eitaa logo
مباحث
1.9هزار دنبال‌کننده
46.4هزار عکس
45.1هزار ویدیو
2.1هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اقدام تحسین برانگیز تماشاگران ایرانی جمعی از تماشاگران ایرانی حاضر در استادیوم محل بازی ایران و ولز پس از پایان بازی اقدام به تمیزکردن ورزشگاه و جمع کردن زباله ها کردند. ┅┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅┅ ☫کانال جهاد تبیین https://eitaa.com/jahad_14
443.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 😂 خنده‌‌ گزارشگر عرب‌زبان با دیدن خوشحالی آزمون😁 |
3.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥عصبانیت عجیب مجریان اینترنشنال از برد ایران کارشناس شبکه سعودی اینترنشنال: 🔸به تیم ملی تبریک نمی‌گویم. حتی نمی‌توانم خسته نباشید بگویم به بازیکنان تیم ملی. من به هیچ وجه بازی ایران را نمی‌بینم یعنی می‌بینم اما فقط به این دلیل که ببینم چه عکس‌العملی نشان می‌دهند‌ | @jahad_14 🌐 @Mabaheeth
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ذوق‌زدگی و گریه یک ایرانی مقیم دانمارک از همخوانی سرود جمهوری اسلامی ایران توسط بازیکنان تیم ملی 🇮🇷🎶 |
10.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️بغض رهبر انقلاب اسلامی برای امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف..😭♥️ علیه السلام 🔅
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
مباحث
نهج البلاغه | #نامه_ها ✉️ نامه 20 - نامه به زياد بن ابيه در مورد مصرف بیت المال ┄┄┅┅┅
نهج البلاغه | ✉️ نامه 21 - نامه به زياد بن ابيه در سفارش به ميانه روى ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ✉️ و من كتاب له عليه‌السلام إلى زياد أيضا 📃 فَدَعِ اَلْإِسْرَافَ مُقْتَصِداً وَ اُذْكُرْ فِي اَلْيَوْمِ غَداً وَ أَمْسِكْ مِنَ اَلْمَالِ بِقَدْرِ ضَرُورَتِكَ وَ قَدِّمِ اَلْفَضْلَ لِيَوْمِ حَاجَتِكَ اى زياد، از اسراف بپرهيز، و ميانه روى را برگزين. از امروز به فكر فردا باش و از اموال دنيا به اندازۀ كفاف خويش نگهدار و زيادى را براى روز نيازمنديت در آخرت پيش فرست. أَ تَرْجُو أَنْ يُعْطِيَكَ اَللَّهُ أَجْرَ اَلْمُتَوَاضِعِينَ وَ أَنْتَ عِنْدَهُ مِنَ اَلْمُتَكَبِّرِينَ وَ تَطْمَعُ وَ أَنْتَ مُتَمَرِّغٌ فِي اَلنَّعِيمِ تَمْنَعُهُ اَلضَّعِيفَ وَ اَلْأَرْمَلَةَ أَنْ يُوجِبَ لَكَ ثَوَابَ اَلْمُتَصَدِّقِينَ آيا اميد دارى خداوند پاداش فروتنان را به تو بدهد در حالى كه از متكبّران باشى‌؟ و آيا طمع دارى ثواب انفاق كنندگان را دريابى در حالى كه در ناز و نعمت قرار دارى‌؟ و تهيدستان و بيوه زنان را از آن نعمت‌ها محروم مى‌كنى. وَ إِنَّمَا اَلْمَرْءُ مَجْزِيٌّ بِمَا أَسْلَفَ وَ قَادِمٌ عَلَى مَا قَدَّمَ؛ وَ اَلسَّلاَمُ همانا انسان به آنچه پيش فرستاده، و نزد خدا ذخيره ساخته، پاداش داده خواهد شد. با درود. ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است نيز بزياد ابن ابيه (كه در آن او را به اقتصاد و ميانه روى و تواضع و فروتنى امر مى‌فرمايد): پس (در صرف مال) زياده روى مكن، ميانه رو باش (بيشتر و كمتر از آنچه نيازمندى صرف مكن) در امروز بياد فردا باش و باندازۀ نيازمندى خود از دارائى پس انداز نما و زيادۀ (بر آن) را بجهت روز نيازمنديت (آخرتت) پيش فرست (در راه خدا به درويشان و مستمندان ببخش) ...
... ادامه آيا اميدوارى كه خدا پاداش فروتنان (كه بدنيا و كالاى آن دل نبسته و بدستور او رفتار ميكنند) را بتو بدهد و حال آنكه تو نزد او از گردنكشان (كه دل بدنيا بسته و خلاف دستور او را انجام مى‌دهند) هستى‌؟ و آيا آزمندى كه پاداش صدقه دهندگان (كه از بينوايان دست مى‌گيرند بدون بزرگى و خود نمائى) را براى تو واجب و لازم گرداند در حاليكه تو در عيش و خوشگذرانى غلطيده ناتوان و بيچاره و بيوه زن و درويش را از آن بهره نمى‌دهى‌؟ و جز اين نيست كه مرد پاداش داده ميشود بكار پيش كرده و وارد مى‌گردد بر آنچه پيش فرستاده است، و درود بر آنكه شايستۀ درود است (ابن ابى الحديد در اينجا مى‌نويسد: خدا خير و نيكوئى را از زياد دور گرداند؛ زيرا نعمت و نيكوئى و تعليم و تربيت علىّ‌ عليه السّلام را نسبت بخود تلافى كرد به چيزى كه حاجت ببيان آن نيست از قبيل كردارهاى زشت دربارۀ پيروان و دوستان آن حضرت و زياده روى در ناسزا گفتن و تقبيح كردار آن بزرگوار و كوشش در اين امور بآنچه را كه معاويه به كمى از آن راضى بود، و اين براى بدست آوردن رضاء و خوشنودى معاويه نبود؛ بلكه اين كارها را طبعا انجام مى‌داد و در ظاهر و باطن با آن حضرت دشمنى مى‌نمود و خدا نمى‌خواست مگر آنكه به مادرش باز گشته، معلوم نبودن پدرش را هويدا نمايد، و از هر ظرفى آنچه در آنست تراوش ميكند، و پس از او فرزندش «عبيد اللّٰه كه براى كشتن حضرت ابا عبد اللّٰه الحسين عليه السّلام از كوفه لشگر به كربلا فرستاد» آمده بد كرداريهاى پدر را باتمام رسانيد، و بازگشت كارها بسوى خدا است؛ يعنى ايشان را به بدترين عذاب و كيفر خواهد رسانيد. فهرست نامه‌های نهج‌البلاغه