علاوه بر دعای 14، دعای دیگری که در صحیفه سجادیه برای دفع دشمن وجود دارد، دعای 49 است. در عنوان این دعا آمده که حضرت این نیایش را برای دفع نیرنگ دشمن و دفع آن‌ها می‌خواندند. در ادامه بخشی از این دعا ذکر می‌شود: فَکَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضَى عَلَیَّ سَیْفَ عَدَاوَتِهِ، وَ شَحَذَ لِی ظُبَهَ مُدْیَتِهِ، وَ أَرْهَفَ لِی شَبَا حَدِّهِ، وَ دَافَ لِی قَوَاتِلَ سُمُومِهِ، وَ سَدَّدَ نَحْوِی صَوَائِبَ سِهَامِهِ، وَ لَمْ تَنَمْ عَنِّی عَیْنُ حِرَاسَتِهِ، وَ أَضْمَرَ أَنْ یَسُومَنِی الْمَکْرُوهَ، وَ یُجَرِّعَنِی زُعَاقَ مَرَارَتِهِ. فَنَظَرْتَ- یَا إِلَهِی- إِلَى ضَعْفِی عَنِ احْتِمَالِ الْفَوَادِحِ، وَ عَجْزِی عَنِ الِانْتِصَارِ مِمَّنْ قَصَدَنِی بِمُحَارَبَتِهِ، وَ وَحْدَتِی فِی کَثِیرِ عَدَدِ مَنْ نَاوَانِی، وَ أَرْصَدَ لِی بِالْبَلَاءِ فِیمَا لَمْ أُعْمِلْ فِیهِ فِکْرِی. چه بسیار دشمنی که شمشیر دشمنی‌اش را بر من از نیام برکشید، و لبه‌ی کاردش را برایم تیز کرد، و برندگیِ حدّ آن را برای من صیقل داد، و زهرهای کشنده‌اش را برایم آماده ساخت، و تیرهای کاری‌اش را به سوی من نشانه گرفت، و چشم نگهبانی‌اش از من نخفت، و قصد کرد که رنج و سختی بر من روا دارد، و زهر تلخش را به من بچشاند. پس تو ـ ای خدای من ـ به ناتوانی‌ام از تحمل مصیبت‌های سخت، و به عجز و ناتوانی‌ام از انتقام گرفتن از کسی که با من به جنگ برخاسته، و به تنهایی‌ام در برابر انبوه کسانی که با من دشمنی کردند، نگریستی؛ و دیدی که چگونه برای بلایی کمین کرده‌اند که حتی درباره‌اش نیندیشیده بودم. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

امام سجاد علیه السلام در فراق ماه مبارک رمضان می‌فرماید: ثُمَّ قَدْ فَارَقَنَا عِنْدَ تَمَامِ وَقْتِهِ، وَ انْقِطَاعِ مُدَّتِهِ، وَ وَفَاءِ عَدَدِهِ. فَنَحْنُ مُوَدِّعُوهُ وِدَاعَ مَنْ عَزَّ فِرَاقُهُ عَلَیْنَا، وَ غَمَّنَا وَ أَوْحَشَنَا انْصِرَافُهُ عَنَّا. اکنون این ماه، پس از آنکه زمانش کامل شد و مدت آن به پایان رسید و شمار روزهایش تمام گردید، از ما جدا شده است. پس ما با آن وداع می‌کنیم؛ وداعِ کسی که جدایی‌اش بر ما سخت و سنگین است و رفتنش ما را اندوهگین و تنها ساخته است. در ادامه نیز با جملاتی پر از مهر و احترام این ماه را خطاب قرار می‌دهد: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَهْرَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ، وَ یَا عِیدَ أَوْلِیَائِهِ. السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَکْرَمَ مَصْحُوبٍ مِنَ الْأَوْقَات‌. درود بر تو ای بزرگ‌ترین ماهِ خدا، و ای عید دوستان و اولیای او! درود بر تو ای بزرگوارترین همراه از میان زمان‌ها! #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

