🔻مسؤولان در قیامت دست بسته محشور می‌شوند عن النّبیّ صلَّى ‌اللَّه علیه و آله قال: لا یُؤَمَّرُ رَجُلٌ عَلى عَشَرَةٍ فَما فَوقَهُم‌ اِلّا جِی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه این حدیث درباره‌ی بنده و امثال بنده است؛ [رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم] فرمود که هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد _ هرکسی که بر دَه، نه حالا بر هشتاد میلیون نفر امارت و ریاست داشته باشد؛ ــ «اِلّا جی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه‌»، [مگر اینکه] این آدمِ رئیس را که این‌قدر در دنیا محترم است و رئیس است و مدیر است، ‌چنین آدمی را در روز قیامت وقتی که می‌آورند، دست او را به گردنش بسته‌اند؛ یعنی دست‌بسته او را وارد محشر می‌کنند، آن هم به این شکل که دستش به گردنش بسته است. نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب می‌کند این را. در آن حوزه‌ِی مأموریّت که ما آنجا رئیسیم، مدیریم، یک کاره‌ای هستیم، بعضی از کارها انجام می‌گیرد که ما می‌توانستیم مانع آن بشویم و نشدیم؛ حالا یا غفلت کردیم [وارد] نشدیم، یا از روی تنبلی وارد نشدیم؛ این کارِ خلاف، زیر نظر ما و در پُست نگهبانی ما انجام گرفت ــ پُست نگهبانی ما است دیگر ــ یا بعضی از کارها باید انجام می‌گرفت در حوزه‌ی مأموریّت ما که انجام نگرفت؛ یا به‌خاطر اینکه ما نفهمیدیم، دقّت نکردیم، تعقیب نکردیم، مشورت نکردیم، پرس‌و‌جو نکردیم و ندانستیم، یا نه، دانستیم، تنبلی کردیم، امروز و فردا کردیم، [گفتیم] حالا ان‌شاءاللّه بعدا، فردا، و ضایع شد، فوت شد. اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد. بعضی می‌دَوند دنبال ریاست، نمی‌فهمند که نفْس این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، مغلولاً[دست‌بسته] می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است. مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی. فَاِن کانَ مُحسِناً فُکَّ عَنه اگر چنانچه او آدم خوبی بود، درستکار بود، در آنچه انجام گرفته بود تقصیری و گناهی متوجّه او نبود، اینجا رها می‌کنند او را. بالاخره شارع مقدّس و پروردگار عالم موازینی دارد؛ یک جاهایی ممکن است که انسان مَعفوّ باشد به دلیلی؛ قصورش قصورِ عن‌تقصیرٍ نباشد ــ گاهی ما قاصریم، جاهلیم امّا جهلمان عن‌تقصیرٍ است، گاهی نه، واقعاً تلاش خودمان را کرده‌ایم، زحمتمان را کشیده‌ایم، آخرش این [نتیجه] درآمده ــ این [قصور]، اینجا مورد عفو الهی است. پس اگر «محسن» باشد این آمر و این رئیس، فُکَّ عَنه. وَ اِن کانَ مُسیئاً زیدَ غِلّاً اِلىٰ غِلِّه(۱) امّا اگر نه، انسان نیکوکاری نبوده است در دنیا، خودش هم آدم بدکار و بدعملی بوده است ــ هرجور بدعملی‌ای که فرض کنید ــ اینجا آن گرفتاری و آن غل و زنجیری که به او بسته شده است، افزایش پیدا می‌کند. اینها را باید ما بفهمیم؛ اینها را باید بفهمیم. دنبال کرسی‌های ریاست [بودن] ــ چه ریاست اجرائی، چه ریاست تقنینی؛ می‌بینید برای نمایندگی مجلس بعضی خودشان را می‌کُشند، اگر چنانچه راه پیدا نکنند به هر دلیلی یا مثلا فرض کنید صلاحیّتش را تأیید نکنند یا رأی نیاورد و غیره، خودش را به آب و آتش و در و دیوار میزند که چرا نشد ــ عقل نیست، تدبیر نیست. ملاحظه کردید؟ اگر چنانچه این ریاست، مایه‌ی یک چنین دغدغه‌ای است، خب انسان رها کند؛ مگر اینکه واقعا متوجّه انسان بشود و واجب باشد برای انسان؛ آن [جا] بله [لازم است]. بنده دوره‌ی دوّم ریاست جمهوری، قطعاً عازم بودم به اینکه نامزد ریاست جمهوری نشوم ــ حالا دوره‌ی اوّل که تحمیل شد بر ما، هیچ ــ دوره‌ی دوّم دیگر یقیناً گفتم من قطعا نامزد نمی‌شوم؛ امام به من فرمودند بر تو #واجب_عینی و #تعیینی است ــ هر دو را گفتند ــ گفتند: هم واجب عینی است، هم واجب تعیینی است؛ خب بنده هم بر خلاف میل خودم قبول کردم و رفتم. درست این است که اگر چنانچه تکلیفی وجود ندارد، واجب بر انسان نیست، انسان نرود به سراغش و دنبال نکند آن را. بله، اگر چنانچه ناچار شد، ناگزیر شد، به گردن انسان گذاشته شد، آنجا «خُذها بِقُوَّة»؛ بایستی با قوّت انسان دنبال بکند. 🗓۱۳۹۷/۹/۲۷ بیانات امام خامنه‌ای در ابتدای درس خارج فقه ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🎥 توصیف پرفسور موشه شارون از دین اسلام در دانشگاه بن گورین رژیم صهیونستی ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

پایگاه خبری جماران که در شب شهادت امام رضا علیه السلام از جدایی دین از سیاست دفاع می‌کند. جماعتی از انتساب به امام به نام و نان رسیده‌اند، اما مجموعه تحت مدیریتشان آموزه‌های بنیادین حضرت امام قدّس سرّه را انکار می‌کنند. خطر این جماعت و جریان بسیار فزون‌تر از خطر دشمنان و مخالفان تابلودار است. نتیجه عملکرد این جماعت، استحاله اندیشه‌های حضرت امام و تفسیر به رأی آرای معمار انقلاب است. #تحریف_امام ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

میلاد اشرف مخلوقات حضرت ختمی مرتبت بر بشر خاک‌نشین مبارک هر نفس آواز عشق می‌رسد از چپ و راست ما به فلک می‌رویم عزم تماشا که راست ما به فلک بوده‌ایم یار ملک بوده‌ایم باز همان جا رویم جمله که آن شهر ماست خود ز فلک برتریم وز ملک افزونتریم زین دو چرا نگذریم منزل ما کبریاست گوهر پاک از کجا عالم خاک از کجا بر چه فرود آمدیت بار کنید این چه جاست بخت جوان یار ما دادن جان کار ما قافله سالار ما فخر جهان مصطفاست از مه او مه شکافت دیدن او برنتافت ماه چنان بخت یافت او که کمینه گداست بوی خوش این نسیم از شکن زلف اوست شعشعه این خیال زان رخ چون والضحاست در دل ما درنگر هر دم شق قمر کز نظر آن نظر چشم تو آن سو چراست خلق چو مرغابیان زاده ز دریای جان کی کند این جا مقام مرغ کز آن بحر خاست بلک به دریا دریم جمله در او حاضریم ور نه ز دریای دل موج پیاپی چراست آمد موج الست کشتی قالب ببست باز چو کشتی شکست نوبت وصل و لقاست 📚 مولانا، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۴۶۳ ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🔴 سخنان افشاگرانه "گیدیئن لِوی" روزنامه‌نگار اسرائیلی در مورد اصول تفکر صهیونیسم: 🔺طرف مقابل را بشر نمی‌داند تا رعایت حقوق بشر در موردشان لازم باشد. 🔺هر جنایت وحشیانه‌ای را حق خود می‌داند لذا با آرامش کامل و بدون عذاب وجدان، جنایت می‌کند. ❗️مدعیان سردمداری حقوق بشر (حاكمان آمريكا و غرب)، حامی همه جانبه چنین اسرائيلی بوده و هستند. ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🔴 روزنامه رژیم صهیونیستی در ایران؟! عزای اصلاحاتی‌ها در روز سوم پیروزی مردم #فلسطین ❗️صفحه سیاه به عنوان عزاداری ❗️نسبت دادن فروپاشی به سرسختی نتانیاهو (و نه ظالم و غاصب بودن رژیم کودک‌کش اشغال‌گر) ❗️توقع از آمریکا برای محکوم کردن یا... ایران (بخوانید وطن‌فروشی!) #امید_اسرائیل #پیاده‌نظام_دشمن #طوفان_الأقصی ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

👓 شماره حساب دفتر رهبر معظم انقلاب برای کمک به #فلسطین 🔹 بی‌تردید جبهه مقاومت نیازمند پشتیبانی سایر مسلمانان است، اگر توان یاری نظامی نداریم، می‌توانیم اندکی در هزینه‌های مالی دفاع از اسلام و مسلمانان سهیم باشیم. گزینه #کمک و سپس کمک به انتفاضه فلسطین یا مقاومت لبنان یا غزه رو انتخاب کنید. https://www.leader.ir/fa/monies ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🔺رژه جالب و اشعار هدفمند لشکریان اسلام در حضور فرمانده کل قو ا در دانشگاه امام حسین علیه السلام وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لاتَعْلَمُونَهُمُ اللهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فی سَبیلِ اللهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لاتُظْلَمُونَ (انفال، 60) براى مقابله با آنها [= دشمنان]، هر چه در توان دارید از نیرو و از اسب‌هاى ورزیده آماده سازید تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن (شناخته‌شده) خویش را بترسانید! و دشمنان دیگرى غیر از اینها، که شما آنها را (به علت نفاقشان) نمى‌شناسید و خدا آنها را مى‌شناسد. و هر چه در راه خدا (و تقویت اسلام) انفاق کنید، بى‌کم‌وکاست به شما بازگردانده مى‌شود، و به شما ستم نخواهد شد. ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi.

❌ وقتی #کارل_پوپر یهودی هم اسرائیل را گردن نمی‌گرفت!! 💥 کارل ریموند پوپر فیلسوف سیاسی لیبرال و صاحب کتاب «جامعهٔ باز و دشمنانش»، در مصاحبهٔ ٢٨ ژانویه ١٩٨۴ با مورّخ و نویسندهٔ اسرائیلی «حَیم مَلَخی هَکوهِن»: 👈 از میان تمام کشورهایی که از تمدّن اروپایی بهره می‌برند، فقط آفریقای جنوبی و اسرائیل، قوانین نژادپرستانه‌ای دارند که بین حقوق گروه‌های مختلف شهروندان، تبعیض قائل می‌شود. یهودیان زمانی علیه نژادپرستی هیتلر بودند، اما [حالا] نژادپرستی خودشان یک گام فراتر می‌رود... من از آغاز با صهیونیسم مخالفت کردم، چراکه مخالف هر شکلی از قوم‌گرایی بودم؛ اما هیچ‌وقت انتظار نداشتم که صهیونیست‌ها نژادپرست شوند. این، چیزی است که به سبب تبار[یهودی‌ا]م مرا شرمسار می‌کند: من بابت اَعمال قوم‌گرایانِ اسرائیلی خود را مسئول می‌دانم... خطرناک‌ترین چیز پیوند بین دین و قوم‌گرایی است.* 📚 Haim Malachi Hacohen, Karl Popper, the Formative Years, 1902-1945: Politics and Philosophy in Interwar Vienna, Cambridge University Press, 2000, p.305. ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

عیار معرفت به امام زمان علیه‌السلام هر كس بخواهد خدمت او برسد، بايد تزكيه نفس كند و به تطهير سِرّ و اندرونِ خود اشتغال ورزد؛ و در اين صورت به لقاى خدا می‌رسد كه لازمه‌‏اش لقاى آن حضرت است، و به لقاى آن حضرت می‌‏رسد كه بر اساس ملازمه لقاى خدا را يافته است، گرچه در عالم طبيعت و خارج، مشرّف به شرَفِ حضورِ بدن عنصرى آن حضرت نشده باشد. پس عمدۀ كار معرفت به حقيقت آن حضرت است نه تشرّف به حضور بدنِ مادّى و طبيعى. از تشرّف به حضور مادّى و طبيعى فقطّ به همين مقدار بهره می‌‏گيرد، ولى از تشرّف به حضورِ حقيقت و ولايتِ آن حضرت سرّش پاك می‌‏شود، و به لقاءِ حضرت محبوب، خداوند متعال، فائز می‌‏گردد. 📚 امام‌شناسی، ج ۵، ص ۱۸۱. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن‌ و اهلک اعدائهم. #امام_زمان_عج #ولایت_کلیه_الهیه #علامه_طهرانی‌_ره ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi