🎥 بدرفتاری با #همسر و #فرزند چه بر سر تجربه‌گر مرگ موقت آورد... #زندگی_پس_از_زندگی ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🔊 پرسش و پاسخ | جلسه اول * تعبیر طرائق در قران به چه معناست؟ * تونلها، شاهرگ ارتباطی ما با عالم است. * اعمال انسان #رزق را زیاد میکند. * تونل یا کانال هر انسانی تابع اعمال اوست. * همه چیزهایی که در اطراف ماست تحت تأثیر اعمال ما قرار میگیرد. * همه عالم اثر گذار و اثر پذیر است. * چگونه نعمات، نورانیت خود را از دست می دهند؟ * دایره حقوق خیلی وسیع است. * چگونه حق الناسی که بر گردن ما است را أدا کنیم؟ * مراتب برزخی ما مراتب علم ماست. * علم یعنی باور قلبی * به میزانی که انسان #اخلاص دارد، شرح صدر دارد. * شهید به خاطر اخلاص‍ی که دارد عوالم را میفهمد. * کلاسهای عالم برزخ به میزان درک ماست. * ارتباط قلبی و توجه باطنی چگونه حاصل می شود؟ * رفقای سلوکی بسیار مهم هستند. ⏰ مدت زمان:٩۴:٢٩ #آن_سوی_مرگ @Aminikhaah_Media #️⃣ روح | مرگ | برزخ | بدن مثالی چشم برزخی | آن سوی مرگ ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 ایران در #آخرالزمان 🇮🇷 💫 #انقلاب_اسلامی در روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام 🎙️ استاد حسن رحیم‌پور ازغدی: 🚩 پرچم‌هایی از خراسان در کوفه مستقر خواهند شد و با #امام_زمان (عجّل‌اللّه‌تعالی‌فرجه‌الشریف) بیعت خواهند کرد و به لشکر حضرت خواهند پیوست... ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#من_نهج‌البلاغه_میخوانم #هر_جمعه، یک نامه از #نهج_البلاغه ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

...نهج البلاغه | #نامه_ها ✉️ نامه ۳۹ - نامه به عمرو بن عاص در بیان علل انحرافش ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📜 و من كتاب له عليه‌السلام إلى عمرو بن العاص 📃 فَإِنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ دِينَكَ تَبَعاً لِدُنْيَا اِمْرِئٍ ظَاهِرٍ غَيُّهُ مَهْتُوكٍ سِتْرُهُ يَشِينُ اَلْكَرِيمَ بِمَجْلِسِهِ وَ يُسَفِّهُ اَلْحَلِيمَ بِخِلْطَتِهِ تو دين خود را پيرو دنياى كسى قرار دادى كه گمراهى‌اش آشكار است، پرده‌اش دريده، و افراد بزرگوار در همنشينى با او لكّه دار، و در معاشرت با او به سبُك مغزى متّهم مى‌گردند. فَاتَّبَعْتَ أَثَرَهُ وَ طَلَبْتَ فَضْلَهُ اِتِّبَاعَ اَلْكَلْبِ لِلضِّرْغَامِ يَلُوذُ بِمَخَالِبِهِ وَ يَنْتَظِرُ مَا يُلْقَى إِلَيْهِ مِنْ فَضْلِ فَرِيسَتِهِ فَأَذْهَبْتَ دُنْيَاكَ وَ آخِرَتَكَ وَ لَوْ بِالْحَقِّ أَخَذْتَ أَدْرَكْتَ مَا طَلَبْتَ تو در پى او مى‌روى، و چونان سگى گرسنه به دنبال پس ماندۀ شكار شير هستى، به بخشش او نظر دوختى كه قسمت‌هاى اضافى شكارش را به سوى تو افكند؛ پس دنيا و آخرت خود را تباه كردى، در حالى كه اگر به حق مى‌پيوستى به خواسته‌هاى خود مى‌رسيدى. فَإِنْ يُمَكِّنِّي اَللَّهُ مِنْكَ وَ مِنِ اِبْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَجْزِكُمَا بِمَا قَدَّمْتُمَا وَ إِنْ تُعْجِزَا وَ تَبْقَيَا فَمَا أَمَامَكُمَا شَرٌّ لَكُمَا وَ اَلسَّلاَمُ اگر خدا مرا بر تو و پسر ابو سفيان مسلّط‍‌ گرداند، سزاى زشتى‌هاى شما را خواهم داد؛ اما اگر قدرت آن را نيافتم و باقى مانديد آنچه در پيش روى داريد براى شما بدتر است. با درود. ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════ #کلام_امیر علیه السلام #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

♻️ ترجمه فیض الإسلام: از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است بعمرو ابن عاص (كه بر اثر گمراهى و پيروى از معاويه او را سرزنش فرموده): (۱) پس (از درود بر هدايت يافتگان رستگار شده، بدان كه) تو دين خود را تابع دنياى كسى (معاويه) قرار دادى كه گمراهى او آشكار است، پردۀ او دريده (گفته‌اند: معاويه هر گونه كار غير مشروع و زشتى مرتكب مى‌شد: شراب مى‌نوشيده، جامۀ حرير مى‌پوشيده، ظروف طلا و نقره بكار مى‌برده، ولى از خوف عمر در زمان خلافت او بسيارى از آنها را در پنهانى مى‌نمود، و در عهد عثمان پروايى نداشت، و چون بر دعوى خلافت تصميم گرفت بعضى را آشكار و بعضى را پنهان مى‌نمود) در مجلس خود شخص بزرگوار را عيب دار و سر افكنده مى‌نمايد، و با آميزش خويش دانا را نادان مى‌گرداند (هر كه با او نشيند اگر پاكست ناپاك و اگر بزرگوار است ننگين گردد، و اگر با عقل و دانا است بى‌خرد و نادان ميشود، يا آنكه در مجلس خود از بزرگوار خرده گرفته و دانا را نادان مى‌پندارد، و ابن ابى الحديد در اينجا مى‌نويسد: معاويه در مجلس خود به بنى هاشم ناسزا مى‌گفت)پس از پى چنين كسى رفتى، و بخشش او را خواستى مانند پيروى سگ از شير كه (بطمع خوردن لقمه) به چنگالهايش نگريسته انتظار دارد كه از پس ماندۀ شكارش به سويش افكند؛ پس دنيا و آخرت خويش را به باد دادى (در دنيا خود را ننگين و در آخرت بعذاب الهىّ‌ گرفتار نمودى)! و اگر بحقّ‌ چنگ مى‌زدى (رو بما مى‌آوردى) آنچه (از دنيا و آخرت) مى‌خواستى مى‌يافتى. (۲) پس (اكنون كه از حقّ‌ رو گردانده در گمراهى افتادى) اگر خدا مرا بر تو و پسر ابى سفيان مسلّط‍‌ ساخت شما را به كيفر مى‌رسانم، و اگر مرا ناتوان ساختيد و (بعد از من) مانديد آنچه جلو روى شما است (عذاب و كيفر الهىّ‌) براى شما بدتر است (چنانكه در #قرآن_كريم س ۲۰ ى ۱۲۷ مى‌فرمايد: «وَ لَعَذٰابُ‌ اَلْآخِرَةِ‌ أَشَدُّ وَ أَبْقىٰ‌» يعنى عذاب و كيفر آخرت سختتر و پاينده‌تر است «از عذاب دنيا») و درود بر شايستۀ آن . ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

#شرح_نامه ۳۹ نهج‌البلاغه #نهج_البلاغه_بخوانیم #نهج_البلاغه 👇👇👇