایل
شهید حاج قاسم سلیمانی: «والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی(رهبر معظم انقلاب)است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
5.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐🌺🌺💐🌺💐🌺💐🌺💐ای صفای قلب زارم .... یا علی بن موسی الرضا علیه السلام التماس دعای وصلوات وعجل فرجهم فرجهم. یاامام رضا ع 🌺💐🌾💐🌲🌺🌾💐☔️ ◾️ @MASHOUF401
در زندگی گاهی ندیدن و نشنیدن لازم است! دو قطره آب که به هم نزدیک شوند، تشکیل یک قطره بزرگ‌تر می‌دهند، اما دوتکه سنگ هیچ‌گاه با هم یکی نمی‌شوند. 👈 پس هر چه سخت‌تر و قالبی‌تر باشیم، فهم دیگران برای‌مان مشکل‌تر و در نتیجه امکان بزرگ‌تر شدن‌مان نیز کاهش می‌یابد. آب در عین نرمی و لطافت در مقایسه با سنگ، به مراتب سرسخت‌تر، و در رسیدن به هدف خود لجوج‌تر و مصمم‌تر است. سنگ، پشت اولین مانع جدی می‌ایستد. اما آب راه خود را به سمت دریا می‌یابد. 👈 در زندگی، معنای واقعی سرسختی، استواری و مصمم بودن را، در دل نرمی و گذشت باید جستجو کرد. ■ گاهی لازم است کوتاه بیایی! ■ گاهی نمی‌توان بخشود و گذشت، اما می‌توان چشمان را بست و عبور کرد. ■ گاهی مجبور می‌شوی نادیده بگیری! ■ گاهی نگاهت را به سمت دیگر بدوز که نبینی! ولی با آگاهی و شناخت... اینگونه دل و روح بزرگ می‌شود. پیدا می‌کنی و آماده دریافت‌های بزرگ‌تر و بیشتر می‌شوی و البته سبکبال‌تر. قرآن چه زیبا می‌گوید: وَ لْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [نور:۲۲] و بايد عفو كنند و درگذرند، آيا دوست نداريد كه خدا شما را ببخشايد؟ و خداوند بسيار آمرزنده و مهربان است آری: کسی که در همه جلوه‌های زندگی‌اش از دیگران حساب می‌کشد و از هیچ چیزی گذشت نمی‌کند چگونه از خدا می‌خواهد از ریز و درشت خطاهای او بگذرد؟ ◾️ @MASHOUF401
28.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 بهترین بازکننده عروق ♻️ کاربردهای درمانی کره و 🔹 روغن حیوانی بخاطر بودن، انسدادها را رفع می‌کند و با مزاجی که می‌دهد، بدن را می‌کند. 🔹 مصرف موضعی روغن حیوانی جهت رفع و و بیماریهایی چون مفید است. 🔉 دکتر علیپور ◾️ @MASHOUF401
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ثابتی: شنیدم آقای قالیباف موافق انحلال بانک آینده است، به عنوان منتقد او در این موضوع از ایشان تشکر و حمایت میکنم امیدوارم رئیس جمهور نیز با انحلال این بانک پرتخلف موافقت کند چون هم‌ به نفع کشور است، هم مردم و هم دولت تحول در اقتصاد کشور با کالابرگ دادن به مردم انجام نمیشود بلکه باید به جنگ ریشه های فساد رفت ◾️@Sabety_ir ◾️ @MASHOUF401
🗒 چگونه حجاب را باختند؟! -۲ مهدی جمشیدی ۴. دولت اصلاحات، همۀ ظرفیّت انباشته‌شدۀ لیبرالی در نیمۀ اوّل دهۀ هفتاد را به تصاحب خود درآورد و ناگهان، آن را آزاد کرد؛ چنان‌که قدرت‌گیریِ لیبرال‌ها در دولت اصلاحات، از لحظه‌های ترمیدوری و ارتجاعی در جمهوری اسلامی بود. در این دولت، همۀ آنچه‌که در گذشته به‌سختی تحقّق یافته بود، در لایه‌های فربه و فراخِ ساختاری، ظهور یافت و بضاعت نهادین در اختیار نیروهای تجدّدی و غایات سکولاریستی‌شان قرار گرفت. از این لحظه به بعد، شکاف اجتماعی در اثر استحالۀ هویتّی، نه‌فقط محسوس، بلکه مهلک و ویران‌گر بود. اینک یک امکانِ ساختاری در اختیار لیبرال‌های وطنی بود تا طرح تجدّدیِ خود را به‌جای دانشگاه و عرصۀ عمومی، در عمق نهادهای حاکمیّتی دنبال کنند. البته در این مسیر، دچار خطای محاسباتی شدند و بضاعت اجتماعی خود را فراتر از واقعیّت آن تصوّر کردند و شتاب به خرج دادند. پنداشت لیبرال‌های وطنی این بود که طرح‌های تعلیقی را می‌توان ناگهان، تحقّق بخشید و ساختار رسمی نیز، چاره‌ای جز تسلیم‌شدن ندارد. ازاین‌رو، بسیج اجتماعی، همچنان در دستورکار آنها قرار داشت. از سوی دیگر، یک موج رسانه‌ای و روایتیِ بسیار فشرده و سهمگین را رقم زدند که روزانه به افکار عمومی، جهت می‌داد. این لایه از طرح تجدّدیِ لیبرال‌ها، بسیار مؤثّر بود و نگرانی‌های عمیقی را ایجاد می‌کرد. در این جریان هوشمندِ روایتی، تفکّرات تجدّدی به بدنۀ اجتماعی، القا می‌شد و ذهنیّت‌ها تغییر می‌یافت. همۀ آنچه که در دهۀ شصت و در گفتمان انقلاب، مطلوب و غایی انگاشته می‌شد، با سرعت و جسارتی خیره‌کننده، انکار شد یا مورد تردید قرار گرفت. در این لحظۀ تاریخی بود که هویّت دینی در جامعۀ ایران، با یک تکانۀ نظری روبرو شد و ذهنیّت‌های پیشین، متزلزل گردیدند. در میان انبوه ایدئولوژی‌ها و آموزه‌های تجدّدی، شاید از همه مهم‌تر و مرتبط‌تر، نظریۀ تساهل‌وتسامح بود که زمینه را برای پیشروی تجدّد فراهم ‌کرد. این نظریه، مقاومت فرهنگی و غیرت دینی را می‌زدود و سیاست تمایز را به‌جای سیاست هویّت، رسمیّت می‌بخشید. چنین شد که باورهای ذهنی و ارزش‌های عملی در حوزۀ دین‌داری، دستخوش تلاطم و تزلزل شدند و بخش‌های مهمی از جامعه، از اصالت‌های هویّتی و تعلّقات دینی، فاصله گرفتند. حجاب نیز در همین مقطع، روند افولیِ شتابنده‌ای یافت و شبه‌پوشش‌های غربی در عرصۀ عمومی، رایج گردید. این بافتِ نوپدید، گذشتۀ هویّتیِ برآمده از انقلاب را تخریب کرد و شرایط جدیدی به وجود آورد که در آن، پیشروی طرح هویّتیِ انقلاب، با موانع ساختاری و بنیادین مواجه شد. ۵. در دهه‌های هفتاد و هشتاد، جبهۀ فکریِ انقلاب، انسجام چندانی نداشت و فقط برخی از نیروهای معرفتی، کنشگریِ جدّی و چالشی داشتند. بضاعت فکری برای چنین مواجهه‌ای، باید در سال‌های قبل فراهم می‌شد، اما غفلت تاریخی صورت گرفت. ازاین‌رو، بیش‌فعّالیِ فکری و اجتماعیِ نیروهای لیبرال، در این سوی معادله، نظیر و معادلی نداشت. در واقع، مزیّت لایۀ فکریِ تجدّدی این بود که به‌صورت جمعی و هم‌داستان، وارد میدان شده بودند و در اثر آشنایی‌شان با علوم انسانیِ تجدّدی، می‌توانستند ادبیّات متفاوتی را به‌کار بگیرند و جامعه را مسحور و متحیّر سازند. افزون‌براین، جسارت فراوانی نیز برای تقابل و چالش‌گری داشتند و از نزاع و درگیری، هراس به خود راه نمی‌دادند. اما در این طرف، محافظه‌کاری و مصلحت‌اندیشی، غالب بود و به‌صورت عمده، سکوت یا موضع‌گیری‌های مبهم و کلّی و ملایم، رواج داشت. استدلال برخی نیروهای انقلابی این بود که نباید وضع جامعه و حاکمیّت را دچار تنش و تلاطم کرد، بلکه باید همبستگی و وحدت را اصل انگاشت و به منازعات نظری و سیاسی، دامن نزد. نیروهای لیبرال از همین محاسبۀ ناصواب و روبه‌عقب، بهره‌های فراوان بردند و بر حجم فتوحاتِ هویّتیِ‌ خویش افزودند. تنها کسی‌که در این میدان نوپدید، تعارف و ملاحظه نداشت و صریح و قاطع، پرچم روشنگری را برافراشت، آیت‌الله مصباح بود. تحلیل او این بود که به‌تدریج، شرایط بسیار دشوار و تعیین‌کننده‌ای برای تدام هویّت انقلابی رخ داده است و می‌رود که انقلاب از لحاظ نظری و معرفتی، گرفتار استحاله شود. ازاین‌رو، باید شرایط را حاد و اضطراری انگاشت و با تمام توان، جبهۀ مقاومتِ معنایی و هویّتی پدید آورد. هیچ‌کس در این سطح، احساس خطر نمی‌کرد و بدین‌سبب، کنشگری‌های صریح آیت‌الله مصباح‌ را برنمی‌تابیدند و ایشان را متهم به تندروی و تنش‌زایی و پیشتر افتادن از رهبری می‌کردند. گذر زمانه نشان داد که این تحلیل‌ها از وضع تاریخی، به‌کلّی خطا بودند و از تفکّرِ به‌شدّت خام و ابتدایی برخی نیروهای فکریِ انقلاب برمی‌خاستند. اگر در همان دورۀ تاریخی، انسجام و همگراییِ بیشتری وجود می‌داشت و قلم‌ها و زبان‌ها، صراحت و جسارت بیشتری می‌داشتند، وضع امروز به‌گونۀ دیگری می‌بود. ◾️ @MASHOUF401
10M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بنده‌ی خدا بذار یه خواننده معرفی کنم.... یا امام رضا ◾️ @MASHOUF401
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عجب جوابی داد...😂 عمامه و ریش هم نداره که بگن سوپر انقلابیه و تندرو! تازه کروات هم زده.   ◾️ @MASHOUF401
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
5.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
متاسفانه فرماندهی سیاستگذاری اقتصادی ما تحت تاثیر تفکرات مختل شده. وقتی به سیاستگذار داده و عامل اصلی تورم را بجای ارز، نقدینگی و کسری بودجه معرفی می‌کنند، معلوم است که وضع اقتصاد روز به روز بحرانی‌تر شده و سرمایه‌های اجتماعی را هم از دست بدهیم. 🔸کانال رسمی دکتر حسین صمصامی .... ....