eitaa logo
🤶🏻مامانوئل🤶🏻
739 دنبال‌کننده
31.7هزار عکس
34هزار ویدیو
207 فایل
سلام دوست عزیزم🤶🏻 من مهلام مامان🤱🏻علی کوچولو(سوپراستار کانال😂) قراره بهترین کانال خرید جمعی باقیمت رقابتی رو بسازیم همچنین آموزش و هرچیز جذابی پیدا کنم میزارم تا از روزمرگی مون فاصله بگیریم😎 🎁همراهم باش تا با شگفتانه ها حالت خوب بشه🎁 @Mahlaershadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از طــنــزگـــرام💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 این فیلم کوتاه در مورد #مقام_معظم_رهبری به سرعت در حال انتشار است. 🔻#حقایقی که دشمنانش در حال افشای آن هستند. 🔻بیاییم از خدای خوب #شاکر چنین #نعمتی باشیم که فقط بما داده و برای سلامتی وطول عمرش #دعاکنیم. 🆔 @basirun
از نعمت‌های خدا @fatemiioon_news
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥سخنان جالبی از حجت‌ الاسلام درباره اگر سپاس‌گزاری کنید، حتما شما را می‌افزایم؛ اگر ناسپاسی کنید، قطعا من شدید است (ابراهیم/۷) eitaa.com/fatemiioon_news
🎇🎵 : از معصوم (علیه السلام) روایت شده: "خداوند به هر كس دهد و در زمان آن نعمت به «نى» روى آورد به تحقيق، آن نعمت را ناسپاسى كرده است و به هركس رسد و در آن مصيبت نوحه‏ سرا آورد به تحقيق، آن را ناسپاسى كرده است". از معصوم (علیه السلام) روایت شده: "هر لهو و سرگرمى مؤمن است مگر در سه چيز: تربيت اسب و تيراندازى با كمان و بازى كردن با همسرش". از امام صادق (علیه السلام) روايت شده كه فرمود: "گوش دادن به غنا و لهو و ‏ در دل نفاق می روياند، همان‏ گونه كه آب گياه می روياند". پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به (علیه السلام) فرمود: "اى (علیه السلام) سه چيز قلب می آورد: گوش دادن به لهو و جستجوى شكار و رفتن به بارگاه سلطان". 🎵 منابع فقه شيعه، ج‏22، ص 425 eitaa.com/fatemiioon_news
♥️(علیه السلام): همانا خداوند حکم قطعی کرده که هرگاه به بنده ای داد دیگر آن را از او نمی گیرد مگر این که...👆 eitaa.com/fatemiioon_news
(صلوات الله علیه) فرمودند: ✨ سه چيزند كه هر كس بر آنها مواظبت نمايد خوشبخت شود: 1⃣ چون بر تو آشكار گشت خدا را سپاس گوى 2⃣ و چون تأخيرى در پديد آمد نما 3⃣ و چون با و سختى مواجه گشتى بسيار بگوى: «لا حول و لا قوّة إلاّ بالله». 📚 تحف العقول، ص ۲۰۷ eitaa.com/fatemiioon_news
🌷 (عليه السلام): لم تَخْلُ مِن لُطفِهِ مَطْرِفَ عَينٍ، فی نِعمَةٍ يُحدِثُها لَكَ، أو سَيِّئةٍ يَستُرُها علَيكَ، أو بَلِيَّةٍ يَصرِفُها عنكَ در كه براى تو پديد آورده، يا كه از تو فرو پوشانده، يا بلايى كه از تو دور ساخته، چشم بر هم زدنى از لطف او بى بهره نبوده اى ✍نهج البلاغه، از خطبه 223 eitaa.com/fatemiioon_news
