حمله زمینی به خاک ایران: بلوف رسانه‌ای یا خطری راهبردی دکتر علی اصغر احمدی، استاد گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی استان آذربایجان غربی در شرایطی که منطقه با پیامدهای جنگ رمضان و تجاوزهای احتمالی آمریکا و رژیم صهیونیستی مواجه است، زمزمه‌هایی درباره احتمال حمله زمینی ارتش آمریکا به نقاط حساس ایران، مانند جزیره خارک یا جزایر سه‌گانه، مطرح می‌شود. اما سؤال کلیدی این است: آیا پنتاگون جرأت ورود به خاک ایران را دارد یا این سخنان تنها تبیین رسانه‌ای برای بازگرداندن ابهت از دست‌رفته آمریکا است؟ 1) خارک و جزایر سه‌گانه: دژهای دفاعی ایران - هرگونه عملیات آبی-خاکی در خلیج فارس با ظرفیت‌های دفاعی کنونی ایران به لحاظ عملیاتی قابل تصور نیست. جزایر ایران با سامانه‌های پدافندی بومی و شبکه‌های تونل‌های زیرزمینی و موشکی، مانعی جدی علیه تجاوز هستند. - هر ناو هواپیمابر یا شناور ترابری آمریکایی که قصد پیاده‌سازی نیرو در این مناطق را داشته باشد، به‌دلیل واکنش‌های آتش هوشیارانه و حملات دقیق موشکی و پهپادی ایران، احتمالاً پیش از رسیدن به محدوده عملیاتی تحت پوشش سنگین قرار خواهد گرفت. - برخی تحلیل‌ها نیز بر این باورند که ایران از منظر جغرافیایی با نیروهای مهاجم برخوردی دشوارتر از عراق روبه‌روست، زیرا ویژگی‌های خاک و موقعیت جزایر استراتژیک، لایه‌های دفاعی طبیعی ایجاد می‌کند که نیروهای متجاوز را به محدوده ساحل محدود می‌سازد. 2) آیا تهدیدها صرفاً بلوف رسانه‌ای است؟ - پس از ضربات سنگین وارد بر نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، واشنگتن به دنبال بازسازی روحیه نیروهای خود و القای ترس در افکار عمومی است تا فشار سیاسی و بین‌المللی را افزایش دهد. - با این وجود، آمریکا هنوز با چالش‌های لجستیکی و استراتژیکی مواجه است: جنگ زمینی طولانی‌مدت در مناطق خشک و پرچالش منطقه، نیازمند شبکه پشتیبانی عظیم، و نیز مقاومت افکار عمومی داخلی و بین‌المللی که تاب مأیوس‌کننده‌ای از تلفات دارد. - تحلیل دقیق‌تر به این نکته اشاره می‌کند که تهدیدهای زمینی سطح بالا، ابزار سیاسی و تبلیغی برای بازدارندگی و ایجاد فشار روانی هستند، نه اراده واقعی برای اجرای یک عملیات موفق. 3) پیامدهای فاجعه‌بار برای آمریکا و هم‌پیمانان منطقه‌ای - در صورت وقوع یک اقدام گسترده، قیمت نفت و بازارهای جهانی می‌تواند به شدت دستخوش نوسان شود و تأثیر اقتصادی سنگینی بر غرب و سایر اقتصادهای وابسته به انرژی بگذارد. - ایران با رویکرد دفاعی مقاومتی، از «دفاع موزاییکی» بهره می‌برد؛ هر حمله به یک نقطه، پاسخ گسترده‌ای را به تمامی پایگاه‌ها و مراکز تدارکاتی دشمن در منطقه به همراه خواهد داشت. - کشورهای همسایه که همسویی یا حضور نیروهای خارجی را تحمل می‌کنند، باید بدانند که با هر جرقه جنگ زمینی، امنیت پوشالی‌شان را از دست خواهند داد. نتیجه‌گیری: حمله زمینی به ایران، نه تنها گزینه‌ای نظامی نیست بلکه ممکن است به فاجعه‌ای تمدنی برای غرب تبدیل شود. پنتاگون بهتر از هر سیاستمدار دیگری می‌داند که ورود نیروهای چکمه‌پوش به خاک ایران، نتیجه‌ای فراتر از یک عملیات محدود دارد. جمهوری اسلامی ایران، با هدایت مقام معظم رهبری و اتکا به ارتش و توانمندی‌های بومی، قدرتمندتر از آن است که به چنین بلوف‌های رسانه‌ای باور کند یا به آن پاسخ دهد. این گونه تهدیدات، بازتاب ترس از فرسودگی قدرت برتر است. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 #به_یاد_شهدای_نیروی_زمینی_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

شهید اسماعیل محمدوند از شهدای ارتش در جنگ چند روز قبل از شهادت خوابی عجیب دیدند که از زبان خود شهید بشنویم این فیلم دو روز قبل از شهادت است. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

📌 تجمعات شبانه‌ی مردمی از دیدگاه نظریات جامعه شناختی ✍🏻 عبدالهادی صالحی‌زاده عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی خوزستان در تبیین جامعه‌شناختی حضور گسترده و تأثیرگذار مردم ایران در عرصه عمومی و نقش آن در تقابل با آمریکا، می‌توان این پدیده را از دو منظرِ «الهیاتِ مقاومتِ جمعی» و ه«نظریه‌های کنش جمعی» تحلیل کرد. آنچه در بزنگاه‌های تاریخی همچون ایام پس از ترور سردار حاج قاسم سلیمانی یا تهدیدات نظامی-سیاسی ایالات متحده رخ داد، مصداق بارز «همبستگی مکانیکی» در جامعه‌ای بود که دین، به‌عنوان وجدان جمعی، به نیروی محرکه‌ای برای انسجام تبدیل می‌شود. جامعه‌شناس فرانسوی، امیل دورکیم، بر این باور است که در جوامعی که همبستگی مکانیکی حاکم است، آگاهی جمعی چنان بر فرد غلبه می‌کند که اراده‌ها در جهت یک هدف واحد متحد می‌شوند. حضور میلیونی مردم در خیابان‌ها، نه صرفاً یک واکنش هیجانی، بلکه بازتولید یک «وجدان جمعی» مبتنی بر حافظه تاریخی انقلاب و دفاع مقدس است. این حضور، کارکردی «بیانیه‌وار» دارد؛ به این معنا که به تعبیر یورگن هابرماس، جامعه‌شناس آلمانی، کنشگران با ورود به عرصه عمومی، «فشار ارتباطی» ای را ایجاد می‌کنند که ساختار قدرت را به بازتعریف منافع خود وامیدارد. از منظر جامعه‌شناسی سیاسی، چنین حضور گسترده‌ای، اصل «بازدارندگی اجتماعی» را فعال می‌سازد. چارلز تیلی، نظریه‌پرداز کنش جمعی، معتقد است «مبارزه‌ی سیاسی» نتیجه انباشت منابع و فرصت‌ها نیست، بلکه حاصل «بازیگری جمعیِ» است که هویت مشترک، مرزهای خود و دیگری را مشخص می‌کند. در جنگ امروز بین ایران و آمریکا، خیابان‌های ایران به مثابه «میدان نبرد روایت‌ها» عمل می‌کنند؛ جایی که سرمایه‌ی نمادین و رسانه ای انقلاب اسلامی، در مقابل سرمایه‌ی نظامی دشمن قرار می‌گیرد، مقابله ای که آثار پیروزی آن، در به خیابان آمدن توده های مردم در سرتاسر جهان مشاهده می شود. قرآن کریم نیز این پدیده را در چارچوب «سنّت استخلاف» و «قدرت مستضعفان» تبیین می‌کند. خداوند می‌فرماید: «وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» (انبیاء، ۱۰۵). این آیه، وعده‌ی حاکمیتِ جریان حق را به مردمی می‌دهد که با وجود فشارهای بیرونی، در صحنه باقی می‌مانند. همچنین در آیه‌ی «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» (محمد، ۷) مکانیزمی نمادین از ارتباط میان «حضور مردمی» و «تثبیت قدرت ملی» ترسیم شده است؛ جایی که نصرت الهی در گروی حضور فیزیکی و ارادیِ مؤمنان در عرصه‌ی عمل تعریف می‌شود. به طور خلاصه می توان گفت، حضور گسترده‌ی مردم ایران در خیابان ها، تلفیقی از عقلانیت دینی و عقلانیت جامعه‌شناختی است. این حضور، با بهره‌گیری از «سرمایه‌ی اجتماعی» انباشته‌شده در شبکه‌های مذهبی و ملی، به «بازیگر جمعیِ» فعالی تبدیل می‌شود که معادلات قدرت را به هم می‌زند. تا زمانی که پیوند میان «وجدان جمعی» و «نهادهای حاکمیتی» برقرار باشد، چنین کنش‌هایی نه تنها تهدید نیست، بلکه فرصتی برای بازتعریف حاکمیت ملی در مقابل زیاده‌خواهی‌های فراملی خواهد بود. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 #به_یاد_شهیده_راهپیمایی_روزقدس_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🎥 فیلمی از شهید حاج محمدحسین مقامی که یک ماه قبل شهادت هنگام فوت کردن شمع کیک تولدش آرزوی شهادت می‌کند ‌ تاریخ شهادت: ۱۴۰۴/۱۲/۰۹ محل شهادت : بیت رهبری ‌ ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

صبر در راه خدا و در مقابل ناملایمات، مصیبت‌ها و آزار دشمنان ✍️ بخشی از یادداشت دکتر مژگان فولادی وندا عضو هیأت علمی گروه معارف دانشگاه آزاد نجف‌آباد یکی از سفارشات اسلام صبر و پایداری است. انسان با ایمان هم در دینداری و هم در مشکلات زندگی باید شکیبا باشد. بنا بر آیات قرآن کریم خداوند صابران را دوست دارد و اجر آنها را بی‌حساب می‌دهد. امیرالمؤمنین (ع) در حدیثی می‌فرماید: «مَنْ صَبَرَ عَلَى اللَّهِ وَصَلَ إِلَيْهِ»[ الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، النص، ص 292.]؛ کسی که در راه خدا صبر کند به خدا می‌رسد؛ به عبارت دیگر کسانی که طالب قرب خدا هستند در راه او صبر کنند. در قرآن کریم درباره صبر در ناملایمات آمده است که ما انسان را با مشکلاتی مانند ترس، فقر و گرسنگی و کم و زیاد شدن اموال آزمایش می‌کنیم و بشارت و رسیدن به نتیجه برای کسانی است که اهل صبر باشند؛ چنان چه خداوند در قرآن خطاب به انسان ها می فرماید: ما حتماً شما را در صحنه زندگی دنیا امتحان خواهیم کرد. باید بدانیم کسانی که در راه خدا قدم برمی‌دارند، ممکن است مورد انکار و آزار و اذیّت دیگران قرار بگیرند، آن ها باید صابر باشند؛ هم چنان که پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) در این راه استقامت کردند و از دشمنی دشمنان خسته نشدند. قرآن خطاب به پیغمبر اکرم (ص)‌ درباره صبر در مقابل آزار دشمنان می‌فرماید: پیامبران و رسولان قبل از تو همه مورد تکذیب و انکار قرار گرفتند اما آنان بر انکار دشمنان صبر کردند «فَصَبَروا عَلى ما كُذِّبوا»[ سوره انعام، آیه 34] و با وجود آزار و اذیّت بسیار اما باز صابر ماندند تا اینکه نصرت و پیروزی ما به آنها رسید. باید بر آزار و اذیت و ناملایمات دیگران صابر باشید. در قرآن کریم نمونه‌های فراوانی از صبر و استقامت مردان الهی در انجام مأموریت‌های الهی و ابلاغ دین خدا آمده است مانند داستان طالوت و جالوت و داستان ساحران فرعون. بنابراین، نتیجه صبر در راه خدا و در مقابل ناملایمات‌، مصیبت ها و آزار دشمنان، نصرت و پیروزی است و صبر یکی از ویژگی افرادی است که دچار ضرر نمی شوند. قرآن کریم در سوره عصر، ویژگی های کسانی که دچار ضرر نمی شوند را این طور بیان می فرماید:اِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [سوره عصر، آیه 3].مگر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند و یکدیگر را به راستی و شکیبایی سفارش کرده اند. در شرایط کنونی، نتیجه صبر و استقامت مردم و رزمندگان، پیروزی و نصرت جبهه حق بر باطل است. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 #به_یاد_شهدای_کودک_جنگ_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

روایتی از کودتای ۲۸ مرداد ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan || متنارسان ::

هزار شاه فدای سگِ هلال احمر خمار عشق کجا اهل عیش و نوش کجا! وطن پرست کجا و وطن فروش کجا! کسی که نعره‌ی جانم وطن به لب دارد کجا و هرچه سلبریتیِ خموش کجا یکی لجن‌زده و دیگری غرورانگیز سکونِ برکه کجا، موجِ پُر خروش کجا کسی که نبض خیابان به دست اوست کجا کسی که رفته به سوراخ مثل موش کجا دو دست و پای خودش را فدای دین کرده کجا و قوم فراری ز جُنب و جوش کجا کسی که جیبِ وطن را زند همیشه کجا کسی که بار وطن را کِشد به دوش کجا تمام خارک شود باتلاقِ لشگر تو بمان به جای خود ای اَسترِ دوگوش کجا؟! بایست! تنگه‌ی هرمز برای ایران است بایست نفتکش سرکش و چموش کجا؟! هزار شاه فدای سگِ هلال احمر وطن‌پرست کجا و وطن‌فروش کجا محمدرضاطالبی #به_یاد_شهدای_ناو_دنا_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

⚡️ اضلاع جهاد مقدس رمضان دکتر محمد حسین فاطمی نسب استاد معارف دانشگاه‌های کرمانشاه دفاع مقدس رمضان دارای چهار ضلع هست. ✅بعدی معنوی، جهاد، توحید، توکل، استغاثه، دعا، ارتباطات معنوی و... مارمیت اذ رمیت و لمت الله رمی، ان ینصرکم الله فلا غالب لکم، ماالنصر الا من عندالله.. ✅بعد نظامی: ابزار ان امکانات و تجعیزات افندی و پدافندی، موشک، پهباد، شهپاد، عده و عده ی نیروهای جان برکف نیروهای مسلح که خالصانه و جان بر کف به نحو احسن انجا شده و می شود. استراتژیست های دنیا از این همه توان و پیشرفت حزان و انگشت به دهان مانده اند. ✅سیاسی اجتماعی: ابزار آن خیابان است. جنگ فقط بعد نظامی نیست. حضور بسیارمهم وسرنوشت ساز مردم در این مدت در کف خیابان بسیار تعیین کننده و پشتوانه توان نظامی مجاهدان صفه اول و پای لانچر و عاملی مهم در حوزه تصمیم سازی و تصمیم گیری شده است. ✅اقتصادی: معمار بزرگ انقلاب در دفاع مقدس 8ساله را نعمت الهی می دانست. عس ان تکره شیئا و هو خیرلکم... جنگ رمضان فرصت و نعمت بزرگی است که به اقتصاد دشمن آسیب بزنیم و هم اقتصاد خود را پبرای همیشه مقاوم کنیم. آسیب هایی دیدیم، دشمت هم بیشتر اسیب دید و خواهد دید. سالها ست با سایه ی جنگ و تحریم اقتصاد مارا فشل کردند. اما اکنون ما دا یم انها را تحریم میکنیم. تسلط ما ما تنگه استراتژیک هرمز شاه کلید ماست. اهمیت تنگ هرمز: ✓یکی از هفت تنگه مهم دنیا ✓عبوربیش از ۲٠درصد نفت دنیا ✓۷٠درصد اقتصاد دنیا ✓عبور ۳۵درصد کودشیمیایی ✓عبور ۳۷درصد گاز دنیا ✓۲۵درصد گوگرد جهان... ✓۳٠ درصدگاز هلیوم جهان... ✓۴۵درصد نفت ژاپن.. ۷۵درصد نفت هند.. ۴۳درصد نفت چین از اینجا تامین می گردد. همچنین نقت مالزی، اندونزی سه درصد نفت امریکا و... ✓۸درصد سیمان جهان.. ✓۱٠درصد مواغذایی و... قبل جنگ رمضان ما نفت را ۷٠دلار انهم با پانزده دلار تخفیف می فروختیم! اکنون با۱۱٠ دلار و بدون تخفیف می فروشیم ✓از یک کشور کتک خور به کشوری کتک زن تبدیل شدیم. ما اکنون آنان را تحریک کرده ایم. ✓طبق برآورد کاشناسان درآمد ما از عوارض تنگه بیش از ۸٠ میلیارد دلار در سال است. در این یک ماهه اخیر در امد نفتی ما بیش تز دو برابر قبل شده است. ارزش ریال ما ۱۱درصد افزایش پیدا کرده، نرخ اجاره مسکن حداقل ۱٠درصد رشد منفی داشته است! اروپاییان اکنون پی بردند که ایرانیان چقدر نجیب بوده اند که تاکنون ازتنگه هرمز عوارض نمی گرفته اند! ✓تاکنون بیش از ۳٠ کشور با ما تماس گرفته اند برای اجازه گرفتند و هماهنگی با ما برای عبور از تنگه با شرایط ما ✓-هند نفت کش های مارا که اشاره امریکا توقیف کرده بودازاد کرد و حاضرشده برای عبور از تنگه هرمز به ما هزینه بدهد.. ـ به فضل الهی در آینده نزدیک گشایش ها و برکات جهاد رمضان بیش از پیش اشکار خواهد شد. ابرقدرتی شیطان بزرگ به زباله دان تاریخ خواهد پیوست و جمهوری اسلامی ایران با عنایت خداوند، برکت خون رهبر شهیدمان، بعثت مردم و فداکاری رزمندگان به قله خواهد رسید. #به_یاد_شهید_پاکپور_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

ویژه برنامه پدرِ امت؛ سیره و سبک زندگی پدر شهید امت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مهمان: مصطفی رستمی به میزبانی سید بشیر حسینی ✍🏻 نماینده‌ی رهبرِ انقلاب بودن، در هر حال، سخت است؛ اما نماینده‌ی رهبری در دانشگاه‌ها، که از یک طرف با جوانانِ دانشجوی جویای نام طرفی و از طرفِ دیگر با اساتیدِ معتبر، معماست. به این معما، این توقعِ آقا را هم اضافه کنید: <حکومتی که می‌خواهد به دستِ مردم، کارهای بزرگ را انجام دهد؛ نظام را میخواهد با قدرت بی‌پایانّ مردم به سر منزلِ مقصود برساند و مردم را همه چیز نظام می‌داند، مگر مردمش -بخصوص جوانان، و بالاخص جوانانِ دانشجویش- می‌توانند غیر سیاسی باشند!؟> (۱۳۷۲/۰۸/۱۲) مشاهده فیلم کامل در تلوبیون: 👇 https://telewebion.ir/live/tv2?e=0x16bd0d65 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

در محضر قرآن کریم؛ تا کجا بجنگیم؟ دکتر حسن کاظمی عضو هیات علمی گروه معارف دانشگاه فرهنگیان قزوین قرآن برای جنگ با کفار راهبرد تعریف می کند: وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً... می فرماید کفار در جنگ باید از شما «غلظة» مشاهده کنند یا به طور دقیق تر «غلظة» بیایند. یعنی شما باید طوری بجنگید و رزم نشان دهید که این اتفاق بیفتد. غلظت باعث می شود آن ها از شما بترسند. روی شما حساب ویژه ای باز کنند. دیگر غلط کنند به فکر حمله و تعرض به شما باشند. امروز در جنگ رمضان نیروهای مسلح ما توانسته اند به توفیق الهی ضربات سهمگینی به دشمن سفاک وارد کنند اما برای ایجاد بازدارندگی و تحمیل اراده نیاز به تداوم این حرکت و وارد کردن ضربات سخت تر است. وگرنه باز هم این ماجرا تکرار خواهد شد. اما چه چیز می تواند این غلظة را به حد اعلی خود برساند و ترس را به طور کامل بر قلب و روح دشمن حاکم کند؟ پاسخ به این سوال را فرماندهان نظامی ما قطعا بهتر از هر کسی می دانند. به قول کارشناسی که می گفت تا می توانیم از آمریکایی ها تلفات بگیریم. خسارات به تجهیزات خوب است اما تلفات انسانی چیز دیگری است. نمی دانم شاید این هم باشد. اما روی این سخن بیشتر برای کسانی است در عین عشق به میهن و ایمان به قرآن تصور می کنند با آتش بس و مذاکره می شود این غائله را فیصله داد. مسأله تجربه این چند ساله بماند که یک وجه مهم برای عبرت انگیزی است. مسأله مهم و کنونی ایجاد «غلظة» در مخیله و محاسبات دشمن است که باید تبدیل به یک گفتمان عمومی در کشور و مخصوصا سیاست خارجی شود. دانشگاه ها در این زمینه یعنی گفتمان سازی مفاهیم نورانی قرآن می توانند خیلی تاثیر گذار باشند و افکار عمومی را برای شرایط مناسب آن گونه که قرآن می خواهد همراه کنند. مردم ما قرآن را دوست دارند و قبول دارند. دائما باید بپرسیم آیا توانسته ایم در دشمن غلظت خود را نشان دهیم؟ نشانه این اتفاق چیست؟ تحمیل اراده ما بر دشمن تسلط ایران بر تنگه هرمز برای بعد از جنگ تازه یکی از این موارد است. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 #به_یاد_فرماندهان_شهید_صلوات🇮🇷 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::