#ماه‌مبارک‌رمضان #پاسخ‌به‌سوالات‌وشبهات‌دینی #مهدی‌عظمتی ✅برخی از سوالات و شبهات دانش آموزان و دانشجویان عبارتند از: 🎙چرا باید خدا رو عبادت کرد؟ 🎙چگونه خدا رو باید عبادت کرد؟ 🎙اصلا عبادت باید چه ویژگی های داشته باشه؟ 🎙چرا باید نماز بخونیم؟ 🎙هدف از نماز خواندن چیست؟ 🎙چرا باید در زمان خاص بخوانیم؟ 🎙چرا افرادی که نماز میخوانند گناه میکنند؟ 🎙آیا نمیشه به جای نماز خدا رو در دل یاد کنیم ؟«اینجور موارد رو آخوند ها در آوردن 😄😉» 🎙اگر خدا عادل است پس چرا گاهي حوادثي رخ مي دهد که جزضرر و کشتن افراد فايده دیگه ای ندارد؟! 🎙چرا اسلام جلوی خیلی از لذت های ما رو‌گرفته؟«به تعبیری چرا هر چی حال میده گفته انجام ندیم😔» 🎙کی گفته با دو تا لفظ زوجت و قبلت دو نفر زن و شوهر میشن،مگه میشه!؟😳 «من راضی تو راضی گور.....» 🎙این دعا کردن ها همش الکی هست,که میگن خدا گفته دعا کنید من اجابت میکنم ،پس چرا من اینهمه دعا کردم اجابت نشد😏؟ 🎙قیامت و معاد«بهشت و جهنم» خالی بندی هست،کی رفته اونور ببینه،اینم من درآوردی هست؟ اگه براتون مفید هست به دیگران هم بفرستید،شاید یه مشکل معرفتی و عقیدتی حل بشه. 💠💠💠 https://eitaa.com/Mahdiaazemate

🎥 نسیم حکمت - روز دهم

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۱۳) 🌀 اگر هوس زرق و برق دنیا را کردیم چه کنیم⁉️ 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔸اگر چشممان افتاد به یک زندگی آن چنانی و زرق و برق دار و هوس کردیم، چه باید کرد؟ حضرت [امام باقر علیه السلام] می فرمایند: ((فَاِن دَخَلَکَ مِن ذلک شیء)) اگر چنین چیزی برایت پیش آمد، «فَاذْكُر عَيشَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ» به یاد بیاور زندگی پیغمبر را، «فَإِنّما كانَ قوتُهُ الشَّعير» قوت او نان جو بود، «وَ حَلواهُ التَّمرَ» حلوا و شیرینی که برای تأمین قند بدن نیاز است، شیرینی او خرما بود، همان خرمایی که در مدینه فراوان بود و به همه می رسید، «وَ وَقودُهُ السَّعَفَ اِذا وَجَدَهُ» وسیلهٔ گرمای او هم سعف بود. سعف، برگ ها و شاخه های درخت خرماست. «اِذا وَجَدَهُ» آن هم وقتی که حضرت گیرش می آمد. وقتی گیرش نمی آمد عبا را به خودش می پیچید و سرما می خورد. وقتی گیرش می آمد، سعفی روشن میکرد و گرم می شد. اینها واقعیت های زندگی پیامبر است، اینها افسانه نیست. 🔹به ما البته توصیه نمی کنند که برویم همه نان جو بخوریم، نه! نان گندم هم بخورید، گوشت هم بخورید، شیرینی هم بخورید، چربی و مواد لازم برای زندگی و ویتامین ها و پروتئین ها هم برای شماست، برای بندگان خداست و طیبات الهی است، اما اسراف نکنید. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۶۸ و ۶۹ #معاونت_تهذیب #با_ضیاء_الدّین

#درمحضرره_بر ‌‌‌ 📚آیا درس خواندن به تنهایی کافیست؟ 🥇چه کنیم استقامتمان بیشتر شود؟ پیشنهاد دانلود #معاونت_تهذیب

