eitaa logo
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
8.7هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
341 ویدیو
464 فایل
واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 📝 تهیه و انتشار محتوای متنی از سخنرانی‌های استاد رائفی‌پور از جمله: ✔️ کتاب دیجیتال ✔️ خلاصه سخنرانی ✔️ پاورپوینت ✔️ عکس‌نوشته ✔️ متن کوتاه ✔️ و ... ارتباط با ما👇 my.masaf.ir/r/eitaa
مشاهده در ایتا
دانلود
نقش_تربیتی_معلمین_در_ظهور_2اسفند94_گرگان.pdf
966.8K
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ نقش تربیتی معلمین در ظهور 📅 ۲ اسفند ۹۴ 📍گرگان 🔺بعد از مفهوم خدا، مشترک‌ترین مفهوم در بین کل ادیان، مفهوم "منجی" است. 🔺از غدیر تا غیبت، عقل و شریعت را کنار هم سنجیدید و دیدید که عقل و شریعت یکی است. 🔺بزرگترین خیانت در حق دین چه بود؟ 🔺جوئل ریچاردسون در کتابش می‌گوید: «ای مردم، دجال ظهور خواهد کرد و نام او مهدی‌ است!» 🔺سه مسجدی که در آخرالزمان نقش کلیدی دارند کدام است؟ 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis
عملیات مهم رمضان 🔹كُنت الكساندر دومارانش، وزیر اطلاعات فرانسه، در کتاب جنگ جهانی چهارم می‌گوید: «من در عملیات رمضان خودم پشت خاکریز ایرانی‌ها بودم.» یعنی وزیر اطلاعات یک کشور شخصاً حضور پیدا کرده است، چون عملیات رمضان عملیات ویژه‌ای بوده و برای او مهم بود. 🔺جنگ جهانی علیه ایران 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
عملیات مهم رمضان 🔹كُنت الكساندر دومارانش، وزیر اطلاعات فرانسه، در کتاب جنگ جهانی چهارم می‌گوید: «من در عملیات رمضان خودم پشت خاکریز ایرانی‌ها بودم.» یعنی وزیر اطلاعات یک کشور شخصاً حضور پیدا کرده است، چون عملیات رمضان عملیات ویژه‌ای بوده و برای او مهم بود. 🔸 سیاسیون ما پشت میز کم آوردند، برای مذاکره و مناظره و این حرف‌ها باید یک چیزی در دستشان می‌بود كه بتوانند با آن به‌ طرف مقابلشان فشار بیاورند، لذا گفتند: «ما عملیات می‌خواهیم» چه زمانی؟ ظل گرما، ماه رمضان! برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ جنگ جهانی علیه ایران 📅 ۱ آبان ۹۱ 📍امیدیه 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
همدیگر را درک کنید! 🔹مبادا خانواده تبدیل به خوابگاه شود. مبادا همسرتان بشود فقط مادر بچه‌هایتان. مبادا شوهرتان بشود فقط پدر بچه‌هایتان. 🔸آیا مرد ما آموزش دیده که بفهمد خانم‌ها صوتی‌اند؟ برای همین اصلاً اگر مکالمه‌ را از یک خانم بگیرید، می‌میرد. اگر دو تا خانم را با هم بگذارید اصلاً حرف کم نمی‌آورند، چون می‌توانند حرف تولید کنند. ما مردها بعد از نیم ساعت دیگر همین طوری به هم نگاه می‌کنیم! باید حرف خانم‌ها را بشنوید. اگر اینطور هم ساخته نشده‌اید، یاد بگیرید، باید در خودتان تغییرات به وجود بیاورید، یعنی در ارتباط یک قدم بیایید جلوتر. 🔹خانم! شما هم دیگر از آن طرف بام نیفت، مرد بدبخت مُخش در بیرون از خانه تعطیل شده و الان نیاز به آرامش دارد، بیچاره‌اش کردی اینقدر که یک‌ریز از زمین‌وزمان داری به هم می‌دوزی! برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ خانوادۀ مهدوی 📅 ۲۲ خرداد ۹۶ 📍تهران 📥 لینک دانلود سخنرانی 📥 لینک دانلود متن خلاصه سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
دسته‌بندی جامعه بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله 🔹️بعد از پیامبر، جامعه چند دسته شدند؛ 1️⃣ دسته‌ای از مردم که تعدادشان هم زیاد بود،‌ شیخین (خلیفه‌ اول و خلیفه‌ دوم) و عثمان‌ را قبول داشتند و می‌گفتند: «علی قاتلِ عثمان است.» به اینها عثمانی می‌گفتند؛ مثل زهیر. این شخص عثمانی بود، امام حسین علیه السلام ده دقیقه با او صحبت کرد، شبهه سیاسی‌ او را برطرف کرد. زهیر گفت: «من را ببخش، من درمورد تو اشتباه می‌کردم.» 2️⃣ کسانی که شیخین را قبول داشتند و می‌گفتند اگر عثمان کشته شد به خاطر کارهای خودش بود و از قضا شامی‌ها و داماد عثمان (مروان‌بن‌حکم) او را کشتند و حضرت علی علیه السلام هیچ‌ نقشی نداشته است و به ایشان تهمت می‌زنند؛ به این گروه «شیعه» می‌گفتند که بیش از ۹۰درصد سپاه حضرت علی را اینها تشکیل می‌دادند. 3️⃣ گروهی بودند که تعداد این افراد خیلی کم بود؛ هم شیخین‌ را قبول داشتند و هم می‌گفتند: «خلیفه‌ سوم و خلیفۀ چهارم (علی علیه السلام) هر دو راست می‌گفتند؛ این مسائل را رها کنید و به زندگی‌ و دنیای خودتان بچسبید؛ به ما چه مربوط که چه کسی دیگری را کشته است!» به اینها «اهل جماعت» می‌گفتند؛ تعدادشان کم بود اما الان خیلی زیاد شدند. عقیدۀ اهل سنت همین است، می‌گویند هر چهار نفر را قبول داریم. 4️⃣ عده‌ای بودند که می‌گفتند: «همان شیخین خوب بودند؛ کار که به این دو داماد (امیرالمؤمنین علیه السلام و عثمان) رسید، خراب شد.» اینها‌ امام علی و عثمان را قبول نداشتند و در جنگ‌های آنها هم مداخله نداشتند، بعدها اینها شاید به گونه‌ای خوارج شدند؛ اما همه خوارج این گروه نبودند بلکه آنها را «صحرینی» می‌گفتند؛ صحرین یعنی دو داماد. اینها بعدها فرقه‌ای شدند که هم‌اکنون در عمان حکومت به دست دارند و «اباذی» نام دارند. خیلی هم کم هستند. 5️⃣ یک عده دیگری هم بودند که شیخین و عثمان را قبول نداشتند و می‌گفتند: «از اول هم حق با علی بود.» که تعدادشان بسیار بسیار کم بود و به آنها «رافضی» می‌گفتند، یعنی کافر. معادل شیعه کنونی است؛ اگر می‌بینید هنوز هم به شیعیان، رافضی می‌گویند روی همین حساب است. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ به نام شیعه به کام دشمن 📅 ۲۳ اردیبهشت ۹۴ 📍کرمانشاه 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis
| فضای وحدت، فضای منطق و عقلانیت 🔹️وقتی فضا، فضای گفت‌وگو است و فضای توهین و اتهام‌افکنی و اینجور چیزها نیست، باعث می‌شود که عقلانیت حاکم شده و آن طرفی که استدلال و منطق دارد کارش پیش می‌رود. 🔺️افراط و تفریط در وحدت 📥 لینک دانلود سخنرانی 📥 لینک دانلود متن خلاصه سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis
6.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| حسینی‌ای یا یزیدی؟ 🔹️ اون بچّه‌ای که، یک روز از ازدواجش گذشته ول می‌کنه بلند می‌شه می‌ره جبهه، نوعروس خودش رو ول می‌کنه بلند می‌شه می‌ره جبهه، این حسینیه... 🔺️اخلاق عاشورایی - جلسه دوم 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis
رجوع به عالم و متخصص حوزۀ مهدویت 🔹شمایی که می‌خواهید کار مهدوی انجام بدهید، تک‌تکتان باید با یک یا دو یا سه عالم دینی مُبرّز در حوزۀ مهدویت و اخلاق ارتباط داشته ‌باشد؛ هم استاد اخلاق هم استاد متخصص در حوزۀ مهدویت. باید به آنها رجوع کرده و دینتان را عرضه کنید؛ بگویید: «حاج آقا این برداشت من است، درست است یا غلط؟» ممکن است فلان منبری، سخنران و منبری خوبی باشد اما الزاماً در حوزۀ مهدویت تخصص نداشته‌ باشد. بروید و به متخصص در حوزۀ مهدویت رجوع کنید. باید ارتباط داشته‌ باشید. 🔸می‌دانید یکی از دلایل مقام عجیب‌غریب حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام چیست؟ ایشان چندین امام معصوم را درک کرد. در زمان هرکدام که بود، خدمت حضرات می‌رسید و عرضه می‌داشت: «آقا جان این برداشت من از توحید و معاد و امامت است، صحیح است یا غلط؟» می‌خواست اصطلاحاً او را آچارکشی کنند. ما چقدر رجوع می‌کنیم؟ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نفرمود که «فَرجِعوُا اِلیَ رِوَایَاتِنا؛ به روایات ما رجوع کنید.» بلکه فرمود: «فَرجِعوُا اِلیَ رُواتِ اَحاَدیِثِنا؛ به راویان احادیث ما رجوع کنید.» برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ لزوم همدلی در کار مهدوی (عهد همدلی) 📅 ۱۶ آبان ۹۵ 📍مشهد مقدس 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
6.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| لازمۀ کار مهدوی 🔹امکان ندارد کسی بتواند در حوزۀ مهدویت کار بکند و دوام بیاورد مگر اینکه قبلش نفس خودش را رام کرده ‌‌‌باشد. 🔺لزوم همدلی در کار مهدوی (عهد همدلی) 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
| پیام و خط اباعبدالله علیه السلام 🔹در زیارت آل‌یس خطاب به اهل‌‌بیت علیهم السلام می‌خوانیم: «الْمَعروفُ ما أمَرْتُم بِهِ، وَ الْمُنكَرُ ما نَهَيتُم عَنهُ؛ معروف آن است که شما به آن امر فرمودید، و منکر آن است که شما از آن نهی کردید.» 🔺آیا قدرت نه گفتن دارید؟ 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
بانک‌ها غلط می‌کنند با پول مردم بنگاه‌داری کنند! 🔹️یکی از روش‌هایی که بانک‌ها تولید نقدینگی می‌کنند، خرید املاک و دارایی برای خودشان است. وقتی می‌خرند، تملک می‌کنند و مابازاء آن تولید نقدینگی می‌کنند. معمولاً گل شهر؛ سر چهارراه‌ها و سر میدان‌ها مال بانک‌ها است. وقتی اندازۀ سوپرمارکتی‌هایمان بانک ‌داریم یعنی چه؟! 🔸️اینجا داد رهبری هم درآمد، می‌گفت: «من داشتم یک خیابانی را با ماشین می‌رفتم، یک دیواری بود که تمام نمی‌شد! گفتم این مال کیست؟ گفتند مال بانک فلان است.» آن هم در بهترین جای تهران! تو اصلاً آن زمین را برای چه می‌خواهی؟ بانک از کجا پول آورده؟ از مال مردم. تو با چه اجازه‌ای رفتی برای خودت چنین باغی خریدی؟ همۀ بانک‌ها همینند. 🔹️بانک، پول تایپ می‌کند و می‌رود یک‌جایی را می‌خرد. یعنی پول را به شما می‌دهد و از شما می‌خرد، فلذا ریال دست مردم زیاد می‌شود و به خاطر همین بی‌ارزش می‌شود. یعنی با یک مبادلۀ خیلی خوب، چیزی که باارزش می‌شود را دست خودش نگه داشت و چیزی که بی‌ارزش می‌شود را به شما داد. برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: ✅ جراحی اقتصادی از شعار تا عمل 📅 ۳۰ تیر ۱۴۰۱ 📍ورامین 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔️ @Masaf_Nevis