آیت الله العظمی نوری همدانی: - جدایی حوزه و دانشگاه نقشه دشمن است - مطالبه گری با دلیل و برهان شأن حوزه است حضرت آیت الله العظمی نوری‌ همدانی با اشاره به این که انقلاب را حوزویان و دانشگاهیان در کنار هم رقم زدند وحدت این دو نهاد را ضروری ارزیابی کرد و جدایی حوزه و دانشگاه را نقشه دشمن دانست. http://www.rasanews.ir/detail/News/577836/14 کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

اسرار شهادت حضرت علی اصغر(ع) از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی - شهادت حضرت علی اصغر(ع)؛ اتمام حجت امام حسين(ع) با دشمن - شهادت حضرت علی اصغر(ع)؛ سند مظلومیت سیدالشهدا(ع) - نقش شهادت حضرت علی اصغر(ع) در بقای دین و رسوایی بنی امیه - چرا خون علی اصغر(ع) به زمین بر نگشت؟ https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=412515&catid=46161 کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

روحانی اهل سنت لبنان: میراث نهضت حسینی متعلق به تمامی انسانیت است . کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

روحانی اهل سنت لبنان: میراث نهضت حسینی متعلق به تمامی انسانیت است شیخ ماهر حمود رئیس اتحادیه علمای مقاومت در مراسم عزاداری امام حسین (ع) گفت: مقاومت و نیرو های آن از عاشورا، امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) و میراث نهضت حسینی استفاده و بهره بردند. رئیس اتحادیه جهانی علمای مقاومت و از روحانیون اهل سنت لبنان در مراسم عزاداری امام حسین (ع) گفت: مقاومت و نیرو های آن از عاشورا، امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) و میراث نهضت حسینی استفاده و بهره بردند. وی با بیان اینکه نهضت حسینی متعلق به تمامی انسانیت است، مسلمانان را به اقتدا به ائمه(ع) و صحابه در راه وحدت بین پیروان دین و قرآن واحد دعوت کرد. کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

برگرفته شده از #صحیفه حضرت امام خمینی(ره)؛ باید این نکته را به مردم بفهمانیم همه اش قضیه این نیست که ما می خواهیم ثواب ببریم، قضیه این است که ما می خواهیم پیشرفت کنیم. سیدالشهدا هم که کشته شد، نه اینکه رفتند یک ثوابی ببرند، ثواب برای او خیلی مطرح نبود، رفت که این مکتب را نجاتش بدهد، اسلام را پیشرفت بدهد، اسلام را زنده کند. کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

مقام معظم رهبری حضرت آیت الله امام خامنه ای: اگر برای ذکر مصیبت، کتاب «نَفَس المهمومِ» مرحوم «محدّث قمی» را باز کنید و از رو بخوانید، برای مستمع گریه‌آور است و همان عواطفِ جوشان را به‌وجود می‌آورد. چه لزومی دارد که ما به خیال خودمان، برای مجلس‌آرایی کاری کنیم که اصل مجلس عزا از فلسفه واقعی‌اش دور بماند؟! (۱۳۷۳/۰۳/۱۷) کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

پرتکرارترین سوالات، مطابق با فتاوای حضرت‌ آیت‌الله‌العظمی امام خامنه‌ای: #یک_سوال در برخی هیئت‌ها به علت تراکم جمعیت و کمبود جا، خیابان‌های اطراف بسته و یا تردد در آنها با مشکل مواجه می‌شود. آیا این کار اشکال دارد؟ یا اینکه صدای عزاداری خیلی بلند باشد، اگر موجب آزار و اذیت نشود چطور؟ و اگر اشکال دارد، آیا شرکت در این مجالس با علم به اینکه داخل حسینیه نمی توان حضور پیدا کرد اشکال دارد؟ 🔻 🔻

