هدایت شده از مدرسه علمیه قرآنی شهید آیت الله مدرس(ره)
بسمه تعالی
حضرت امیر المومنین علی علیه السلام:
الاستِشارةُ عَينُ الهِدايَةِ، و قد خاطَرَ مَنِ استَغنى بِرَأيِهِ
مشورت كردن، ديده راهيابى است و كسى كه به رأى و نظر خويش اكتفا كند، خود را به خطر افكنده است
نهج البلاغه حکمت211
با عنایت حضرت ولی عصر عج از یکشنبه ۲۱ بهمن ماه روزهای فرد در خدمت یکی از اساتید فرهیخته مرکز مشاوره حوزه خواهیم بود.
(مشاوره در زمینه های مختلف فردی و خانوادگی و اجتماعی )
✳️مشاوره استاد ذوالفقاری (حفظه الله)
🌙در ماه مبارک رمضان:هر روز از ساعت ۱۳ تا ۱۵
✅جناب استاد در این ساعات در مدرسه حضور دارند
#معاونت_تهذیب
کانال اطلاع رسانی مدرسه شهید آیت الله مدرس(ره)
https://eitaa.com/M_E_Modares
#با_ضیاء_الدّین
#بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق 1⃣
🌀 چرا پیغمبر می فرماید از جهاد اصغر برگشتید، آماده جهاد اکبر باشید؟ در میدان جهاد اصغر مگر جهاد اکبر نیست؟
🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای:
🔸 پیغمبر اکرم بعد از بازگشت از یک جنگ پیروزمند که مسلمانان در آن فاتح شده بودند، فرمودند از جهاد کوچک بازگشتید، نوبت آن است که به جهاد بزرگ بپردازید. پرسیدند مسلمانها که جهاد بزرگ چیست؟ فرمود جهاد با خود، جهاد با نفس.
🔹 نکته ای که در اینجا هست این است که در میدان جهاد اصغر مگر جهاد اکبر نیست؟ تا کسی با خود مقاومت و مبارزه نکند در میدان جنگ نمی تواند مقاومت کند. آن کسی که شمشیر می کشد و می زند تا بکشد و کشته شود، او در همان حالِ جهاد اصغر هم در حال جهاد اکبر نیز هست. آن کسی که مبارزه با نفس نمی کند در میدان جنگ قدرت پایداری و پافشاری ندارد پس این مسلمان هایی که از جهاد برگشته بودند، در میدان جنگ، هم جهاد اصغر داشتند و هم جهاد اکبر. پس چرا پیغمبر می فرماید از جهاد اصغر برگشتید، آماده جهاد اکبر باشید؟
برای اینکه جهاد اکبری که بعد از یک جنگ پیروزمند در انتظار انسان است، به مراتب سخت تر است از جهاد اکبری که در حال شمشیر زدن و زیر باران گلوله های دشمن مقاومت کردن با انسان سر و کار دارد.
🔸 درست است که در میدان جنگ شما هم با نفس خود مبارزه می کنید که سنگر به سنگر جلو می روید و آن هم جهاد اکبر است، اما اگر در این جنگ پیروز شدید و به خانه برگشتید، آن غروری که در انتظار شماست، آن از خود بی خود شدنی که در انتظار شماست، آن خودشگفتی که در انتظار شماست، آن قدر بزرگ و خطرناک است که مبارزه با آن به مراتب سخت تر است از مبارزه با نفس در میدان جنگ؛ لذا پیغمبر آنها را برحذر می دارد و هشدار می دهد.
📒 کتاب شرح حدیث مکارم الاخلاق (نشر صهبا)؛ مقدمه؛ ص ۱۹
#معاونت_تهذیب
#با_ضیاء_الدّین
مدرسه علمیه قرآنی شهید آیت الله مدرس(ره)
🌙مراسم مناجات ماه مبارک رمضان حجتالاسلامقربانیپور سیدمعیناصفهانی محمدصادقکریمی ودیگرمادحین
باسلام و احترام
مراسم مناجات امشب راس ساعت ۲۱ در محل نمازخانه برگزار شد و در روز دوشنبه بنابه دلایلی برگزار نمیشود و مراسم بعدی در روز سه شنبه برگزار میشود
☘️ دستنوشت آیت اللّه مرعشی نجفی (رحمه اللّه) از دوران طلبگی در حوزه علمیه ☘️
📄 «فوائد سیّدمهدی نجفی را خریدم به پول ۳ ماه نماز استیجاری. و منِ محزون، شهابالدّین حسینی مرعشی نجفی هستم. و این حروف را در حال گرسنگی مینویسم! یک روز و شب به دلیل نداری، چیزی نخوردهام! امیدوارم بتوانم به برکت اجدادم بر این سختیها صبر نمایم.
۱۳۴۱ مدرسه قوام - نجف أشرف»
#معاونت_تهذیب
هدایت شده از مرکز راهبری جذب حوزههای علمیه برادران
بسم الله الرحمن الرحیم
به یاری خداوند متعال ثبت نام پذیرش حوزه های علمیه برای سال تحصیلی 1405-1404 آغاز شد.
برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به پایگاه اطلاع رسانی سنجش و پذیرش حوزه های علمیه مراجعه نمایید.
paziresh.ismc.ir
#با_ضیاء_الدّین
#بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق 2⃣
🌀 مبنا و زیربنای همهٔ تحول ها...
🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای:
🔹هیچ انقلابی، هیچ تحولی، هیچ حرکتی، بدون یک انقلاب معنوی و قلبی و درونی یا ممکن نیست، یا پایدار نیست.
🔸اگر بخواهیم در جامعه ما این انقلاب عظیمی که در طول تاریخ چند قرن اخیر حداقل بی نظیر بود و در ابعاد سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و در ارزشهای معتبر در ذهن مردم یک تحول عظیمی را به وجود آورد، هم بماند و با توطئه ها از بین نرود، مصونیت پیدا کند و هم فوائدی را که از آن منتظر و متوقع هست، بر آن مترتب بشود، باید بیش از پیش به تحول اخلاقی و تزکیهٔ روحی و نفسانی خودمان فکر کنیم، این در حقیقت مبنا و زیربنای همهٔ تحول هاست.
📒 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ مقدمه؛ ص ۲۰
#معاونت_تهذیب
#با_ضیاء_الدّین
#با_ضیاء_الدّین
#بریده_های_کتاب_شرح_حدیث_مکارم_الأخلاق 3⃣
🌀 یقین؛ باور قلبیِ همراه حرکت و عمل...
🔻 #استاد_سید_علی_خامنه_ای:
🔸"یقین" یعنی همان #ایمان_قلبی_متعهدانه. یقین یعنی یقین به حقیقتِ توحید، یقین به حضور در مقابل پروردگار عالم، یقین به اینکه خدای متعال عمل ما را می بیند، سخن ما را میشنود، و به ما جزا میدهد آن چنان که خودش وعده فرموده است.
🔹ما از بعضی از بزرگان می شنیدیم در تعریف اشخاص پرهیزگاری، اشخاص مؤمنی می گفتند: واقعاً به قیامت معتقد است. همه مان به قیامت معتقدیم، این معنایش این است که #باور_قلبی در او آنچنان است که او را به #حرکت و #عمل وادار میکند.
🔸آن باوری اثرگذار است که در اعماق دل انسان ریشه دوانده باشد و انسان به معنای حقیقی کلمه از بُن دندان آن را قبول کرده باشد، لذا در آن خطبه همّام وقتی حضرت می فرمایند: «كَيفَ اَصبَحتَ؟» او میگوید من كأنّه ناله و استغاثه اهل جهنّم را با گوشم میشنوم یقین واقعی این است.
📕 کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش اول: یقین؛ ص ۲۷
#معاونت_تهذیب
#با_ضیاء_الدّین