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق (۱۴) 🌀 تبذیر با اسراف متفاوت است/ چه بلایی بر سر جامعه مُسرف و مُبذر می آید⁉️ 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔸تبذیر با اسراف متفاوت است. اسراف این است که انسان در جایی که مصرف مال در آنجا معقول است، عُقلایی و مشروع است مال را بیش از آن اندازه لازم مصرف کند. فرض کنید انسان برای غذای خود یا لباس خود و سایر هزینه های لازم زندگی، بیشتر از اندازه متناسب و معقول مصرف کند، این اسراف است، زیاده روی است، که عرض کردیم مخصوص مسائل مالی هم نیست. ولی تبذیر، خرج کردن مال است در آن چیزی که اصلاً اقتضای عقلایی ندارد، مثل خیلی از خرجهایی که امروز مردم میکنند در یک چیزهایی پول خرج میکنند که اصلاً اقتضای عقلایی برای صرف مال برای آنها وجود ندارد. اگر نگاه کنیم در زندگی های بعضی از مردم بعضی از تجملات و زینتها چیزهایی می بینیم که اصلاً وجودش در زندگی انسان لازم نیست این تبذیر است. 🔹...یک جامعه از افراد تشکیل می شود. اگر این اسراف در افراد جامعه وجود داشت جامعه جامعه مسرف می شود. نتیجه این می شود که در مصارف عمومی جامعه که ارتباط به خصوص افراد هم ندارد، آنچه معمولاً دولتها و بنگاه های عمومی آن را خرج می کنند در بودجه های خودشان می گذارند آنجا هم اسراف یا تبذیر پیش خواهد آمد یعنی وقتی این فرهنگ، این خُلق، این عادت در بین افراد جامعه رواج پیدا کرد طبیعتاً خود آن جامعه به حيث جمعی هم دچار این بیماری می شود. 🔸اجتماعات مبذر، اجتماعات مُسرف نیز دچار مشکلات خواهند شد. هر جایی که انسان مشاهده می کند در این اجتماعات، کشورها، ملت ها، هرجا اسراف هست، تبذیر هست، زیاده روی هست، دورریختن هست، خرج های بیخودی هست، گرفتاری و مشکلات اقتصادی هست، تبعیض هست که خود این تبعیض هم به سقوط و انهدام و نابودی جامعه منتهی می شود. البته چه بسا عوارض سوء تبذیر و اسراف در درازمدت اثر خود را نشان بدهد. از امام صادق (علیه السلام) هم در کافی و هم در فقیه نقل شده که فرمود: «ضَمِنتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ ان لا يَفْتَقِر»، اين همان مضمون فرمایش پیغمبر (صلى الله عليه وآله) است، یعنی اگر در فرد و جامعه در صرف اموال اقتصاد و میانه روی بود، تضمین شده است که فقر گریبان آنها را نگیرد. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۷۸ و ۷۹ #معاونت_تهذیب #با_ضیاء_الدّین

🎥 نسیم حکمت - روز یازدهم

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۱۵) 🌀 قناعتِ سرافرازانه 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔸بحمد الله ما احتیاجی به این نداریم که ملت خودمان را به ریاضت دعوت کنیم. فضای غم آلود ریاضت، از زندگی این مردم دور باد. من مردم را به قناعت دعوت میکنم؛ "قناعت سرافرازانه". قناعت انسان عاقل و خردمندی که می داند آینده خود را با قناعت تأمین می کند و زندگی و روال اقتصادی کشور را تسهیل و به مسئولین کمک میکند که بتوانند تدابیر صحیح را در کار اداره مملکت اعمال کنند. این هم که شنیدید قناعت توانگر کند مرد را امروز وقتش است! بله درست است قناعت توانگر کند جامعه را. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش دوم: قناعت؛ ص ۸۰ 📌 پایان بخش دوم: #قناعت #معاونت_تهذیب #با_ضیاء_الدّین

📹 آيت الله العظمی جوادی آملی: «هيچ‌ وقت بی وضو مباحثه نكنيم، هيچ‌ وقت بی وضو مطالعه نكنيم،هيچ‌ وقت بی وضو درس نرويم...كم مقامی نيست كه انسان كاری كند كه فرشته‌ها در قيامت به او استدلال كنند، اين كم مقام است؟!... اين «أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذيرٌ» ؛ يعنی پيغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در خانه تو نيامده؟ امام معصوم و اهل بيت(عليهم السلام) در خانه‌ تو نيامدند؟ معنايش اين است؟ مگر آن وقتی كه پيغمبر و امام(عليهم السلام) بودند مي‌رفتند در خانه مردم يا با تك‌ تك مردم تماس مي‌گرفتند؟ گاهی اتفاق مي‌افتاد که كسی در تمام مدت عمر يك بار يا دو بار خدمت معصوم برسد.«أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذيرٌ»؛ يعنی همين شما آقايان! همين كه شما در مسجدها در حسينيه‌ها سخن خدا و اهل بيت را نقل مي‌كنيد، در قيامت اگر كسی حرف شما را گوش نداد و وارد جهنم مي‌خواهد شود فرشته‌ها مي‌گويند: مگر فلان مسجد نبودی؟! مگر فلان عالم اين حرف را نزد؟!...» درس فقه ۹۳/٨/٢١ #حوزه_های_علمیه

🔰 حل مشکلات، سر سجاده 🎙 استاد علی امینی نژاد 🏷 استادِ مسابقه هویت طلبگی 💢پ.ن: امروز آخرین مهلت ثبت نام رایگان مسابقه هویت طلبگی هست. 💠 ثبت نام مسابقه ______________________________ #هویت_طلبگی #استاد_امینی_نژاد ‌🍃 جمع #دغدغه_مندان_طلبگی @radiorevayat

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۱۶) 📌 آغاز بخش سوم: #صبر 🌀 صبر؛ تضمین کننده رسیدن به نتیجه 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔸صبر را اینگونه می توان تعریف کرد: مقاومت آدمی در راه تکامل در برابر انگیزه های شرآفرین، فسادآفرین و انحطاط آفرین. برای مثال می توان فعالیت یک کوهنورد را در نظر گرفت... 🔹در راه رسیدن به قله بلند کوه #موانعی موجود است و این موانع چه از درون وجود آدمی و چه در خارج از هستیِ او هر کدام به نوعی مزاحم و جلوگیر حرکت اویند؛ از درون، راحت طلبی و ترس و نومیدی و هوسهای گوناگون او را از رفتن باز می دارند و به صورت وسوسه هایی دامن گیر، انگیزه حرکت و صعود را در او می میرانند، و از برون، سنگ و صخره و گرگ و دزد و خار و غیره... عملاً پای او را از پیشروی باز می دارند. کسی که با مزاحم هایی از این قبیل روبه رو است یا از شروع این راهِ خطرناک و پُردردسر و ادامۀ آن منصرف می گردد، یا در برابر آنها مقاومت ورزیده و هر مانعی را به کمک اراده و حوصله از سر می گذراند و به کار و راه خود ادامه می دهد، این دومی صبر است. 🔸...در راه هر یک از تکالیف و وظایف اسلامی _که همه هدفهایی نزدیک و درعین حال وسیله هایی برای هدف نهایی اند_ موانع درونی و برونی بی شمار موجود است؛ از طرفی انگیزه های انحطاط آفرین درونی مانند تنبلی، سهل انگاری، بی تفاوتی، خودپرستی، خودشگفتی، ریاست طلبی، شهرت طلبی، هوس های جنسی، مال افزایی، و ده ها خصلت پلید و خسارت زای دیگر. و از سوی دیگر اوضاع و شرایط نامساعد و مزاحم و جهت گیری های قهری و جبری که بر اثر شکل ها و نظام های اجتماعی بر آدمیان تحمیل می شود، هر یک به نوعی وی را از انجام تکالیف سازنده اش، چه تکالیف فردی مانند عبادات و چه تکالیف عمومی مانند تلاش در راه اعلای کلمه حق بازمی دارند. آن چیزی که می تواند انجام هر تکلیفی و برداشتن هر گامی و سپردن هر راهی و رسیدن به هر نتیجه ای را تضمین کند، مقاومت آدمی در برابر این موانع، و گذشتن از فراز این مزاحم هاست، یعنی «صبر». 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش سوم: صبر؛ ص ۸۳ و ۸۵ #معاونت_تهذیب #با_ضیاء_الدّین

🎥 نسیم حکمت - روز دوازدهم

#با_ضیاء_الدّین #بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق(۱۷) 🌀 اگر صبر نباشد... 🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای: 🔸اگر صبر نباشد سخن حق و منطق استوارِ مکتبِ عالی دین فهمیده نمی شود، و معارف این مکتب در چهرۀ برترین معارف بشری در جهان پابرجا نمی ماند، و امید و انتظارِ روز پیروزی دین به مؤمنان و گرویدگان، گامِ ثابت و دستِ نیرومند نمی بخشد، و مقررات و قوانین سازندهٔ دین که یکسره با طغیان غرایز بشری ناسازگار است، به کار نمی افتد. 🔹اگر صبر نباشد میدان مجاهدت برای خدا و دین به گورستان ایده آل ها تبدیل می شود، کنگره جهانی حج که میعاد برادران دورافتاده است خالی می ماند، زمزمۀ شورانگیز مناجاتیانِ خلوتِ نیمه شب ها خاموش می گردد، صحنۀ تمرین جهاد با نفس یعنی روزه داری و امساکِ اختیاری از رونق می افتد، شریان اقتصادی جامعۀ اسلامی می خشکد، و انفاق فی سبیل الله متروک می گردد. 🔸اگر صبر نباشد همۀ ارزش های علمی و اخلاقی اسلام، تقوا و امانت و صدق و ورع به دست فراموشی سپرده می شود، و خلاصه هر کسی از دین و انسانیت که به تلاش و کوشش و عمل محتاج است، از این شرط اساسی محروم می ماند. زیرا دین به عمل است و عمل به صبر است. پس آنچه به این مجموعه عظیم جان و توان می بخشد، آنچه این قطار را حرکت می دهد، صبر است. 📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش سوم: صبر؛ ص ۸۵و ۸۶ #معاونت_تهذیب #با_ضیاء_الدّین