🛑 حمایت خانواده شهید رئیسی از سعید جلیلی 💥نگذاریم گفتمان «ما می‌توانیم» و «عزت»، به «نمی‌شود و نمی‌توانیم» و «عبرت» تبدیل شود. بسم الله الرحمن الرحیم مردم عزیز ایران؛ 🔹سیدالشهدای خدمت با رب ادخلنی مدخل صدق وارد عرصه ریاست جمهوری شد، صادقالوعد بود، مجاهدت کرد تا به لقاء الله رسید. 🔹کذب گویی‌ها و توهین‌ها و تخریب‌ها، نه تنها خدشه‌ای بر اخلاص و صفا و صداقت در حکمرانی کارآمد ایشان، وارد نمی‌کند بلکه ننگی بر پیشانی مدعیان بی‌انصاف، خواهد بود. 🔹امروز اگر چه آن شهید عزیز در بین ما نیست اما راهی که او گشود پیش روی ماست. برای تداوم پیشرفت مادی و معنوی کشور در این مسیر، از شما ملت عزیز دعوت می‌کنیم ضمن مشارکت پرشور و آگاهانه در انتخابات روز جمعه، با انتخاب درست، نگذاریم گفتمان «ما می‌توانیم» و «عزت»، به «نمی‌شود و نمی‌توانیم» و «عبرت» تبدیل شود. 🔸ضمن احترام به هر ۲ نامزد محترم، امید داریم برادر گرامی جناب آقای دکتر سعید جلیلی، با تفضل الهی و مجاهدت، بتواند با صیانت از میراث شهید جمهور در عرصه مدیریت و رعایت تقوای سیاسی، ادامه دهنده راه این عزیز کشور امام رضا علیه السلام باشد. و من الله التوفیق بیت آیت الله شهید رئیسی ۱۳ تیرماه ۱۴۰۳ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

نه به جهل و بی‌اخلاقی!!! 🖌 مهدی عبداللهی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جای بسی تأسف است که جریانی با ادعای روشن‌فکری و عقلانیت، در مواجهه با نظر مخالف، مدعای خویش را فراموش می‌کند، بلکه برای نفی رقیب خویش مرزهای اخلاق را نیز درمی‌نوردد. پایمال کردن موازین گفتگوی عقلانی و معیارهای اخلاقی در مواجهه با مخالف از سوی افراد نافرهیخته یا گروهی روزنامه‌نگار مزدبگیر تعجب ندارد، اما همه‌گیری «روی‌کرد بی‌اخلاقی» در سطوح گوناگون این جریان دردی بزرگ است. 1. نامزد محترم این جریان در خلال مناظرات تلویزیونی هیچ برنامه روشنی برای حل مشکلات ارائه نمی‌کند، و تنها به بیان راه‌حل‌های کلی بسنده می‌کند و انشای «دوستان» را از رو می‌خواند. و برای نفی طرف مقابل به اظهارات خلاف واقع روی می‌آورد؛ 2. برخی از اعضای اصلی ستاد این جریان به جای گفتگوی عقلانی و اخلاق‌مدار، با تهییج احساسات منفی طرفداران خویش، اقسام عناوین زشت مانند «طالبان»، «خشک‌مغز»، «رادیکال» و... را نثار رقیب می‌کنند؛ 3. تأسف‌بارترین بخش این داستان تلخ هنگامی است که حقوق‌دانی در لباس دین به‌راحتی مرزهای اخلاق را پشت سر می‌نهد! پس موازین شرع کجا رفت؟ چه کسی باید آنها را مراعات کند؟ آقای حقوق‌دان آیا شما برای مخالفانتان حقی قائل نیستید؟ مناظرات نامزد موردتأییدتان را ملاحظه فرمودید؟! سخنان ایشان سرشار از تصریح به جهل و اعتراف مکرر به «نمی‌دانم» بود. آری اعتراف به جهل زیبا و شجاعانه است، اما جهل و نادانی امور مملکت را اداره نمی‌کند، سررشته امور را باید به دانایان سپرد. #نه_به_جهل #نه_به_بی‌اخلاقی ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🆔 @MAbdullahi

✅ راه‌اندازی کانال «درس‌گفتارها و نوشته‌های مهدی عبداللهی» در پیام‌رسان بله با سلام محضر همراهان گرامی با توجه به عدم پشتیبانی کامل ایتا از فایل‌های صوتی و تصویری، کانال «درس‌گفتارها و نوشته‌های مهدی عبداللهی» در پیام‌رسان بله راه‌اندازی شد. تمامی مقالات و درس‌گفتارها و سخنرانی‌ها در آن کانال بارگذاری خواهد شد. آدرس کانال: https://ble.ir/mabdullahi ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

انتشار مقاله علمی پژوهشی 📚 تقریری نوین از نظریه تبیین علّی از کنش ارادی 🖌 مهدی عبداللهی و حمیدرضا حسنی 🌐 چکیده فیلسوفان اسلامی انسان را در کنش‌های ارادی‌اش «فاعل بالقصد» می‌دانند که افعال بدنی را با انگیزه دست‌یابی به غایتی انجام می‌دهد و وجود ذهنی غایت، علت غایی کنش است. این پژوهش به ‌استناد منابع کتابخانه‌ای و با روش تحلیل و استدلال عقلی و درون‌نگری، مراحل و مبادی کنش ارادی را تبیین می‌کند. بنا بر این پژوهش، علت غایی کنش ارادی، وجود حبی غایت برای کنش‌گر است نه وجود ذهنی‌اش. مطلوب اصلی کنش‌گر در کنش ارادی، دست‌یابی به هدف مترتب بر آن است. اما چون هدف مزبور بدون انجام کنش تحقق نمی‌یابد، محبت به هدف به‌مثابه علت غایی موجب مطلوبیت فعل منتهی به آن و اقدام کنش‌گر به انجام آن می‌شود. غایت کنش نیز ممکن است مقدمه رسیدن به هدفی بالاتر باشد. در نتیجه مطلوبیتش تابع مطلوبیت غایت مترتب بر آن خواهد بود. در افعال ارادی مقاصد طولی متعددی وجود دارند که مطلوبیت هر هدف تابع مطلوبیت نتیجه مترتب بر آن است. به‌مقتضای امتناع تسلسل در علل حقیقی، سلسله علل غایی طولی یک کنش، یعنی محبت‌های طولی کنش‌گر به هر کنش و نتیجه مترتب بر آن باید به علت غایی نخستین منتهی شود. درون‌نگری کنش‌گر ارادی و استدلال عقلی نشان می‌دهند که این محبت اصیل، محبت کنش‌گر به خود و کمالات خود است. کلیدواژه‌ها: کنش ارادی، فاعل بالقصد، علت غایی، حب به ذات. حکمت اسلامی، دوره 11 (ش1)، شماره پیاپی 40، تیر 1403، صص163-185. آدرس دریافت مقاله: https://fhi.hekmateislami.com/article_199774.html ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

📚 مهدی عبدالهی و حمیدرضا حسنی، «تقریری نوین از نظریه تبیین علّی از کنش ارادی»، حکمت اسلامی، دوره 11 (ش1)، شماره پیاپی 40، تیر 1403، صص163-185. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

نوای دلنشین شهید آوینی: 🔸 ما حسین ندیده، حسین حسین می‌کنیم. 🔹 ما از جنگ خسته نمی‌شوم، زیرا به کانونی دست یافته‌ایم که هر چه شور و نشاط است، از آن منشأ می‌گیرد. 🔹 این قلب حسین بن علی است که در پیکر ما می‌تپد...اینجا خستگی راه ندارد. 🔸 ما آینگی را از حسین آموخته‌ایم و هرچه داریم از حیات طیبه شهادت است. ✅ آینگی از خود گذشتن می‌خواهد که تا از خود نگذری، نور خدا در تو جلوه نمی‌کند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

انتشار مقاله علمی پژوهشی 📚 توحیدباوری و امتداد آن در حاکمیت سیاسی از منظر امام خمینی (ره) 🖌 مهدی عبداللهی 🌐 چکیده این تحقیق با بررسی دیدگاه‌های هستی‌شناسانه امام خمینی(ره) به روش تحلیل عقلی نشان می‌دهد نظریات برگزیده در ساحت هستی‌شناسی، پیامدهای نظری معینی در دانش سیاسی دارند. بر پایه هستی‌شناسی اسلامی و با استناد به کلمات حضرت امام، پس از اثبات وجود خداوند متعال و توحید در وجوب وجود، خالقیت مطلق خداوند اثبات می‌شود. توحید در خالقیت نیز مستلزم توحید در مالکیت حقیقی خداوند بر کل هستی و توحید در ربوبیت تکوینی بر کل مخلوقات و توحید در ربوبیت تشریعی بر مخلوقات مختار است. بدین ترتیب، مراتب توحید به انحصار حق حاکمیت در خداوند متعال منتهی می‌شوند و این خداباوری مطلق در عرصه مناسبات اجتماعی میان انسان‌ها در اصل فقهی «عدم ولایت انسانی بر انسان دیگر» ظهور می‌یابد. بدین ترتیب، در اندیشه سیاسی حضرت امام که مبتنی بر توحیدباوری مطلق آن است، هیچ کس حق حاکمیت بر دیگری را ندارد، مگر این‌که خداوند چنین حقی برایش جعل کرده باشد. واژه‌های کلیدی: توحیدباوری، ولایت فقیه، مشروعیت فلسفی، نظریه نصب. آدرس دریافت مقاله: مهدی عبداللهی، توحیدباوری و امتداد آن در حاکمیت سیاسی از منظر امام خمینی (ره)»، فصلنامه علمی مطالعات انقلاب اسلامی، ۱۴۰۲ش، دوره ۲۰، شماره ۷۵، ص۷-۲۶. https://enghelab.maaref.ac.ir/browse.php?mag_id=67&slc_lang=fa&sid=1 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🖊از سال ۹۳ تا اسارتش، همه محرم‌ها جبهه بود، به جز سالی که حج رفت. می‌گفتم چرا مرخصی نمی‌گیری؟ می‌گفت کسی که محرم رو با عمار پشت خاکریز بوده، کسی که توی محرم داغ برادر دیده و کمرش خم شده، دیگه هیچ جا غیر جبهه نمی‌تونه دووم بیاره ... اکنون دو محرم گذشته که ابوعباس (محمدرضا نوری) مدافع حرم و وطن در بند اسارت است ◾️به رسم وفا این شبها برای آزادی و بازگشتش دعا کنید. #اسیـر_مدافـع_حـرم_و_وطـن #محمدرضا_نوری #ابوعباس #الضيف_الاسير 🕊 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

ماجرای توبیخ شدید سخنگوی دولت توسط شهید رئیسی درباره موضوع کشته‌های آبان ۹۸ پ.ن: این برخورد شهید رئیسی درس بزرگی برای ما مدعیان انقلابی‌گری است. برای یک انقلابی سرباز مکتب روح الله، حفظ نظام اوجب واجبات است. تفاوت جناحها، احزاب و اشخاص را متوجه است، اما آنجا که پای انقلاب و دستاوردهایش در میان باشد، همه مرزکشی‌ها رنگ می‌بازند. برای یک انقلابی، این دولت و آن دولت، این شخص و آن شخص و... مطرح نیست، باید تمام داشته‌هایش را برای پیش‌برد برنامه‌های نظام اسلامی و دست‌یابی به آرمان‌های انقلاب بر سر دست گیرد. #سرباز_انقلاب ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi