☝️همه ببینند و ببینیم تا دچار کفران نعمت و ناسپاسی نشویم!!! 💠 این سیدعلی کیست که ...؟! ❣️ فیلمی بی‌نظیر که همه ملت ایران با هر گرایش و سلیقهٔ ای باید آنرا ببینند! ✅ خدایا پدر مهربان امت چقدر ناشناخته است‌ ...!!! 💥وقت بزاریم و این حقیقت مسلم را ببینم و زخیره کنیم و بعداً بارها و بارها ببینم و برای دیگران بفرستیم و ...!!! #ولی_نعمت #سپاس #شکرانه اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/behzadzare

صحبتهای اقای تمسکی

سلام علیکم [ در مورد سخنان آقای تمسکی که در فضای مجازی دست بدست می گردد] قسمت اول هراز گاهی برخی با مقاصد خاصی مطالبی را در مورد دین و دینداری منتشر می کنند که اولا حق و باطل و دروغ و راست را به هم می آمیزند تا بهتر مورد پذیرش قرار گیرد و ثانیا آنچه در دل خود می گذرانند را میخواهند به عده ای از مردم منتسب کنند در حالی که واقعیت ذهن خودشان است و ثالثا اباحی گری را میخواهند ترویج نمایند . اما آنچه این فرد گفته را از ابتدا بررسی کنیم ببینیم تا چه حد پایه و اساس درستی دارد : ✅ میگوید :" عده ای از مردم می گویند دین را باید قانون کرد و عده ای دیگر می گویند در طول تاریخ هر بلائی سر مردم اومده از این دین است . " ملاحظه می کنید همین ابتدا با یک تقسیم بندی خیالی سخن خود را شروع می کند که ساخته ذهن خود است و آن را به مردم نسبت می دهد باید گفت : اولا دین در جوامع اسلامی قانون هست و الی الابد هم خواهد بود در کشور جمهوری اسلامی ایران ۴۴ سال است که قوانین کشور نیز بر اساس دین نوشته شده و مردم هم با جان و دل پذیرفته اند اگر سخنی باشد این است که چرا به دین درست عمل نمی شود؟ ثانیا این سخن که در طول تاریخ هر بلائی سر مردم اومده از دین است . این سخن دو گروه است مارکسیستها و بی دینها و مردم ما نه مارکسیست هستند نه بی دین . پس لطفا این دسته بندیهای دروغین و خیالی را انجام ندهید .

قسمت دوم ✅ می گوید: "خیلیها فکر می کنند انسانیت میوه دین است ولی انسانیت میوه عقل است انسانیت دین نیست وظیفه است " اتفاقا دقیقا انسانیت میوه دین است منتها ایشان و امثال ایشان دین را فقط نماز و روزه و چند تا عمل اخلاقی می دانند ، خیر اینطور نیست عقل هم از منابع دین است، همانطور که نقل یعنی قرآن و سنت هم از منابع دین هستند پس عقل داخل در دین است و نه جدا از دین پس اگر وظیفه ای را عقل بر ما یادآوری می کند در واقع دین هست که دارد ما را به سمت آن وظیفه می برد . این نکته را هم باید گفت که عقل به تنهائی محرک ما به سوی خوبیها نیست بلکه نیاز به دستورات انبیاء و وعظ صالحان دارد والا آنهائی هم که بمب اتم را ساختند و بر سر مردم ژاپن ریختند و دهها هزار نفر را یکجا کشتند مدعی عقل هستند و خود را عاقل میپندارند . اصولا هیچ جنایت کار و گنه کار و پلید و قاتل را در دنیا پیدا نمی کنید که بگوید من عاقل نیستم بلکه همه مدعی عقل هستند . اگر عقل به تنهائی کافی بود پس این همه جنایت و کشتار و هرزگیها چرا بوجود می آید مگر بشر عاقل نیست؟

قسمت سوم ✅ می گوید :" دین مرتبه پس از انسانیت است نه قبل از انسانیت" گفتیم که اتفاقا انسانیت میوه دین است تا دیندار نباشی هرگز به انسانیت نخواهی رسید و دینداری یعنی بندگی خدا طبق دستور خود خدا آنگاه ثمره شیرین این دینداری میشود همان آدمیت و انسانیتی که خدا به ملائک دستور داد تا در برابرش به سجده افتند.

