💥🍃علامه حسن زاده آملی :
"حقیقت بوالعجبی"
آنگاه که انسان چشم و دل از خارج فرو بسته و نظری به اندرون خویش داشته باشد،
خود را حقیقت بوالعجبی مشاهده کند که افعال و آثار بسیار شگفت آوری از آن صادر است
به راستی این چه حقیقتی است که در میان انواع اربعه ی موجودات حائز بیشترین و کاملترین کمالات بوده و انواع ثلاثه ی مادون را برای رسیدن به اهداف خویش به استخدام در آورده است؟
اگر حقیقت این سؤال که اعضاء و جوارح آدمی چگونه بدین استواری و آراستگی، در غایت حکمت و متانت، در منتهای ارتباط و پیوستگی قرار گرفته اند برای فرد ظهور کند،
چنان حیرت و دهشتی عارض بر فرد میشود که زبان از وصف آن و قلم از نگاشتن آن ناتوان است.
گویا که اساس خلقت آدم و عالم بر آن است که انسان در چنین لحظه ای فرو رفته و دیده ای عقلی به ظاهر و باطن خویش اندازد..
📚طهارت، ص339، شارح استادصمدی آملی
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
🍃 آیتالله بهجت قدسسره:
اگر کسی بخواهد تشنگی و عطش دیـدار همه ائمه و انبیا علیهمالسلام را در وجـود خود تخفیف دهد، زیارت مشاهد مشرفه به منزلۀ ملاقات آنها و دیدار حضرت غایب عجلاللهتعالیفرجهالشریف است.
*آنها در هرجا حاضر و ناظرند*
📚کتاب بشارت از حضرت حجت(عج)، ص ۳۴۹
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
💥 گزیدهای از کتاب #نردبان_سعادت، تلخیص و تحریر کتاب #معراجالسعادة علامه ملا احمد نراقی .
🍃 حضرت علی علیهالسلام میفرماید:
🔸 خدای سبحان به ملائکه فقط عقل داد و آنان را از شهوت و غضب بینصیب ساخت؛ به حیوانات شهوت و غضب داد و آنها را از عقل بیبهره ساخت؛ اما انسان را از همه این امور بهرهمند گردانید.
🔷 پس انسان اگر شهوت و غضب را مطيع و مُنقاد عقل گرداند، برتر از ملائکه خواهد بود، زیرا با وجود منازع و مزاحم به این موفقیت نائل شده است و اگر مطیع شهوت و غضب شود، پستتر از حیوانات خواهد بود، چرا که با وجود یاوری چون عقل _ که حیوانات از آن محروم اند _ خود را در اختیار شهوت و غضب قرار داده است.
📚 نردبان سعادت، ص۴٧
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
📝🖌📝🖌📝
💥 فرق ذوق در لغت و ذوق در اصطلاح عرفان
استاد صمدی آملی :
🌱ذوق در لغت یعنی چشیدن،
اما ذوق در اصطلاح اهل عرفان، به معنی دارا شدن انسان، اسمی از اسماء الله تعالی است،
بدین معنی که انسان مَظهر اسمی از اسماء الهی گردد و بتواند به اذن الله مطابق سلطان آن اسم، کار خدایی کند، مثلا در غیر تصرف کند،
چنانکه عیسی روح الله واجد یعنی ذائق اسم شریف محیی و شافی بود که مرده زنده میکرد و أکمه و أبرص را شِفاء می داد.
📚کتاب طهارت، ص446
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
🌱 تو یک جدول وجودی داری که به مقدار برای تو می ریزند.
تو باید شکر گذار باشی
تو همت خودت را قوی کن
عزم داشته باش
اراده داشته باش
به آن مقدار که می توانی از دوستانت استفاده کن، مابقی را کار نداشته باش!
تو چکار داری که، کی کجا رفته و کی در کدام درجه است!!!
🖌 مجلس دهم حضور و مراقبه
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
9.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥اینگونه برندهای صهیونیستی که در داخل تولید میشود، سودش در جیب صهیونیستها میرود و موجب قتل عام مردم مظلوم و بی گناه میشود
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
🕊🌷میگویند مرگ همان شکلی ست که زندگی کردهای؛
هنر #شهید_يحيى_السنوار در زندگی مبارزاتیاش خفّت دادن به صهیونیستها بود. نقطه اوج این هنرمندی شیوه طراحی عملیات طوفان الاقصی است که اسراییل را هفتاد سال به عقب برگرداند.
حالا صحنه شهادت دراماتیک_حماسی او توسط خود صهیونیستها منتشر شده و قلب دوست و دشمن را درگیر شجاعت و کاریزمای فرمانده حماس کرده و این یعنی حتی در آخرین صحنه بازیگری یحیی سنوار، هم دشمن احمق در پازل او بازی کرده.
حالا سنوار تا صدها سال قهرمان ذهن همه پسربچههای عرب و سوژه قصه گویی مادربزرگها میشود و تا چندین نسل جبهه مقاومت یحیی سنوار تکثیر میکند.
شهادت گوارایت باد قهرمان تحقیر سگهای صهیونیست!✌️
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
💥مکتب الصادق (ع)💥
🕊🌷میگویند مرگ همان شکلی ست که زندگی کردهای؛ هنر #شهید_يحيى_السنوار در زندگی مبارزاتیاش خفّت دادن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۸ مهر ۱۴۰۳
۲۸ مهر ۱۴۰۳
12.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 این فیلم را دیده ای؟ حتی اگر دیده ای در میانه بازار وطن فروشان که امروز برای حمله اسرائیل به ایران قند توی دلشان آب می شود دیدن دوباره اش صفای عجیبی دارد
ناخدا هوشنگ صمدی و غلام قالندی بیسیمچی اش در دوران دفاع مقدس دور هم نشسته اند و ناخدا خاطره ای تعریف می کند.
خاطره ای از رشادت غلام قالندی که در میدان جنگ دستش خمپاره می خورد و مجروح می شود اما حاضر به ترک میدان نمی شود. غلام می گوید حتی نمی خواهم دستم به دست دشمن بیفتد.
ناخدا تعریف می کند و غلام اشک می ریزد. خیلی شورانگیز است. نگاه کنید.
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
💥 یک سال قبل وقتی هنوز طوفان الاقصی آغاز نشده بود، جز عده ای قلیل کسی یحیی سنوار را نمیشناخت. اما امروز دوست و دشمن او را شناخته اند. دوستانش از فقدانش ناراحتند و دشمنانش از اینکه توانستند چنین چهره مهمی را هدف قرار دهند احساس پیروزی میکنند.
اما مساله اصلی اینجاست که همین الان هزاران یحیی سنوار، اسماعیل هنیه و فتحی شقاقی دیگر زنده اند و شب و روز برای ضربه نهایی به اسرائیل در تلاش اند.
الان هم ما نام خیلی از آنها را نمیدانیم و تازه بعد از شهادت شان میفهمیم چه بزرگ مردانی بودند، اما سرنوشت آنها هم جز شهادت نیست کمااینکه سرنوشت اسرائیل نیز جز زوال و فروپاشی نیست. تحولات مهم و عظیم سالهای اخیر نشان میدهد تاریخ روی دور تند خودش حرکت میکند...
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳
🍃💥آیت الله حائری شیرازی
دعا، وسیلۀ کینهزدایی (ذغال روی فرش)
همۀ کسانی را که از آنها گله دارید، مثل دانۀ تسبیح ردیف کنید و یکییکی دعایشان کنید. نخستین اثر این دعا این است که حبۀ آتشی را که در دلتان بوده، بیرون میاندازید.
قدیمها که قلیان کشیدن مرسوم بود، گاهی ذغال گداخته از سر قلیان روی قالی میافتاد و فرصت اینکه بروند و انبر بیاورند، نبود؛ ناچار آن آتش را با دستشان برمیداشتند و دور میانداختند. اگر کسی از تو غیبتی کرده یا نسبت ناروایی به تو داده، این آتش افتاده روی دلت که از قالی گرانبهاتر است. تا بخواهی برایش ثابت کنی که تو تقصیرکار نبودهای، سوختهای! پس دعایش کن. اول خودت را نجات بده تا دلت بیشتر از این تاول نزند، بعدش خدا خودش میداند که چطور مسئله را حل کند.
📖 کتاب تمثیلات اخلاقی، جلد یک، صفحه ١٧
@Maktab_sadegh2
۲۸ مهر ۱۴۰۳