#سقیفه سقیفه چیست و اعضای آن چه کسانی بودند؟ 🔹اول باید بگوییم که سقیفه چیست! ❕یکی از تاریک‌ترین نقاط تاریخ، همین چند روز بعد از شهادت پیامبر اسلام هست که در آن ظلمی بزرگ، نه تنها در حق شیعه و اسلام، بلکه در حق کل تاریخ انجام گردید. به‌طور‌اجمال؛ سقیفه، مکانی به شکل سکّو یا سایه‌بان بوده است که طوایف عرب، برای مشورت در تصمیمات عمومی، در آن جمع می‌شدند. سقیفه‌ای که پس از شهادت پیامبر(ص) برخی از مهاجران و انصار در آن گرد آمدند، متعلق به تیره‌ی بنی‌ساعده از قوم خَزْرَج ساکن در مدینه، که پیش از هجرت پیامبر، جلسات این گروه در آن محل تشکیل می‌شد. این مکان پس از ورود پیامبر به مدینه، تا زمان شهادت پیامبر، عملاً کاربری خود را از دست داد و در هنگام تجمع مهاجران و انصار برای تعیین جانشین حضرت‌محمد(ص)، دوباره تجمعی در آن پدید آمد. واقعه‌ی سقیفه، واقعه‌ای پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) در سال ۱۱ قمری بود که در آن ابوبکر بن ابی‌قُحافه -لعنة‌الله‌علیه-، به عنوان خلیفه‌ی مسلمانان انتخاب شد. پس از شهادت حضرت رسول(ص)؛ امیرالمومنین (ع) و برخی دیگر از صحابه، مشغول تدارک مراسم تدفین وی بودند. در همان زمان عده‌ای از انصار به رهبری سَعد بن عُباده، بزرگ قبیله خزرج، در سقیفه بنی‌ساعده، جمع شدند تا برای انتخاب رهبر پس از پیامبر(ص) تصمیم بگیرند. به نظر برخی تاریخ‌نگاران، این اجتماع انصار، فقط برای تعیین حاکمی برای شهر مدینه بوده است، اما با ورود برخی از مهاجران به جلسه، مجادلات به سمت تعیین جانشین پیامبر برای رهبری تمام مسلمانان تغییر مسیر داد و در نهایت، با ابوبکر به عنوان خلیفه مسلمانان بیعت شد. بنابر نقل منابع تاریخی، به جز ابوبکر که ازطرف مهاجران سخن می‌گفت، عمر بن خطاب و اَبوعُبَیده جَرّاح -لعنة‌الله‌علیهم- نیز در سقیفه حاضر بوده‌اند. معروف‌ترین انصار حاضر در سقیفه به گزارش منابع عبارتند از: ¹.سعد بن عباده، ².پسرش قیس بن سعد، ³.بشیر بن سعد (پسرعمو و رقیب سعد)، ⁴.اسید بن حضیر، ⁵.ثابت بن قیس، ⁶.منذر بن ارقم، ⁷.براء بن عازب، ⁸.حباب بن منذر. ‼️متون شیعه، سقیفه و برگزاری آن را در کل دسیسه‌ی ابوبکر و عمر می‌دانند. 📓| الذریعة إلی تصانیف الشیعة الکامل فی التاریخ، البدایه والنهایه، الإمامة و السیاسة، انساب الأشراف، مؤتمر السقیفه، السقیفة و فدک، معجم البلدان، تاریخ الأمم و الملوک، السقیفه و الخلافه 🔹 @Malhouf205

#سقیفه در سقیفه چه گذشت؟ روایت اصلی درباره‌ی اجتماع در سقیفه، به عبدالله بن عباس از عمر بن خطاب برمی‌گردد.تمام روایات دیگر از آن مایه گرفته‌اند. به دنبال اطلاع مسلمانان مدینه از وفات پیامبر، عده‌ای از انصار برای چاره‌جویی درباره مسئله‌ی جانشینی رسول خدا، در سقیفه گرد آمدند. مطابق منابع در آغاز این جلسه سعد بن عباده، بزرگ قبیله خَزرَج،  به‌خاطر بیماری، به‌واسطه‌ی فرزندش، با جمعیت سخن گفت. وی با ذکر دلایلی جانشینی پیامبر را حق انصار دانست و آنان را به گرفتن اداره امور دعوت نمود. حاضران سخنان وی را تأیید کرده و اعلام نمودند که سعد را به‌عنوان حاکم بر خود انتخاب نمودند اما برخی از حاضران، احتمال مخالفت مهاجران را مطرح کردند و امکان عدم تسلیم آنان در برابر تصمیم این جمع را دادند. این احتمال، پیشنهاد انتخاب امیری از انصار و امیری از مهاجران را در پی داشت. گزارش این اجتماع به ابوبکر و عمر رسید و این دو به همراه ابوعبیده جراح به سقیفه رفتند. با ورود آنان به این جمع، ابوبکر با جلوگیری از سخنرانی عمر، ابتکار عمل را در دست گرفته و طی سخنانی به برتری مهاجران و اولویت قریش برای جانشینی پیامبر پرداخت. این سخنان با مخالفت و موافقت حاضران مواجه شده و برخی نیز به شایستگی علی(ع) و عدم بیعت با غیر از او اشاره کردند ولی در نهایت ابوبکر، عمر و ابوعبیده -لعنة‌الله‌علیهم- را به‌عنوان افراد شایسته برای این مقام معرفی کرد. این دو تن، طی سخنانی با پیشنهاد ابوبکر مخالفت کردند. در تاریخ طبری آمده، عمر درباره‌ی این لحظات گفته است: در این لحظه، سروصدا و هم‌همه حاضران از هر طرف برخاست، تا آن‌جا که ترسیدم اختلاف، موجب از هم گسیختگی شیرازه‌ی کار ما بشود، این بود که به ابوبکر گفتم: دستت را دراز کن تا با تو بیعت کنم، اما پیش از آن‌که دست عمر در دست ابوبکر قرار بگیرد، بشیر بن سعد خزرجی، پیش‌دستی کرده و دست به دست ابوبکر زد و با او بیعت کرد. پس از این، هجوم حاضران برای بیعت با ابوبکر آغاز شد، تا جایی که از شتاب افراد، این احتمال وجود داشته است که سعد بن عباده‌ی بیمار، زیر دست و پای آن‌ها لگدمال شود. این جریان، موجب درگیری تندی بین عمر، سعد و قیس بن سعد شد که این برخوردها با دخالت ابوبکر به پایان رسید. سرانجام در سقیفه، تصمیم بر جانشینی ابوبکر گرفته شد اما مهم‌ترین بیعت که بیعت با علی بود، هنوز گرفته نشده بود! 🔹 @Malhouf205

0:28 خب کسی ندارماااا 💔 امام‌رضااا امام‌رضااا 4:22 دم احتضارمااا تو بیا کنارماااا امام‌رضااا امام‌رضااا

یک لقب امام رضا علیه السلام دارند؛به نام کافِی الخَلق.... {کافی برای مردم بر روی زمین...} مرحوم علامه‌مامَقانی می‌فرمودند این لقب یعنی: هیچ احدی در دنیا نمیتواند بگوید من بی کس و تنها هستم، من بیچاره و بدبخت عالم هستم، من پشتوانه و تکیه‌گاه ندارم, او(حضرت‌علی‌بن‌موسی‌الرضا)خود را عهده‌دارِاُموراتِ‌مامُعرّفی‌کرده. 🔹 @Malhouf205

«ای‌دوای‌دردخسته‌دلان، مرهمِ‌سینهٔ‌شکسته‌دلان! مرهمی‌لطف‌کن‌که‌خسته‌دلم مرحمت‌کن‌که‌[بس]شکسته‌دلم.» 🔹 @Malhouf205

دربه‌درم‌دنبال‌پناه‌اومدم... 0:51 در میره خستگیم... 1:15 دوای دردم؛ هنوز تو حرمت من دل سیر گریه نکردم...🥹💔

0:28 | این ایام، ایام حزن اهل‌بیت هست ! حرف ها واضحه، کسی که بخواد بفهمه، میفهمه اونی که نمیخواد بفهمه، زوری نیست که، نفهم... خون محسن‌بن‌علی یعنی برائت ! وقتی حرف از محسن‌بن‌علی و شهادت ایشان میشه خب باید قاتل مشخص بشه ! قاتل کیه ؟! سردمداران سقیفه ی ملعونه... خون محسن‌بن‌علی خرج برائت شد! چه بسا در روایات هم داریم مضمونا که اگر حضرت محسن‌بن‌علی پا میگذاشت به جهان حکم به امامت و ولایت میگرفت... تا صبح قیامت بر منکر کسی که اولین دادگاهی قیامت درمورد ایشانه و اولین حسابرسی در خصوص ایشانه لعنت! 🔹 @Malhouf205

«اَلسَّلامُ عَلَی اَوَّلِ شَهیِدِِ مِن آلِ مُحَمَّدِِ(ص)، یَا مُحسِنُ بنُ عَلیِّ بنِ اَبِی طَالِبٍ(ع)»  اولین شهید از خاندان آل محمد(ع) حضرت محسن بن علی(ع) است. امام صادق(ع) می فرماید: [أَوَّلُ مَنْ یحْکمُ فِیهِ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِی(ع)] {اولین‌جنایتی‌که‌در‌دادگاهِ‌عدلِ‌قیامت‌بررسی‌می‌گردد،کشته‌شدن‌محسن‌فرزندعلی(ع)‌است}

آرامش صبحگاهی...🚶🏻‍♂️🚶🏻‍♂️ . 1:18

اوضاع‌زشت‌مردم‌عالـم‌ندیدنی‌است امروز‌صرفه‌نیست‌که‌بینـا‌شودکسی…

زان‌پیشتر‌که‌عقل‌شودرَهنمونْ‌مرا عشقِ‌تو،رَه‌نمودبه‌کوی‌جنون‌ْمرا هم‌سینه‌شد‌پرآتش‌وهَم‌دیده‌شدْپرآب درآب‌وآتش‌است‌درون‌و‌برون‌ْمرا