#من_نهج‌البلاغه_میخوانم #هر_جمعه، یک نامه از #نهج_البلاغه

نهج البلاغه | #نامه_ها ✉️ نامه 16 - آموزش تاكتيك هاى نظامى به لشکریان ⚔️ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ✉️ و كان يقول عليه‌السلام لأصحابه عند الحرب 📃 لاَ تَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَهَا كَرَّةٌ وَ لاَ جَوْلَةٌ بَعْدَهَا حَمْلَةٌ عقب نشينى‌هايى كه مقدّمه هجوم ديگرى است و ايستادنى كه حمله در پى دارد نگرانتان نسازد. وَ أَعْطُوا اَلسُّيُوفَ حُقُوقَهَا وَ وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ مَصَارِعَهَا وَ اُذْمُرُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى اَلطَّعْنِ اَلدَّعْسِيِّ وَ اَلضَّرْبِ اَلطِّلَحْفِيِّ وَ أَمِيتُوا اَلْأَصْوَاتَ فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ حق شمشيرها را اداء كنيد و پشت دشمن را به خاك بماليد و براى فرو كردن نيزه‌ها و محكم‌ترين ضربه‌هاى شمشير، خود را آماده كنيد، صداى خود را در سينه‌ها نگهداريد كه در زدودن سستى نقش بسزايى دارد. فَوَ اَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ مَا أَسْلَمُوا وَ لَكِنِ اِسْتَسْلَمُوا وَ أَسَرُّوا اَلْكُفْرَ فَلَمَّا وَجَدُوا أَعْوَاناً عَلَيْهِ أَظْهَرُوهُ به خدايى كه دانه را شكافت و پديده‌ها را آفريد، آنها اسلام را نپذيرفتند؛ بلكه به ظاهر تسليم شدند و كفر خود را پنهان داشتند و آنگاه كه ياورانى يافتند آن را آشكار ساختند. ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════

♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام هنگام جنگ (دربارۀ زد و خورد با دشمن) بياران خود مى‌فرمود: (۱) گريزى كه در پى آن بازگشت و شكستى كه بعد از آن هجوم و حملۀ به دشمن است بر شما ناگوار نباشد (ننگ ندانيد، چنانكه اعراب تصوّر ميكنند؛ زيرا بسا مصلحت در گريز است تا دشمنان سنگرهايشان رها كرده پيش آيند و شما از پشت سر حمله نموده آنها را محاصره نمائيد، يا آنكه اگر بر اثر هجومِ دشمن گريختيد نوميد نشويد؛ بلكه سبب شكست خود را تدارك كرده باز گرديد) (۲) و حقوق شمشيرها را بپردازيد (با دلاورى شمشير بر دشمن فرود آوريد) و پهلوها (ى آنها) را بر زمين برسانيد (آنان را بخاك افكنده نابود سازيد) و به نيزه افكندنى كه به اندرون (دشمن) كارگر شده و به شمشير زدنِ استوار، خود را وادار ساخته بسيار كوشش داشته باشيد و آوازها را بميرانيد (اضطراب و نگرانى بخود راه نداده با دل آرام رو به دشمن آوريد) زيرا آن بيشتر ترس و نگرانى را دور ميكند، (۳) سوگند به آن كه دانه را شكافت و انسان را آفريد (منافقين و دو رويان مانند معاويه و عمرو ابن عاص و مروان و ديگران در باطن) #اسلام نياوردند، ولى (از ترس) زير بار رفتند (خود را مسلمان جلوه دادند) و كفر (شان) را پنهان داشتند و هنگامى كه براى آن يارى كنندگان يافتند آنرا آشكار ساختند (پرچم مخالفت با دين و زد و خورد با ما را افراشتند.) فهرست نامه‌های نهج‌البلاغه

📖 امام عليه السلام در اين گفتار پر مغز و پر محتواى خود شش دستور مهم جنگى را در عباراتى كوتاه بيان مى‌كند. در دستور اوّل و دوم چنين مى‌فرمايد: «از فرار و عقب نشينى‌هايى كه پس از آن حملۀ تازه‌اى به دشمن است نگران نباشيد و همچنين از جولانى كه بعد از آن حمله صورت مى‌گيرد ناراحت نشويد»؛ (لَا تَشْتَدَّنَّ‌ عَلَيْكُمْ‌ فَرَّةٌ‌ بَعْدَهَا كَرَّةٌ‌ وَ لَا جَوْلَةٌ‌ بَعْدَهَا حَمْلَةٌ‌). منظور از جملۀ اوّل اين است كه گاه شرايط ايجاب مى‌كند كه جنگجويان به طور موقّت فرار كنند تا دشمن به دنبال آنها بشتابد، ناگهان برگردند و او را غافلگير ساخته با يك حملۀ شديد در هم بشكنند. در واقع نوعى عقب‌نشينىِ‌ تاكتيكى است كه در جنگ‌ها معمول است و گاه مخالفت با آن براى لشكر گران تمام مى‌شود، لذا امام عليه السلام مى‌فرمايد: از چنين فرار و عقب‌نشينى نگران نباشيد. در جملۀ دوم اشاره به جولان به اين سمت و آن سمت قبل از حمله است؛ زيرا گاه مى‌شود كه سرباز شجاع براى حمله به دشمن، محل خود را در ميدان تغيير مى‌دهد و جابه‌جا مى‌كند تا نقطه‌اى را كه از آن نقطه بهتر مى‌تواند حمله كند به دست آورد و يا دشمن را خسته كند؛ بنابراين نه فرارى كه بعد از آن، حملۀ مجدّدى است ايرادى دارد و نه جولانهايى كه بعد از آن حملات شروع مى‌شود. به تعبير ديگر بعضى از افراد مغرور تصوّر مى‌كنند كه فرار به هر صورت كه باشد ننگ است و همچنين معطل كردن دشمن در ميدان با جولانهاى مكرّر؛ در حالى كه هيچ يك عيب نيست؛ بلكه نوعى روش مبارزه و در بسيارى از موارد عامل پيروزى است.

آن گاه در سومين و چهارمين دستور مى‌فرمايد: «حق شمشيرها را ادا كنيد و جاى در غلطيدن دشمن را مهيا سازيد»؛ (وَ أَعْطُوا السُّيُوفَ‌ حُقُوقَهَا وَ وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ‌ مَصَارِعَهَا) شمشير مهم‌ترين ابزار مبارزه و جنگ در آن زمان بود. هنگامى كه شمشيرزن در برابر دشمن قرار مى‌گيرد بايد از اين وسيلۀ جنگى حداكثر استفاده را بنمايد و اداى حقش همين است. جملۀ « وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ‌ ...» اشاره به اين است كه ضربات خود را چنان محكم بر دشمن وارد سازيد كه با همان ضربات نخستين بر خاك بيفتد؛ گويى جايگايشان را از پيش براى فرو غلطيدن و به خاك افتادن فراهم ساخته‌ايد. بعضى نيز احتمال داده‌اند كه اشاره به لشكر خودى است؛ يعنى در عين اينكه هدفتان پيروزى بر دشمن است آمادۀ شهادت در راه خدا نيز باشيد و پهلوهاى خود را براى قرار گرفتن بر خاك آماده سازيد. ولى با توجّه به جملۀ قبل و جملۀ بعد از آن، اين معنا بعيد به نظر مى‌رسد؛ زيرا هر دو، دعوت به ضربات كارى بر دشمن است. حضرت در پنجمين و ششمين دستور كه در واقع ادامۀ همان بحث ضربات كارى بر دشمن است مى‌فرمايد: «خود را براى زدن سخت‌ترين نيزه و شديدترين ضربۀ شمشير بر پيكر دشمن به هيجان در آوريد»؛ (وَ اذْمُرُوا أَنْفُسَكُمْ‌ عَلَى الطَّعْنِ‌ الدَّعْسِيِّ‌ وَ الضَّرْبِ‌ الطِّلَحْفِيِّ‌) در واقع امام عليه السلام جنگجويان را به استفاده كردن از تمام وسائل جنگى آن زمان ترغيب مى‌كند آن هم استفادۀ در حد اعلى؛ نيزه را چنان بر پيكر دشمن وارد كنند كه در اندامش فرو رود و او را به خاك افكند و شمشير را چنان بر بدن او وارد سازند كه او را به خاك افكند و براى انجام اين كار بايد خود را تهييج كنند و هيجان لازم را در درون خويش به يارى خدا به وجود آورند؛ زيرا پيروزى از آن گروهى است كه سخت‌تر مى‌جنگند و سلاح خود را بر پيكر دشمن محكم‌تر مى‌كوبند.

سپس امام عليه السلام در پايان اين گفتار نكتۀ ديگرى بيان مى‌كند و در واقع پاسخى است به سؤال مقدّر يا سؤال مذكور در كلمات يارانش كه معاويه و يارانش ظاهراً مسلمانند چگونه ما با مسلمانان بجنگيم‌؟ امام عليه السلام مى‌فرمايد: «سوگند به آن كَس كه دانه را شكافته و انسانها را آفريده دشمنان ما #اسلام را هرگز نپذيرفتند؛ بلكه در ظاهر تسليم شدند و كفر را در درون پنهان داشتند و هنگامى كه ياورانى بر ضد اسلام يافتند، آنچه را پنهان كرده بودند آشكار كردند»؛ (فَوَ الَّذِي فَلَقَ‌ الْحَبَّةَ‌ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ‌ ، مَا أَسْلَمُوا وَ لَكِنِ‌ اسْتَسْلَمُوا وَ أَسَرُّوا الْكُفْرَ فَلَمَّا وَجَدُوا أَعْوَاناً عَلَيْهِ‌ أَظْهَرُوهُ‌) اينكه امام عليه السلام در سوگند خود و بيان صفات خداوند، روى شكافتن دانه‌ها در زير خاك و آفرينش انسان تكيه مى‌كند به دليل آن است كه از عجيب‌ترين و شگفت‌انگيزترين افعال خداوند همين است؛ هسته‌ها هنگامى كه با پوست‌هاى بسيار محكم در زير خاك قرار مى‌گيرند و رطوبت كافى به آنها مى‌رسد، جنب و جوشى در درون هسته آغاز مى‌گردد و نطفۀ زنده شروع به نموّ مى‌كند و ساقۀ لطيفى از آن آشكار مى‌گردد. همين ساقۀ لطيف هنگامى كه جا را بر خود تنگ مى‌بيند هسته را مى‌شكافد و سر بيرون مى‌كشد و از مادر خود جدا مى‌گردد و راه نمو را پيش مى‌گيرد تا زمانى كه به صورت درخت برومندى در آيد. همچنين هنگامى كه نطفۀ انسان در رحم مادر قرار مى‌گيرد، روز به روز آفرينش جديدى مى‌بيند و شكل تازه‌اى به خود مى‌گيرد و با يك سلسله تحولات پيچيده و بسيار دقيق و ظريف و در عين حال سريع، مبدَّل به انسان كاملى مى‌شود و هنگامى كه رحم مادر را براى ادامۀ رشد و نمو كافى نمى‌بيند تصميم بر خروج مى‌گيرد و با هيجان و تب و تاب شديد مادر، قدم به عرصۀ دنيا مى‌گذارد. مطالعۀ دربارۀ تولد گياهان و انسانها به راستى انسان را به عظمت بى‌پايان خدا آشنا مى‌سازد و به همين دليل گاه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و امامان معصوم عليهم السلام به هنگام سوگند، خدا را با اين اوصاف ياد مى‌كردند و نبايد فراموش كرد كه اين در زمانى بود كه علم گياه‌شناسى و #جنين شناسى هرگز متولد نشده بود.

🚨 بسیاری از مشکلات گذشته راهکار داشته اما به آن نپرداختند... 🔻 رهبر انقلاب، روز گذشته: بسیاری از مشکلات ما در این سالهای گذشته، #مشکلات_مدیریتی بوده؛ راهکار وجود داشته، [امّا] مدیریّتها به آن راهکار نپرداختند. حالا امیدواریم که این دولت فعلی ان‌شاءالله با جدّیّت دنبال کند، که نشانه‌هایش دارد دیده میشود. ۱۴۰۱/۷/۲۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

امام زمان ( عجّل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام)فرمودند: برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که آن فرج و گشایش شماست. بسم الله الرحمن الرحیم إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ 🔗 مبـاحـث | فـقه و احـکام | تـلاوت | #امام_زمان علیه‌السلام #دعای_فرج #لبیک_یا_خامنه_ای

🎥 #نماهنگ بسیار زیبای مناجات ناشنوایان با شعری از حضرت آقا سید علی خامنه‌ای مدّظله العالی #لبیک_یا_خامنه_ای #مناجات