سلام ۱- آیا انتقاد به فردی وابسته به یک مجموعه ، تخریب اون مجموعه محسوب میشه؟ مثلا الان اگه یک قاضی خطایی کنه و من انتقاد کنم ، دادگستری تضعیف شده؟ ۲- اگر احدی از مردم عادی سوال کنه چرا یک فرمانده سپاه باید در مجموعه ای که صاحبان جدیدش از بابت پرونده های فساد یکی ممنوع الورود و دیگری ممنوع الخروجه ، حضور پیدا کنه ، چه جوابی باید بهش بدیم؟ ۳- کسی نباید به سردار دلاور مملکت تذکر بده که در موضع اتهام حمایت از تیم جدید مدیریت شرکت زباله ایران خودرو قرار نگیره؟ و اگه تذکر داد باید بوقچی های اصلاح طلب و اصولگرا متفقا ، لهش کنند؟ این وجه اشتراک بین هم میهن و کارگزاران و تسنیم عجیب نیست؟ ۴- اصلا گیرم ثابتی خفه شد ، شرکت کروز هم خیلی سالمه ، ایران خودرو هم منفور مردم نیست ، آخه برادر من فرمانده سپاه در این شرایط جنگی ، وظیفه ای مهم تر از بازدید از توانمندی های یک شرکت نداره؟؟؟

♨️حرفهای احساسی شهرام قائدی درباره مادرهای قدیمی! 📌به نظرتون مادرهای امروزی می‌تونن مثل مادرهای قدیم باشن؟!... ◾️ @MASHOUF401

گزارش صد و چهل و هفتمین جلسه علنی و سایر جلسات مجلس دوازدهم (سه شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۴) صبح حدود ساعت ۸ جلسه آغاز شد و بحث داغی درباره مدل بررسی امسال بودجه در مجلس شکل گرفت. حدود یک ماه پیش طبق طرح کمیسیون آیین نامه قرار شد روش بررسی بودجه به نسبت سالهای قبل تفاوت کند و به جای آبان، از دی مجلس درگیر بررسی بودجه شود. اما جزییاتی از این ماجرا مورد مناقشه قرار گرفت و پس از رای گیری، قرار شد هفته آینده به صورت سه شیفت بودجه در مجلس مورد بررسی قرار بگیرد و در واقع الزامات قانون بودجه ۱۴۰۵ از احکام تنفیذی آن تفکیک شود. اسمم برای نطق و تذکر درنیامد ولی چند نفر نطقهای خوبی ایراد کردند. حاجی دلیگانی نماینده شاهین شهر درباره مشکلات معیشتی مردم و بی لیاقتی و ناکارآمدی مسئولان حرفهای صریحی زد (فیلم)، ظهوریان نماینده مشهد عملکرد قوه قضاییه در برخورد با مفاسد کلان اقتصادی را مورد انتقاد قرار داد (فیلم)، متفکر نماینده تبریز به انتقاد از مدل گرانی قیمت بنزین پرداخت (فیلم)، غضنفری نماینده تهران روایتی کامل از علت اجرا نشدن قانون عفاف و حجاب را بیان کرد (فیلم) و خضریان نماینده تهران نیز از ریخت و پاشهای دولت در منطقه آزاد ارس و ارتباط آن با شهرام دبیری سخن گفت. (فیلم) پس از جلسه صحن علنی کمی استراحت کردم و حدود ساعت ۱۴ به جلسه کمیسیون فرهنگی رفتم که درباره برخی موضوعات فرهنگی تبادل بحث شد. حدود ساعت ۱۶.۳۰ نیز همراه با علی خضریان جلسه ای با جمعی از مالباختگان پرونده کلاهبرداری نگین غرب داشتم که تا مغرب طول کشید. @Sabety_ir ✅

روزنامه کرباسچی نیز به کمک ایران‌خودرو، سردار حسن‌زاده و خبرگزاری تسنیم آمد: حکومت باید ثابتی را سر جای خود بنشاند وگرنه به بحرانی غیرقابل مهار تبدیل می‌شود! 🔹روزنامه اصلاح طلب هم‌میهن به مدیرمسئولی غلامحسین کرباسچی از مفسدان اقتصادی، خواستار برخورد با امیرحسین ثابتی نماینده مردم تهران شد. 🔹️به گزارش راه دیالمه، ثابتی اخیرا از سردار حسن زاده فرمانده سپاه تهران به علت حضور در ساپکوی ایران‌خودرو و برخی اظهاراتش در دفاع از این خودروساز بدنام انتقاداتی را مطرح کرده بود که بلافاصله با واکنشهای تندی از سوی رسانه‌های جناح‌های مختلف از جمله خبرگزاری تسنیم وابسته به اصولگرایان وفاقی و روزنامه هم میهن از روزنامه‌های تندرو اصلاح طلب قرار گرفت. 🔹️روزنامه هم میهن در مطلب خود نوشت: (ثابتی و امثالش) همه چیز از جمله جرم و اخلاق و حقیقت را در نسبت با خود تعریف می‌کنند. این بدترین عنصر ذهنی تندروهاست که حکومت باید آنان را سر جای خود بنشاند و الا تبدیل به بحرانی غیرقابل‌مهار خواهند شد! 🔹️گفتنی است برخی معتقدند هجمه وفاقی‌ها و تندروهای اصلاح طلب به ثابتی نه به خاطر انتقادش به سردار حسن زاده بلکه بخاطر مواضعش علیه شبکه های مافیایی فساد است. 🔹️شبکه الیگارشی اقتصادی راست و چپ، یکی از بزرگترین معضلات امروز کشور محسوب است که تحمل حضور چهره‌های مستقل و ضدفساد را ندارد و رد پیچیده این شبکه درهم تنیده را بر سر اتحاد آنان علیه جریانهای ضدفساد می‌توان به دست آورد. ◾️ @MASHOUF401

‌در غرب آنچه شادی، نشاط، تفریح، لذت و...شناخته می شود عمدتا دگر جنس پایه است.معمولا مراسمات تک جنس نمی بینید. ‌کفش پاشنه بلند را مردان انگلیسی برای زنان ابداع کردند که جزئی از لذتشان باشد.در هر حضور دوگانه زن و مردی در یک مراسم رسمی، مردان مثل مردان همه جهان هستند اما زنان نیمه برهنه.همه این تدابير را مردان اندیشیده اند برای لذت خودشان، اما هنرشان این است که زنان پذیرفته اند آزادی دارند. ‌فلسفه و جهان بینی این سبک زندگی، حصر زندگی در این جهان و نابودی با مرگ است که باید در عمر کوتاه حداکثر تمتع از مواهب حیات را ببرند. در معرفت مسلمانی حیات دو جهانی است و قبح مسائل عمدتا ذاتی است.دعوا درونی ما هم بر سر تقلید فرهنگی لذت پایه از آنان است.با خوبی های غرب کاری نداریم.به قول علامه اقبال : ‌قوّت مغرب نه از چنگ و رباب ‌نی ز رقص دختران بی‌حجاب ‌نی ز سحر ساحران لاله‌روست ‌نی ز عریان ساق و نی از قطع موست ‌محکمی او را نه از لادینی است ‌نی فروغش از خط لاتینی است ‌قوّت افرنگ از علم و فن است ‌از همین آتش چراغش روشن ‌علم و فن را ای جوان شوخ و شنگ ‌مغز می‌باید نه ملبوس فرنگ ‌وقتی در ‌‌#ماراتن‌‌ ما، مردان کوچه ساخته اند برای حرکت زنان ،حکایت همان لذت دگر جنس پایه است. ◾️@dr_ganji ◾️ @MASHOUF401

‌در واکنش به محتوای این چنینی ما(پست قبلی)برخی که پاسخ محتوایی ندارند، می گویند چرا ذهن شما درگیر مسائل جنسی است، کانالیزه هستید!چرا فقط از این دریچه زن غربی را می بینید؟ اینطوری نیست!آزادی را تقلیل ندهید و..اگر نیست این درصد فرزندان نامشروع چیست؟ آمار از خودشان است.بالای ۵٠ درصد. ‌همین هم الان ماله کشی می شود! ◾️@dr_ganji ◾️ @MASHOUF401

‌ ♻️ حرمت جامعه، مقدم بر حرمت شخص وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ متکبرانه روی از مردم برمگردان، و در زمین با ناز و غرور راه مرو، همانا خدا هیچ خودپسند فخرفروش را دوست ندارد. وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ و در راه رفتنت میانه رو باش، و از صدایت بکاه که بی تردید ناپسندترین صداها صدای خران است. اسلام برای همه امور انسان‌ها توصیه و برنامه دارد حتی برای راه رفتن و حرف زدن در اجتماع. آیات ۱۸ و ۱۹ سوره لقمان سه توصیه می‌کند: ۱. فروتنی در رفتار: خدا به لقمان یاداوری می‌کند که غرور و تکبر، ما را از دیگران دور می‌کند. ۲. ملایمت در گفتار: تأکید می‌کند که فریاد زدن و تندگفتن، حتی اگر محتوای سخن درست باشد، تأثیر منفی دارد. ۳. تأثیرگذاری مؤثر: این آیات به‌طور غیرمستقیم می‌گویند که برای هدایت و تأثیر بر دیگران، باید هم در رفتار (فروتنی) و هم در گفتار (نرمی) متعادل بود تا پیام ما بهتر شنیده شود. البته قرآن کریم در آیه ۱۴۸ سوره نساء، یک استثنا را بیان می‌کند: «خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود، بدیها (ی دیگران) را اظهار کند؛ مگر آن کس که مورد ستم واقع شده باشد...» با تلفیق دو آیه سوره لقمان و سوره نساء، می‌توان این قانون کلی را دریافت: رفتار مطلوب با مردم، نرمی و احترام است، اما جامعه نباید آن‌قدر ساکت باشد که صدای مظلوم در آن شنیده نشود. این استثنا تضمین می‌کند که حرمت اشخاص، به حرمت شکسته شدن حق افراد و گسترش ظلم منجر نشود.