ا🔲🔳🔲🔳 ا🔳🔲 ا🔲 ا🔳 #معانی_الأحکام ا❁﷽❁ا 🔳 الأعرابیّ من لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ ▪️حضرت قرآن در آیات شریفه مختلفی به معنای أعرابی تصریح می فرماید: 🔹سوره مبارکه حجرات، آیه ۱۴: «قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في‏ قُلُوبِكُمْ». اعراب ادعا می کنند که ما ایمان آوردیم. اما خداوند متعال از ادعای آنان استدراک و إعراض کرده و می فرماید: بگویید اسلام آوردیم نه اینکه ایمان آوردیم و هنوز ايمان در دل‏هايتان داخل نشده است‏. از اینکه در این آیه شریفه میان اسلام و ایمان فرق گذاشته شد و نیز اسلام به اعرابی انتساب داده شد، معلوم می شود که أعراب افرادی هستند که به ظاهر دین گرویدند، یعنی إقرار لفظی یا زبانی به دین دارند اما به تفقه در حقیقت دین نپرداختند یا اینکه منکر آن می باشند. پس أعرابی کسیست که ظواهر دین را پذیرفته، اما برای حقایق و بطون دین تلاشی ننموده یا حتی از آن إعراض کرده است. چون خطاب آیه شریفه در عبارت بعدی با "لمّا" آغاز شده، یعنی با اینکه آنان خود می دانند که ایمان ندارند و فقط به ظاهر اسلام گرویدند اما خلاف انتظار هنوز ایمان وارد قلوبشان نشده است. 🔹سوره توبه، آیه شریفه ۹۷: «الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً وَ أَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ اللَّه‏ عَلى‏ رَسُولِهِ». این آیه شریفه دلالت مستقیم در تبیین معنای أعرابی دارد، و حکم و موضوع را روشن می فرماید. چون می فرماید اینان "أَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ اللَّه‏"؛ یعنی أحق یا سزاوارترند به جهل در دین خدا، که این همان تعریف أعرابی است؛ یعنی کسی که در حقیقت دین خدا تفهّم نکرده و جاهل به حدود دین است. و هم به حکم أعرابی بودن تصریح دارد، چون می فرماید: "أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً "؛ یعنی کفر و نفاق کسی که در حقیقت دین خدا تأمل ننموده، سخت تر یا شدید تر است. ▪️همچنین حضرت مولانا امیرالمؤمنين(علیه السلام) أعرابی را در کلام ذیل تعریف می فرمایند: «وَ لَا تَكُونُوا كَجُفَاةِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا فِي الدِّينِ يَتَفَقَّهُونَ وَ لَا عَنِ اللَّهِ يَعْقِلُون‏». 📓نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص۲۴۰ 🔸حضرت مولی (علیه السلام) در تعریف جفاة جاهل به دو قید تصریح می فرمایند: عدم تفقه در دین و عدم تعقل در شناخت خداوند. پس با مفاد این روایت معلوم می شود که أعراب یا جفاة جاهل همان کسانیند که در دین تفقه و تعقل ندارند. ⏪ پس أعرابی در ظاهر یعنی جاهل، و در اصطلاح یعنی کسی که در حقیقت و بواطن دین خدا تفقه و تعقل ندارد. این موضوع له برای أعرابی جاهل، روایت متواتر ذیل را متبادر به ذهن می کند که: «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً». بنابراین وفق آیات شریفه و نیز با رجوع به ذخایر و کنوز حدیثی به دست می آید که منظور از اعرابیِ جاهل که متفقه در دین نیست، کسی است که به امام زمانش معرفت ندارد؛ یعنی اگر کسی برای دریافت حقیقت دین و معرفت به امام زمانش تلاش نکند، أعرابی جاهل است. 📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۴۹، ص۳۴۱ ⏪⏪ به این ترتیب در این بررسیها معلوم شد: علاوه بر اینکه مراد شارع مقدس از فقه، تعمق و تعقل در حقیقت دین است، منظور او از تفقه در دین، تفقه در معرفت امام است. چون فقه مساوق فهم عمیق در دین بود؛ و فهم عمیق در دین یعنی فهم معاریض و الحان امام معصوم. در این بررسی بدلالت صریح روشن شد: عدم تفقه به معنی أعراب جهّال است. و أعرابی در اصطلاح حدیثی به صرف جهل اطلاق نمی شود، بلکه کسیست که معرفت امام زمانش را درک نکرده باشد. "هر کس بمیرد، بدون آنکه معرفت امام زمان را درک و کسب کرده باشد، به مرگ جاهلی مرده است". پس باید متفقه در دین شوید تا اعرابی نباشید. بنابراين، تفقه در دين يعني تفقه در ولايت و كسب معرفت امام هر زمان كه در اين دهر، وجود مقدس نازنين حضرت حجة بن الحسن المهدی العسگري (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء)مي باشد. و بنابر احاديث مذكور اگر كسي به اين معرفت نائل نشده باشد، حياتش همچون اعرابي و مماتش، مرگ جاهلي خواهد بود. و برای تقویت این مهم در آینده مطالب دیگری را ارائه خواهیم نمود. 🔳 🔲 🔳🔲 🔲🔳🔲🔳

📹ببينيد| نماهنگی از بیانات رهبر انقلاب درباره حضرت آیت‌الله بهجت ➕دعایی که آیت‌الله بهجت به آیت الله خامنه‌ای توصیه کردند 🏴انتشار به‌مناسبت سالگرد ارتحال ☑️ @Khamenei_ir

مؤسسه ادیان و فرق «عصر» را به دوستان و نزدیکانتان معرفی کنید⬇️ https://eitaa.com/joinchat/41812017C86bfb44c46

بسم الله الرحمن الرحیم #تجمع_خودجوش طلاب و روحانیون خواهر وبرادر 💎در حمایت از مردم فلسطین و محکومیت جنایات #رژیم_جعلی_اشغالگر_قدس 🔖در روز ۴شنبه ۲۹ اردیبهشت ساعت ۹صبح مدرسه #صدر_بازار #القدس_اقرب

ا❁﷽❁ا «اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 📣اوقات شرعی اصفهان📣 🌍چهارشنبه 29اردببهشت 1400 ⚜️مصادف با 7شوال1442 ⚜️💫💫⚜️ 🌃🕠اذان صبح : 04:27:51 🌄🕖طلوع آفتاب : 06:01:55 🌅🕐اذان ظهر : 12:59:50 🌄🕣غروب آفتاب : 19:57:44 🎑🕣اذان مغرب : 20:17:05 🌌🕧نیمه شب شرعی : 00:12:48 #الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج ؛🕌 ؛┄┅┅❅🎇🎇⚜️🎇🎇❅┅┅┄ 🌕 ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف🎇 ⚜️ 🎇⚜️ ⚜️🎇 🎇⚜️🎇⚜️ ⚜️🎇⚜️🎇⚜️🎇

📌 اطلاع نگاشت | انتخاب اصلح از منظر نهج‌البلاغه 2️⃣ مبحث دوم - نقش مردم در حکومت اسلامی ✅ اصلاح امور جامعه توسط مسئولین در گِرو استقامت و یاری مردم است. (خطبه ۲۱۶ بند ۲) 📚 #اطلاع_نگاشت (#اینفوگرافیکی) #انتخاب_اصلح از منظر #نهج_البلاغه - (مبحث دوم) نقش مردم در #حکومت_اسلامی برگرفته از بیانات استاد مهدوی ارفع لینک زیر تصویر با کیفیت آن به همراه توضیحات تکمیلی هر قسمت در دسترس می‌باشد. 👉 http://sharieh.com/news/384 🆔 @mahdavi_arfae

🔴 آزادی انتخاب با نظارت استصوابی شورای نگهبان منافاتی ندارد. 📹 کدام به نفع جامعه است؟ تحمیل یک‌ فرد (ولو فرد اصلح) از سوی حاکمیت، یا انتخاب توسط مردم ولو انتخابی نادرست؟ سخنان شهید مطهری در سال ۱۳۴۸ در حسینیه ارشاد با کلام او در سال ۱۳۵۷ پیرامون شرط تقوا و عدالت در کاندیداها منافات و تضادی نرد. 👌 لطفا تا آخر ببینید و حتما نشر بدهید. #انتخابات_۱۴۰۰ #شهید_مطهری #مهدوی_ارفع ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝

🎬 برای آن‌ها که همچنان افسانه فروش زمین‌های فلسطین را تکرار می‌کنند ◻️ حجت‌الاسلام مهدی همازاده ابیانه: پرسش‌های چند روز قبل ریچارد برت (نماینده مجلس ایرلند) از سفیر اسرائیل برای آن‌ها که همچنان افسانه فروش زمین‌ها توسط خود فلسطینیان را تکرار می‌کنند و برای آن‌ها که درباره گفتگو و صلح با اسرائیل می‌پرسند. این سه دقیقه ویدیو را از دست ندهید. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

با مشارکت اداره کل فرهنگی تربیتی حوزه های علمیه خواهران عصر امروز برگزار میشود: وبینار پرسمان سیاسی با محوریت انتخابات ریاست جمهوری 🗣کارشناس: دکتر محمد اسماعیل خدادادی 🔰موضوع: پاسخ گویی به شبهات سیاسی و انتخاباتی ⏰زمان چهارشنبه ۲۹ اردیبهشت ساعت ۱۷ 📲لینک ورود به وبینار b2n.ir/majmaenghelab 📌ورود به عنوان مهمان 🔗لینک پشتیبان در روبیکا rubika.ir/safir_channel