فرمانی برای هرکس که لاف از مسلمانی می‌زند در ۲۱ اردیبهشت ۱۲۹۷، در اوج تجاوز نیروهای انگلیسی به جنوب ایران، یک صدا از دل حوزه برخاست؛ صدایی که مرزهای جغرافیا را درنوردید: «جهاد، واجب فوری و عینی است… بر هرکس که لاف از مسلمانی می‌زند» این فتوا، فقط یک حکم فقهی نبود؛ یک فراخوان تاریخی برای بیداری اجتماعی بود. در شرایطی که: ▪️ دولت مرکزی منفعل بود ▪️ برخی نخبگان در سکوت یا همراهی با بیگانگان بودند ▪️ و مردم جنوب زیر فشار اشغال و جنایت این «مردم» بودند که به صحنه آمدند: از عشایر قشقایی تا مجاهدین تنگستان و این «علما» بودند که: با صدور حکم جهاد، اراده پراکنده را به نیرویی سازمان‌یافته تبدیل کردند 📌 نتیجه چه شد؟ شکست‌های پی‌درپی ارتش انگلیس و شکل‌گیری یکی از درخشان‌ترین صفحات مقاومت مردمی در تاریخ ایران این روایت، فقط تاریخ نیست؛ یادآور یک حقیقت است: 🔻 هرگاه «مردم» و «مرجعیت» هم‌جهت شوند، حتی بزرگ‌ترین قدرت‌ها نیز به عقب رانده می‌شوند. فتوای جهاد و الگوی بسیج اجتماعی؛ از اقتدار دینی تا مقاومت مردمی بررسی فتوای جهاد آیت‌الله سید عبدالحسین لاری را نمی‌توان صرفاً در چارچوب یک واکنش دینی به اشغال خارجی تحلیل کرد. این رخداد، نمونه‌ای برجسته از هم‌افزایی میان مرجعیت دینی و ظرفیت اجتماعی در شرایط خلأ حکمرانی مؤثر است. در این واقعه، سه عنصر کلیدی به‌طور همزمان فعال شدند: ۱. مرجعیت به‌مثابه تولیدکننده مشروعیت در شرایطی که دولت مرکزی فاقد اقتدار لازم برای دفاع از حاکمیت ملی بود، این مرجعیت دینی بود که توانست: * تهدید را بازتعریف کند * کنش را مشروع سازد * و «بی‌تفاوتی» را به «تکلیف» تبدیل نماید فتوای لاری، با تبدیل جهاد به یک «واجب عینی»، عملاً سطح مشارکت را از انتخاب فردی به الزام جمعی ارتقا داد. ۲. مردم به‌عنوان حاملان واقعی قدرت آنچه این فتوا را از بسیاری از احکام مشابه متمایز می‌کند، پاسخ اجتماعی گسترده به آن است. عشایر، ایلات و نیروهای محلی، نه‌تنها به این فراخوان پاسخ دادند، بلکه توانستند: * ساختارهای مقاومت را شکل دهند * و ضربات مؤثری به ارتش اشغالگر وارد کنند این نشان می‌دهد که در بزنگاه‌های تاریخی، قدرت واقعی در بطن جامعه نهفته است**، نه صرفاً در ساختارهای رسمی. ۳. شکل‌گیری شبکه رهبری میدانی همزمان با صدور فتوا، چهره‌هایی چون: * رئیسعلی دلواری * زائرخضرخان اهرمی * شیخ حسین‌خان چاکوتاهی به‌عنوان حلقه واسط میان مرجعیت و میدان عمل ظاهر شدند. این شبکه، نقش حیاتی در تبدیل «حکم» به «کنش مؤثر» ایفا کرد. 🔻 دلالت‌های راهبردی برای امروز تحلیل این تجربه تاریخی، چند نکته کلیدی برای فهم وضعیت‌های مشابه در دوران معاصر ارائه می‌دهد: ▪️ ۱. اهمیت تولید مشروعیت در شرایط بحران هیچ بسیج اجتماعی پایداری بدون پشتوانه مشروعیت شکل نمی‌گیرد. ▪️ ۲. نقش بی‌بدیل سرمایه اجتماعی حتی در غیاب دولت کارآمد، جامعه می‌تواند به‌عنوان یک بازیگر مؤثر عمل کند. ▪️ ۳. ضرورت پیوند میان رهبری فکری و میدان عملیاتی فاصله میان «اندیشه» و «اقدام» تنها زمانی پر می‌شود که شبکه‌ای از کنشگران میدانی شکل گیرد. ▪️ ۴. امکان غلبه بر برتری سخت‌افزاری دشمن تجربه جنوب ایران نشان داد که برتری نظامی، لزوماً تعیین‌کننده نهایی نیست؛ بلکه ترکیب «انگیزه، مشروعیت و سازماندهی» می‌تواند موازنه را تغییر دهد. فتوای جهاد آیت‌الله لاری، فقط یک واکنش تاریخی نبود؛ بلکه یک **الگوی قابل تکرار از بسیج اجتماعی در شرایط تهدید است. الگویی که نشان می‌دهد: اگر «مرجعیت»، «مردم» و «رهبری میدانی» در یک مسیر قرار گیرند، حتی پیچیده‌ترین بحران‌ها نیز می‌توانند به فرصت‌های تاریخی تبدیل شوند. 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ «نفت، هرمز و بازی زمان؛ ضرورت بازتعریف راهبرد انرژی در شرایط تعلیق بحران» 🔻تحولات اخیر در بازار جهانی نفت، بیش از آنکه نشانه‌ای از ثبات باشد، بیانگر شکل‌گیری یک «تعادل ناپایدار» در بستر رقابت‌های ژئوپلیتیکی است. علی‌رغم حذف بخش قابل‌توجهی از عرضه جهانی نفت، قیمت‌ها هنوز به سطوح بحرانی پیشین بازنگشته‌اند؛ وضعیتی که تنها با درک رفتار بازیگران کلیدی و ابزارهای موقتی مدیریت بحران قابل توضیح است. 🔸در شرایط کنونی، بازار جهانی انرژی در وضعیت «خرید زمان» قرار دارد. ایالات متحده با افزایش کم‌سابقه صادرات نفت، و چین با بهره‌گیری از ذخایر راهبردی خود، به‌طور موقت از بروز یک شوک قیمتی جلوگیری کرده‌اند. این در حالی است که گلوگاه حیاتی تنگه هرمز همچنان در وضعیت ابهام قرار دارد و هرگونه اختلال پایدار در آن، می‌تواند این تعادل شکننده را برهم زند. از منظر حکمرانی، آنچه اهمیت دارد نه صرفاً تحلیل وضعیت بازار، بلکه فهم «پنجره‌های راهبردی» نهفته در این شرایط است. جمهوری اسلامی ایران، به‌واسطه موقعیت ژئوپلیتیکی خود در مجاورت تنگه هرمز، در یکی از حساس‌ترین نقاط معادلات انرژی جهان قرار دارد. این موقعیت، همزمان یک تهدید و یک فرصت راهبردی محسوب می‌شود. در چنین بستری، چند ملاحظه سیاستی قابل طرح است: نخست، ضرورت عبور از نگاه صرفاً درآمدی به نفت و حرکت به سمت «کارکردهای ژئوپلیتیکی انرژی». نفت و مسیرهای انتقال آن، ابزارهایی برای تنظیم موازنه قدرت هستند، نه فقط منابع درآمدی. دوم، طراحی سناریوهای فعال در قبال تنگه هرمز. سیاست‌گذاری در این حوزه نباید صرفاً واکنشی باشد، بلکه نیازمند رویکردی پیش‌دستانه، چندلایه و مبتنی بر مدیریت هوشمند ریسک است. سوم، تقویت دیپلماسی انرژی با محوریت شرق. رفتار چین در کاهش واردات و استفاده از ذخایر، نشان‌دهنده ظرفیت این کشور برای ایفای نقش تنظیم‌گر در بازار است. تعامل راهبردی با چنین بازیگرانی، می‌تواند بخشی از فشارهای بازار را به فرصت تبدیل کند. چهارم، توسعه زیرساخت‌های جایگزین صادراتی و متنوع‌سازی مسیرهای انتقال انرژی، به‌منظور کاهش آسیب‌پذیری در شرایط بحران. 🔰و در نهایت، توجه به این واقعیت که بازار جهانی نفت در حال گذار از یک نظم قابل پیش‌بینی به یک نظم «سیال و مبتنی بر شوک» است. در چنین نظمی، مزیت با کشورهایی است که بتوانند سریع‌تر از دیگران، خود را با تغییرات تطبیق دهند و از «عدم قطعیت» به‌عنوان یک ابزار راهبردی بهره ببرند. آنچه امروز در بازار نفت جریان دارد، نه پایان بحران، بلکه تعلیق آن است. و در این تعلیق، بازیگرانی موفق خواهند بود که بتوانند زمان را به نفع خود مدیریت کنند. 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ «توافق نهایی؛ ابزار تعویق یا تکنیک مدیریت بحران؟» 🔻اظهارنظر رونن برگمن درباره الگوی رفتاری نتانیاهو، یک نکته مهم در تحلیل حکمرانی بحران را برجسته می‌کند: استفاده از مفهوم «توافق نهایی» به‌عنوان یک ابزار راهبردی. در ادبیات سیاست‌گذاری، «توافق نهایی» زمانی معنا دارد که مسیر رسیدن به آن، شفاف، زمان‌بندی‌شده و مبتنی بر تعهدات قابل سنجش باشد. اما در برخی الگوهای رفتاری، این مفهوم به‌جای آنکه یک هدف واقعی باشد، به یک *ابزار تعویق* تبدیل می‌شود. مرور تجربه موضوع حماس نشان می‌دهد که: 🔹 طرح «خلع سلاح در توافق نهایی» عملاً به تعویق تصمیم‌گیری در زمان حال منجر شد 🔹 بدون آنکه تضمینی برای تحقق آن در آینده وجود داشته باشد 🔹 و در نهایت، وضعیت میدانی بدون تغییر اساسی باقی ماند اکنون، بازتولید همین ادبیات در موضوع ایران، قابل توجه است. از منظر حکمرانی، این الگو چند کارکرد همزمان دارد: ▫️ کاهش فشارهای بین‌المللی در کوتاه‌مدت ▫️ حفظ اهرم‌های فشار در میدان بدون ارائه امتیاز واقعی ▫️ انتقال هزینه تصمیم‌گیری به آینده‌ای نامعلوم در چنین شرایطی، خطر اصلی برای طرف مقابل آن است که: درگیر «فرآیند مذاکره» شود، بدون آنکه خروجی ملموس و متوازن دریافت کند. نکته کلیدی در این تحلیل آن است که: مسئله صرفاً «متن توافق» نیست، بلکه *زمان‌بندی، نیت راهبردی و قابلیت اجرا*ی آن است. جمع‌بندی حکمرانی: هر توافقی که تحقق مؤلفه‌های اصلی آن به آینده‌ای نامشخص و «مرحله نهایی» موکول شود، بیش از آنکه یک راه‌حل باشد، می‌تواند به یک «مکانیسم مدیریت بحران به نفع یک طرف» تبدیل شود. در چنین معادلاتی، آنچه اهمیت دارد نه پذیرش اصل توافق، بلکه توانایی طراحی «توافق قابل تحقق در زمان حال» است. #حکمرانی #تحلیل_راهبردی #توافق #سیاست_بین‌الملل #مصاف 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ خلیج فارس؛ میدان آزمون حکمرانی مقاومت و افول امپراتوری‌ها 🔻 در هندسه قدرت جهانی، برخی جغرافیاها صرفاً «مکان» نیستند، بلکه «میدان سنجش اراده‌ها» هستند. خلیج فارس یکی از همین نقاط کانونی است؛ آبراهی که نه‌تنها شریان انرژی جهان، بلکه آیینه‌ای از نسبت میان «سلطه‌طلبی» و «مقاومت تمدنی» به‌شمار می‌رود. مطالعه تاریخی سرنوشت قدرت‌های مداخله‌گر در این منطقه، از پرتغالی‌ها و هلندی‌ها تا انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها، یک الگوی تکرارشونده را پیش‌روی تحلیل‌گران حکمرانی قرار می‌دهد: هر قدرتی که با منطق تصرف و استیلا وارد این میدان شده، در برابر اراده بومی و پیوند عمیق مردم با سرزمین خود، ناگزیر به عقب‌نشینی شده است. 🔸خلیج فارس در نگاه حاکمیتی، صرفاً یک ظرفیت ژئوپلیتیک نیست؛ بلکه یک «دارایی راهبردی چندلایه» است که ابعاد امنیتی، اقتصادی، هویتی و تمدنی را به‌طور همزمان در خود جمع کرده است. همین چندلایگی، آن را به نقطه‌ای حساس در معادلات قدرت جهانی تبدیل کرده و به‌تبع آن، همواره در معرض طمع بازیگران فرامنطقه‌ای قرار داده است. 🔸ورود پرتغالی‌ها به هرمز را می‌توان نخستین مواجهه جدی ایران با استعمار دریایی مدرن دانست. اما پاسخ به این تهدید، صرفاً نظامی نبود؛ بلکه ترکیبی از «بسیج مردمی» و «تصمیم حاکمیتی» در عصر صفوی بود که به اخراج آنان انجامید. این الگو در مواجهه با هلندی‌ها و انگلیسی‌ها نیز تکرار شد. از قیام‌های محلی میرمهنا تا مقاومت سازمان‌یافته رئیسعلی دلواری، یک مؤلفه ثابت وجود دارد: پیوند ارگانیک میان مردم، نخبگان محلی و ساختار حاکمیتی. از منظر حکمرانی، این تجربه تاریخی یک درس کلیدی دارد: امنیت پایدار در خلیج فارس نه از مسیر موازنه قدرت خارجی، بلکه از رهگذر «درون‌زایی قدرت» و «مردم‌پایه بودن دفاع» حاصل می‌شود. 🔸در دوره معاصر، حضور ایالات متحده در خلیج فارس، ادامه همان منطق تاریخی سلطه است؛ با این تفاوت که ابزارها پیچیده‌تر و ترکیبی‌تر شده‌اند: از جنگ سخت و حضور نظامی تا جنگ اقتصادی، شناختی و شبکه‌ای. با این حال، الگوی پاسخ جمهوری اسلامی ایران نیز تکامل یافته و از سطح مقاومت محلی به سطح «بازدارندگی راهبردی» ارتقاء پیدا کرده است. 🔸کنترل مؤثر بر تنگه هرمز، اشراف اطلاعاتی بر تحرکات دریایی، و توان پاسخ سریع به تهدیدات، نشان‌دهنده شکل‌گیری یک الگوی جدید از حکمرانی امنیتی در دریاست؛ الگویی که می‌توان آن را «حکمرانی بازدارنده فعال» نامید. در این چارچوب، امنیت نه یک وضعیت منفعل، بلکه یک فرآیند پویا و دائماً بازتولیدشونده است. 🔸نکته راهبردی آن است که خلیج فارس صرفاً صحنه تقابل نظامی نیست، بلکه میدان رقابت روایت‌ها نیز هست. هرگونه غفلت از «جنگ روایت‌ها» می‌تواند دستاوردهای میدانی را تضعیف کند. از این‌رو، بازخوانی مستمر تاریخ مقاومت در این منطقه و تبدیل آن به سرمایه اجتماعی و گفتمانی، بخشی جدایی‌ناپذیر از حکمرانی موفق در این حوزه است. 🔰در جمع‌بندی باید تأکید کرد: خلیج فارس نه‌تنها گذشته استعمار را شکست داده، بلکه آینده نظم منطقه‌ای را نیز شکل خواهد داد. شرط اصلی این نقش‌آفرینی، تداوم همان مؤلفه‌ای است که در طول تاریخ پیروزی‌آفرین بوده است: هم‌افزایی میان اراده مردمی، رهبری حکیمانه و ساختار حکمرانی مقتدر. در این چارچوب، سرنوشت متجاوزان گذشته، نه صرفاً یک روایت تاریخی، بلکه یک «هشدار راهبردی» برای بازیگران امروز و فردای این منطقه است. 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

بازتولید سرمایه اجتماعی در حکمرانی فرهنگی ایران؛ از غدیر تا طراحی الگوی حکمرانی هویت‌محور ✍اندیشکده حکمرانی مصاف در شرایطی که نظام‌های حکمرانی در جهان با بحران‌های فزاینده «اعتماد عمومی»، «انسجام اجتماعی» و «تاب‌آوری فرهنگی» مواجه‌اند، مفهوم «سرمایه اجتماعی» به یکی از متغیرهای کلیدی در تحلیل پایداری سیاسی و کارآمدی حکمرانی تبدیل شده است. در این میان، اظهارات اخیر وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی را می‌توان نشانه‌ای از تلاش برای بازتعریف مسیر بازتولید سرمایه اجتماعی در چارچوب یک الگوی «حکمرانی فرهنگ‌پایه» دانست. 🔸تأکید بر «غدیر» به‌عنوان یک منظومه هویتی و تمدنی، بیانگر عبور از رویکردهای سطحی فرهنگی و حرکت به سمت بهره‌گیری از ظرفیت‌های عمیق هویتی در طراحی سیاست‌های عمومی است. ۱. غدیر به‌مثابه زیرساخت حکمرانی؛ از نماد فرهنگی تا نظام تنظیم‌گر اجتماعی در چارچوب حکمرانی، غدیر صرفاً یک مناسبت آیینی نیست، بلکه می‌تواند به‌عنوان یک «زیرساخت نرم» برای تنظیم روابط اجتماعی، بازتعریف مشروعیت و تقویت سرمایه اجتماعی عمل کند. مفاهیمی چون عدالت، ولایت، مسئولیت‌پذیری، مردم‌داری و ایثار، در صورت تبدیل به قواعد نهادی و سیاستی، قادرند به بازسازی اعتماد میان دولت و جامعه کمک کنند. چالش اصلی، عبور از «بازنمایی نمادین» و حرکت به سمت «نهادینه‌سازی کارکردی» این مفاهیم در ساختارهای حکمرانی است. ۲. سرمایه اجتماعی؛ متغیر راهبردی در کارآمدی حکمرانی سرمایه اجتماعی، به‌عنوان شبکه‌ای از اعتماد، هنجارها و مشارکت اجتماعی، یکی از مهم‌ترین پیش‌نیازهای حکمرانی مؤثر است. کاهش این سرمایه، به‌طور مستقیم منجر به افزایش هزینه‌های حکمرانی، کاهش اثربخشی سیاست‌ها و تضعیف انسجام ملی می‌شود. در این چارچوب، بازتولید سرمایه اجتماعی از طریق منابع درون‌زا (مانند فرهنگ غدیر)، یک راهبرد کم‌هزینه‌تر و پایدارتر نسبت به مداخلات صرفاً اقتصادی یا امنیتی به شمار می‌رود. ۳. بازآرایی اجتماعی؛ فرصت یا تهدید برای نظام حکمرانی؟ تحولات اجتماعی اخیر را می‌توان به‌عنوان نشانه‌ای از یک «بازآرایی معنایی» در جامعه ایرانی تحلیل کرد. این بازآرایی، اگرچه می‌تواند با چالش‌هایی همراه باشد، اما در عین حال فرصتی راهبردی برای بازطراحی رابطه دولت-ملت نیز فراهم می‌کند. در چنین شرایطی، نظام حکمرانی باید بتواند با بهره‌گیری از گفتمان‌های هویت‌ساز (مانند غدیر، ایثار و مقاومت)، این انرژی اجتماعی را در مسیر تقویت انسجام ملی و افزایش مشارکت هدایت کند. ۴. گردشگری به‌عنوان ابزار حکمرانی نرم یکی از ابعاد کمتر دیده‌شده در این گفتمان، نقش گردشگری در بازتولید سرمایه اجتماعی است. تجربه نوروز ۱۴۰۵ نشان داد که گردشگری می‌تواند به‌عنوان یک «سکوی حکمرانی نرم» عمل کند؛ سکویی که در آن: * اعتماد اجتماعی بازسازی می‌شود * تعاملات میان‌فرهنگی تقویت می‌شود * هویت ملی بازنمایی و تقویت می‌گردد * و امید اجتماعی در بستر تجربه‌های زیسته بازتولید می‌شود از این منظر، سیاست‌گذاری در حوزه گردشگری، صرفاً یک اقدام اقتصادی نیست، بلکه بخشی از راهبرد کلان حکمرانی فرهنگی و اجتماعی محسوب می‌شود. ۵. الزامات سیاستی؛ از گفتمان تا اجرا برای تحقق این رویکرد، چند اقدام راهبردی ضروری است: * تبدیل مفاهیم هویتی به برنامه‌های عملیاتی و قابل سنجش * طراحی سازوکارهای نهادی برای تقویت اعتماد عمومی * یکپارچه‌سازی سیاست‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی * توسعه حکمرانی شبکه‌ای با مشارکت نهادهای مردمی * بهره‌گیری هدفمند از گردشگری در تقویت انسجام ملی ۶. به سوی الگوی حکمرانی هویت‌محور آنچه از این تحلیل برمی‌آید، ضرورت حرکت به سمت یک «الگوی حکمرانی هویت‌محور» است؛ الگویی که در آن، فرهنگ و هویت نه به‌عنوان متغیرهای حاشیه‌ای، بلکه به‌عنوان هسته مرکزی سیاست‌گذاری عمومی در نظر گرفته می‌شوند. در این الگو، غدیر می‌تواند به‌عنوان یک «موتور معنایی» عمل کند که توان تولید هنجار، مشروعیت، انسجام و مشارکت اجتماعی را دارد. بازتولید سرمایه اجتماعی در ایران، بیش از آنکه نیازمند مداخلات کوتاه‌مدت باشد، نیازمند یک بازطراحی عمیق در منطق حکمرانی است. بهره‌گیری از ظرفیت‌های هویتی و فرهنگی، به‌ویژه گفتمان غدیر، می‌تواند به‌عنوان یکی از ارکان این بازطراحی مطرح شود. موفقیت در این مسیر، مستلزم آن است که نظام حکمرانی بتواند میان «معنا» و «ساختار»، «فرهنگ» و «سیاست»، و «هویت» و «کارکرد» پیوندی مؤثر برقرار کند. در غیر این صورت، این مفاهیم در سطح گفتمان باقی مانده و به نتایج ملموس در عرصه حکمرانی منجر نخواهند شد. 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ بازتعریف معادله بازدارندگی در لبنان 🔻تحولات اخیر در لبنان را باید در چارچوب بازآرایی معادلات بازدارندگی در سطح منطقه تحلیل کرد؛ جایی که رژیم صهیونیستی با هدف معکوس‌سازی توازن موجود، در تلاش است ابتکار عمل امنیتی را مجدداً در دست گیرد. از منظر حکمرانی امنیتی، رفتار نتانیاهو در قبال لبنان را می‌توان در سه سطح تحلیل کرد: 🔹 سطح داخلی (مدیریت بقا و مشروعیت سیاسی): تداوم حملات به لبنان، ابزاری برای بازسازی تصویر رهبری مقتدر در داخل سرزمین‌های اشغالی است. در این چارچوب، نمایش «توان نه‌گویی» به بازیگران بین‌المللی از جمله آمریکا، در خدمت کنترل فشارهای سیاسی و افکار عمومی قرار می‌گیرد. 🔹 سطح راهبردی (مهندسی محیط ادراکی): عملیات نظامی در لبنان، صرفاً کارکرد میدانی ندارد؛ بلکه بخشی از یک راهبرد کلان برای تغییر فضای ادراکی جامعه صهیونیستی و اثرگذاری بر روندهای نظرسنجی و بازتولید سرمایه سیاسی است. 🔹 سطح منطقه‌ای (تفکیک پرونده‌ها و افزایش آزادی عمل): نتانیاهو در تلاش است پرونده حزب‌الله را از روندهای دیپلماتیک و مذاکراتی جدا سازد تا بتواند مستقل از سایر متغیرها، مهم‌ترین تهدید پیرامونی را مدیریت کند. این هدف، مستلزم تداوم فشار و پرهیز از هرگونه عقب‌نشینی در میدان لبنان است. 📌 شکاف در مطلوبیت‌های راهبردی آمریکا و رژیم صهیونیستی پس از ناکامی در تحقق اهداف کلان علیه ایران، اکنون نوعی واگرایی در ترجیحات راهبردی واشنگتن و تل‌آویو قابل مشاهده است. در حالی که نتانیاهو به دنبال گسترش دامنه تنش و فشار حداکثری—از جمله هدف‌گیری زیرساخت‌های اقتصادی ایران—است، رویکرد آمریکا معطوف به مدیریت بحران و حرکت به سمت راه‌حل‌های کم‌هزینه‌تر و کنترل‌شده است. تحرکات اخیر در لبنان را باید بخشی از تلاش رژیم صهیونیستی برای بازتعریف قواعد بازدارندگی و جبران شکست‌های پیشین دانست؛ تلاشی که در صورت عدم مهار، می‌تواند به افزایش بی‌ثباتی منطقه‌ای و پیچیده‌تر شدن معادلات امنیتی منجر شود. #تحلیل_راهبردی #حکمرانی #لبنان #حزب_الله #ایران #رژیم_صهیونیستی 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ وقتی فرمانده واقعی در کاخ سفید نشسته است 🔻روایت روزنامه‌نگار ارشد اسرائیلی، روئن برگمن، از لحظه‌ای پرده برمی‌دارد که به‌ندرت این‌چنین صریح بازگو می‌شود: > خلبانان در کابین نشسته بودند. طرح‌ها روی میز نتانیاهو بود. تلفن زنگ زد — و عملیات متوقف شد. 