eitaa logo
مباحث
1.9هزار دنبال‌کننده
46.8هزار عکس
45.5هزار ویدیو
2.1هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مباحث
که هیچ پرچمی، جز ، اجازه حضور در اتاق رهبری را ندارد؟ ایرانی‌تر‌ و وطن دوست‌تر از آیت‌الله معظم به عمرتان ندید. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 فیلم | فرق ملّت ایران با بسیاری از ملّتهای دیگر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
📷 | به وعده‌های الهی که بارها رهبر معظم انقلاب یادآور شده‌اند داریم. 🔸 تصویر آخرین دست‌نوشته‌ی شهید (حاج رمضان) ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
🔰 بازخوانی | ایران، تیغی در چشم دشمنان 🔸 رهبر معظم انقلاب: «آمریکا یک نقشه‌ای برای این منطقه‌ی که خودشان به آن میگـویند خـاورمیانه، داشته‌: «خاورمیــانه جـدید»؛ که بر اساس آن تمام این منطقه میشود پا انداز رژیم صهیونیستی و هدفشان در این منطقه همان از نیـل‌ تا فـراتی که آنها گفته بودند به یک شکلی تأمین خواهد شد... حالا شما نگاه کنید به واقعیّت، ببینید واقعیّت با آنچه اینها میخواستند چقدر فاصله دارد؟! درست نقطه‌ی مقابل آنچه میخواسته تحقّق پیدا کرده! وقتی آمریکایی‌ها نگاه میکنند، ایران 🇮🇷 را در این زمینه مؤثّر و مقصّر میدانند لذا عصبانی‌اند.» 🗓 ۱۳۹۶/۰۶/۳۰ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ  فصل هشتم: غربال دهر
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
گفته اند آنگاه كه حُر بن یزید ریاحی از لشكریان عمرسعد كناره می گرفت تا به سپاه حق الحاق یابد ، « مهاجر بن اوس» به او گفت : « چه می كنی؟ مگر می خواهی حمله كنی ؟ » ... و حُر پاسخی نگفت ، اما لرزشی سخت سراپایش را گرفت. مهاجر حیرت زده 😳 پرسید : «والله در هیچ جنگی تو را اینچنین ندیده بودم و اگر از من می پرسیدند كه شجاع ترین اهل كوفه كیست، تو را نام می بردم؛ اما اكنون این رعشه ای كه در تو می بینم از چیست؟» راوی تن چهره ای است كه جان را ظاهر می كند؛ اما میان این ظاهر و آن باطن چه نسبتی است؟ آنان كه روح را مركبی می گیرند در خدمت اهوای تن، چه می دانند كه چرا اهل باطن از قفس تن می نالند؟ تن چهره جان است؛ اما از آن اقیانوسِ بی كرانه نَمی بیش ندارد، و اگر داشت كه آن دلباختگان صنم ظاهر، حسین را می شناختند. محتضَران را دیده ای كه هنگام مرگ چه رعشه ای بر جانشان می افتد؟ آن جذبه عظیم را كه از درون ذرات تن، جان را به آسمان لایتناهای خلد می كشاند كه نمی توان دید... اما تن را از آن همه، جز رعشه ای نصیب نیست. این رعشه، رعشه مرگ است ؛ مرگی پیش از آنكه أجل سر رسد و سایه پُر دهشت بال های ملك الموت بر بستر ذلت حُر بیفتد ... موتوا قبل ان تموتوا. اینجا دیگر این حُر است كه جان خویش را می ستاند، نه ملك الموت. پیش چشم سُرادقات مصفای عشق است، گسترده به پهنای آسمان ها و زمین، نورٌ علی نور تا غایت الغایات معراج نبی؛ و در قفا، گور تنگی تنگ تر از پوست تن، آن سان كه گویی یكایك ذرات تن را در گوری تنگ تر از خود بفشارند. حُر بن یزید، لرزان گفت :« والله كه من نفس خویش را در میان بهشت و دوزخ مخیّر می بینم و زنهار اگر دست از بهشت بدارم، هر چند پاره پاره شوم و هر پاره ام را به آتش بسوزانند!» ... و مركب خویش را هِی كرد و به سوی خیمه سرای حسین بن علی علیهماالسلام بال كشید. راوی حُر بن یزید ریاحی تكبیره الاحرام خون بست و آخرین حجاب را نیز درید و آزاد از بندگی غیر. حُرّ وارد نماز عشق شد و این نماز، دائم است و آن كه در آن وارد شود هرگز از آن فارغ نخواهد شد: الذین هم علی صلاتهم دائمون... و خود جان خویش را گرفت . حُر آن كسی است كه حق، اذن جان گرفتن را به خود او می سپارد و این اكرم الموت است : قتل در راه خدا. و مگر آزاده كرامت مند را جز این نیز مرگی سزاوار است؟ احرار از مرگِ در بستر به خدا پناه می برند. قدم صدق هرگز بر صراط نمی لرزد؛ حُر صادق بود و از‌ آغاز نیز جز در طریق صدق نرفته بود... احرار را چه بسا كه مكر لیل و نهار به دارالاماره كوفه بكشاند؛ اما ابتلائات هیچ كس را رها نمی كند و اهل صدق را، طوعاً یا كُرهاً، از اهل كذب تمییز می دهد ... مَكّاری چون ضحاك بن عبدالله نیز نمی تواند از چشم ابتلای دهر پنهان شود... و فاش باید گفت، این محضر عظیم حق جایی برای پنهان شدن ندارد. ضحاك بن عبدالله خود گفته است:« چون دیدم كه اصحاب حسین همه كشته افتاده اند و جز «سوید بن عمرو بن ابی المطاع خثعمی» و « بشیر بن عمرو حضرمی» دیگر كسی نمانده است، به او گفتم : یا بن رسول الله ، می دانی آن عهدی را كه بین من و توست ، من شرط كرده بودم كه در ركاب تو تا آنگاه بمانم كه جنگجویی با تو هست. اكنون كه دیگر كسی نمانده است، آیا مرا حلال می داری كه از تو انصراف كنم؟ و حسین اذن داد كه بروم... اسبی 🐎 را كه از پیش در یكی از خیمه ها ⛺️ پنهان داشته بودم سوار شدم و به دامنِ دشت كه پر از دشمن بود زدم و گریختم...» راوی تن ضحاك بن عبدالله همهٔ عاشورا، از صبح تا غروب، به همراه اصحاب عاشورایی امام عشق بود؛ اما جانش، حتی نفَسی به ملكوتی كه آن احرار را بار دادند راه نیافت، چرا كه بین خود و حسین علیه‌السلام شرطی نهاده بود.😔 « عبادت مشروط » كرم ابریشمی 🐛 است كه در پیله خفه می شود و بال های 🦋 رستاخیزی اش هرگز نخواهد رست. این شرطی بود بین او و حسین ... و اگرچه دیگری را جز خدای از آن آگاهی نبود؛ اما زنهار كه لوح تقدیر ما بر قلم اختیار می رود! تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مكن كه خواجه خود روش بنده پروری داند ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از یِه آیه ✨
سوره مبارکه بقرة ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ﴿ وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ بقرة - ۱۱ ﴾ ـــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و چون به آنان گفته شود: در زمین فساد نكنید، گویند: جز این نیست كه ما اصلاحگرانیم‌. کلمات https://eitaa.com/ye_ayeh/701 تفسیر صوتی https://eitaa.com/ye_ayeh/703 پیام ها https://eitaa.com/ye_ayeh/705 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از یِه آیه ✨
: ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ۱- گرچه منافقان پندپذیر و نصیحت خواه نیستند، ولى بهتر است با آنها سخن گفت و کرد. «قیل لهم» ۲- ، عامل فساد است. «لا تفسدوا فى الارض» ۳- منافق چند چهره بودن خود را مردم‌دارى و اصلاح‌طلبى مى‌داند. «انمّا نحن مصلحون» ۴- منافق، فقط خود را اصلاح‌طلب معرّفى مى‌کند. «انّما نحن مصلحون» (ممکن است کسى در حدّ اعلاى بیمارى روحى باشد، ولى خیال کند که سالم است.) ۵- منافق با ستایش نابجا از خود، در صدد تحمیق مردم و توجیه خلافکارى‌هاى خویش است. «انّما نحن مصلحون» ╭════════ │ ✨@Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا