🌸آزادی 🔅علی(ع) جمله‌ای دارد که مانند همه جمله‌های ایشان باارزش است؛ راجع به تقواست که به نظر بعضیها دیگر خیلی کهنه شده است! می‌فرماید: 👈انَّ تَقْوَی اللهِ مِفْتاحُ سَدادٍ وَ ذَخیرَةُ مَعادٍ وَ عِتْقٌ مِنْ کلِّ مَلَکةٍ وَ نَجاةٌ مِنْ کلِّ هَلَکةٍ 👈تقوای الهی کلید هر راه راستی است. بدون تقوا انسان به راه راست نمی‌رود، راه خود را کج می‌کند. بدون تقوا انسان اندوخته‌ای برای آخرت ندارد. بدون تقوا بشر آزادی ندارد 👈 وَ عِتْقٌ مِنْ کلِّ مَلَکةٍ تقواست که بشر را از هر رقّیتی آزاد می‌کند. 🔅بشر باید در ناحیه وجود خودش، در ناحیه روح خودش آزاد بشود تا بتواند به دیگران آزادی بدهد. 🔅 لهذا آزادمرد واقعی جهان کیست؟ علی بن ابی طالب یا افرادی که از طراز علی بن ابی طالب و یا تربیت شده دبستان او باشند، چون اینها افرادی هستند که در درجه اوّل از اسارت نفس خودشان نجات پیدا کرده‌اند. @Maktab_sadegh2

💥مرصاد: کسی که چشم پوشیده و سنت ها را رها کرده و کافر شده، خودِ سنت ها جلوی او را می گیرند. در نظام قانونمند؛ #مرصاد که همان #نظام و سنت حاکم بر جهان است سنگ راه آنها می شود. حرکت؛ علی صفایی حائری ، ص ۲۰۱. @Maktab_sadegh2

💥تقوی/آزادی اجتماعی 👈بعد یک قاعده کلّی را ذکر می‌کند: فَانَّهُ مَنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ انْ یقالَ لَهُ اوِ الْعَدْلَ انْ یعْرَضَ عَلَیهِ کانَ الْعَمَلُ بِهِما اثْقَلَ عَلَیه‏ 👈 یعنی آن آدمی که وقتی حق را به او می‌گویی دشوارش می‌آید و ناراحت می‌شود که چرا حق را گفتی، عمل کردن حق برای او سخت‏‌تر است. 👈کریستین سن می‌‏نویسد: انوشیروان عده‌ای را به عنوان مشورت جمع کرده بود و با آنها درباره مسئله‌ای مشورت می‌کرد. عقیده خودش را گفت، همه گفتند هرچه شما بفرمایید همان درست است. یکی از دبیران، بیچاره گول خورد، خیال کرد واقعاً جلسه مشورت است و او هم حق دارد رأیش را بگوید. گفت اگر اجازه بفرمایید من نظرم را بگویم. نظرش را گفت، عیبهای نظر انوشیروان را هم بیان کرد. انوشیروان‏ گفت: ای بی‌ادب! ای جسور! و بلافاصله دستور داد که مجازاتش کنند. قلمدانهایی را که آنجا بود درحضور سایرین آنقدر به سرش کوبیدند تا مُرد. 🔅آن که حق را سنگین می‌‏شمرد که به او گفته شود و اگر به او بگویند که به عدالت رفتار کن، بر او سخت است، قطعاً بدانید که عمل به حق و عدالت خیلی برایش سخت‌‏تر است. @Maktab_sadegh2

💥عقل ✍....اگر جمع ما با #عقل ها و سنجش ها شروع شود، رشته‌ای که این جمع را متصل میکند #رشته_محکمی خواهد بود. این رشته محکم دو چیز است : #عشق به #حق و #کفر به #طاغوت ؛ « فَمنْ یَکٍفُر بِالطّٰاغوتِ و یُؤمِنْ بِالله» ؛ تنها جمعی که حق است و ثبات دارد و به فساد منتهی نمی شود، زمانی است که خدا رشته پیوندشان است و الله آنها را جمع کرده است. علی صفایی حائری ، جمع ها و حاصل جمع ها ، ص۱۳۳. @Maktab_sadegh2

💥 فیلم برداری خبرنگاران ایران از ضربه خوردن پادگان رژیم از ۱۰ متری /رژیم در انتقام تیم خبری ایران را زد ⬛️ فیلم حضور خبرنگاران ایرانی بیخ گوش پادگان صهیونیست منتشر شد. ◼️ این تیم خبری در لحظه ای به ۱۰ متری پایگاه میرسد که همان مرکز مورد حمله قرار میگیرد. ◼️ صهیونیست ها پس از آنکه مورد حمله قرار میگیرند به تیم ایرانی حمله کرده و یک نفر را شهید میکنند... #فلسطین #لبنان #جنایات_جنگی @Maktab_sadegh2

💥حکومت/آزادی معنوی 🔅یا دُنْیا! غُرّی غَیری‏: ای زرد و سفید دنیا، ای طلا و نقره دنیا! برو غیر علی را فریب بده، من تو را سه طلاقه کرده‌ام. 👈 آن کسی واقعاً و نه از روی نفاق و دورویی، برای حقوق و آزادی مردم احترام قائل است که در دل و ضمیر و وجدانش یک ندای آسمانی است و او را دعوت می‌کند. 👈آن وقت شما می‌بینید که چنین کسی که آن تقوا و معنویت و خداترسی را دارد، وقتی که حاکم بر مردم می‌شود و مردم محکوم او هستند، چیزی را که احساس نمی‌کند همین حاکم و محکومی است. 👈مردم روی سوابق ذهنی خودشان می‌خواهند از او حریم بگیرند؛ می‌گوید حریم نگیرید، با من باشید. 👈(حضرت علی (ع))وقتی که برای جنگ صفّین می‌رفت یا از آن برمی‌گشت، به شهر انبار- که الآن یکی از شهرهای عراق است و از شهرهای قدیم ایران بوده است- رسید. ایرانیان آنجا بودند. 👈عده‌ای از کدخداها، دهدارها، بزرگان به استقبال خلیفه آمده بودند. به خیال خودشان علی علیه السلام را جانشین سلاطین ساسانی می‌دانستند. وقتی که به ایشان رسیدند، در جلوی مرکب امام شروع کردند به دویدن. علی(ع) صدایشان کرد، فرمود: چرا این کار را می‌کنید؟ 👈گفتند: آقا! این یک احترامی است که ما به بزرگان و سلاطین خودمان می‌گزاریم. 👈امام علیه السلام فرمود: نه، این کار، را نکنید. این کار، شما را پست و ذلیل و خوار می‌کند. چرا خودتان را در مقابل من که خلیفه‌تان هستم خوار و ذلیل می‌کنید؟ من هم مانند یکی از شما هستم. تازه شما با این کارتان به من خوبی نکردید بلکه بدی کردید؛ با این کارتان ممکن است یک وقت خدای ناکرده غروری در من پیدا شود و واقعاً خودم را برتر از شما حساب کنم. 🔅👈این را می‌گویند یک آزادمرد، کسی که آزادی معنوی دارد، کسی که ندای قرآن را پذیرفته است: الّا نَعْبُدَ الَّا اللهَ‏ جز خدا هیچ چیزی را، هیچ کسی را، هیچ قدرتی را، هیچ نیرویی را پرستش نکنیم؛ نه انسانی را، نه سنگی را، نه حجری را، نه مَدَری را، نه آسمان را، نه زمین را، نه هوای نفس را، نه خشم را، نه شهوت را، نه حرص و آز را و نه جاه طلبی را، فقط خدا را بپرستیم. آن وقت او می‌تواند آزادی معنوی بدهد. ✍ شهید مطهری ، آزادی معنوی... @Maktab_sadegh2

💥وزن خویش 🔅اکنون که در برهه‌ای سخت واقع شده و سالیانی از عمر عزیزمان سپری گشته، و سالیانی عزیز که نمی‌دانیم چند است، باقی مانده، در خویش بیندیشیم که کجا ایستاده‌ایم 👈وزن خویش را محاسبه کنیم؛ وزنی که نشان از قدر و منزلت و بود و حقیقت ما دارد و نه طول و عرض و عمق کالبد جسمانی؛ که آنچه می‌ماند همان وزن حقیقی است 👈 و این وزن را با آزمودن اندیشه‌ها و گرایش ها، و در یک کلام حق و باطل‌های وجودمان بسنجیم 🔅بسنجیم که وجودمان چقدر از حق پر شده و چه میزان از باطل خالی. 👈حق و باطل های زمان خویش را بشناسیم و ببینیم چه میزان با حق‌ها گره خورده ایم و باطل‌های زمان خویش را ببینیم که چه میزان از آنها بریده‌ایم 👈توحید حق مطلق است و شرک و کفر باطل محض 👈 رسول نماینده حق است و طاغوت نمود باطل 👈آنان که حلال خدا را حرام می‌کنند حقند یا باطل، آنان که همجنس بازی و فحشا و بی بند و باری و و بی‌حجابی را درست می‌دانند و برایش قانون می‌بافند حقند یا باطل کفرند یا توحید رسولند یا اهریمن 👈اکنون که نمادها و نمودهای باطل را شناختی ، جبهه شرک و طاغوت را هم بشناس افرادش را بشناس ابزارش را بشناس 👈کدامین اند که فحشا را رواج دهند ، بی حجابی را قانون و حجاب را بی قانونی دانند 👈کدامین اند که فحشا و روابط آزاد را حق بشر خوانند و همانند قوم لوط طغیان و سرکشی حق کنند 👈باطل ها را بشناس 🔅اکنون که باطل ها را شناختی ، حق را هم بشناس 👈کدامین اند که قانون خدا را قانون دانند 👈کدامین اند که از مظلوم حمایت کنند و بر غزه مظلوم یاری رسانند 👈کدامین اند که حجاب را حق بشر و بندگی خدا و نشاط فطرت دانند 👈کدامین اند که فحشا را باطل و بیماری ، و شرع خدا را قانون زندگی و مایه سلامت خوانند 👈کدامین اند که همانند لوط پیامبر بر قوم نافرمان و فاسد نصیحت کنند و از اعمال زشت نهی نمایند 👈کدامین اند که همانند نوح در راه حق و توحید ، سنگ خورند و تحریم شوند و تهدید بینند 🔅اکنون که فرماندهان و لشکریان حق و باطل را شناختی ، اکنون که لشکریان توحید و جنود شیطان را به عیان دیدی ، خویش را محاسبه کن : ✅چه میزان از حق پر شده ای و چقدر از باطل خالی ✅چقدر با لشکریان حق پیوند خورده ای، و چه میزان از جنود کفر و ابزارهایش گسسته ای @Maktab_sadegh2

💥 شیر بچه‌های فلسطینی این شکلی‌ان @Maktab_sadegh2

💥روح بلند ✍....مسئله دیگر در ایجاد قدرت روحی، توجه به روح های بلندی است که با دردها و رنجها حرکت کردند: «و اذکر عبادنا »و «فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل »... وقتی تو می بینی که یک عده محکم گام برمی‌دارند ، خودت خجالت میکشی که کسل باشی . علی صفایی حائری (عین صاد) ، حرکت ، ص ۱۷۰ ، ۱۷۱. @Maktab_sadegh2

💥ذلت و عزت 👈سعدی در گلستان می‌گوید: دو برادر بودند، یکی توانگر و دیگری درویش. توانگر- به قول او- در خدمت دیوان بود، خدمتگزار بود، ولی آن درویش یک آدم کارگر بود و به تعبیر سعدی از زور بازوی خودش نان می‌خورد. 👈می‌گوید برادر توانگر یک روز به برادر درویش گفت: برادر! تو چرا خدمت نمی‌کنی تا از این مشقّت برهی؟ تو هم بیا مثل من در خدمت دیوان تا از این رنج و زحمت و مشقّت، از این کارگری، از این هیزم شکنی، از این کارهای بسیار سخت رهایی یابی. 👈می‌گوید برادر درویش جواب داد: تو چرا کار نمی‌کنی تا از ذلّتِ خدمت برهی؟ تو به من می‌گویی تو چرا خدمت نمی‌کنی تا از این رنج و مشقّت کار برهی، من به تو می‌گویم تو چرا کار نمی‌کنی، متحمل رنج و مشقّت نمی‌شوی تا از ذلّت خدمت برهی؟ 👈 او خدمت را با آن همه مال و ثروت و توانایی که دارد (ولی چون خدمت است، چون سلب آزادی است، چون خم شدن پیش غیر است) ذلّت تشخیص می‌دهد. بعد می‌گوید: خردمندان گفته‌اند که نان خود خوردن و نشستن، به که کمر زرین بستن و در خدمت دیگری ایستادن: به دست آهن تفته کردن خمیر به از دست بر سینه پیش امیر @Maktab_sadegh2

💥چهار سنگر 🔅 الان سنگرهای کلیدی عالم توسط یهود فتح شده و در دست یهود است. چهار سنگر کلیدی فرهنگ، ثروت، قدرت و دانش. 👈این چهار سنگر الان دست یهود است: 👈۱. علوم انسانی در تمام دانشگاه‌ها: علوم انسانی تکلیف را برای علوم تجربی معین می‌کنند. علوم تجربی کارگزاران علوم انسانی هستند، علوم تجربی مثل موم در دست علوم انسانی است علوم تجربی با تمام ابهتش در دست علوم انسانی موم است و علوم انسانی تکلیفش را معین می‌کند. یهود علوم انسانی را در دانشگاه‌های عالم تسخیر کرده است یعنی نویسندگان و تئوریسین‌های علوم انسانی عموماً یهودی هستند ... / 👈 ۲. ثروت؛ بانک‌ها هستند که ابتکار عمل را در دست دارند و پول اختراع کردند ... / 👈۳. قدرت سیاسی؛ سازمان ملل قاضی بزرگ بین المللی است و ... / 👈۴. فرهنگ: هالیوود دارد مطالب را از راه هنر و سینما در اخلاق و روحیات و افکار جوان‌های شما به کار می‌برد ... 🔅 به طلاب عزیز هم عرض می‌کنم به صورت کامل الانقطاع کار کنید که بتواند پشت سر دشمن بروید و این چهار گوشه را بگیرید. هم‌تان غم‌تان این باشد. می‌گویید چطوری می‌شود؟ 🔅 حالا که این چهار تا را گرفته است، آن‌ها از غفلت ما استفاده کردند ما اگر که غافل نبودیم پیروان کتاب تحریف شده نباید پیروان کتاب تحریف نشده را شکست بدهند، مؤمن نبودیم که این‌طور شد. اگر مؤمن بودیم اینطور سرمان نمی‌آمد، وانتم الاعلون ان کنتم مؤمنین. ✍آیت اله حایری شیرازی نقل از حوزه علمیه تمدن ساز @Maktab_sadegh2

💥بردگی علی(ع) می‌فرماید: الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ طمع، بردگی همیشگی است. 👈یعنی از بردگی بدتر، طمع داشتن است؛ که باز هم در این زمینه مطالب و مسائل زیاد است. 👈بنابراین شما می‌توانید بفهمید که غیر از بردگی تن یک بردگی دیگر هم هست، در عین اینکه تن انسان آزاد است. در آن مثلی که سعدی در مورد دو برادر توانگر و درویش گفت، آن برادر توانگر امکانات مادی‌اش فوق العاده بیشتر از آن برادر درویش است. تن او از تن این خیلی آزادتر است. تن این که بیچاره همیشه لگدکوب کارها و زحمتهاست. اما روح این از او آزادتر است. 👈پس اینجا شما اجمالًا می‌توانید بفهمید که نوعی بردگی دیگر هم هست که آن، بردگی تن نیست. نوعی آزادی دیگر هم هست که آزادی‌ تن نیست. @Maktab_sadegh2