موضوع شب سوم: عهد قیام آیه محوری بحث: قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثۡنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ﴿سبأ:۴۶﴾ [اى پيامبر،] بگو:من شما را فقط به يك حقيقت پند مى‌دهم و آن اينكه دو دو و يكى يكى براى خدا به پا خيزيد. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

یاداشت شب سوم: عهد قیام  سبأ : 46 قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ.  سه سوره از قرآن کریم به نام سه مخلوق خداوند متعال است که دارای زندگی جمعی هستند: نمل، نحل، انسان.  عامل ارتباطی و تفاوت حیات جمعی این مخلوقات الهی در چیست: • حب غریزی؛ • حب فطری؛ • حب ارادی:  اولا چون می‌فهمد از طریق محبت به دیگران به یک کمالی نایل می‌شود(محب) ؛  ثانیا در اجتماع این حب حول امام، محبوب هم می‌گردد(محبوب).  تحلیل ماهیت زندگی اجتماعی انسان: • اجتماع ابدان: • اجتماع قلوب/ اجتماع اهواء. • امام علی علیه السلام خطاب به مردم کوفه:  وَ رُوِّينَا عَنْهُ ص‏ أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ‏ الْمُجْتَمِعَةُ أَبْدَانُهُمْ‏ الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ مَا عَزَّتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاكُمْ وَ لَا اسْتَرَاحَ قَلْبُ مَنْ قَاسَاكُمْ كَلَامُكُمْ يُوهِي الصُّمَّ الصِّلَابَ وَ فِعْلُكُمُ يُطَمِّعُ فِيكُمْ عَدُوَّكُمْ الْمُرْتَابَ إِذَا قُلْتُ لَكُمْ انْهَضُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ قُلْتُمْ كَيْفَ وَ مَهْمَا وَ لَا نَدْرِي أَعَالِيلُ الْأَضَالِيلِ تَسْأَلُونِّي التَّأْخِيرَ فِعْلَ ذِي الدَّيْنِ الْمَطُولِ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لَا يَدْفَعُ الضَّيْمَ الذَّلِيلُ وَ لَا يُدْرَكُ الْحَقُّ إِلَّا بِالصِّدْقِ وَ الْجِدِّ فَأَيَّ دَارٍ بَعْدَ دَارِكُمْ تَمْنَعُونَ وَ مَعَ أَيِّ إِمَامٍ بَعْدِي تُقَاتِلُونَ أَصْبَحْتُ لَا أَطْمَعُ فِي نُصْرَتِكُمْ وَ لَا أَرْغَبُ فِي دَعَوْتِكُمْ فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ أَبْدَلَنِي بِكُمْ مَنْ‏ هُوَ خَيْرٌ لِي مِنْكُمْ وَ أَبْدَلَكُمْ بِي مَنْ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ مِنِّي ثُمَّ نَزَلَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ رَاحَ النَّاسُ إِلَيْهِ يَعْتَذِرُونَ فَقَالَ أَمَا إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي ذُلًّا شَامِلًا وَ أَثَرَةً قَبِيحَةً يَتَّخِذُهَا الظَّالِمُونَ عَلَيْكُمْ حُجَّةً حَتَّى تَبْكِيَ عُيُونُكُمْ وَ يَدْخُلَ الْفَقْرُ عَلَيْكُمْ بُيُوتَكُمْ عَمَّا قَلِيلٍ وَ لَا يُبَعِّدُ اللَّهُ إِلَّا مَنْ ظَلَمَ وَ كَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُنْدَبٍ الْأَزْدِيُّ إِذَا ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَ رَأَى مَا هُمْ فِيهِ بَكَى وَ قَالَ صَدَقَ وَ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص لَقَدْ رَأَيْنَا مِنْ بَعْدِهِ مَا تَوَعَّدَنَا بِهِ.( دعائم الإسلام ؛ ج‏1 ؛ ص391/ الغارات ثقفی)  اگر با علی وارد میدان جنگ با دشمن نشوید با کی وارد می‌شوید.  اجتماع ابدان بود اما اجتماع اهواء حول امام نبود.  ضرورت تمرین زندگی جمعی عاشقانه: • هیئت مقدمه‌ای برای زندگی جمعی عاشقانه حول محور امام؛  بنابراین این مهم است که چقدر به امام محبت دارید اما یه مسئله مهم تر این که چند نفر را دوستدار امام کردید و در گسترش زندگی جمعی عاشقانه موثر بودید. • عاشورا نماد زندگی جمعی عاشقانه؛ • اربعین نماد زندگی جهانی عاشقانه.  راه تحقق این زندگی جمعی قیام لله است: • قیام برای تنفر از باطل؛ تنفر از باطل یعنی:  انزجار از تمامی موانعی که مانع زندگی جمعی و محبت جمعی ما حول محور امام جامعه است و دو بعد دارد:  قیام برای نابودی دشمنان امام و موانع ارتباط با امام:  قیام برای محبت ورزیدن به تمامی کسانی که به امام محبت دارند یا اگر امام را بشناسند به او محبت خواهند داشت(مثل وهب، مثل زهیر: وقتی مانع بر طرف شد عاشق امام شدند). • چرا باید قیام جهانی کرد:  برای این که همه مردم عاشق امام بشوند و زندگی جهانی عاشقانه شود.  امام زمان سلام الله علیه برای شیخ مفید نوشت:  نامه به شیخ مفید: o وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا [وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ‏] عَلَى اجْتِمَاعِ‏ الْقُلُوبِ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا فَمَا يُحْبَسُ عَنْهُمْ مُشَاهَدَتُنَا إِلَّا لِمَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَكْرَهُهُ.  شیخ طوسی: o إِذَا قَامَ قَائِمُهُمْ، وَ عَلَتْ كَلِمَتُهُمْ، وَ اجْتَمَعَتِ‏ الْأُمَّةُ عَلَى‏ مَحَبَّتِهِم‏ ( الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص351). • خانواده محور تمرین زندگی جمعی عاشقانه.  حرکت امام حسین علیه السلام نمونه‌ای از این زندگی جمعی عاشقانه است:  از محله بنی هاشم، از جامعه کوفه، جامعه جهانی مکه و مقصد تاریخی کربلا؛  همه اعضا بنی هاشم و غیر بنی هاشم یک محبت مشترک دارند و او امام است و محور حرکت.  روضه حضرت رقیه. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