بمناسبت روز بزرگداشت مرحوم کلینی(ره) بخشی از پیام رهبر شهید (رضوان‌الله‌علیه) به کنگره بین المللی بزرگداشت ثقة الاسلام کلینی (ره) ...شخصیّت شیخ کلینی رحمة الله علیه نیز شخصیّت علمی بارز و برجسته ای است . او در هر دو حوزه ری و بغداد ، سال های زیادی را به علم آموزی و اخذ حدیث از محضر اساتید و مشایخی که شمار آنها بیش از پنجاه تن است ، سپری کرد و از دیگر سو ، به تربیت گروه بزرگی از طالبان علم و معارف مکتب اهل بیت علیهم السّلام پرداخت که خود ، گواهی بر برجستگی های علمیِ شیخ کلینی اند . کلینی ، تنها یک محدّث نبود . بررسی کتاب کافی ، از جهت چگونگی تبویب و تقدیم و تأخیر ابواب آن و عناوین انتخابی آنها (نظیر : کتاب العقل و الجهل ، کتاب الحجة ، کتاب التوحید و …) نشان می دهد که کلینی ، علاوه بر آن که محدّثی بزرگ است ، متکلّمی چیره دست نیز هست و محتوا و روش و عناوینِ به کار گرفته شده توسّط وی ، ناظر به مسائل کلامیِ رایج در روزگار اوست . ضمناً مقدّمه شیخ بر کافی ، مقدمه درخشانی است که نشان می دهد این مرد ، چه تسلّطی بر عبارات و کلمات و مطالب و مفاهیم کلامی و … داشته است. شیخ کلینی ، تقریباً بیست سال پایانی عمر خویش را ، در بغداد به سرآورد که محلّ سکونت نُوّاب اربعه و وکلای ناحیه مقدّسه بود و این ویژگی ها در حیات کلینی ، برای کسانی که می خواهند درباره حرکت علمی شیعه به تحقیق بپردازند ، در خورِ توجّه است. ۱۳۸۸/۲/۱۷ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

نکته ای در باره #نمازیک_شنبه_ماه_ذی_القعده ✍️ محمد مهدی احسانی فر بسم الله الرحمن الرحیم یکی از کارهای لازم در عرصه تبلیغات دینی، توجه به توجهات دین است. یعنی آنچه را که صاحب شریعت در موضوع و موضع مخصوص مورد توجه قرار داده، ما هم به همان و با همان گونه توجه کنیم؛ یعنی میزان و گونه توجهاتمان را متناسب با توجه شریعت تنظیم کنیم. اعمال یکشنبه ذی القعده از همین قبیل است. در سال های اخیر این عمل در فضای مجازی گسترش یافته و به عنوان عمل مستحبی مورد تاکید شریعت در حال گسترش است؛ در حالی که مستند آن چنین نیست. نویسنده از باب اینکه به هر مستحبی ولو یک بار عمل شود، توفیق داشتم که چند سال به این عمل پایبند باشم، ولو از باب مستحب من بلغ، اما چنین تبلیغاتی برای عملی با مستند منابع ضعیف اهل سنت که منقول مرحوم ابن طاووس بوده و آن هم عملی که تاکیدی بر آن نه در متن حدیث دیده می شود و نه در عمل صحابه و اهل بیت علیهم السلام، امری عجیب است. گسترش این روش می تواند دین را به صورت کاریکاتور درآورد و تناسبات دینی را به جای آنکه برگرفته از دین باشد برگرفته از سلایق قرار دهد. والحمد لله رب العالمین #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

