ریشه هتاکی های شارلی ابدو کجاست ؟!! ✍🏻 امروزه شاهد هتاکی های مجله شارلی ابدو بر علیه مرجعیت شیعه هستیم ؛ برای فهمیدن چرایی این هتاکی ها ؛ بایستی ریشه یابی کرد ؛ دولت فرانسه طبق آمار و پیش بینی ها می بایست جلوی موج #اسلام گرایی را در کشور فرانسه بگیرد ؛ برای شکستن این موج دست به دامن قداست شکنی و توهین به ادیان شد و کاریکتور اهانت به ساحت پیامبر رحمت (صلوات الله و سلامه علیه وآله) را در مجله شارلی ابدو منتشر کرد تا با این کار خشم طرف مقابل را برانگیزد ... ان هم با کمک دواعشی که دست پرورده خودشان بود ... نتیجه این حرکت، حمله تروریستی به تاریخ ۷ ژانویه ۲۰۱۵ است که توسط ۲ دو برادر مسلمان فرانسوی مسلح به دفتر مجله طنز شارلی ابدو صورت گرفت. در این تیراندازی ۱۲ نفر کشته و ۱۰ نفر زخمی شدند... تیراژ عادی این نشریه تا پیش از حمله به دفتر آن، حدود ۶۰ هزار نسخه در هفته بود؛ اما هفته بعد از این حمله به سه میلیون نسخه رسید و منتشر شد. همچنین اِما پاتریک پِلو، از نویسندگان این هفته‌نامه و یکی از نویسندگان بازماندگان حمله به دفتر شارلی ابدو گفت: «هم‌قسم شده‌اند تا شارلی ابدو را هفته آینده منتشر و به گفته او، ثابت کنند که جهل پیروز نخواهد شد !!! #جهاد_تبیین #تبیین ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 زیر آتش سنگین فرهنگی توپخانه دشمن، جوان ما مجروح شده است 🎙️ حجت‌الاسلام سنجری ⏪ امام جمعه چهاردانگه تهران: همانگونه که در عملیات‌هایی مثل کربلای چهار، رزمندگان می‌زدند به خط آتش و هم وطنان زخمی و مجروح را می‌آوردند پشت خط، الان هم زیر آتش سنگین فرهنگی توپخانه رسانه‌ای دشمن، جوان ما مجروح شده است؛ باید مومنین در تراز انقلاب با #جهاد_تبیین و بصیرت دهی و محبت و دفع معاندین، این جوان آسیب دیده رو نجات دهند... #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰───────────

پهپادهای چهره یاب 🔍 ، شاهکار جدید ایران در نا آرامی های اخیر با موفقیت تست شد...

🎥 فیلم رصد و دستگیری سر شبکه‌های جریان اغتشاشات أخیر در قم توسط #سربازان_گمنام #امام_زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام) #برخورد_قاطع ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🤔 اگر قصاص نباشد ... ⚪ ضد اعدام‌ترین جمله در تمام مکاتب و آیین ها در قرآن هست؛ اما اگر #اعدام نباشد.... 🎙️ استاد #رحیم_پور #ازغدی ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰───────────

🎥مستند «حلقه آرمان»💔 ▫️واگویه های بچه های مسجد و پایگاه امام علی علیه السلام شهران پیرامون فعالیت های تربیتی شهید آرمان علی وردی و اعضای حلقه تربیتی شهید عزیزمان آرمان علی وردی ◾️کاری از معاونت تعلیم و تربیت بسیج(زمستان ۱۴۰۱) به یاد آرمان عزیز 🖤 #برای_آرمان 🖤 #شهید_آرمان_علی_وردی 🌹 #آرمان_علی_وردی @mjemamali ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔺 به مامانم نگو... ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۲۹۸ 🏷️ اعتدال در دشمنى کردن ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ بَالَغَ فِي اَلْخُصُومَةِ أَثِمَ وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهَا ظُلِمَ وَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَّقِيَ اَللَّهَ مَنْ خَاصَمَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: كسى كه در دشمنى زياده روى كند گناهكار، و آن كَس كه در دشمنى كوتاهى كند ستمكار است و هر كَس كه بى‌دليل دشمنى كند نمى‌تواند با تقوا باشد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در نكوهش زد و خورد) فرموده است: كسيكه در نزاع و زد و خورد كوشيده پافشارى كند گناه كرده، و كسيكه كوتاهى و خوددارى نمايد مظلوم گردد، و كسيكه (با ديگرى) نزاع كند نمى‌تواند (در زد و خورد از گناه) پرهيزكار باشد (زيرا رعايت #عدالت و تجاوز ننمودن از حدّ كه لازمۀ تقوى و پرهيزكارى است در نزاع دشوار است). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

‮امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه به سه نكته در مورد خصومت پرداخته؛ نخست مى‌فرمايد: «كسى كه در دشمنى با مخالفان افراط كند به گناه آلوده مى‌شود»؛ (مَنْ‌ بَالَغَ‌ فِي الخُصومَةِ‌ أَثِمَ‌) معمولاً خصومت و ستيز با ديگران قابل كنترل نيست، حتى بهترين افراد وقتى گرفتار آن مى‌شوند و آتش خشم و غضب در آنان شعله‌ور مى‌گردد قادر به كنترل خويشتن نيستند و گرفتار گناهانى از قبيل ظلم و ستم، گفتن سخنان ناروا، ريختن آبروى ديگران و اذيت و آزار مسلمانان مى‌شوند. در جملۀ دوم به نقطۀ مقابل آن اشاره كرده، مى‌فرمايد: «و كسى كه در مقام خصومت و احقاق حق كوتاهى كند بر خود ستم كرده (زيرا حقش پايمال مى‌شود)»؛ (وَ مَنْ‌ قَصَّرَ فِيهَا ظَلَمَ‌) قرآن مجيد نيز در ذيل آيات نهى از ربا مى‌فرمايد: «لاٰ تَظْلِمُونَ‌ وَ لاٰ تُظْلَمُونَ‌» ؛ نه ظلم كنيد و نه ظلم به شما شود». گرچه اين آيه دربارۀ رباخواران است؛ ولى در حقيقت يك شعار وسيع اسلامى است كه دستور مى‌دهد به همان نسبت كه مسلمانان بايد از ستمگرى بپرهيزند بايد از تن دادن به ظلم نيز اجتناب كنند و به گفتۀ بعضى از دانشمندان: «اگر ستم‌كِش نباشد ستمگر كمتر پيدا مى‌شود». و اگر مسلمانان آمادگى كافى براى دفاع از خود داشته باشند، كسى نمى‌تواند به آن‌ها ستم كند؛ بنابراين همان گونه كه بايد به ظالم بگوييم ستم مكن، به مظلوم بايد بگوييم تن به ستم مده.