🔺 🔺 #یک_جواب اولا بدانیم که عزاداری حضرت اباعبدالله حسین علیه‌السلام از افضل قربات است. تاثیر بسیار زیاد و آثار و برکات بسیار زیادی دارد و همچنان باید مراسم عزاداری اباعبدالله حسین علیه‌السلام زنده بماند و تاکید بر آن است. خود سیره مقام معظم رهبری هم بر این است که در برخی از ایام سال مجلس عزا برپا می‌کنند، ذکر مصیبت و نوحه‌خوانی انجام می‌شود در محضر ایشان. اما در برخی از ایام، بیرون آمدن هیئت‌های عزاداری و دسته‌ها جزء شعائر دینی است مثل تاسوعا و عاشورا. خب به طور طبیعی برخی از خیابان‌ها بسته می‌شود برخی از راه‌ها بسته می‌شود گرچه همان جاها هم اگر بشود مراعات کنند که بسته نشود بهتر است. اما مثل راهپیمایی روز قدس، راهپیمایی 22 بهمن، تاسوعا، عاشورا و امثال اینها طبیعی است، اکثر مردم هم در این مراسم حضور دارند. اما در غیر این مواقع که شخصی در حسینیه‌ای یا در منزل خودش مجلس عزایی برپا کرده است ولو اینکه عزاداری سید و سالار شهیدان باشد، نباید خلاف مقررات نظام باشد یعنی بستن راه‌ها، به خاطر مجلس عزاداری شخصی - گرچه عرض کردم حساب تاسوعا و عاشورا جداست و اصلا خروج این هیئت‌ها و دسته‌ها جز شعائر دینی محسوب می‌شود و به طور طبیعی خیلی راه‌ها بسته می‌شود مردم هم مطلع هستند و قالب مردم هم در این مراسم شرکت دارند - اما در غیر این مواقع مومنین باید مراعات کنند، راه بر مردم بسته نشود و صدای بلندگوها آزاردهنده نباشد و مردم را اذیت نکند، همچنین صدای طبل و امثال اینها و کارهای دیگری که جانبی است - مثل ایستگاه‌های صلواتی که برپا می‌کنند- و خوب هم هست؛ ولی یک جایی باشد که هم راه مردم بسته نشود، ایجاد مزاحمت نشود و نظافت خیابان ها حفظ بماند. اما پرسیدند آیا شرکت در چنین مجلسی اشکال دارد؟ نه، شرکت در آن مجلس ولو جا هم نباشد اشکالی ندارد، ولی شما مزاحمت ایجاد نکنید و راه را نبندید. کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

ماجرای شهادت حضرت قاسم ابن‌الحسن به روایت رهبر معظم انقلاب یکى از این قضایا، قضیه‌ى به میدان رفتن «قاسم‌بن‌الحسن» است که صحنه‌ى بسیار عجیبى است. قاسم‌بن‌الحسن علیه‌الصلاةوالسلام یکى از جوانان کم سالِ دستگاهِ امام حسین است. نوجوانى است که «لم یبلغ الحلم»؛ هنوز به حد بلوغ و تکلیف نرسیده بوده است. در شب عاشورا، وقتى که امام حسین علیه‌السلام فرمود که این حادثه اتفاق خواهد افتاد و همه کشته خواهند شد و گفت شما بروید و اصحاب قبول نکردند که بروند، این نوجوان سیزده، چهارده ساله عرض کرد: عمو جان! آیا من هم در میدان به شهادت خواهم رسید؟ امام حسین خواست که این نوجوان را آزمایش کند - به تعبیر ما - فرمود: عزیزم! کشته شدن در ذائقه‌ى تو چگونه است؟ گفت «احلى من العسل»؛ از عسل شیرینتر است. حالا روز عاشورا که شد، این نوجوان پیش عمو آمد. در این مقتل این‌گونه ذکر مى‌کند: «قال الراوى: و خرج غلام». آن‌جا راویانى بودند که ماجراها را مى‌نوشتند و ثبت مى‌کردند. چند نفرند که قضایا از قول آنها نقل مى‌شود. از قول یکى از آنها نقل مى‌کند و مى‌گوید: همین‌طور که نگاه مى‌کردیم، ناگهان دیدیم از طرف خیمه‌هاى ابى‌عبداللَه، پسر نوجوانى بیرون آمد: «کان وجهه شقة قمر»؛ چهره‌اش مثل پاره‌ى ماه مى‌درخشید. «فجعل یقاتل»؛ آمد و مشغول جنگیدن شد. «فضربه ابن فضیل العضدى على رأسه فطلقه»؛ ضربه، فرق این جوان را شکافت. «فوقع الغلام لوجهه»؛ پسرک با صورت روى زمین افتاد. «وصاح یا عماه»؛ فریادش بلند شد که عموجان. «فجل الحسین علیه‌السلام کما یجل الصقر». به این خصوصیات و زیباییهاى تعبیر دقت کنید! صقر، یعنى بازِ شکارى. مى‌گوید حسین علیه‌السلام مثل بازِ شکارى، خودش را بالاى سر این نوجوان رساند. «ثم شد شدة لیث اغضب». شد، به معناى حمله کردن است. مى‌گوید مثل شیر خشمگین حمله کرد. «فضرب ابن‌فضیل بالسیف»؛ اول که آن قاتل را با یک شمشیر زد و به زمین انداخت. عده‌اى آمدند تا این قاتل را نجات دهند؛ اما حضرت به همه‌ى آنها حمله کرد. جنگ عظیمى در همان دور و برِ بدن «قاسم‌بن‌الحسن»، به راه افتاد. آمدند جنگیدند؛ اما حضرت آنها را پس زد. تمام محوطه را گرد و غبار میدان فراگرفت. راوى مى‌گوید: «و انجلت الغبر»؛ بعد از لحظاتى گرد و غبار فرو نشست. این منظره را که تصویر مى‌کند، قلب انسان را خیلى مى‌سوزاند: «فرأیت الحسین علیه‌السلام» : من نگاه کردم، حسین‌بن‌على علیه‌السلام را در آن‌جا دیدم. «قائماً على رأس الغلام»؛ امام حسین بالاى سر این نوجوان ایستاده است و دارد با حسرت به او نگاه مى‌کند. «و هو یبحث برجلیه»؛ آن نوجوان هم با پاهایش زمین را مى‌شکافد؛ یعنى در حال جان دادن است و پا را تکان مى‌دهد. «والحسین علیه‌السلام یقول: بُعداً لقوم قتلوک»؛ کسانى که تو را به قتل رساندند، از رحمت خدا دور باشند... کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

مبانی تاریخی واقعۀ عاشورا از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی - سقیفه؛ آغازگر واقعه عاشورا - تمایل به بازگشت به جاهلیت؛ ریشه واقعه عاشورا - عاشورا؛ یک اسلام علیه دو اسلام! - واقعۀ عاشورا؛ زمینه ساز رسوایی و نابودی بنی امیه https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&mid=412539&catid=46161 کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی: ما فرزندان حسین بن علی هستیم، موظفیم خون بهای سیدالشهدا را بگیریم. این که ما به حسینیه‌ها می‌رویم وعزاداری می‌کنیم هم برای ثواب است و هم برای اینکه خون‌بهای حسین بن علی(ع) را بگیریم. http://www.rasanews.ir/detail/News/577968/14 کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM

دیدار جمعی از اعضای هیأت فرزندان شهدای تهران با حضرت آیت الله العظمی نوری‌همدانی حضرت آیت الله العظمی نوری‌همدانی با اشاره به این که جامعه اسلامی ما را شهدا به وجود آورده و بیمه کردند بر ضرورت راه اندازی تشکل جامع وراث شهدا در کشور در راستای مطالبه گری از سوی خانواده شهدا تأکید کردند. http://www.noorihamedani.com/en/news/view/2325/567 کانال رسمی مجمع نمایندگان طلاب🔻 ______🔻 @MNTF_QOM