هر نوع کمک به دشمنان در اسلام ممنوع است صفوان بن مهران که از اصحاب امام صادق علیه ‌السلام و امام کاظم علیه ‌السلام بود، به قدری با آن حضرات مانوس بود که بارها امام صادق علیه ‌السلام را از مدینه به کوفه آورد و با آن جناب به زیارت تربت امیر مومنان علیه السلام نائل گشته و مکان قبر آن حضرت را که در آن زمان که مخفی بود، می دانست. صفوان بیست سال به زیارت آرامگاه امیر مومنان علیه ‌السلام می رفت و نماز خود را در نزد آن حضرت به جای می ‌آورد. ایشان شتران زیادی داشت که از کرایه‌ دادن آنها، معیشت و زندگی خود را می ‌گذراند و از همین جهت به او جمّال می ‌گفتند. روزی خدمت امام کاظم علیه ‌السلام رسید، آن حضرت به او فرمودند: «ای صفوان! همه چیز تو خوب و نیکو است جز یک چیز! سئوال کرد: فدایت شوم آن چیست؟ امام علیه السلام فرمودند: اینکه شتران خود را به این مرد (یعنی هارون الرشید) کرایه می ‌دهی. صفوان گفت: من از روی حرص و سیری و لهو چنین کاری نمی ‌کنم. چون او به راه حج می ‌رود، شتران خود را به او کرایه می ‌دهم، خودم هم خدمت او را نمی ‌کنم و همراهش نمی ‌روم، بلکه غلام خود را همراه او می ‌فرستم. امام علیه السلام فرمودند: آیا از او کرایه طلب داری؟ گفت آری. امام علیه السلام فرمودند: آیا دوست داری او زنده باشد تا کرایه تو به تو برسد؟ صفوان گفت: آری. حضرت فرمودند: کسی که بقای آنها (دشمنان اسلام) را دوست داشته باشد، از آنان خواهد بود و هر کس که از آنان (دشمنان خدا) باشد، جایگاهش جهنم است. صفوان جمال بعد از این گفتگو با امام کاظم علیه ‌السلام تمامی شتران خود را فروخت.» 📚 رجال الکشی- إختیار معرفه الرجال‌، ص441، رقم 828. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🎙سید‌محمدمهدی‌میرباقری امامت امام جواد علیه‌السلام در کودکی، از بزرگ‌ترین امتحان‌هایی است که خداوند از شیعه گرفته است. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

امام صادق علیه‌السلام در روایتی می‌فرمایند: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ إِلَى الْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ کُلَّهَا وَ لَمْ یُفَوِّضْ إِلَیْهِ أَنْ یَکُونَ ذَلِیلا. (1) خداوند عزوجل همه امور مؤمن را به او واگذار کرده است، اما به او اجازه نداده که ذلیل و خوار باشد. این حدیث نشان‌دهنده جایگاه والای مؤمن است و او نباید اجازه دهد که عزتش خدشه‌دار شود. امام صادق علیه‌السلام در روایتی دیگر می‌فرمایند: الْمُؤْمِنُ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ عَزِیزاً وَ لَا یَکُونَ ذَلِیلًا یُعِزُّهُ اللَّهُ بِالْإِیمَانِ وَ الْإِسْلَامِ. (2) مؤمن باید عزیز و محترم باشد و ذلیل نباشد، زیرا خداوند او را به ایمان و اسلام گرامی داشته است. امام علیه‌السلام، در واقع عزت مؤمن را نه در گرو قدرت‌های دنیوی، بلکه در ریشه‌های ایمان و اسلام او می‌داند و این عزت، پایگاهی مستحکم در برابر دشمن است. پذیرش ذلت، تنها یک ضعف اخلاقی نیست، بلکه می‌تواند فرد را در معرض آسیب‌های بیشتری قرار دهد. امام عسکری علیه‌السلام در روایتی هشدار می‌دهند: مَنْ هَانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ فَلَا تَأْمَنْ شَرَّهُ. (3) کسی که خود را خوار بشمرد، از شر او در امان نباش. این جمله نشان می‌دهد که ذلت‌پذیری، فرد را نه‌تنها در برابر دشمن آسیب‌پذیر می‌سازد، بلکه ممکن است رفتارهای نادرستی از او سر بزند. با توجه به روایات بیان شده، مشخص شد که سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام بر پایبندی به عزت و رد قاطعانه هرگونه ذلت‌پذیری، (به‌ویژه در برابر دشمن)، استوار است. 📚 1. الکافی‌، ج‌5، ص 63، ح 1. 2. الکافی، ج‌5، ص 63، ح 2. 3. تحف العقول، ص 483. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

⚫️ ۱۰ شب استثنایی در ماه ذیحجه توصیه امام باقر علیه‌السلام به فرزندشان امام صادق علیه‌السلام به نماز دهه اول ذی‌الحجه. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith