⭕️بارش باران در چله تابستان 📽 سامانه‌های بارشی به زودی شرق کشور را سیراب می‌کنند/ هشدارهای هواشناسی را جدی بگیرید 🆔 @YjcNewsChannel

⭕تیراندازی در نزدیکی پنتاگون 🔸️خبرنگار سی‌بی‌اس آمریکا در خبری فوری از تیراندازی در محوطه بیرونی وزارت دفاع این کشور خبر داد. 🔸️این تیراندازی در ایستگاه اتوبوس مجاور پنتاگون رخ داده و پلیس از افرادی که در نزدیکی محل تیراندازی زندگی می‌کنند درخواست کرده است تا از خانه‌های خود خارج نشوند. 🆔 @YjcNewsChannel

🎥#موشن_گرافی | آنتی بادی کرونا چند ماه در بدن باقی می‌ماند؟ 🔸واکسیناسیون ایمنی قوی تری ایجاد می‌کند یا ابتلا به کرونا؟ 🆔 @YjcNewsChannel

🔰 هم‌اکنون؛ #تیتر_یک سایت KHAMENEI.IR 🔻 تاکید رهبر انقلاب بر حرکت شتابان مدیریت کشور به سمت جایگاه شایسته‌اش در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری سیزدهم 👈🏻 #دولت_مردمی را محقق کنید 🏷 #تنفیذ_سیزدهم

•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  🔔 انواع و مصادیق سرقت علمی (۱) سرقت علمی از جمله تخلفات شایع مربوط به حوزهٔ نگارش است و می‌توان آن را از مصادیق تقلب یا فریبکاری در پژوهش به شمار آورد. مبحث سرقت علمی، دامنهٔ گسترده‌ای را شامل می‌شود و تخلفات بسیاری را می‌توان از جمله مصادیق آن به حساب آورد. پژوهش‌های مختلف، مصادیق متنوع و بسیاری را برای سرقت علمی ذکر کرده‌اند؛ که با یک دسته‌بندی کلی، می توان انواع آن را به صورت زیر معرفی کرد: ✦ خودسرقتی علمی ✦ کپی برداری و نقل قول بدون استناد ✦ انتشار به زبان دیگر بدون توجه به قوانین چگونگی استفاده (ترجمه) ✦ استناد ندادن یا استناد نامتناسب ـــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 خودسرقتی علمی این اصطلاح، که از آن با عنوان «دستبرد به خود» یا «سرقت علمی از خود» نیز یاد می‌شود، به این معنی است که فرد اثر منتشرشدهٔ خود را در قالبی جدید، با عنوانی جدید بدون داشتن حرفی نو و همچنین بدون استناد و اذعان مناسب منتشر سازد و خود را از امتیاز انتشار یک اثر جدید بهره‌مند کند. #سرقت_علمی *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄* ⚜@pajoohesh_esfahan⚜ *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄*

•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  🔔 انواع و مصادیق سرقت علمی (۲) خودسرقتی علمی، شامل سه زیرمجموعه است: 1⃣ پراکنده نگاری: گاهی، فرد داده‌های حاصل از یک پژوهش را در پژوهش‌های مختلف به کار برده و نتایج پژوهش را برای ثبت آثار بیشتر و پرکردن رزومه به کار می‌برد. در این صورت تخلفی از نوع کم‌فروشی علمی با عنوان نشر پراکنده‌نگاری رخ می‌دهد که می‌توان آن را یکی از انواع دستبرد به خود محسوب کرد؛ چراکه، گویا فرد از اثر خود سوءاستفاده کرده است. البته لازم به ذکر است، زمانی می‌توان داده‌های حاصل از یک پژوهش را خرد کرد که بیش از ۵۰ درصد یک مقاله معمولی اطلاعات داشته باشد؛ البته، این مقدار طبق مطالعات گوناگون، متفاوت گزارش شده‌است. 2⃣ انتشار مجدد: گاهی، فرد اثر منتشرشدهٔ خود را در محملی دیگر بدون هیچ‌گونه اشاره یا استنادی به چاپ می رساند؛ که از آن، با عنوان انتشار مجدد یا چندگانه یاد می‌شود. 3⃣ ارسال مجدد: گاه، فرد اثر خود را همزمان برای چندین مجله برای انتشار ارسال کند و باعث اتلاف وقت و هزینه توسط داوران، سردبیران و مجلات شود. این تخلف هم با عنوان ارسال مجدد یا چندگانه شناخته می‌شود. 🔴 کپی برداری و نقل قول این مورد حداقل تحت سه حالت ممکن است رخ دهد:  1⃣ نقل قول مستقیم: نقل‌قول مستقیم، زمانی است که فرد به صورت مستقیم آثار دیگران را رونویسی کند؛ بدون این که، به این نکته توجه داشته باشد که در هنگام نقل‌قول مستقیم لازم است علاوه بر ذکر استناد که جزء اصلی است از علامت گیومه «» در فارسی وکوتیشن “” در انگلیسی هم استفاده کند. همچنین معمولاً برای مطالبی در حدود یک بند یا بیشتر، از تورفتگی متن نسبت به بدنۀ مقاله استفاده می‌کنند. 2⃣ نقل قول غیرمستقیم نقل‌قول غیرمستقیم، مربوط به وقتی است که فرد از نوشته‌های دیگران استفاده می‌کند اما ایده و مطالب دیگران را با کلمات خود بیان می‌کند و در واقع مضمون نقل می‌شود. در چنین شرایطی استناد باید ذکر شود و با توجیه این‌که رونویسی انجام نشده نمی‌توان از ذکر استناد چشم پوشید. بازنویسی کردن (یعنی نوشتن مطلب و ایدهٔ دیگران با کلمات خود) و خلاصه‌نویسی (کوتاه کردن مطلب و ایدهٔ دیگران با کلمات نویسنده) نیز مشمول استناد است و در صورت استناد ندادن، سرقت علمی محسوب می‌شود. 3⃣ نقل قول مکرر: نقل‌قول مکرر هم، به زمانی برمی‌گردد که فرد تصور می‌کند چون استناد می‌دهد می‌تواند هر میزان که می‌خواهد از نوشته‌های دیگران کپی‌برداری کند. گرچه در جایی صحبت از مقدار استفاده از آثار دیگران نشده‌است، اما واضح است که نمی‌توان مطالب یک مقاله را ولو با ذکر استناد به کرّات نقل کرد و مدعی بود که اثر جدیدی خلق شده است. 🔴 انتشار به زبان دیگر بدون توجه به قوانین چگونگی استفاده (ترجمه): زمانی که اثری منتشر می‌شود، از انحصار نویسنده خارج می‌شود و در واقع، از کالای خصوصی به کالای عمومی تبدیل می‌شود. بنابراین، اگر نویسنده‌ای قصد دارد اثر خود را به زبان دیگر و در جایی دیگر منتشر کند، لازم است ضمن اعلام این مطلب به سردبیر مجلهٔ «دوم»، با سردبیر مجلهٔ «نخست» نیز مکاتبه کند و در واقع از او اجازه چاپ مجدد به زبان دیگر را اخذ کند. همچنین، لازم است که نویسنده این مطلب را در متن اصلی مقاله نیز به صورت پانویس ذکر کند تا مراتبِ صداقت با مخاطب را نیز رعایت کرده باشد. هنگام انتشار ترجمۀ اثرِ نویسنده‌ای دیگر نیز، مترجم و سردبیرِ مجلۀ دوم باید دقت کنند که نام نویسندهٔ اصلی به طور کامل در مقالهٔ ترجمه شده ذکر شود. 🔴 استناد ندادن یا استناد نامتناسب: تخلفاتی که در استناد رخ می‌دهد، بسیار زیاد و متنوع‌اند. شماری از پژوهشگران، تخلفات استناددهی را در حیطهٔ تخلفات پژوهشی تقسیم‌بندی می‌کنند؛ اما، استناد ندادن و استناد ناقص و غیراستاندارد (سهواً یا عمداً) طبق تعریف، نوعی سرقت علمی محسوب می‌شوند. 🔅 عباسیان، زهره و رجب‌زاده عصارها، امیرحسین (۱۳۹۴). انواع سرقت علمی. #سرقت_علمی *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄* ⚜@pajoohesh_esfahan⚜ *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄*

همانگونه که مشت بسته قادر به دریافت هدیه نیست؛ اندیشه‌ی بسته هم نمی‌تواند هیچ درسی را بیاموزد. #آیه_گرافی #انفال22 eitaa.com/majalehaftaaseman ┅✧❁☀️❁✧┅

روز #مباهله چه روزی است؟ بیانات مقام معظم رهبری درباره روز مباهله«نکات مهم و برجسته در باب مباهله »

رابطه آيه تطهیر و مباهله در بعضی روایات آمده است که کأنه بحث نزول آیه تطهیر و داستان کساء هم همینجا اتفاق افتاده است و اینجاست که حضرت آمدند و کسائی را بر این اصحاب کساء انداختند که در یک نقل دارد گوش چپ خودشان هم زیر این کساء بود و بعد آنجا گفتند «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ  بَيْتِي ». پس گویا داستان آیه تطهیر هم همینطور است و این به داستان اهل بیت مربوط می شود یعنی عده ای که حضرت با خودشان برای محاجه آوردند همان اهل بیت حضرت هستند و همان کسانی هستند که اصحاب کساء هستند و همان هایی هستند که داستان اهل بیت در مورد آنها اتفاق افتاده «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا»(احزاب/۳۳). در بعضی نقلها آمده که بعد از همین داستان مباهله است که آیه تطهیر نازل می شود و بعد هم حضرت هر روز بعد از آن می آمدند درِ خانه وجود مقدس فاطمه زهرا سلام الله علیها و این آیه را تا نزدیک رحلتشان که دیگر در بستر بیماری بودند تلاوت می کردند. در بعضی نقل ها است که دوبار یا همه اوقات صلات می آمدند و این آیه را درِ این خانه می خواندند که کس دیگری مدعی نشود. پس این داستان و این فضیلت با داستان آیه تطهیر و حدیث کساء و این که این بزرگواران اهل بیت نبی اکرم هستند با هم گره خورده است. اصلا شاید وقتی حضرت می خواستند قبل از این برای مباهله بیایند، اهل بیت را در زیر کسا جمع کردند و آن داستان پیش آمد و بعد از خدا خواستند که اینها را تطهیر کن و این آیه نازل شد «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرا» و بعد برای مباهله آن ها را آوردند. آن وقت ام سلمه می گوید من رفتم نزدیک شدم و گفتم اجازه دارم بیایم؟ حضرت فرمودند خیر، من از تو راضی هستم ولی اینجا جای شما نیست و این یک جمع خاصی است. پس داستان مباهله با داستان اهل بیت گره می خورد. در خطبه وجود مقدس امام مجتبی که بعد از داستان صلح با معاویه یک سخنرانی کردند در آنجا به آیه مباهله و تطهیر استشهاد می کنند و می گویند که پیامبر خدا وقتی این آیه نازل شد و مأمور شد که با خودش ابناء و نساء و أنفس را بیاورد، جز ما دو نفر و مادرم و امیرالمؤمنین کس دیگری را نبرد. پس ما ابناء هستیم و مادرم نساء است و امیرالمؤمنین نفس است. بعد فرمودند که پس اهل بیت ما هستیم. 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط #بالینک به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐ ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