موضوع شب چهارم: عهد استقامت آیه محوری بحث امشب وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴿آل عمران: ۱۳۹﴾ و سست نشوید! و غمگین نگردید! و شما برترید اگر ایمان داشته باشید! https://eitaa.com/MahdiTaheri55

شب چهارم: عهد استقامت آل‏عمران : 139 وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ. • آل‏عمران : 146 وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرينَ. خلاصه‌ای از جلسات قبل 🔹لازمه استقامت و قیام جهانی لله فهم قاعده و منطق نصرت الهی در عالم است. ⬅️حکایت یوسف نبی در قرآن کریم نمونه‌ای از نصرت الهی در باطن حرکت قدسی نه در ظاهرش. ⬅️نبی خدا محبوب‌ قبیله بود اون‌هم قبیله‌ای قدرتمند و ثروتمند... اما در مکه که محل زندگی و و قبیله او بود تا ده سال نشد که رسالتش را محقق کند حرفش قیام لله بود و ان اعبدوا الله و اجتنوا الطاغوت. ⬅️مردم مدینه و پیمان عقبه و پیامدها آن • آل‏عمران : 140 إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمينَ. • حبیب بن مظاهر دیدن میثم تمار و بیان او و پاسخ میثم... و بعد رشید هجری... تلاش برای نشون دادن عشق جمعی به امام در بازار در بین مردم. • ضرورت ابراز محبت علنی و آشکار به امام جامعه؛ • ابراز عشق و علاقه جمعی به امام، به جامعه اقتدار می‌ده در مکه نتونستند بین حب فردی و حب سیاسی جمع کنند همون پیامبری که امین می‌دانستند و محبوب اما با عشق سیاسی به نبی خدا در مکه دورش جمع نشدند. • اگر امام خمینی نبود ما چطور فکر می‌کردیم اگر حضرت آقا نبود الان شبیه کی و کجا بودیم؟ • دینداری سکولار مأبانه؛ • روضه فرزندان حضرت زینب/ روضه حضرت حر. https://eitaa.com/MahdiTaheri55

#گزارش_تصویری #شب_چهارم_محرم 🏴 آزادگان عالم در خیمه حسین اند 🔶مراسم سوگواری و عزاداری دهه اول محرم 💢هیئت گمنامان فاطمی شهرکرد 🔻سخنران: ♦️حجت الاسلام دکتر مهدی طاهری 🔻سه شنبه ١٩ تیرماه ١۴٠٣ 🔺تپه نورالشهدای شهرکرد #نهضت_ادامه_دارد #طرف_درست_تاریخ ༺🦋@nehzat_eslami_chb