قسمت چهارم ✅ می گوید:" انسانیت سقف دین نیست کف دین است " این سخن به نوعی تکرار و نتیجه همان حرفهای قبلی است منتها با بیانی دیگر. اتفاقا انسانیت دقیقا سقف دین و دینداریست نه کف آن . اگر شما دینداری واقعی کردی تازه به مقام آدمیت و انسانیت میرسی یعنی بدون دینداری محال است کسی به انسانیت برسد . البته این را هم بدانیم که اگر آدم بی دینی به سگی ترحم می کند و به او غذا میدهد این معنایش انسانیت نیست این بخش کوچکی از رفتار انسانی است که خدا در جبلت انسان قرار داده و نمی توان گفت آن فرد چقدر انسان است . تمام سخنان بعدی ایشان بر پایه همین استدلال غلط شکل گرفته که انسانیت کف دینداریست یا می گوید اول انسان باش بعد دیندار. حواسمان باشد تا فریب نخوریم. نکته مهم در اشاعه این سخنان رواج نوعی اباحه گری است اباحه گری بطور خلاصه یعنی بدون عمل صالح و یا با کمترین هزینه بیشترین منفعت که بهشت هست را بدست آوری .یعنی نماز نخواندی روزه نگرفتی یا حجاب نداشتی یا ... عیبی ندارد مهم این است که انسان باشی یا مهم این است که دلت پاک باشد تمام این سخنها گاهی برای فرار از عمل صالح است خداوند دینداری و رسیدن به مقام انسانیت را در دو جمله بارها و بارها در قرآن فرموده : ۱- اعتقاد سالم که همان ایمان است ۲- عمل صالح که بخشی از آن نماز، روزه، حج، جهاد، امر بمعروف و نهی از منکرو تولی و تبری است یعنی دوست داشتن دوستان خدا و دشمن داشتن دشمنان خدا . آری اباحی گری چیز جدیدی نیست بلکه مسبوق به سابقه چند صد ساله و بلکه چند هزار ساله است منتها نوع بیان آن فرق کرده.

قسمت پنجم ✅ می گوید :"کسی که تا دیروز رحم نداشت وقتی که دیندار میشه بی رحمتر میشه و داعش را هم مثال می آورد" اتفاقا اشتباه اینها همینجاست کسی که بی رحم بوده با دینداری ( واقعی نه توهمی) نه تنها بی رحمتر نمی شود بلکه دل رحمتر هم میشود و نمونه آن در صدر اسلام که عربهای بعضا وحشی و بی رحمی که فرزندان خود را زنده بگور می کردند با تعالیم دین حتی به مورچگان هم ترحم می کردند و مظهر رحمانیت الهی می شدند . اما مثال به داعش را میزنند که مثال درستی نیست چون آنها اصلا دیندار نبودند چون دیندار واقعی از تعقل و تفکر خالی نیست و داعشیها چشم بسته و عقل را تعطیل کرده وارد دینی شدند که آمریکا و صهیونیستها برای آنها نوشته بودند اشتباه داعشیها به نوع عملکرد خودشان بر میگردد نه به دینداریشان . آنها چشم و گوش بسته و بدون توجه به فتاوای اکثریت فقهاء اهل سنت به سمت فقهای دروغینی رفتند که در مقابل فقهای دیگر در اقلیت بودند و عقل دینی اقتضاء می کرد تا تحقیق و احتیاط بیشتری می کردند ولی به هشدار عقلشان توجه نکردند پس از اساس دیندار نبودند تا امثال این آقای روانشناس بخواهد آنان را دیندار حساب کند.

قسمت ششم ✅ می گوید: "جان کلام اینکه نماز و روزه و حج و زکات نیومده انسان بسازه اومده انسان رو به معراج ببره نماز آدم بد را خوب نمی کنه بلکه آدم خوب رو خوبتر می کنه" اینکه بگوید نماز آدم بد را خوب نمی کند حرف غلط و خلاف قرآن است قران می فرماید :" ان الصلاه تنهی عن الفحشاء والمنکر" یعنی نماز انسان را از کارهای بد و زشت باز می دارد و نهی می کند این یعنی نماز اگر نماز باشد آدم بد را خوب می کند نه اینکه آدم خوب را خوبتر می کند اصولا مسلمانی که نماز نمی خواند اصلا خوب نیست تا با نماز خوبتر شود. ملاحظه می کنید که همان اباحه گری در سخنان این آقا موج میزند و البته در میان سخنان خود از حرفهای درست و آیه قرآن هم استفاده می کند تا تو را به اشتباه بیندازد .پس عزیز من مواظب باش تا آلوده نشوی.

قسمت هفتم ✅ می گوید:" ما تابحال ندیدیم کسی که احساس خود کم بینی داره با نماز خوندن احساس کفایت کنه" بسیار خوب شما ندیدید چون با نماز خوان واقعی ارتباط نداشتید ولی ما افراد فراواني دید ه ایم که با نماز خواندن بسیاری از مشکلات روانی مثل خود کم بینی و غیرو... در او برطرف گردیده . البته اشتباه امثال آقای تمسکی گاهی ناشی ازمشاهده نمازخوانهائی است که فقط نمازی میخوانند و البته مشکلاتشان هم حل نمی شود . نمازی که با بی حوصلگی یا در آخر وقت یا غلط غلوط و یا بدون توجه به معانی خوانده شود فقط تکلیف را از دوش ما برمیدارد ولی نماز حقیقی همه خوبیها را به انسان میدهد به او عزت نفس ، تواضع، بزرگ منشی و ... میدهد.

قسمت آخر ✅ داستانی خیالی از عارفی تعریف میکند که ای کاش می گفت این عارف بیکار که بنشیند و چهره برزخی مردم را به آنها بگوید کیست؟ و در کدام کتاب آمده؟ آیا ما حق نداریم شک کنیم به ساختگی بودن آن؟ کاش این افراد که خود را فرهیخته می دانند در آنچه مربوط به دین است از متخصصان دینی سوال می کردند نه اینکه خودسرانه بگویند آنچه نباید بگویند . و درود خدا بر کسانی که دنبال هدایتند والسلام علی من اتبع الهدی مهدی عزیزیان/ قم/ ۱۹ مرداد ۱۴۰۲