🗒 مبارزه از زیر لحاف!‏ | نقدی بر انقلابی گری عاری از عقلانیت ✍ #محمد_هادی_سمتی یکم: مبارزه از زیر لحاف یا اِسلکتیویسم (به انگلیسی:‏‎ Slacktivism‏) به فعالیت‌های مجازی‌ای اطلاق می‌شود ‏که در کاربر احساس رضایت کاذب از انجام عملی مثبت را برمی‌انگیزاند. _آشفتگی سیاسی، ص 36، پاورقی_‏ هر کاری که انجام دادنش با هیجانِ بی مبنا باشد جز این عنوان شایسته نام دیگری نیست.‏‌ هوار کشیدن و عربده‌کشی بی‌حساب‌وکتاب در #فضای_مجازی که با یک سیم‌کارت یا مودم و یک تلفن همراه زمینه‌اش فراهم ‏می‌شود شاید اندکی گردوخاک ایجاد کند اما پایانی چیزی جز خستگی و درماندگی ندارد.‏ دوم: مولوی در مثنوی حکایتی را نقل می‌کند که در یک شهر مسلمان‌ و مسیحی‌ نشین در آن زندگی، مؤذّن بدصدایی وارد ‏محلّه مسلمان‌ها شد و چند وعده اذان گفت. او خیلی بد اذان می‌گفت. یک روز مرد نصرانی از محلّه‌ای دیگر به محلّه ‏مسلمان‌ها آمد و گفت: این مؤذّن شما کجاست؟ می‌خواهم از او تشکّر کنم که یک مشکل بزرگ ما را حل کرده است! مشکل ‏این بوده که او دختری داشت که می‌خواست مسلمان شود و این‌ها مانعش بودند. ولی آن مؤذن بدصدا، با آن صدایش، این ‏دختر را از مسلمانی منصرف کرده بود و مرد نصرانی می‌گفت: ما حل این مشکل را مدیون آن مؤذنیم، زیرا او بود که دختر ‏ما را به ما برگرداند‎.‎ سوم: #رهبر_انقلاب_اسلامی در اولین دیدار با #هیئت_دولت_سیزدهم سه کلیدواژه #عاقلانه، #خردمندانه و #فکورانه را از مؤلفه‌های ‏حرکت و #رفتار_انقلابی برشمردند و دولتمردان را به #بازسازی_انقلابی همراه با پیوست سه‌گانه مذکور مُکلف ساختند.‏ این اولین بار نیست که #امام_جامعه_اسلامی نسبت به پیوست کردن #عقلانیت_دینی با کنش گری انقلابی فرمان می‌دهد و البته طیفی از ‏افراد و جریان‌های مدعی انقلابی گری هم با انواع استدلال‌ها و برداشت‌های آزاد تلاش می‌کنند تا از کنار این دستورالعمل ‏عبور کنند.‏ ماجرای #کرونا و حواشی تمام‌نشدنی‌اش مانند #ماسک و #فاصله‌گذاری_اجتماعی و رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در #مساجد ‏و #مراسم_مذهبی و در این اواخر هم قصه پر غصه #واکسن، بروز شدت یافته برخی رفتارها و سخنان عاری از سه‌گانه عاقلانه، ‏خردمندانه و فکورانه است که به مدد فضای بی‌دروپیکر مجازی هرروز که نه بلکه هرلحظه افروخته‌تر می‌شود.‏ گاهی انسان احساس می‌کند دوز تعصب و لجاجت به‌اندازه‌ای بالا می‌رود که هرگز نمی‌شود و نباید از قضاوت‌های منصفانه ‏و عقل محور سخن گفت زیرا نتیجه‌اش محکوم شدن به انحراف عقیده و مانند این است.‏ نه هرکه سر بتراشد قلندری داند و نه هر آدمی که فکر می‌کند در همه‌چیز صاحب‌نظر است و باید همه را برای پذیرش ‏ادعاهایش قانع سازد قابل‌اعتنا و توجه است اما افسوس که سیاه‌چاله فضای مجازی و خلوت گزیدن با تلفن همراه، این یار ‏همیشه حاضر در نظرها قربانی‌های خودش را یک‌به‌یک نابود می‌کند و برخی که می‌پندارند مؤذن خوش‌صدا هستند اما ‏درواقع همچون ماری خطرناک و سمّی می‌گزند و می‌روند و تلفاتش روی دست می‌ماند.‏ کاش واکسنی برای #عقلانیت وجود داشت و می‌شد آدم‌ها را دست‌وپابسته به مصافش بُرد تا شاید اندکی این #ویروس انقلابی ‏گریِ بی مبنا و بی‌حساب‌وکتاب التیام پیدا کند و آدم‌هایی که از زیر لحاف می‌خواهند همه قله‌ها را فتح کنند و به ‏خیال خودشان کاری می‌کنند کارستان اندکی آرام و قرار بگیرند.‏ #یادداشت #پرونده_عقلانیت_انقلابی انقلاب قلم | نقد،تبیین و تحلیل 🆔@‌enqelabeqalam_ir

🌹یازدهم شهریور،روز #صنعت_چاپ است.🌹 به همه کسانی که در حوزه #چاپ_و_نشر و ارائه محتوای مفید فعالیت دارند تبریک عرض می کنم. ❌ جا دارد سلامی هم داشته باشیم به همه کسانی که در عرصه چاپیدن #بیت_المال فعال هستند و از هیچ کوششی دریغ نمی کنند.😂 خدا به کمرتان بزند به حق پنج تن آل عبا http://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85

#پیام_رسان_ایتا امروز دچار اختلال هست. تصویر برخی از کانال ها و پروفایل شخصی افراد تغییر کرده.

ریاست جمهور،نمایندگی مردم یا ریاست بنیاد شهید؟ اینکه یک نفر با حرارت در رقابت #ریاست_جمهوری شرکت کند و از کرسی #نمایندگی_مردم چشم بپوشد با انتخاب ریاست بنیاد شهید که در حیطه تخصصی اش نیست چه طوری جور در می آید؟ البته این نقد به رئیس دولت هم وارد است که با انتخاب وزرا و مدیران از بین نمایندگان،مجلس را لاغر می کند.

⬛️ درگذشتگان خودمان و درگذشتگان بی وارث یا بد وارث اکنون منتظر توشه ای از سوی ما هستند. 🎁 آن ها را یاد کنیم حتی با یک دانه خرما یا یک لیوان آب و هرچه که صدقه محسوب می شود. 😭 ما هم روزی در عالم برزخ چشم انتظار خواهیم بود. 💠 به یاد همه درگذشتگان از شیعیان امیرالمؤمنین یک حمد و قل هو الله بخوانیم. http://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85

🗒غیربومی هراسی عامل بی‌مسئولیتی اجتماعی ✍️ #محمد_هادی_سمتی ✅ منتشر شده در #روزنامه_سراج،27 شهریور 1400 "عده‌ای از افراد ناشناس و غیربومی شیشه‌های بانک را شکستند" شکستن شیشه را به‌عنوان نماد #ناهنجاری_‌های_اجتماعی در نظر بگیرید. چون حتماً شما بارها در خبرها خوانده و شنیده‌اید که علت بروز یک حادثه را به غیربومی‌ها نسبت داده‌اند. این خبر هم می‌تواند درست و هم غلط باشد. درست از این نظر که بالاخره در هرجایی تعدادی غریبه هم زندگی می‌کنند یا حتی ممکن است از شهر دیگری برای ارتکاب جرم و جنایت بیایند و بعد از پایان کار هم برگردند اما غلط است چون جز در برخی موارد که قابل‌اثبات باشد نمی‌توان به‌طور قطعی تمام تقصیر را به گردن #غیر_بومی_‌ها انداخت و بالاخره در بین عاملان شکستن شیشه‌ها _ به‌عنوان نماد ناهنجاری‌های اجتماعی_ رد پایی از #بومی_‌ها نیز پیدا می‌شود. با توجه به این نکته اما برخی از مسئولین و صاحبان تریبون‌های شهرها تمایل دارند با استفاده از حربه غیربومی هراسی همه کاسه و کوزه‌ها را بر سر آن‌ها خراب کنند و این‌گونه وانمود کنند که در هر اتفاق ناگواری که صورت می‌گیرد باید یقه غیربومی را گرفت. گو این‌که بومی جماعت هیچ نقشی در بروز #آسیب_‌های_اجتماعی و فرهنگی ندارند. البته به‌طور طبیعی حضور افراد غریبه در شهرها به‌ویژه مناطق پرجمعیت، سبب می‌شود تا زمینه انجام ناهنجاری بیشتر بشود چون شهروند غیربومی خیالش راحت است که کسی او را نمی‌شناسد و هر خطایی که از او سر بزند چندان حاشیه‌ساز نخواهد شد. اما به‌هرحال دلیلی وجود ندارد که برای حفظ حیثیت و آبروی یک شهر و پاک کردن لکه ننگ #معضلات_اجتماعی و فرهنگی همیشه تیر را به سمت غیربومی‌ها پرتاب کنیم و خودمان را از زیر بار مسئولیت رهاسازیم. از سویی دیگر، افراد غیربومی بالاخره ایرانی هستند و ازاین‌جهت تفاوتی ندارد که فرد غریبه در شهر خودش مرتکب رفتار خلاف اخلاق یا شرع بشود یا در منطقه‌ای دیگر. غیربومی هراسی شاید برای خلاص شدن از فشارهای درون شهرستانی یا استانی راه خوبی به نظر برسد اما در حذف اثر منفی رسانه‌ای نسبت به یک ملت هیچ نقشی ندارد. پاک کردن صورت‌مسئله آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی با حربه مقصر دانستن غیربومی‌هایی که عضوی از این کشور هستند سبب می‌شود که شهروندان هم علاوه بر مسئولان دچار این توهم بشوند که همیشه پای غیربومی‌ها در میان است و نتیجه‌اش کمرنگ شدن مسئولیت‌پذیری اجتماعی است. 🆔@enqelabeqalam_ir

تصویر درج #یادداشت غیر بومی هراسی عامل بی مسئولیتی اجتماعی در #روزنامه_سراج

#باز_نشر کرونا را دست‌کم نگیرید. اینکه روزی ۱۵۰ هم‌وطن از دست بروند، این چیز کوچکی است؟/ مسئولین که خودشان را دارند فدا میکنند؛ ما مردم بایستی به وظایفمان عمل کنیم/ بعضی‌ها عاشق امام حسین و اربعینند، اما رفتن برای راه‌پیمایی فقط متوقف به صلاحدید مسئولان ستاد ملی مبارزه با کرونا است. اینکه ما بلند شویم برویم دم مرز مثلاً اظهار ارادت به حضرت بکنیم، نه؛ از توی خانه اظهار ارادت بکنیم. مردم زیارت اربعین را با حال و با توجه بخوانند. 🔉 بیانات رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با شرکت‌کنندگان در آئین تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس | ۱۳۹۹/۰۶/۳۱ #ویروس_کرونا #پیاده_روی_اربعین #عقلانیت_انقلابی

🆕 عرضه نسخه جدید اندروید ضمن گرامی‌داشت #هفته_دفاع_مقدس به اطلاع کاربران گرامی می‌رساند برنامه اندروید ایتا به نسخه 5.0 بروز رسانی شد ✅ امکاناتی که در #نسخه_جدید_ایتا ارائه شده است: 🔹امکان ایجاد #پخش_زنده در گفتگوی شخصی، کانال و گروه 🔸 نمایش میزان حجم دانلود/آپلود شده حین بارگیری/بارگذاری 🔹 امکان درج لینک ایتافلای در هایپرلینک 🔸 افزوده شدن تب جستجو در وب به صفحه جستجو 🔹 بهبود فرایند اشتراک گذاری ویدئو با کپشن از واتس‌اپ به ایتا 🔸 رفع باگ‌ها و اصلاح ایرادات گزارش شده

🔻گروه سیاست با همکاری مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) و دانشکده الهیات و ادیان دانشگاه شهید بهشتی برگزار می‌کند. 🔵 نشست علمی «وجوه اندیشه سیاسی اربعین» 🔰 با حضور حجج اسلام والمسلمین و آقایان: 🎤 سید سجاد ایزهی 🎤 نجف لک زایی 🎤 محسن مهاجر نیا 🎤 محمدباقر پورامینی 🎤 سیدکاظم سیدباقری 🎤 مسعود پورفرد 🎤 محمدمهدی باباپور 🎤 عبدالوهاب فراتی 🎤محمد ملک زاده 🔰 دبیر علمی نشست: 🎤 حجت الاسلام مهدی جعفری‌پناه ⏰زمان: یکشنبه ۴ مهر ۱۴۰۰ ساعت ۹ تا ۱۱ 📺 پخش زنده و مستقیم از طریق سایت پاسخ تی وی: ►pasokh.tv ➡️@spasokh