13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تیزر ویژه برنامه سفیر حسین(ع)
🔹 کاری مشترک از انجمن کتابفروشان خوشه و تلویزیون اینترنتی کتاب، همراه با اهالی فرهنگ و هنر از هیئات سرتاسر ایران
🔹 از ۲۰ لغایت ۲۶ تیرماه، ساعت ۱۸
📌 پخش زنده از تلویزیون اینترنتی کتاب: Ketab.tv
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻فروش ویژه آثار حسینی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع)
🔹همزمان با ایام عزای سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیهالسلام، مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع) آثار حسینی را با فروش ویژه تخفیف ۳۰ درصدی و ارسال رایگان در نظر گرفت.
📚 ادب عاشقی: آداب حضور در مجالس اهل بیت علیهم السلام
📚 خیمه خادمی: آداب تشکیلاتی اقامه مجالس اهل بیت علیهم السلام
📚 اهلبیتیها: تحقق خانواده ولایی با مجالس حسینی🖋️ استاد محمدرضا عابدینی
📚 هیاهو؛ عزای حسینی در نگاه خمینی (ره)🖋️ سید مهدی سرخان
📚 همسفر حسین علیهالسلام🖋️ ابراهیم خانی
📌علاقمندان جهت تهیه آثار میتوانند به سایت فروشگاه رشدا https://rushda.ir/ مراجعه کنند و یا با شماره تلفن ۰۹۳۹۱۰۰۱۳۳۳ تماس حاصل نمایند.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻دومین پویش مطالعاتی «سلام بر محرم» برگزار میشود
🔹دومین پویش مطالعاتی «سلام بر محرم» با محوریت کتاب صبح واقعه، روایت زندگی و خاطرات شهید محسن حججی همراه با ١۴ کمک هزینه سفر کربلا و ١٠ ساعت هوشمند از تاریخ ١٨ تیر لغالیت ۴ شهریور آغاز شد.
📌علاقمندان میتوانند جهت تهیه کتاب، به سایت sangarketab.com مراجعه نمایند.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻رمان «باغ خونی» در مشهدالرضا رونمایی شد
🔹همزمان با سالروز واقعه گوهرشاد و به خاک و خون کشیده شدن جمع زیادی از مردم، در مراسمی با حضور سردار سرتیپ پاسدار «سید هاشم غیاثی» فرمانده سپاه امام رضا علیهالسلام و جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در استان خراسان رضوی از کتاب رمان «باغ خونی» رونمایی شد.
🔹رمان «باغخونی» قصه دختری به نام بیگم است که پدر و شوهر خواهرش در واقعه گوهرشاد شهید میشوند و او وارد چالشها خاص اجتماعی در شهر مشهد میشود.
📌این کتاب به قلم «نوید ظریف کریمی» در ۲۲۶ صفحه نگارش و توسط نشر ستارهها چاپ شده است.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📕بازنشری از مجلۀ #شیرازه_کتاب با عنوان «کتاب در قاب رسانه»:
📌گفتوگو با جواد کلاته عربی، نویسنده کتاب عملیات عطش
🔻رشد ناموزون ادبیات پایداری
🔹جواد کلاته عربی دربارۀ فرایند جمعآوری و تدوین اسناد و مدارک در کتاب عملیات عطش و احصای خاطرات شفاهی این کتاب گفت: مهمترین بخش از تلاش من، مصاحبه با عزیزانی بود که در این عملیات شرکت کردند؛ مانند فرماندهی لشکر بیستوهفت، بعضی از مسئولان لشکری، بعضی از فرماندهان گردان تا معاونانشان، فرماندهان گروهان تا منشی گردان، فرماندهان دسته و بیسیمچیها و تدارکاتچیها و نیروهای اطلاعات شناسایی و تخریب که در صحنه حضور داشتند. روند پیداکردن بعضی از این عزیزان هم گاه عجیب بود؛ مثل جناب آقای مجتبی قربانحسنی، از نیروهای اطلاعات عملیات لشکر. از روز واقعۀ ابوقریب تا زمان مصاحبۀ بنده با ایشان، کسی سراغشان نرفته بود. بنده برای نخستین بار خاطرات ایشان را ثبت و ضبط و از خاطرات بکر و دستنخوردهشان استفاده کردم.
🔹نویسنده کتاب عملیات عطش در بیان ویژگیهای این کتاب گفت: این کتاب چند ویژگی دارد. ویژگی اول، فرم آن است. تلاشم بر این بود که اگر بهسمت قصهگویی میروم، تمام جزئیات این کتاب واقعی باشد.
ویژگی دوم این است که دربارۀ تنگۀ ابوقریب، چند سال پس شاهد یک فیلم سینمایی بودیم که با استقبال مخاطب روبهرو شد. فکر میکنم جوایزی هم در جشنوارۀ فیلم فجر گرفت. شاید یک اتفاق نادر باشد که دربارۀ یک موضوع واحد، هم فیلم ساخته شده، هم کتاب نوشته شده است؛ اما جالب است بدانید که محتوای این دو اثر هنری هیچ نسبتی با هم ندارند. اسمشان مشترک است؛ اما اشتراکات بسیار کمی دارند و محتویات و جزئیاتشان کاملاً با هم متفاوت است.
🔹کلاته مهمترین مؤلفههایی که باید در حوزۀ ثبت تاریخ دفاع مقدس به آن توجه شود را اینگونه تشریح کرد: مهمترین مؤلفه این است که رشدی موزون در همۀ ابعاد ادبیات جنگ داشته باشیم. اینطور نباشد که بعضی از حوزههای مخاطبپسند مثل همسرنویسی و خاطرات شفاهی رزمندگان که کار آسانتری در عرصۀ تحقیق و نگارش است و جذابیتهای خودش را هم دارد، پررنگتر باشد. به نظرم توجه تام فعالان ادبیات پایداری به این عرصهها، باعث مغفولماندن حوزههای دیگر ادبیات جنگ، مثل واقعهنگاری میشود. به نظرم مهمترین مؤلفه در ثبت تاریخ دفاع مقدس، نگاه همهجانبه به این حوزه است و اینکه ما در عرصههای مختلف، نگاه همهجانبه داشته باشیم؛ هم در موضوع و هم در رویکرد. به رویکردها هم باید حواسمان باشد. ما بعد از گذشت چهل سال از شروع جنگ، به رویکردهای منطقی و معقول هم در این عرصه احتیاج داریم. چون هنوز هم میبینیم که متأسفانه، درگیر مسائل صرفاً عاطفی و احساسی از جنگ هستیم.
📌متن کامل این مصاحبه رامیتوانید در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻پویش ملی کتاب «خیمه ماهتابی» برگزار میشود
🔹همزمان با دهه اول محرم، انتشارات شهید کاظمی پویش ملی کتاب «خمیه ماهتابی» را برگزار میکند.
🔹«خیمه ماهتابی» ماجرای خیمهای است که دوست دارد به همه جا سرک بکشد. خیمه حضرت زینب(س) که کنجکاو است و شگفتنگیز. داستان از سرپیچی ذوالجناح اسب امام حسین(ع) شروع و به مجالس امروزی ختم میشود. کتاب هم از زاویه دید همین خیمه روایت میشود. این کتاب برای رده سنی ب و ج نوشته شده و دو خط داستانی فانتزی و تاریخی دارد. یعنی گاهی مخاطب در تاریخ(گذشته) قرار میگیرد و گاهی در زمان امروز روایت میشود.
🔹از جمله جوایز این پویش میتوان به کمک هزینه سفر زیارتی کربلا، سنگ متبرک حرم حضرت سیدالشهدا(ع) و جوایز فرهنگی متنوع دیگر اشاره کرد. ضمنا یک هدیه و امتیاز ویژه برای همه مخاطبین در نظر گرفته شده که همراه کتاب برچسب اختصاصی از تصاویر منتخب کتاب ارسال میشود.
🔹هدف از برگزاری این پویش ترویج فرهنگ کتابخوانی در رده سنی نوجوان و انتقال مفهوم عاشورا بیان شده است.
🔹پویش کتاب «خیمه ماهتابی» با همکای و همراهی مجموعههای فرهنگی مختلف از جمله نهاد کتابخانههای عمومی، مراکز پخش کتاب، کتابفروشان و فعالیت حوزه کتاب برگزار میشود.
🔹برای تهیه کتاب میتوانید عدد ۱۵ را به شماره ۳۰۰۰۱۴۱۴۴۱ پیامک کنید و یا کتاب را از کتابفروشیهای معتبر سراسر کشور تهیه کنید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻انتشارات روایت فتح برگزار می کند
🔹 #دوره_مجازی آموزش محقق ادبیات پایداری(دامون) «تابستان ۱۴۰۳»
📋سرفصل ها؛
🔹جغرافیای دفاع مقدس
🔸آشنایی با وقایع دفاع مقدس
🔹آشنایی با اصطلاحات نظامی
🔸تاریخچه عملیات ها
🔹روش تحقیق و پژوهش
🔸سوژه یابی و مراحل تبدیل ایده و سوژه به پروژه در مستندنگاری
🔹تکنیک های ارتباط گیری و حفظ ارتباط در مصاحبه و روانشناسی مصاحبه
🔸کارگاه عملی و نظری مصاحبه
🔹کارگاه انتقال تجربه اساتید پایداری
🔸مصاحبه، قلب مستندنگاری
💼اساتید:
✅دکتر یحیی نیازی
✅مرتضی قاضی
💡شروع کلاس ها: مرداد ماه
«۶جلسه مجازی، همراه با پشتیبانی اساتید»
💻روزهای برگزاری کلاس ها:
یکشنبه ها ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰
سه شنبه ها ساعت ۱۵ الی ۱۶:۳۰
📥روش ثبت نام:
📱پیام رسان ایتا
@ravifath1
☎️ تلفن ثابت ۰۲۱۸۸۸۰۴۸۴۶
(شنبه تا چهارشنبه ساعت ۸ الی ۱۶)
🔗از برگزیدگان این دوره جهت همکاری در انتشارات دعوت به عمل می آید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب «سیاستهای خیابانی؛ جنبش تهیدستان در ایران»/ آصف بیات/ شیرازۀ کتاب ما
🔹این کتاب بر آن است که وضعیت گروههای فاقد امتیاز شهری را از دهۀ پایانی پهلوی دوم تا سالهای ابتدایی انقلاب اسلامی بررسی کند. پیدایش گروههای فاقد امتیاز شهری به جمعیت تهیدست روستایی بازمیگردد که از خلال برنامههای توسعۀ پهلوی اول و اصلاحات ارضی، موجی از روستاییانِ بدون کار و زمین به وجود آمدند که راه ادامۀ زیست خود را در مهاجرت از روستا به شهر و دستیابی به فرصتهای بهتر میدانستند. آصف بیات بر آن است که از خلال تجربۀ زیستۀ خود و اطلاعات آماری و گزارشهای میدانی، مردان و زنانی را به تصویر بکشد که برای بقا و زندگی شرافتمندانه جنگیدند. مبارزه برای زندگی عادلانهتر نیازمند بسیج همگی اقشار فرودست و دفاع آنان از حقوق خود است.
🔹نویسنده اشارات مفصلی به این میکند که وضعیت تهیدستان پس از انقلاب و قبل از انقلاب تفاوتی نداشته و شعار حمایت از مستضعفان که انقلابیون سر میدادند، صرفاً برای جلب حمایت تهیدستان یا خاموشکردن چراغ چپها بوده است. او این فرض را با اقدامات دولت موقت علیه متصرفان مسکن و هتلها و همچنین اقدامات همیشگی علیه دستفروشان تقویت میکند. اما وجه دیگری که بیات بدان توجه نکرده است، اقدامات دولتهای اول انقلاب در حمایت از اقشار فرودست بوده. این حمایتها در قالب جهاد سازندگی، کمیتۀ امداد امام خمینی(ره) و کمیتههای مردمی در حمایت از ضعفا به وجود آمد. اقدامات عمرانی در راستای بهبود وضعیت فقرا و روستانشینان از جملۀ این فعالیتهاست.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻داستانهای کوتاه زندگی شهید اکبر آقابابایی در بازار نشر
🔹کتاب «والعصر بخوان» تازهترین جلد از مجموعه «قصه فرماندهان» نوشته الهام طاوسی در ۹۹ صفحه و شمارگان هزار و ۲۵۰ نسخه به تازگی توسط انتشارات سورهمهر منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب داستانهایی کوتاه از زندگی شهید حاج اکبر آقابابایی است.
🔹شهید حاج اکبر آقابابایی، از فرماندهان شاخص سپاه پاسداران و مرد شماره یک عملیات کرکوک بود که سال ۱۳۷۵ به علت عوارض شیمیایی ناشی از جنگ تحمیلی به کاروان شهدا پیوست. دوستانش او را اعجوبهای میدانستند که در قلب کردستان فرماندهی میکرد، فرماندهای جوان که در کوچه پسکوچههای جنوب شهر اصفهان قد کشیده بود، او یکی از بهترین طراحان جنگ بوده و تمام دورههای نظامی و غیرنظامی سپاه را به جز خلبانی طی کرد.
🔹«والعصر بخوان» روایتهایی از ازدواج و زندگی خانوادگی شهید است که بیشتر آنها برگرفته از خاطراتی است که دوستان و همرزمان او به فراخور زمان در کتابهایی که از قبل چاپ شده، بیان کردهاند.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌یادداشتی از دکتر محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در روزنامه ایران
🔻راه آینده ما به همراه سه هشدار برای آگاهان فرهنگی
🔹مسأله پرمناقشه «دولت فرهنگی» یا «فرهنگ دولتی» از ابتدای دهه ۱۳۷۰ به ادبیات سیاستگذاری کشور راه یافت و امروزه نیز با تحولات جدید سیاسی بسیار از آن سخن میگویند.روشنفکران غربزده که از ابتدای انقلاب در سودای لیبرالیسم فرهنگی بودند، دوباره با طرح مفاهیم انحرافی سعی میکنند در آستانه استقرار دولت جدید، تفسیری غلط از این مسأله پرمناقشه ارائه دهند. از یاد نبریم که روشنفکران غربزده در چند مقطع تاریخی تلاش کردند این تفاسیر خود را بر برخی دولتها تحمیل کنند و متأسفانه در این مسیر به اهدافی نیز دست یافتند که نتیجه آن حاکم شدن فضایی ضدعدالت، ضدآزادی و ضدمردم بود. باید بیدار بود و اجازه نداد که این روند خطرناک دوباره تکرار شود.
🔹هشدار اول من این است که جریانهای آگاه کشورمان نباید در دام لفظپردازیهای مغالطهآمیز از فرهنگ و آزادی بیفتند. امروز بسیاری از مردم میدانند که اولین اقدام روشنفکران غربزده جهت معناسازی از «دولت فرهنگی»، همانا بیمعناسازی آن بود. در نظامهای لیبرال، فرهنگ ابزار سیاست است و بر خلاف نظریه «دولت دینی» که فرهنگ را اصل و اساس میداند، دولتهای لیبرال فرهنگ را در ذیل سیاست تعریف میکنند.
🔹هشدار دوم من این است که فرجام این لفظپردازیهای روشنفکری جز به محدود شدن آزادیهای مشروع و از دست رفتن امنیت فرهنگی نمیانجامد. باید اندیشید که چرا وقتی مسأله «دولت فرهنگی» اساساً در نظریه لیبرالی بیمعناست و هیچ پشتوانه نظریای ندارد، روشنفکران غربزده بر طبل آن میکوبند و در عین حال، حتی از آوردن یک نمونه برای اثبات وجود چنین دولتی در غرب ناتوانند؟ روشن است که در این نزاع، دغدغههای فرهنگی و رشد مردم در میان نیست، چون همانگونه که در غرب فرهنگ ابزار سیاست است، در کشور ما نیز متأسفانه برای غربزدهها، فرهنگ به سلاحی در میدان جنگ قدرت تبدیل شده است.
🔹هشدار سوم من این است که حاکم شدن چنین دیدگاه انحرافیای بسیاری از زیرساختهای حمایتی را که در جهت تأمین و تحقق عدالت فرهنگی ایجاد شده، نابود خواهد کرد. تبعیت فرهنگ از سیاست لیبرالی، هیچ عدالتی را به ارمغان نخواهد آورد. این راه، خصوصاً در دولتهای اصلاحات و اعتدال پیموده شد و نتیجه آن اتلاف بودجههای حمایتی و تخصیص آن به امور فرعی بود، در حالی که دولت شهید آیتالله رئیسی این روند را کاملاً متحول کرد.
🔹این راه آینده ماست: صیانت از فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی در عرصه عمومی به منظور جلوگیری از عقبگردی که میتواند علیه آزادی و عدالت و در نهایت علیه مردم تمام شود. دوره مردمفریبی به نام فرهنگ و آزادی پایان یافته و جریان انقلاب نیز آزمودهتر از آن است که اجازه دهد حتی تصور یک کودتای فرهنگی علیه ایران اسلامی در ذهن غربزدهها نقش ببندد. این جبهه قویتر از گذشته نقش فرهنگی خود را ایفا میکند و آنچه را به مردم وعده داده بود، در سنگری دیگر و از مسیری تازه دنبال خواهد کرد؛ انشاءالله.
✍🏻متن کامل این یادداشت را اینجا بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📕بازنشری از مجلۀ شیرازه کتاب با عنوان «کتاب در قاب رسانه»:
🔻حاج قاسم؛ نخ تسبیح دانههای مقاومت
✍🏻یادداشتی بر کتاب «حکایت زخمها» /نویسندۀ یادداشت #الهام_قاسمی
🔹« داعش، دولت اسلامی عراق و شام؛ دولتی با پرچم سیاه که اگرچه نام «محمد رسول الله» بر آن حک شده، صاحبانش نه پایبند به آیین و سنت احمدیاند و نه عامل به خلقوخوی محمدی. دولتی بهدور از عدالت و انسانیت. دولتی جنایتکار که فتنۀ جهانشمولش، داغها بر دل زنان و مردان سوری و لبنانی و ایرانی و... گذاشته است؛ داغی جانسوز که نویسندههای زیادی را دستبهقلم کرده تا وقایع هولناکشان را برای همیشه در تاریخ ثبت کنند. الهه آخرتی از جملۀ این نویسندهها است؛ نویسندهای مسلط به زبان عربی و آشنا به زبان انگلیسی که با نوشتن زندگینامۀ مدافعان حرم پا به عرصۀ نویسندگی گذاشته است. حکایت زخمها یکی از آن کتب است. این اثر در چهار فصل، داستان رشادت جانبازانی را روایت میکند که استواریشان دشمن را وادار به عقبنشینی و ترک خاک سوریه کرد.
🔹حکایت زخمها حکایت همدلیهاست. حکایت یکیشدن قلبها با وجود اختلاف قومی و نژادی. حکایت ایستادگی در برابر فتنۀ جهانی برای اثبات باورها و عقیدهها. حکایت جانبازیهای چهار جانباز مدافع حرم که هریک از زاویۀ نگاه خویش، جنایات داعش در سوریه را به روایت نشستهاند. الهه آخرتی در حکایت زخمها تابلوی اتحادی را پیش روی خواننده به تصویر میکشد که جهانشمول است؛ اتحادی که مرزهای جغرافیایی را یکی کرده و ایستادگی و مقاومت تا پای جان را فرهنگ. فرهنگی که کودک افغان در لابهلای کتابهای پدر مییابد. فرهنگی که او را در نوجوانی پایبند آداب و رسوم ایرانی و عاشق امام و شهادت میکند. این عشق سبب دو سال سرگشتی او در تهران و در نهایت جانبازیاش در خاک سوریه میشود. آنچه گفته شد، ماجرای حکایت دوم بود. حکایت جوان شیعۀ افغانستانی از ولایت دایکندی.
🔹و حالا محمد، راوی تهتغاری اثر؛ آنکه روایتگری اولین زخم را بر عهده گرفته است و میکوشد با شروعی طنزگونه، از تلخی روزهای سیاه جنگ بکاهد. روزهایی که بهقول خودش، فکرش را هم نمیکرده بخش مهمی از تاریخ کشورش و منطقه شود. کودک هفتسالۀ بیروتی که همۀ زندگیاش فوتبال بود و حالا، صهیونیستها با تجاوزی وحشیانه و بیرحمانه، بر همش زده بودند و حالا او در نوزدهسالگی، با وجود مخالفتهای سرسختانۀ مادر، با اسم جهادی «سراج» راهی میدان نبرد در خاک سوریه میشود تا غول منحوس کودکیهایش را نابود کند. نبردی که در نهایت، منجر به قطع دو دستش میشود.
🔹حکایت زخم سوم، حکایت جوان پاکستانی که داغ شهادت برادری را بر دل دارد که حکم پدری برایش داشت. پدری که پوتینهای نظامی او در بین خرتوپرتهای مغازهاش پسر را دچار دغدغه کرد. تا آنجا که ثاقب ۲۷ساله بر اساس خوابی عجیب، خالی از هر شک و تردید، با عضویت در نیروی زینبیون پا در معرکۀ جهاد گذاشت و در عملیات آزادسازی جادۀ خناصر، از ناحیۀ سر مجروح شد. این جراحت بهدلیل ایجاد عوارضی چون صرع، او را جزو جاماندگان جنگ کرد.
🔹 و آخرین حکایت کتاب، حکایت آخرین زخم، آخرین گام. روایت جانباز ایرانی، سردار رضا سلمانی، از اهالی کهنز شهریار که در عملیات آزادسازی العیس سوریه، برای نجات دوستش، مالک، هنگام ردشدن از رودخانه، در اثر انفجار مین از ناحیۀ پا مجروح میشود. روایتگری که در هشتاد صفحۀ پایانی کتاب، ماجراهای زیادی را به روایت مینشیند: روایت احداث اولین پایگاه بسیج منطقۀ شهریار در کانکس؛ روایت ساخت مسجد امیرالمؤمنین و خوابی که حاجآقا حسینی دربارۀ زمین آن دیده بودند؛ روایت کمک رفقای شهیدش، مصطفی صدرزاده، محمد آژند و سجاد عفتی در ساخت مسجد؛ رفقایی که هریک، بهنحوی، در خاک سوریه به درجۀ رفیع شهادت نائل شدند و داغ جاماندن از قافله را بر دل او گذاشتند؛ سرگذشت جذاب و پرماجرای انگشتر یمنی حاج قاسم سلیمانی که در لحظۀ شهادت، به دستشان بود.
🔹 از جمله خصوصیات اثر، جملات طولانی بههمپیوستهای است که سبک خاصی از خواندن را بر خواننده تحمیل میکند. این سبک با ریتمی کُند و موسیقیایی، او را به خواندن دقیق جملات وامیدارد. از زیباییهای این کتاب میشود به وجود دیالوگهایی به زبان اصلی اشاره کرد. لهجۀ هرازه فارسی دری جانباز افغانستانی، زبان اردویی جوان پاکستانی و زبان عربی جوان لبنانی که همگی با وجود اختلاف واژگانی، یک کلمۀ واحد را دنبال میکنند؛ کلمهای به نام اسلام. کلمهای به نام آزادی. کلمهای به نام... .
📌مشروح متن این یادداشت را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی (mananashr.ir) بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻چاپ کتابی پژوهشی درباره تاثیر دین در نمایش
🔹کتاب «تجلی دین در نمایش شرق و غرب» نوشته حسین فدایی حسین به تازگی با ۱۸۰ صفحه و شمارگان ۵۰۰ نسخه توسط انتشارات سوره مهر منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب پژوهشی درباره مطالعه تأثیر دین در نمایش است.
🔹کتاب «تجلی دین در نمایش شرق و غرب» به تفاوت تفکر دینی در شرق و غرب، شخصیتها، مضامین و حتی شکل و قالب آثار نمایشی نشأت گرفته از مسیحیت، اسلام و بودیسم که باعث تفاوت در مضمون و عناصر مختلف شکلدهنده تئاتر مذهبی قرونوسطی اروپا، تعزیه ایران و تئاتر نوی ژاپن شده، میپردازد.
🔹همچنین تعاریفی از دین و البته ادیان مورد بحث این تحقیق مسیحیت، اسلام و بودیسم و رابطه و مطابقت میان آنان، کلیاتی در خصوص هنر دینی و نمایش مذهبی، بررسی اجمالی سه گونه نمایش مذهبی متأثر از سه دین مورد بحث یعنی نمایش مذهبی (قرون وسطی) متأثر از مسیحیت، (تعزیه) متأثر از اسلام و (تئاتر نوی) ژاپن صحبت به میان آمده است.
http://eitaa.com/MajmaNasheran