🔴 آنچه این روایت آشکار می‌کند این یک خبر نظامی نیست؛ یک واقعیت حکمرانی است: > 🔸 سطح سیاسی اسرائیل دستور آماده‌باش برای یک عملیات گسترده — شامل زیرساخت‌های نفت و برق ایران — را صادر کرده بود > 🔸 ارتش، شب را بی‌خواب ماند و طرح ارائه داد > 🔸 بامداد، دستوری کاملاً معکوس دریافت شد — نه از کابینه، بلکه از کاخ سفید برگمن نتیجه می‌گیرد: فرماندهان نظامی اسرائیل دریافتند که سطح سیاسی واقعی‌شان در واشنگتن است. 🟡 خوانش حکمرانی این رویداد، یکی از بنیادی‌ترین مفاهیم حکمرانی را به نمایش می‌گذارد: تمایز میان اقتدار رسمی و اقتدار واقعی. نتانیاهو رسماً تصمیم‌گیر است، اما در لحظه‌ای که اهمیت داشت، حق وتو نه در کابینه امنیتی اسرائیل، بلکه در دست ترامپ بود. این وابستگی ساختاری — نه یک استثنا، بلکه یک الگوی تکرارشونده از فوریه تاکنون — نشان می‌دهد که استقلال راهبردی اسرائیل در عمل، بسیار محدودتر از آن چیزی است که در گفتمان رسمی تصویر می‌شود. 🟢 پیامد برای معادله منطقه‌ای برای هر بازیگری که معادلات غرب آسیا را رصد می‌کند، این رویداد یک داده مهم است: > در تحلیل رفتار اسرائیل، باید همزمان دو متغیر را دید: اراده تل‌آویو و تحمل واشنگتن. این دو همیشه یکی نیستند — و همین فاصله، فضای مانور راهبردی ایجاد می‌کند. اندیشکده حکمرانی مصاف \#حکمرانی\_راهبردی #اسرائیل #آمریکا #ایران #غرب\_آسیا #اندیشکده\_مصاف 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1

✍ بزرگ‌ترین شوک نفتی تاریخ — بدون بحران؟ چرا؟ 🔻آژانس بین‌المللی انرژی تأیید کرد: شوک نفتی ۲۰۲۶ از مجموع بحران‌های ۱۹۷۳، ۱۹۷۹ و ۲۰۲۲ شدیدتر بوده است. اما قیمت‌ها از سقف‌های قبلی عبور نکردند. > این یک پارادوکس نیست — یک تحول ساختاری است. 🔴 چرا بحران شکل نگرفت؟ پاسخ را باید در سه تغییر بنیادین جست: > 🔸 ذخایر راهبردی: کشورها پس از ۲۰۲۲ ظرفیت ذخیره‌سازی را جدی گرفتند > 🔸 تنوع منابع: انرژی‌های تجدیدپذیر سهم قابل‌توجهی از شکاف عرضه را پوشاندند > 🔸 نقش چین: پکن با مدیریت فعال ذخایر و تنظیم تقاضا، به‌مثابه یک تنظیم‌گر غیررسمی بازار جهانی انرژی عمل کرد 🟡 خوانش حکمرانی راهبردی این رویداد یک درس مهم حکمرانی دارد: > قدرت واقعی در بحران انرژی، دیگر فقط در دست تولیدکننده نیست — در دست کسی است که بازار را می‌خواند و ذخیره می‌کند. چین بدون یک اعلامیه رسمی، بدون یک اتحاد رسمی، و بدون حضور نظامی — با ابزار اقتصادی، نقش تثبیت‌کننده‌ای ایفا کرد که نه اوپک توانست و نه آمریکا خواست. 🟢 پیامد برای معادله منطقه‌ای این تجربه نشان داد که بازدارندگی انرژی — یعنی توانایی تحمل شوک بدون فروپاشی — به‌اندازه بازدارندگی نظامی اهمیت راهبردی دارد. کشوری که ذخایر دارد، تنوع دارد و وابستگی‌اش را کاهش داده — در برابر فشار انرژی، مقاوم‌تر است. اندیشکده حکمرانی مصاف \#حکمرانی\_انرژی #نفت #چین #بازدارندگی\_راهبردی #غرب\_آسیا #اندیشکده\_مصاف 👌کانال اندیشکده حکمرانی مؤسسه مصاف @MasafThinkTank1