⏪ تفسیر سوره ی لقمان، آیه 18 ☀️ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(18) 🌟 و روی خود را از مردم (به تکبّر) بر مگردان، و در زمین مغرورانه راه مرو، زیرا خداوند هیچ متکبّر فخر فروشی را دوست ندارد. 💠نکته ها💠 «تَصعیر»، نوعی بیماری است که شتر به آن گرفتار می شود و گردنش کج می شود. لقمان به فرزندش می گوید: تو بر اساس تکبّر مثل شترِ بیمار، گردنت را با مردم کج نکن. «مَرَح»، به معنای شادی زیاد است که در اثر مال و مقام به دست می آید. «مُختال» به کسی گویند که بر اساس خیال و توهّم، خود را برتر می داند، و «فَخور» به معنای فخرفروش است. تکبّر، هم توهین به مردم است، هم زمینه ساز رشد کدورت های جدید و هم تحریک کننده ی کینه های درونی قدیم. 💠پیام ها💠 ✅1- با مردم، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، با خوشرویی رفتار کنیم. «لاتصعّر خدّک للنّاس» ✅2- تکبّر ممنوع است، حتّی در راه رفتن. «لاتمش فی الارض مرحا» ✅3- از عامل خشنودیِ خداوند برای تشویق و از ناخشنودیِ او برای ترک زشتی ها و گناهان استفاده کنیم. «انّ اللّه لایحبّ» ✅4- به موهومات، خیالات و بلند پروازی ها خود را گرفتار نسازیم. «مُختال» ✅5 - بر مردم فخر فروشی نکنیم. «انّ اللّه لایحبّ کلّ مُختال فَخور» 📚 تفسیر نور/ جلد 7 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💠امام صادق عليه السلام در جواب كسى كه پرسيده بود : چه عملى در #ماه_شعبان برتر است⁉️ 🌺فرمودند: ✅ صدقه ✅ استغفار 📚اقبال الأعمال،ج۳،ص۲۹۴ http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌼 ولادت حضرت علی اکبر ( علیه السلام ) و روز جوان مبارک باد. ✅ توصیه های ناب امام راحل به جوانان 🌿 عزیزم! از جوانى به اندازه‏ اى که باقى است استفاده کن. که در پیرى همه چیز از دست مى‏ رود، حتى توجه به آخرت و خداى تعالى. 🌿 از مکاید بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده صلاح و اصلاح در زمان پیرى می دهد تا جوانى با غفلت از دست برود، و به پیران وعده طول عمر می دهد. و تا لحظه آخر با وعده‏هاى پوچ انسان را از ذکر خدا و اخلاص براى او بازمی دارد تا مرگ برسد، و در آن حال ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد ، می گیرد. ☘منبع: بخشی از نامه عرفانی حضرت امام (ره) به سید احمد خمینی صحیفه امام، ج‏20، ص:154-158 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💠نکاتی پیرامون تواضع💠 ✍ در آیه ی هیجده ی سوره ی لقمان، لقمان به فرزندش می گوید: در زمین متکبرانه راه نرو «لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً» و در سوره ی فرقان، اوّلین نشانه ی بندگان خوب خدا، حرکت متواضعانه ی آنهاست.«وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا»فرقان، 63.* ✅ یکی از اسرار نماز که در سجده ی آن، بلندترین نقطه بدن را (حداقل در هر شبانه روز 34 مرتبه در هفده رکعت نماز واجب) روی خاک می گزاریم، دوری از تکبّر، غرور و تواضع در برابر خداوند است. ✅ گرچه تواضع در برابر تمام انسانها لازم است؛ امّا در برابر والدین، استاد و مؤمنان لازمتر است. تواضع در برابر مؤمنان، از نشانه های برجسته ی اهل ایمان است. «اذّلة علی المؤمنین»مائده، 54.* ✅ انسانِ ضعیف و ناتوانی که از خاک و نطفه آفریده شده، و در آینده نیز مرداری بیش نخواهد بود، چرا تکبّر می کند؟! مگر علم محدود او با فراموشی آسیب پذیر نیست؟! مگر زیبایی، قدرت، شهرت و ثروت او، زوال پذیر نیست؟! مگر بیماری، فقر و مرگ را در جامعه ندیده است؟! مگر توانایی های او نابود شدنی نیست؟! پس برای چه تکبّر می کند؟! ✅ قرآن می فرماید: متکبّرانه راه نروید که زمین سوارخ نمی شود، گردنکشی نکنید که از کوهها بلندتر نمی شوید. « وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا» منبع: برگرفته از تفسیر نور ذیل آیه ی 18/ لقمان http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💐 آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) : 💦 صلوات هم مداد است ، هم پاکن ! ☘ یعنی هم حسنه می نویسد ، و هم گناه را پاک می کند. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

❇️نمونه هایی از تواضع اولیای الهی ✅1. شخص اوّل آفرینش که پیامبر اکرم (ص) است، آنگونه می نشست که هیچ امتیازی بر دیگران نداشت و افرادی که وارد مجلس می شدند و حضرت را نمی شناختند، می پرسیدند: کدام یک از شما پیامبر است؟ «ایّکم رسول اللّه»بحار، ج47، ص 47.* ✅2. در سفری که برای تهیه غذا هر کس کاری را به عهده گرفت، پیامبر نیز کاری را به عهده گرفت و فرمود: «جمع کردن هیزم با من».بحار، ج47، سیره پیامبر.* ✅3. همین که پیامبر (اکرم) دیدند برای نشستنِ بعضی فرش نیست، عبای خود را دادند تا چند نفری روی عبای حضرت بنشینند.بحار، ج 16، ص 155* پوشیدن لباس ساده، سوار شدن بر الاغ برهنه، شیر دوشیدن، همنشینی با بردگان، سلام کردن به اطفال، وصله کردن کفش و لباس، پذیرفتن دعوت مردم، جارو کردن منزل، دست دادن به تمام افراد و سبک نشمردن غذا از سیره های حضرت بود.بحار، ج 16، ص 235* ✅4. برخی شیعیان خواستند به احترام امام صادق(ع) حمّام را خلوت و به اصطلاح قُرق کنند، حضرت اجازه نداد و فرمود: «لا حاجة لی فی ذلک المؤمن اَخفّ من ذلک» نیازی به این کار نیست، زندگی مؤمن ساده تر از این تشریفات است. بحار، ج 47، ص 47.* ✅5. هر چه اصرار کردند که سفره ی امام (رضا) از سفره غلامان جدا باشد، آن حضرت نپذیرفت.کودک، فلسفی، ج 2، ص 457.* ✅6. شخصی در حمّام، امام (رضا) را نشناخت و از او خواست تا او را کیسه بکشد، حضرت بدون معرّفی خود و با کمال وقار تقاضای او را قبول کرد. همین که آن شخص حضرت را شناخت، شروع به عذرخواهی کرد، حضرت او را دلداری دادند.بحار، ج 49، ص 99.* از نشانه های تواضع، پذیرفتن پیشنهاد و انتقاد دیگران و نشستن در پایین تر از جایی است که در شأن اوست. 🍃منبع: برگرفته از تفسیر نور ذیل آیه ی 18/ لقمان http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

لینک کانال مفاخر در پیام رسان ایتا، جهت فروارد:👇 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

⏪ تفسیر سوره ی، لقمان آیه 19 ☀️ وَاقْصِدْ فِی مَشْیِکَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِکَ إِنَّ أَنکَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ 🌟 و در راه رفتن (و رفتارت)، میانه رو باش و از صدایت بکاه، زیرا که ناخوشترین صداها، آواز خران است. 💠پیام ها💠 ✅1- اسلام، دین جامعی است و حتّی برای راه رفتن دستور و برنامه دارد. «واقصد فی مشیک» ✅ 2- در آیین الهی، عقاید و اخلاق در کنار هم مطرح است. «لاتشرک باللّه... واقصد فی مشیک» ✅ 3- میانه روی، دوری از افراط وتفریط، و متانت در راه رفتن، سفارش قرآن است. «واقصد فی مشیک» ✅ 4- نه فقط در راه رفتن، بلکه در همه ی کارها میانه روی را مراعات کنیم. «واقصد فی مشیک» ✅ 5 - صدای خود را کوتاه کنیم، از فریاد بیهوده بپرهیزیم و بیانی نرم و آرام داشته باشیم. «واغضض من صوتک» ✅ 6- فریاد کشیدن و بلند کردن صدا، امری ناپسند و نکوهیده است. «واغضض من صوتک انّ انکر الاصوات لصوت الحمیر» تفسیر نور/ جلد 7 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

امام باقر عليه السلام: 🌷 هرگاه كسى از دختر شما خواستگارى كرد و ديندارى و امانتدارى او را پسنديديد، به او همسر دهيد كه «اگر چنين نكنيد فتنه و فساد بزرگى در روى زمين پديد آيد». 🌹 الإمامُ الباقرُ عليه السلام: مَن خَطَبَ إلَيكُم فَرَضِيتُم دِينَهُ و أمانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ «إلاّ تَفعَلُوهُ تَكُنْ فِتنَةٌ فِي الأَرضِ و فَسادٌ كَبيرٌ» 📚 اصول کافی، ج5، ص347 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌤 روزی مولایِ لقمان از او خواست تا بهترین عضو گوسفند را برایش بیاورد. لقمان زبان گوسفند را آورد. 🌈 روز دیگر گفت: بدترین عضو آن را بیاور. لقمان باز هم زبان گوسفند را آورد. 🍃 چون مولایش دلیل این کار را پرسید. 💦 لقمان گفت: اگر زبان در راه حقّ حرکت کند و سخن بگوید، بهترین عضو بدن است وگرنه بدترین عضو خواهد بود./ تفسیر کشّاف. 🌟 در عظمت لقمان همین بس که خدا و رسول او و امامان معصوم علیهم السلام پندهای او را برای دیگران نقل کرده اند. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💠در سفارشهای لقمان، نُه امر، سه نهی و هفت دلیل برای این امر و نهی ها آمده است: ✅ نه امر: 1. نیکی به والدین. 2. تشّکر از خدا و والدین. 3. مصاحبت همراه با نیکی به والدین. 4. پیروی از راه مؤمنان و تائبان. 5. برپا داشتن نماز. 6. امر به معروف. 7. نهی از منکر. 8. اعتدال در حرکت. 9. پایین آوردن صدا در سخن گفتن. ✅ و امّا سه نهی: 1. نهی از شرک. 2. نهی از روی گردانی از مردم. 3. نهی از راه رفتن با تکبّر. ✅ و امّا هفت دلیل: 1⃣ چون شکرگزاری انسان به نفع خود اوست، پس شکرگزار باشید. «و من یشکر فانّما یشکر لنفسه» 2⃣ چون شرک، ظلم بزرگی است، پس شرک نورزید. «ان الشرک لظلمٌ عظیم» 3⃣ چون بازگشت همه به سوی اوست و باید پاسخگو باشید، پس به والدین احترام بگذارید. «اِلیَّ المصیر»، «الیّ مرجعکم» 4⃣ چون خداوند بر همه چیز آگاه است، پس مواظب اعمال خود باشید. «ان اللّه لطیف خبیر» 5⃣ چون شکیبایی از کارهای با اهمیّت است، پس صابر باشید. «ان ذلک من عزم الامور» 6⃣ چون خداوند متکبّران را دوست ندارد، پس تکبّر نورزید. «انّ اللّه لایحبّ کلّ مختال فخور» 7⃣ چون بدترین صداها، صدای بلند خران است، پس صدای خود را بلند نکنید. «انّ انکر الاصوات لصوت الحمیر» 📚 تفسیر نور/ ذیل آیه ی/ 19 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

🌺 رسول اکرم(ص) مهدی از اولاد من است، خداوند به وسیله او مشرق ها و مغرب های زمین را فتح می کند. مهدی همان است که از دوستان خود ناپدید می شود؛ یک ناپدید شدنی که بر اعتقاد خود در امامت استوار نمی ماند مگر کسی که خداوند دلش را برای ایمان آزموده است. 🍃ینابیع الموده، ج3، ص77 http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5