«تحلیل راهبردیِ قدرت ملی در مواجهه با تهدیدهای خارجی»
دکتر فرج تلاشان،عضو هیأت علمی گروه معارف دانشگاه یاسوج
جمهوری اسلامی ایران، برآمده از ایمان، استقلالخواهی و ایستادگی یک ملت بزرگ است؛ ملتی که در سختترین آزمونها نشان داده است عزت خود را با هیچ فشار و تهدیدی معامله نمیکند. رزمندگان و مدافعان این سرزمین، فرزندان صادق یک تاریخ پرافتخارند؛ مردانی که با تکیه بر ایمان، دانش، انضباط و روحیه جهادی، از کیان وطن و آرمانهای ملت پاسداری میکنند.
تاریخ به ما آموخته است که ملتهای مؤمن و مقاوم، هرگز در برابر ظلم و تحمیل سر فرود نمیآورند. آنچه امروز در برابر این ملت ایستاده، تنها یک تقابل نظامی یا سیاسی نیست؛ بلکه رویارویی میان ارادههای بزرگ است: ارادهی استقلال در برابر سلطه، و فرهنگ مقاومت در برابر استکبار. در این میدان، پیروزی حقیقی از آنِ کسانی است که حق را با صبر، تدبیر و استقامت دنبال میکنند.
ایرانِ امروز، با اتکا به ایمان مردم، همت جوانان، و مجاهدت نیروهایش، راه خود را با صلابت ادامه میدهد. این راه، راه عزت است؛ راهی که از خون شهدا، از فداکاری رزمندگان، و از آگاهی ملت نیرو میگیرد. آینده از آنِ ملتی است که از حق خود دفاع میکند و در برابر فشار، استوارتر میشود.
پیروزی نهایی با ملتی است که به خدا توکل میکند، بر توان خویش تکیه دارد، و از آرمان عدالت و استقلال دست نمیکشد. و این ملت، به یاری خدا، شکستناپذیر خواهد ماند.
#به_یاد_شهدای_مردمی_صلوات🇮🇷
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
🔺فایننشالتایمز:
ایران ممکن است قویتر و خطرناکتر از این جنگ خارج شود!
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
تحلیل گفتمان اولین پیام رهبر معظم انقلاب
بررسی یک پیام راهبردی با سه محور مردم انقلابی، معنویت و حماسه دفاع
✍️ غلامرضا بدری منش مدرس گروه معارف دانشگاه رازی کرمانشاه
🔷در زمانه ای که ملت بزرگ ایران محروم از دیدار رهبر عزیز انقلاب و گوش جام سپردن به سخنرانی های معظم له است، ضرورت دارد متن پیام های رهبر انقلاب اسلامی مورد واکاوی، بررسی و تحلیل قرار گیرد و بدین طریق ابعاد مهم این پیام ها بیش از پیش آشکار گردد و مورد تاکید قرار گیرد.
🔷تحلیل گفتمان یکی از رویکردهای متن بنیادی است که در حوزه های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و ادبی بسط یافته است. گفتمان ساختار فکری جامعه و فرهنگ را شکل می دهد. همچنین گفتمان صورتی از کنش اجتماعی است و تاریخ مند است.برای آنکه ویژگی یک متن مشخص گردد بایستی ساختارهای متن با شناخت اجتماعی پیوندشان مشخص گردد یعنی ارتباط مفاهیم سطح خرد یا متن با مفاهیم سطح کلان یا روابط اجتماعی بیان گردد. گفتمان، نقش بنیادینی در تجلی و بازتولید هر روزه "عقاید تثبیت شده" اجتماعی دارد.
🔷تحلیل کلی گفتمان اولین پیام رهبر معظم انقلاب، این نکته رامشخص می سازد که پیام با بهره گیری از شبکه ای از مفاهیم کلیدی و الگوهای تکرارشونده، یک گفتمان منسجم و هدفمند را به مخاطبین یعنی ملت مبارز و انقلابی ایران، منتقل می کند.
🔷در این گفتمان، دو محور(دال) اصلی، مردم و ایمان به خداوند متعال بوسیله هسته(دال) سوم، یعنی رهبری بعنوان راهنمای اتصال به هم پیوند خورده اند و در متن مفصل بندی مستحکمی بین آنها ایجاد شده است. این مفصل بندی چنان نهادینه شده است که با فقدان موقت رهبری، ملت ایران، نقش رهبری را نیز جایگزینی می کنند.
🔷ملت ایران در این پیام، آیتی از آیات الهی معرفی می شود که در یک مقطع بسیار حساس از دوران حیات انقلاب اسلامی ایران، خلاء رهبری را ترمیم می کند و بر همگان آشکار می کند که خطوط اصلی گفتمان ملت با گفتمان رهبری شهید وحدت ذاتی، عینی و تجسم یافته دارد.
🔷هسته اصلی متن، معرفی جایگاه ملت به عنوان سوژه و قهرمان اصلی روایت است و از جهت معنایی تداعی کننده پیام رهبر شهید است که خداوند متعال در پس اتفاقات آینده، ملت ایران را مبعوث خواهد کرد و مردم کار را تمام خواهند کرد. در بخش های ۲و ۴ و ۷ از متن که شامل ۷ بخش است تمرکز بر اهمیت نقش مردم و حضور رهبری گونه آنها، صورت گرفته است.
🔷محور (دال) اصلی دیگر متن، مرزبندی روشن متن با "دیگری" و "دشمن" است در بخش های سه گانه ۲و ۳ و ۵ از پیام ۷ بخشی، به تهاجم آمریکایی و صهیونیستی و ضرورت ادامه مبارزه با این دشمن جنایتکار و متجاوز تاکید می کند. پیام متن، یک گفتمان از موضع قدرت در زمانه و میانه یک جنگ تمام عیار است و با کاربرد الفاظ و معانی آشنا و نافذ، احساسات انتقام جویانه و جهاد گرانه و بعثت گونه ی مردمی که مخاطب پیام هستند را شریک در متن قرار می دهد. این بخش ها، وجوه حماسه دفاعی ملت ایران را برجسته می سازد.
🔷در هسته اصلی دیگر، متن پیام به معنویت و ایمان به خداوند متعال و جایگاه رهبری شهید در اتصال دل های مردم به اعتقاد به خداوند متعال می پردازد. در بخش های ۱ و ۶ و ۷ پیام و همچنین اظهار ارادت و سلام به قطب عالم امکان حضرت قائم(عج الله تعالی فرجه الشریف) در ابتدا و پایان پیام منتقل کننده موضوع معنویت و ایمان به خدا، بعنوان یکی از مهمترین محورهای متن است.
🔷بعنوان نتیجه گیری می توان اینگونه جمع بندی نمود که متن پیام با چینش ساختاری پویا و مخاطب محور، سبک نوشتاری، تاکیدها، موضوعات، انتخاب الفاظ و جملات دقیق، یک مفهوم منسجم و روایتی غیر قابل تردید و مناقشه ناپذیر را از وقایع اخیر و ضرورت دفاع و وارد کردن ضربات پشیمان کننده به دشمن متجاوز با تکیه به قدرت مردم مؤمن به وعده الهی، ارائه می دهد.
منابع:
- اولین پیام رهبر معظم انقلاب، ۱۴۰۴/۱۲/۲۱.
- ون دایک، تئون ای(۱۳۹۴) ،ایدئولوژی و گفتمان، ترجمه محسن نوبخت، انتشارات سیاهرود، تهران.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
#به_یاد_امام_شهید_وهمرزمانش_صلوات🇮🇷
#پویش_آیه؛ تحلیل پیامهای رهبر انقلاب
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
گزارش خبرنگار خارجی از تنگه هرمز با چاشنی طنز
اصطلاح مَشتی این کلیپ اینه 👇
The money didn't go through
ینی پول واریز نشد یا به اصطلاح "ننشست تو حساب" که بعدش میگه:
You gotta wait 😆 تو باید وایستی...
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
حمله زمینی به خاک ایران: بلوف رسانهای یا خطری راهبردی
دکتر علی اصغر احمدی، استاد گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی استان آذربایجان غربی
در شرایطی که منطقه با پیامدهای جنگ رمضان و تجاوزهای احتمالی آمریکا و رژیم صهیونیستی مواجه است، زمزمههایی درباره احتمال حمله زمینی ارتش آمریکا به نقاط حساس ایران، مانند جزیره خارک یا جزایر سهگانه، مطرح میشود. اما سؤال کلیدی این است: آیا پنتاگون جرأت ورود به خاک ایران را دارد یا این سخنان تنها تبیین رسانهای برای بازگرداندن ابهت از دسترفته آمریکا است؟
1) خارک و جزایر سهگانه: دژهای دفاعی ایران
- هرگونه عملیات آبی-خاکی در خلیج فارس با ظرفیتهای دفاعی کنونی ایران به لحاظ عملیاتی قابل تصور نیست. جزایر ایران با سامانههای پدافندی بومی و شبکههای تونلهای زیرزمینی و موشکی، مانعی جدی علیه تجاوز هستند.
- هر ناو هواپیمابر یا شناور ترابری آمریکایی که قصد پیادهسازی نیرو در این مناطق را داشته باشد، بهدلیل واکنشهای آتش هوشیارانه و حملات دقیق موشکی و پهپادی ایران، احتمالاً پیش از رسیدن به محدوده عملیاتی تحت پوشش سنگین قرار خواهد گرفت.
- برخی تحلیلها نیز بر این باورند که ایران از منظر جغرافیایی با نیروهای مهاجم برخوردی دشوارتر از عراق روبهروست، زیرا ویژگیهای خاک و موقعیت جزایر استراتژیک، لایههای دفاعی طبیعی ایجاد میکند که نیروهای متجاوز را به محدوده ساحل محدود میسازد.
2) آیا تهدیدها صرفاً بلوف رسانهای است؟
- پس از ضربات سنگین وارد بر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، واشنگتن به دنبال بازسازی روحیه نیروهای خود و القای ترس در افکار عمومی است تا فشار سیاسی و بینالمللی را افزایش دهد.
- با این وجود، آمریکا هنوز با چالشهای لجستیکی و استراتژیکی مواجه است: جنگ زمینی طولانیمدت در مناطق خشک و پرچالش منطقه، نیازمند شبکه پشتیبانی عظیم، و نیز مقاومت افکار عمومی داخلی و بینالمللی که تاب مأیوسکنندهای از تلفات دارد.
- تحلیل دقیقتر به این نکته اشاره میکند که تهدیدهای زمینی سطح بالا، ابزار سیاسی و تبلیغی برای بازدارندگی و ایجاد فشار روانی هستند، نه اراده واقعی برای اجرای یک عملیات موفق.
3) پیامدهای فاجعهبار برای آمریکا و همپیمانان منطقهای
- در صورت وقوع یک اقدام گسترده، قیمت نفت و بازارهای جهانی میتواند به شدت دستخوش نوسان شود و تأثیر اقتصادی سنگینی بر غرب و سایر اقتصادهای وابسته به انرژی بگذارد.
- ایران با رویکرد دفاعی مقاومتی، از «دفاع موزاییکی» بهره میبرد؛ هر حمله به یک نقطه، پاسخ گستردهای را به تمامی پایگاهها و مراکز تدارکاتی دشمن در منطقه به همراه خواهد داشت.
- کشورهای همسایه که همسویی یا حضور نیروهای خارجی را تحمل میکنند، باید بدانند که با هر جرقه جنگ زمینی، امنیت پوشالیشان را از دست خواهند داد.
نتیجهگیری: حمله زمینی به ایران، نه تنها گزینهای نظامی نیست بلکه ممکن است به فاجعهای تمدنی برای غرب تبدیل شود. پنتاگون بهتر از هر سیاستمدار دیگری میداند که ورود نیروهای چکمهپوش به خاک ایران، نتیجهای فراتر از یک عملیات محدود دارد. جمهوری اسلامی ایران، با هدایت مقام معظم رهبری و اتکا به ارتش و توانمندیهای بومی، قدرتمندتر از آن است که به چنین بلوفهای رسانهای باور کند یا به آن پاسخ دهد. این گونه تهدیدات، بازتاب ترس از فرسودگی قدرت برتر است.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
#به_یاد_شهدای_نیروی_زمینی_صلوات🇮🇷
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
8.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شهید اسماعیل محمدوند از شهدای ارتش در جنگ چند روز قبل از شهادت خوابی عجیب دیدند که از زبان خود شهید بشنویم
این فیلم دو روز قبل از شهادت است.
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
📌 تجمعات شبانهی مردمی از دیدگاه نظریات جامعه شناختی
✍🏻 عبدالهادی صالحیزاده عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان
در تبیین جامعهشناختی حضور گسترده و تأثیرگذار مردم ایران در عرصه عمومی و نقش آن در تقابل با آمریکا، میتوان این پدیده را از دو منظرِ «الهیاتِ مقاومتِ جمعی» و ه«نظریههای کنش جمعی» تحلیل کرد.
آنچه در بزنگاههای تاریخی همچون ایام پس از ترور سردار حاج قاسم سلیمانی یا تهدیدات نظامی-سیاسی ایالات متحده رخ داد، مصداق بارز «همبستگی مکانیکی» در جامعهای بود که دین، بهعنوان وجدان جمعی، به نیروی محرکهای برای انسجام تبدیل میشود.
جامعهشناس فرانسوی، امیل دورکیم، بر این باور است که در جوامعی که همبستگی مکانیکی حاکم است، آگاهی جمعی چنان بر فرد غلبه میکند که ارادهها در جهت یک هدف واحد متحد میشوند.
حضور میلیونی مردم در خیابانها، نه صرفاً یک واکنش هیجانی، بلکه بازتولید یک «وجدان جمعی» مبتنی بر حافظه تاریخی انقلاب و دفاع مقدس است. این حضور، کارکردی «بیانیهوار» دارد؛ به این معنا که به تعبیر یورگن هابرماس، جامعهشناس آلمانی، کنشگران با ورود به عرصه عمومی، «فشار ارتباطی» ای را ایجاد میکنند که ساختار قدرت را به بازتعریف منافع خود وامیدارد.
از منظر جامعهشناسی سیاسی، چنین حضور گستردهای، اصل «بازدارندگی اجتماعی» را فعال میسازد. چارلز تیلی، نظریهپرداز کنش جمعی، معتقد است «مبارزهی سیاسی» نتیجه انباشت منابع و فرصتها نیست، بلکه حاصل «بازیگری جمعیِ» است که هویت مشترک، مرزهای خود و دیگری را مشخص میکند.
در جنگ امروز بین ایران و آمریکا، خیابانهای ایران به مثابه «میدان نبرد روایتها» عمل میکنند؛ جایی که سرمایهی نمادین و رسانه ای انقلاب اسلامی، در مقابل سرمایهی نظامی دشمن قرار میگیرد، مقابله ای که آثار پیروزی آن، در به خیابان آمدن توده های مردم در سرتاسر جهان مشاهده می شود.
قرآن کریم نیز این پدیده را در چارچوب «سنّت استخلاف» و «قدرت مستضعفان» تبیین میکند. خداوند میفرماید: «وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء، ۱۰۵). این آیه، وعدهی حاکمیتِ جریان حق را به مردمی میدهد که با وجود فشارهای بیرونی، در صحنه باقی میمانند.
همچنین در آیهی «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» (محمد، ۷) مکانیزمی نمادین از ارتباط میان «حضور مردمی» و «تثبیت قدرت ملی» ترسیم شده است؛ جایی که نصرت الهی در گروی حضور فیزیکی و ارادیِ مؤمنان در عرصهی عمل تعریف میشود.
به طور خلاصه می توان گفت، حضور گستردهی مردم ایران در خیابان ها، تلفیقی از عقلانیت دینی و عقلانیت جامعهشناختی است. این حضور، با بهرهگیری از «سرمایهی اجتماعی» انباشتهشده در شبکههای مذهبی و ملی، به «بازیگر جمعیِ» فعالی تبدیل میشود که معادلات قدرت را به هم میزند.
تا زمانی که پیوند میان «وجدان جمعی» و «نهادهای حاکمیتی» برقرار باشد، چنین کنشهایی نه تنها تهدید نیست، بلکه فرصتی برای بازتعریف حاکمیت ملی در مقابل زیادهخواهیهای فراملی خواهد بود.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
#به_یاد_شهیده_راهپیمایی_روزقدس_صلوات🇮🇷
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلمی از شهید حاج محمدحسین مقامی که یک ماه قبل شهادت هنگام فوت کردن شمع کیک تولدش آرزوی شهادت میکند
تاریخ شهادت: ۱۴۰۴/۱۲/۰۹
محل شهادت : بیت رهبری
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
صبر در راه خدا و در مقابل ناملایمات، مصیبتها و آزار دشمنان
✍️ بخشی از یادداشت دکتر مژگان فولادی وندا عضو هیأت علمی گروه معارف دانشگاه آزاد نجفآباد
یکی از سفارشات اسلام صبر و پایداری است. انسان با ایمان هم در دینداری و هم در مشکلات زندگی باید شکیبا باشد. بنا بر آیات قرآن کریم خداوند صابران را دوست دارد و اجر آنها را بیحساب میدهد.
امیرالمؤمنین (ع) در حدیثی میفرماید: «مَنْ صَبَرَ عَلَى اللَّهِ وَصَلَ إِلَيْهِ»[ الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، النص، ص 292.]؛ کسی که در راه خدا صبر کند به خدا میرسد؛ به عبارت دیگر کسانی که طالب قرب خدا هستند در راه او صبر کنند.
در قرآن کریم درباره صبر در ناملایمات آمده است که ما انسان را با مشکلاتی مانند ترس، فقر و گرسنگی و کم و زیاد شدن اموال آزمایش میکنیم و بشارت و رسیدن به نتیجه برای کسانی است که اهل صبر باشند؛ چنان چه خداوند در قرآن خطاب به انسان ها می فرماید: ما حتماً شما را در صحنه زندگی دنیا امتحان خواهیم کرد.
باید بدانیم کسانی که در راه خدا قدم برمیدارند، ممکن است مورد انکار و آزار و اذیّت دیگران قرار بگیرند، آن ها باید صابر باشند؛ هم چنان که پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) در این راه استقامت کردند و از دشمنی دشمنان خسته نشدند.
قرآن خطاب به پیغمبر اکرم (ص) درباره صبر در مقابل آزار دشمنان میفرماید: پیامبران و رسولان قبل از تو همه مورد تکذیب و انکار قرار گرفتند اما آنان بر انکار دشمنان صبر کردند «فَصَبَروا عَلى ما كُذِّبوا»[ سوره انعام، آیه 34] و با وجود آزار و اذیّت بسیار اما باز صابر ماندند تا اینکه نصرت و پیروزی ما به آنها رسید.
باید بر آزار و اذیت و ناملایمات دیگران صابر باشید. در قرآن کریم نمونههای فراوانی از صبر و استقامت مردان الهی در انجام مأموریتهای الهی و ابلاغ دین خدا آمده است مانند داستان طالوت و جالوت و داستان ساحران فرعون.
بنابراین، نتیجه صبر در راه خدا و در مقابل ناملایمات، مصیبت ها و آزار دشمنان، نصرت و پیروزی است و صبر یکی از ویژگی افرادی است که دچار ضرر نمی شوند. قرآن کریم در سوره عصر، ویژگی های کسانی که دچار ضرر نمی شوند را این طور بیان می فرماید:اِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [سوره عصر، آیه 3].مگر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند و یکدیگر را به راستی و شکیبایی سفارش کرده اند.
در شرایط کنونی، نتیجه صبر و استقامت مردم و رزمندگان، پیروزی و نصرت جبهه حق بر باطل است.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
#به_یاد_شهدای_کودک_جنگ_صلوات🇮🇷
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روایتی از کودتای ۲۸ مرداد
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan || متنارسان ::
هزار شاه فدای سگِ هلال احمر
خمار عشق کجا اهل عیش و نوش کجا!
وطن پرست کجا و وطن فروش کجا!
کسی که نعرهی جانم وطن به لب دارد
کجا و هرچه سلبریتیِ خموش کجا
یکی لجنزده و دیگری غرورانگیز
سکونِ برکه کجا، موجِ پُر خروش کجا
کسی که نبض خیابان به دست اوست کجا
کسی که رفته به سوراخ مثل موش کجا
دو دست و پای خودش را فدای دین کرده
کجا و قوم فراری ز جُنب و جوش کجا
کسی که جیبِ وطن را زند همیشه کجا
کسی که بار وطن را کِشد به دوش کجا
تمام خارک شود باتلاقِ لشگر تو
بمان به جای خود ای اَسترِ دوگوش کجا؟!
بایست! تنگهی هرمز برای ایران است
بایست نفتکش سرکش و چموش کجا؟!
هزار شاه فدای سگِ هلال احمر
وطنپرست کجا و وطنفروش کجا
محمدرضاطالبی
#به_یاد_شهدای_ناو_دنا_صلوات🇮🇷
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::