💠اقسام فتنه در آیات و روایات💠 ✍ در آیات و روایات از دو نوع فتنه سخن به ميان آمده است: 1⃣ به معناي امتحان الهي يا کيفري که خداوند به گنهکاران مي دهد، 2⃣ به معني آشوب و طغيان و ايجاد اختلال در نظم و ثبات جامعه که به وسيله قدرت طلبان و آشوبگران به وجود مي آيد. ✅ فتنه به معناي اول کار خداوند است و آثار تربيتي دارد و افراد را به تلاش و کوشش و اصلاح حال خود وادار مي سازد و اين معنا در موارد متعددي از قرآن کريم آمده است مانند: ☀️أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ. عنکبوت/1. آيا مردم گمان مي کنند که به صرف اينکه بگويند ايمان آورده ايم، به حال خود رها مي شوند و مورد امتحان قرار نمي گيرند؟ ✅ فتنه به معناي دوم در قرآن کريم به عنوان چيزي که بدتر و شديدتر از آدمکشي است آمده است و جامعه اسلامي به جنگ با عاملان فتنه فراخوانده شده است؛ ☀️ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ. بقره/191 فتنه سخت تر از کشتار است. و در مقابله با فتنه گران می فرماید: ☀️ وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ. بقره،/ 193 با آنان بجنگيد تا فتنه اي باقي نماند. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

#تقویم_شیعه 📅 امروز دوشنبه ☀️ 10 دی ماه 1397 شمسی 🌙 23 ربيع الثانی 1440 قمری ❄️ 31 دسامبر 2018 میلادی ☀️ #شمسی ➕ شهادت "ثقةالاسلام ميرزا علی آقا تبريزی" توسط قوای متجاوز روس در تبريز (1290ش) ➕ تظاهرات خونين مردم مشهد و ديگر شهرها در اعتراض به رژيم پهلوی (1357ش) ➕ تأسيس مجمع جهانی اهل بيت به دستور مقام معظم رهبری حضرت آيت الله خامنه‌ای (1369ش) 🌙 #قمری ➕ مرگ "سلطان محمود غزنوی" بزرگ ترين پادشاه سلسله غزنويان(421 ق) ➕ درگذشت فقيه ربانی ملااحمد نراقی (1245 ق) ❄️ #میلادی ➕ اختراع کبریت (1827م) 🔰درج مطالب كانال با ذكر منبع بلامانع است🔰 —---------- 🇮🇷 كانال مفاخر 📡 @Mafakher http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

♻️ ملا احمد نراقی و نظریه ولایت فقیه ✍ حاج ملااحمد بن ملامهدي نراقي،(۱۱۸۵ق، ۱۱۵۰ش - ۱۲۴۵ق، ۱۲۰۸ش) از بزرگان علماي دين و مجتهدان عالي قدر شيعه مي باشد. وي فقيه اصولي، محدث رجالي و شاعر حاذق و زاهد متقي بوده است. ملااحمد پس از كسب مدارج بالاي علمی، مشغول تدريس و تاليف شد و شاگرداني همچون شيخ مرتضي انصاري و بسياري ديگر را پرورش داد. ✅ ملااحمد نراقی معتقد بود که اگر کیان و کشور اسلامی به ویژه شیعیان بخواهد در امن و امان باشد، باید ولی فقیه همان اختیاراتی را داشته باشد که پیامبر اکرم(ص) داشته است تا بتواند از مسلمین حفاظت و حراست کند. ✅ در عصر او زمانی که جنگ ایران و روسیه رخ داد، مردم به جنگ و جبهه رغبتی نداشتند. ملااحمد فتوای جهاد داد و خود نیز در جبهه جنگ حاضر شد و بسیاری از علما و طلبه ها نیز با فتوای وی در قالب نیروهای رزمی به جنگ رفتند. ✅ مُستند الشّيعه، معراجُ السَّعاده، اسرارُ الحَجّ، مفتاح الاحكام، مثنوي طاقديس و عوائدالایام از جمله آثار اوست. ايشان اشعار عرفاني فراواني سروده است و در شعر، "صفايي" تخلّص مي كرد. وفات ملااحمد در نراق اتفاق افتاد و بدن مطهر وي به نجف اشرف منتقل و در صحن علوي در کنار قبر پدرش دفن كردید. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

❓فُطْرُس کیست؟ ✍ شیخ صدوق در کتاب امالی در حدیثی از امام صادق(ع) نقل می‌کند: فُطرُس، یکی از فرشتگان حامل عرش است که در انجام وظیفه‌اش سُستی کرد، بالهایش شکسته و به جزیره‌ای در زمین تبعید شد. تا امام حسین(ع) به دنیا آمد. جبرئیل با هفتاد هزار فرشته جهت تبریک این میلاد به زمین نازل شدند، وقتی از کنار فطرس گذشتند او از علت نزول آنان جویا شد و از آنان خواست تا وی را با خود ببرند. ✅ جبرئیل نزد پیامبر(ع) برای وی میانجیگری کرد. با پیشنهاد پیامبر(ص)، فطرس خود را به قنداقه امام حسین(ع) مالید و خداوند بال‌هایش را بهبود بخشید و او را به جایگاه اولیه‌اش بازگرداند. او كه شفا يافته حسين‌(ع) بود، عهد كرد كه سلام زائرانش را به حسين‌ (ع) برساند: 🌟« وَ لَهُ عَلَيَّ مُكَافَأَةٌ لاَ يَزُورُهُ زَائِرٌ إِلاَّ أَبْلَغْتُهُ عَنْهُ وَ لاَ يُسَلِّمُ مُسْلِمٌ إِلاَّ أَبْلَغْتُهُ سَلاَمَهُ وَ لاَ يُصَلِّي عَلَيْهِ مُصَلٍّ إِلاَّ أَبْلَغْتُهُ صَلاَتَهُ ». بر عهده من است كه شفا دهى او را جبران كنم. هيچ زائرى نيست كه او را زيارت كند، مگر آن كه سلامش را به آن حضرت مى‌رسانم و هيچ كس بر او درود نمى‌فرستد، مگر آن كه درودش را به او ابلاغ كنم. فطرس اگر بال و پر گرفت، عجب نيست نامه آزاديش به نام حسين است ____________________ 📚 اثبات الهداة، ج5، ص191. مناقب، ابن شهرآشوب، ج 4، ص74. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

#تقویم_شیعه 📅 امروز سه شنبه ☀️11️ دی ماه 1397 شمسی 🌙 24 ربيع الثانی 1440 قمری ❄️ 1 ژانویه 2019 میلادی ☀️ #شمسی ➕ تجاوز سپاه عثماني به خاك ايران (1293 ش) ➕ درگذشت اديب و نويسنده برجسته "يوسف اعتصامي" پدر پروين اعتصامي (1316 ش) #قمری ➕ درگذشت "سيدقاسم الانوار" شاعر عهد تيموري(837 ق) ❄️ #میلادی ➕ تشكيل كميسارياي عالي آوارگان سازمان ملل متحد (1951م) ➕ تشكيل سازمان كشورهاي مستقل مشترك المنافع پس از فروپاشي شوروي (1992م) ➕ روز ملي فلسطين (1965م) 🔰درج مطالب كانال با ذكر منبع بلامانع است🔰 —---------- 🇮🇷 كانال مفاخر 📡 @Mafakher http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5.

♻️ سالروز درگذشت اديب و نويسنده برجسته، "يوسف اعتصامي" پدر پروين اعتصامي شاعره نامدار ایرانی (1316 ش) ✍يوسف اعتصامي آشتياني ملقب به اعتصام الملک در سال 1253 شمسی در تبریز به دنيا آمد. او از نويسندگان و مترجمان برجسته ايران معاصر و سالها رئيس کتابخانه مجلس شوراي ملي بود. یوسف اعتصامی نزدیک به چهل جلد کتاب ترجمه کرده‌است از آثار وي مي توان مجله هاي بهار و گنجينه فنون را نام برد. ✅ اعتصامي دو دوره مجله بهار را منتشر کرد که بيشتر مقالات آن، انشاء يا ترجمه خود اوست. همچنين جلد نخست «تيره بختان» يا «بينوايان» اثر ويکتور هوگو را ترجمه و منتشر کرد. او در 11 دي 1316 چشم از جهان فروبست و فرزند فرزانه اش را تنها گذاشت. پیکرش در مقبره ای در صحن مطهر حضرت معصومه علیها السلام دفن گردید. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💠غبطه و منافسه دو صفت پسندیده ✍ غبطه در لغت به معنای رشک بردن بر سعادت کسی و آرزوی داشتن نعمت و سعادت او، بدون بدخواهی نسبت به آن شخص و بدون آرزو کردن زوال نعمت و سعادت از او می باشد.(1) ✅ در علم اخلاق، آرزوى دستيابى به خيرى را داشتن که نصيب ديگران شده "غبطه" نام دارد. اگر اين آرزو به مرحله سعى و تلاش براى دستيابى به آن خير يا بالاتر از آن برسد "منافسه" است و اين هر دو صفتى پسنديده است.(2) ✅ این ویژگی، غبطه را از حسد متمایز می‌سازد؛ زیرا حسد عبارت است از حالتی که شخص در آن آرزوی داشتن نعمتی را می کند که در دست دیگری است و می‌کوشد تا آن را به دست آورد به طوری که خود از آن بهره مند باشد و شخص دیگر از آن محروم شود. ✅ از این رو، امام صادق علیه السّلام در حدیثی می‌فرماید: 🌷إِنَّ المُؤمِنَ يَغبِطُ و لا يَحسُدُ و المُنافِقُ يَحسُدُ و لا یَغبِطُ؛ مؤمن غبطه مى خورد و حسادت نمى ورزد، منافق حسادت مى ورزد و غبطه نمى خورد. ______________ (1) لسان العرب، ج۷، ص۳۵۸، واژه «غبط». (2) كيمياى سعادت، ج۲، ص۱۲۷. (3) / كافى ج2، ص307، ح7. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5