آداب و شرایط #اعتکاف ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

✨ گل‌آرایی حرم امیرالمؤمنین علیه السلام در #نجف_اشرف 💐 🔹در آستانه فرا رسیدن #سیزده_رجب و سالروز میلاد #امیرالمؤمنین علیه‌السلام، حرم مطهر امام علی علیه‌السلام گل‌آرایی و آذین‌بندی شد. 🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۲۰ 🏷️ پرسیدن برای فهمیدن 🤔 ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لِسَائِلٍ سَأَلَهُ عَنْ مُعْضِلَةٍ سَلْ تَفَقُّهاً وَ لاَ تَسْأَلْ تَعَنُّتاً فَإِنَّ اَلْجَاهِلَ اَلْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ وَ إِنَّ اَلْعَالِمَ اَلْمُتَعَسِّفَ شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ اَلْمُتَعَنِّتِ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: (شخصى مسئلۀ پيچيده‌اى سؤال كرد، فرمود) براى فهميدن بپرس، نه براى آزار دادن؛ كه نادان آموزش گيرنده، همانند داناست و همانا داناى بى‌انصاف چون نادان بهانه جو است. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام بكسى كه از آن حضرت (از روى آزمايش) مشكلى پرسيد (دربارۀ روش پرسش از دانا) فرموده است: بپرس براى فهميدن و آموختن و مپرس بقصد در دشوارى انداختن؛ زيرا نادان فرا گيرندۀ علم بعالم ماند (چون براى بدست آوردن علم آماده گشته و در راه راست قدم نهاده) و دانائى كه در بيراهه قدم نهد (طالب غلبه و برترى باشد) به نادان ماند (چون او مانند نادان مى‌طلبد چيزى را كه شايسته نمى‌باشد) 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 ‮امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه روش سؤال صحيح را بيان كرده و فرق ميان جست‌وجوگران حق‌طلب را با پرسش كنندگان بهانه‌جو بيان مى‌دارد. «امام عليه السلام در پاسخ كسى كه از مسئلۀ پيچيده‌اى سؤال كرده بود فرمود: براى فراگيرى سؤال كن، نه براى ايجاد دردسر (و بهانه‌جويى)»؛ (وَ قال عليه السلام لِسَائِلٍ‌ سَأَلَهُ‌ عَنْ‌ مُعْضِلَةٍ‌: سَلْ‌ تَفَقُّهاً، وَ لَا تَسْأَلْ‌ تَعَنُّتاً) «مَعْضِلَة» به معناى مسئلۀ پيچيده‌اى است كه انسان را به زحمت مى‌اندازد. «تعنت» به معناى به زحمت افكندن است. آن‌گاه دليلى براى اين سخن بيان مى‌كند كه خود درس بزرگى است، مى‌فرمايد: «زيرا جاهلى كه در مسير فراگيرى علم گام برمى‌دارد شبيه عالم است و عالمى كه از بيراهه مى‌رود شبيه جاهلى است كه هدفش بهانه‌جويى و به زحمت‌افكندن است»؛ (فَإِنَّ‌ الْجَاهِلَ‌ الْمُتَعَلِّمَ‌ شَبِيْهٌ‌ بِالْعَالِمِ‌، وَ إِنَّ‌ الْعَالِمَ‌ الْمُتَعَسِّفَ‌ شَبِيهٌ‌ بِالجَاهِلِ‌ الْمُتَعَنِّتِ‌) «تَعسُّف» به معناى بيراهه رفتن است. اشاره به اين‌كه براى رسيدن به مطلوب و حل مشكلات، نخست انسان بايد روح حقيقت‌جويى و حق‌طلبى را در خود زنده كند. در غير اين صورت راه به جايى نخواهد برد. افرادى كه براثر جهل و نادانى، قبلاً دربارۀ بعضى از مسائل موضع‌گيرى كرده‌اند و سپس به سراغ عالمى مى‌روند و از او سؤال مى‌كنند، به يقين هر آنچه را برخلاف ميل آن‌ها باشد نخواهند پذيرفت يا در آن ترديد مى‌كنند. به عكس، كسى كه تصميم‌گيرى خاصى دربارۀ مسائل نكرده و براى حل مشكلات خود به سراغ عالم مى‌رود تا پرده‌هاى جهل و نادانى را كنار زده او را به حقيقت امر آگاه سازد چنين جاهلى شبيه به عالم است و آن عالمِ‌ بهانه‌جوى بيراهه‌رو شبيه جاهل، چون هرگز حرف حق را كه برخلاف تمايلات اوست نمى‌پذيرد. علامۀ مجلسى رحمه الله در جلد 10 بحارالانوار، بابى تحت عنوان سؤالات مردم شامى از اميرمؤمنان عليه السلام در مسجد كوفه بيان كرده و كلام شريف بالا را به صورت بسيار مبسوطى ذكر كرده است. از امام حسين عليه السلام نقل مى‌كند كه امير مؤمنان على عليه السلام در مسجد جامع كوفه بود، مردى شامى برخاست و سؤالاتى از آن حضرت كرد (و چون قرائن نشان مى‌داد هدفش رسيدن به حق نيست بلكه منظورش امتحان و بهانه‌جويى است) امام عليه السلام فرمود: براى درك حقايق سؤال كن نه براى بهانه‌جويى و به زحمت‌افكندن. در اين‌جا چشم‌هاى مردم به سوى اين صحنه متوجه شد. آن مرد شامى عرض كرد: به من خبر ده اولين چيزى كه خدا آفريد چه بود؟ فرمود: اولين مخلوق خدا، نور بود. ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎧 زیارت جامعه کبیره 🎤 با نوای #علی_فانی به نیت ظهور #امام_زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام) #جامعه_کبیره ╭────๛- - - - - ┅╮ │ 🌙 @Mabaheeth ╰───────────