⭕️ چه پيامدهای سوئی به دنبال دارد؟ 🔷 در برابر ، آثار سوء گسترده‌اى از نظر معنوى و مادى در زندگى انسان‌ها دارد، از يك سو مى‌شود، زيرا مى‌دانيم خداوند حكيم است، نه بى حساب و كتاب چيزى به كسى مى‌بخشد و نه بى جهت چيزى را از كسى مى‌گيرد. در واقع با زبان حال مى‌گويند: ما لايق اين نعمت نيستيم و ايجاب مى‌كند كه اين را از آنها بگيرد و آنها كه را بجا مى‌آورند در واقع مى‌گويند: ما لايق و شايسته‌ايم، نعمت را بر ما افزون كن. فى المثل، اگر باغبانی مشاهده كند كه در بخشى از باغ، درختان به سرعت رشد و نمو مى‌كنند و برگ و ثمر مى‌آورند، به يقين از آنها پذيرايى بيشتر مى‌كند، و اگر ببيند در بخش ديگر، با وجود رسيدگى باغبان، نه طراوتى دارند و نه برگى، نه ميوه‌اى، نه گلى و نه سايه‌اى، اين كفران نعمت سبب مى‌شود كه باغبان آنان را مورد بى مهرى قرار دهد، چرا كه گفته‌اند: بسوزند چوب درختان بى بر / سزا خود همين است مر بى برى را. 🔷اميرالمؤمنين امام على (علیه‌السلام) در حديثى می‌فرمايند: «مَنْ شَكَرَ النِّعَمَ بِجَنانِهِ اِسْتَحَقَّ الْمَزيدَ قَبْلَ اَنْ يَظْهَرَ عَلى لِسانِهِ؛ [۱]؛ كسى كه كند، پيش از آن كه به زبان شكر گويد، لياقت خود را براى افزون شدن نعمت ثابت كرده است». حتى در حديثى از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده که به مجرد اين كه انسان را بشناسد و حمد خدا را بگويد، بلافاصله فرمان افزايش از سوى خداوند درباره او صادر مى شود. آن حضرت مى‌فرمايند: «ما اَنْعَمَ اللّهُ عَلى عَبْد مِنْ نِعْمَة فَعَرَفَها بِقَلْبِهِ وَ حَمِدَ اللّهَ ظاهِراً بِلِسانِهِ فَتَمَّ كَلامُهُ حَتّى يُؤْمَرَ لَهُ بِالْمَزيد؛ [۲]». به يقين در نيز چنين است. ممكن است بر اساس لطف خداوند، مجازات سلب نعمت تأخير بيفتد، ولى به هر حال اگر انسان بيدار نشود و جبران نكند، اين حتمى است، چرا كه لازمه حكمت خداوندى است. 🔷از سوى ديگر سبب مى‌شود كه انسان از دور بماند و اين و زيان است، بزرگان علم كلام در نخستين گام از بحث انگيزه‌های معرفة الله، به مسأله می‌پردازند، و از آن به عنوان نخستين انگيزه شناخت پروردگار نام مى‌برند، زيرا تشكّر و از بخشنده نعمت يك است، انسان هنگامى كه خود را غرق نعمت مى‌بيند و مى‌داند اين همه در درون و برون وجود خويش از سوی پروردگار عالم است، به فكر تشكر از بخشنده نعمت مى‌افتد، و همين امر راه خداشناسى را براى او هموار مى‌سازد. اما انسان ناسپاس، بی اعتنا به نعمت و بخشنده نعمت، از معرفة الله نيز محروم مى‌شود. از سوى ديگر در برابر نعمت‌هاى خالق، سبب ناسپاسى انسان در برابر مخلوق مى‌شود، نه تنها ارزشى براى محبت ها و خدمات بى شائبه ديگران قائل نمی‌شود، بلكه خود را طلبكار آنان می‌داند، و اين صفت، سبب تنفّر و بيزارى مردم از چنين افرادی مى‌شود، و به اين ترتيب گرفتار انزواى اجتماعى و نداشتن يار و ياور، در برابر مشكلات زندگى خواهند شد. پی نوشت: [۱] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، دارالكتاب الإسلامي‏، قم،‏ ۱۴۱۰ق، چ دوم‏، ص 661، قصار ۱۴۴۷؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، حسين بن محمد تقى‏، مؤسسة آل البيت(علیهم‌السلام)، قم،‏ ‏۱۴۰۸ق، چ اول، ج ‏۱۲، ص ۳۷۱ [۲] الكافي، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ‏۱۴۰۷ق، چ چهارم، ج ‏۲، ص ۹۵، باب الشكر، ح ۹ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب(علیه‌السلام)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۷۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) http://eitaa.com/fatemiioon_news