🔷نکته بعدی از رسانه جاسوسی لندن نشین: شما فقط تیترهارو نگاه کنید.
🔶جریانی که به هیچ وجه حاضر نیست بنا به امر رهبری برای پیشرفت مملکت با دولت وفاق کند، در صف ایستادن تا به نوبت با جاسوس لندننشین مصاحبه کنند.
🔷با دروغ و تهمت جمهوری اسلامی را تخریب کنند، امر صریح رهبری رو بیاعتبار کنند، رهبر رو ضعیف نشون بدهند، مردم را از آینده ناامید کنند، دل مردم را خالی کنند و از دشمن بترسانند...
❌شما باور میکنید اینها انقلابین؟
🔶امام على عليه السلام: هر كه به كردار عده اى راضى باشد، مانند كسى است كه همراه آنان، آن كار را انجام داده باشد. حكمت 154
🔶1368/04/13 بیانات رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم: وحدت را هم -براى اسلام و پیشرفت به سمت هدفهاى اسلامى و سازندگى کشور- باید بیش از گذشته رعایت کرد. خیلى مراقب باشید که نفوذیهاى دشمن، پرچمهاى اختلاف بلند نکنند. هر پرچم اختلافى که بلند شد، شما او را متّهم کنید به اینکه نفوذى دشمن است؛ ولو خودش نداند. گاهى مفسد نمیداند که دارد فساد میکند، توجّه ندارد؛ قُل هَل نُنَـبِّئُکـُم بِالاَخسَرینَ اَعمالًا × اَّلَّذینَ ضَلَّ سَعیُهُم فِی الحَیْوةِ الدُّنیـا وَهُم یَحسَبونَ اَنَّهُم یُحسِـنونَ صُـنعًا؛ خیال میکنند دارند خوب کارى میکنند، درحالی که فساد میکنند. متأسّفانه هستند کسانى که با حرف زدن، با حرفهاى بیمبنا بر زبان آوردن، یا با برخى از موضعگیریها و کارها در جامعه فساد میکنند؛ گاهى خودشان میدانند که چهکار دارند میکنند، گاهى نمیدانند. آن کسى که دم از اختلاف زد، صحبت از یأس و ناامیدى بر زبان جارى کرد، شما او را متّهم کنید که تحت تأثیر دشمن است -دانسته یا ندانسته- و از او تبرّى کنید. خداى متعال هم انشاءالله کمک خواهد کرد.
🔷1368/04/12 - بیانات رهبری در دیدار ائمّهی جمعهی سراسر کشور: اینجور نیست که ما بگوییم دشمن میخواهد تفرقهافکنى کند، ما هم مشتها را گره کنیم شعار بدهیم که نمیگذاریم؛ نه، دشمن یک روشها و مکانیسمهاى بسیار حسابشده و دقیقى را براى این کار دارد؛ لذا ما باید هوشیار باشیم. آنجایى که حرفى را از کسى پیش ما میآورند، آنجایى که شایعهاى را علیه کسى -مقامى، مدیرى، مسئولى- درست میکنند، آنجایى که به شکل وظیفهی شرعى در ذهن کسى مجسّم میکنند که باید این حرف را بزنى و باید این موضع را بگیرى و این وظیفهی شرعى است، در همهی این موارد، اوّلْچیزى که به ذهن میآید باید این باشد که نکند همین، آن چیزى است که دشمن برنامهریزى کرده تا بهوسیلهی آن اختلاف ایجاد کند. حفظ وحدت را اصل قرار بدهیم. اگر یک تکلیف شرعیاى هم پیدا کردیم و احساس کردیم که اگر بخواهیم به این تکلیف شرعى عمل بکنیم، ممکن است یک مقدار تشنّج به وجود بیاید و این وحدت از بین برود، قطعاً بهعنوان ثانوى، انجام آنچه ما تصوّر کردیم تکلیف شرعى است حرام خواهد بود و حفظ وحدت واجب خواهد بود