استوری مهدی ترابی، بازیکن تیم ملی فوتبال برای رهبر شهید انقلاب ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

نتایج مذاکرات ایران و آمریکا در اسلام آباد را چگونه ارزیابی می کنید؟ ✍️ دکتر علی اصغر احمدی استاد گروه معارف دانشگاه آزاد استان آذربایجان غربی آمریکایی‌ها با آمدن به مذاکرات به دنبال امتیازاتی بودند، که در جنگ رمضان بخاطر عدم توان نتوانستند به دست بیاورند بلکه در اتاق مذاکرات به آنها برسند، اما تیم ایرانی مقتدرانه مانع این کار شد، گرچه آمریکایی ها مذاکره را برای وجهه از دست رفته خود در فضای بین‌المللی نیاز داشتند، تیم ایرانی بعنوان نماینده مردم غیور ایران دست آوردهای میدان را به خوبی ، با اقتدار صیانت کردند، برخی رسانه های غربی مطرح می کنند که هنوز در مراحل اولیه آتش بس هستیم ودر نتیجه همه اقدامات از جمله توقف مذاکرات، احتمالا باید به عنوان تاکتیک های مذاکره تفسیر شوند، اما باتوجه به زیاده خواهی امریکا ایران برنامه ای برای دور بعد مذاکرات ندارد. مهمترین موضوعاتی که در ۲۱ ساعت مذاکره ایران و ایالات متحده بر سر آن اختلاف داشتند مربوط به درخواست ایران برای کنترل تنگه هرمز بود و امتناع از واگذاری ذخائر اورانیوم غنی شده بود. جمع بندی: آیا دوطرف دوباره به مذاکره بر می گردند؟ خواسته‌های ایران مشخص است و از آنها هم کوتاه نمی آید اما آمریکا ممکن است بین ادامه جنگ یا پذیرش خواسته های ایران یکی را انتخاب کند، آمریکا خوب می داند که ادامه حملات بیش از آنکه به ضرر ایران باشد برای آمریکا که تبعات جنگ ۴۲ روز گذشته دامنش را گرفته است زیانبار است، به نظر می رسد آمریکا در بد مخمصه ای قرار گرفته و چاره ای جز اجرای برخی فشار ها بر ایران را ندارد، مثلا طرح محاصره دریایی ایران! که این طرح جدید ترامپ بعد از پایان مذاکرات این دوره است ، در واقع آمریکا احتمالا از اهرم محاصره اقتصادی برای قانع کردن ایران استفاده کند، اما این فشارها زیانش برای آمریکا بیش از ایران خواهد بود. جمهوری اسلامی آمادگی کامل برای پاسخ دادن به هر سناریو را با اقتدار دارد. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🎬 ناامید نشویم! ▫️مذاکره‌کنندگان ما، رزمندگان ما هستند؛ توصیه‌ها را از حضرت آقا گرفته‌اند و خطوط قرمز به ایشان اعلام شده است. 🏷 در تجمع مردم انقلابی تهران در میدان الغدیر | ۲۲ فروردین ۱۴۰۵ #مذاکره #ریل 💠 کانال مصطفی رستمی @mrostami_ir

📷 ترامپ خود را مسیح خواند! ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

زن و جمهوری اسلامی اگر تا دیروز این جور فکر می‌کردیم که زندگی بدون زن معنی ندارد، از امروز باید این را هم اضافه کنیم که حتی جنگ هم بدون زن، عاری از مفهوم و خالی از محتواست. این شب‌ها در تجمعات مردم ایران به وضوح زن‌ها از مردها حضور پررنگ‌تری دارند. من این را سندی می‌بینم که بنویسم: جمهوری اسلامی، زن‌ها را از مردها نترس‌تر و شجاع‌تر کرده است. انگار عزم زن ایرانی برای دفاع از وطن از مرد ایرانی جزم‌تر است و این همان انگیزه و ایمان و اراده‌ای است که خمینی ره و خامنه‌ای ره ارزانی زنان ایرانی کرده‌اند. من واقعاً این جور فکر می‌کنم که بازگشت امثال سروش و شمس‌الواعظین و لیلاز و به نوعی مهاجرانی و بسیار افراد دیگر، یک رگ و ریشه‌ی قوی زنانه دارد. خودم هم جزو همین دسته‌ام. وقتی در تجمعات شبانه، زن‌ها را حاضرتر از مردها می‌بینم، به خودم تلنگر می‌زنم که مبادا از قبیله‌ی نور، جا بمانی. کاروان برود و تو تنها بمانی. اینکه ما دم از حسین بن علی می‌زنیم و از زندگی با عزت حرف می‌زنیم، عمده به خاطر این است که زن ایرانی دارد همان راه زینب را می‌رود: "آمریکا، اسرائیل، خیال نکن ما زنیم، تو دهنت می‌زنیم." این را دو شب قبل، جماعتی از دختران میدان انقلاب، شعار می دادند. صدای پدافند هم بود. کیستند این زن‌ها؟ خدایی کیستند و چیستند این زن‌ها که در وادی غیرت و عشق به وطن از ما مردها به وضوح جلو زده‌اند؟ این زن، حتماً باز هم می‌تواند عارفی چون چمران بزاید. حتم دارم دکتر سروش از آن سر دنیا لذت می‌برد و کیف می‌کند و پز می‌دهد که ایرانی است. چرا؟ چون زنان ایرانی ما مردها را صاحب افتخار کرده‌اند. جمهوری اسلامی زن را از آشپزخانه آورد وسط میدان. وسط واقعه نه در حاشیه که در متن. این زنان، مادران نهضت و خواهران نظام‌اند و حتی در عرصه‌ی نویسندگی هم از ما مردها حسابی جلو زده‌اند. یک متن می‌خواندم امروز از خانم پرستو عسگرنژاد. حالا شاید اسم را دارم درست نمی‌نویسم. یا یک استوری دیدم از خانمی که باز اسمش را حضور ذهن ندارم. نوشته بود: "اگر خانه‌های‌مان را بزنید، در خیابان خانه می‌کنیم." چقدر قشنگ. متن خانم عسگرنژاد هم محشر بود. تعریف یک خواب بود لیکن من اسمش را می‌گذارم بیداری. بیاییم قبول کنیم که زن‌ها از ما مردها سبقت گرفته‌اند و به این پذیرش شکست، افتخار کنیم که افتخار هم دارد. شکست شیرینی، است. زن اگر جلودار باشد و اگر فرمانده باشد، باز هم از ما مردان ایرانی، عباس دوران ساخته می‌شود. سحر امامی خودش یک پا رسانه است. زهرا و زینب چخماقی هم. خانم فضه‌ی حسینی هم. والله، آمریکا و اسرائیل وحشت می‌کنند از این همه شجاعت زن ایرانی، آن‌هم وسط معرکه‌ی جنگ. بس کنم متن را، چرا که می‌خواهم بروم میدان پر از خاطره‌ی انقلاب، تشییع شهید تنگسیری. اگر علیرضای تنگسیری تکرار بالاتر رئیسعلی دلواری شد، باید مادرش را تحسین کنیم، خانمش را، دخترش را. اگر این زینبانگی زن ایرانی نبود، ما مردها کجا می‌توانستیم این همه راحت دم از راه و رسم حسین بزنیم؟ پریشب، حاج‌نادر قدیانی، صاحب انتشارات قدیانی می‌گفت: "انگار زن‌ها دو برابر مردها هستند در میدان انقلاب". راست می‌گفت حاج‌نادر. این جنگ را ما می‌بریم چون زن ایرانی برای خودش رستم تهمتنی است. من که خیالم از ایران راحت است. لباس بپوشم و سوار موتور شوم و گاز بدهم و ویراژ بدهم که دارد دیر می‌شود. همین جوری هم شش هیچ از زینب‌های وطنم عقبم. پر چادر زن ایرانی، تقدس پنجره‌ فولاد دارد. همان قدسیت منبر چوبی مقصوره‌ی گوهرشاد. از ماندگاری وطن، خیالت تخت باشد. اینجا زن، فرمانده‌ی میدان است و زور شیطان به زن ایرانی نمی‌رسد. این بار دوست دارم بنویسم یا زهرا...حسین قدیانی ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔻فرشته مرگ! 🔹️واکنش فرماندار کالیفرنیا و گزینه اصلی دموکرات‌ها در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا به توئیت ترامپ. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

راهبردهای پیروزی در میدان های نبرد حق علیه باطل (نظامی و دیپلماسی) ✍️ علیرضا حیدری سه ده عضو هیات علمی گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی رهبر شهیدمان در تاریخ 28 بهمن 1404 است که در آن با استناد به کلام امام حسین (ع)، خطاب به مقامات آمریکایی فرمودند: "مِثلی لا یُبایِعُ [مثل] یَزید"؛ کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند. ملّت ایران درواقع میگویند مثل ما، ملتی با این فرهنگ، با این سابقه... با سردمدارانی مثل افراد فاسدی که امروز بر سر کارند در آمریکا بیعت نخواهد کرد.» شهید قاسم سلیمانی هم در پاسخ به تهدیدهای آمریکا فرمودند: «ما ملت شهادتیم. ما ملت امام حسین (ع) هستیم. ما در راه عزت و شرف خود، با قدرت ایستاده‌ایم. تهدید هیچ تهدیدکننده‌ای ما را نمی‌ترساند. ما به راه خود ادامه می‌دهیم.» همین نگاه درملت عزیز باعث شده است که اکثر تحلیل گران جهان اذعان کنند که ایران اسلامی چه درمیدان جنگ وچه درمیدان دیپلماسی دست برتر دارد. لذا در این تحلیل راهبردهای تربیتی امام علی (ع) برای پیروزی درمیدان های نبرد حق علیه باطل را ذکر می کنیم: ۱. اگر ملتی «عزت» داشته باشد و «تلاش» کند، کسی نمی تواند به او ظلم کند و حقش را از او بگیرد. «لاَ يَمْنَعُ اَلضَّيْمَ اَلذَّلِيلُ وَ لاَ يُدْرَكُ اَلْحَقُّ إِلاَّ بِالْجِدِّ؛ انسان[یا ملّت] خوار و ذلیل، هرگز نمی تواند ستم را از خود دور کند و «حق» جز با «تلاش» به دست نيايد.»(نهج البلاغه؛ خطبه ۲۹) ملتی که خود را ذلیل بداند، حتی با تلاش هم به حق نمی‌رسد. عزت، باور به شایستگی درونی برای رسیدن به حق است. ۲. مردمی که یکدیگر را یاری کنند، قطعا پیروزند. «غُلِبَ وَ اَللَّهِ اَلْمُتَخَاذِلُونَ؛ به خدا قسم آنان كه يكديگر را يارى نكردند، شكست خوردند»(نهج البلاغه؛ خطبه۳۴) (۱) ۳. اگر به توصیه های رهبر مهربان، دانا و با تجربه عمل کنید، پشیمان نمی شوید و شکست نمی خورید امام علی (ع)در تبیین علل شکست در جنگ صفین و فریب خوردن از معاویه در پیشنهاد صلح و‌ حکمیت فرمودند:]«فَإِنَّ مَعْصِيَةَ اَلنَّاصِحِ اَلشَّفِيقِ اَلْعَالِمِ اَلْمُجَرِّبِ تُورِثُ اَلْحَسْرَةَ وَ تُعْقِبُ اَلنَّدَامَةَ؛ نافرمانى از ناصحى مهربان كه دانا و با تجربه است مايۀ حسرت و سرگردانى، و سرانجامش ندامت و پشيمانى است.» (نهج البلاغه؛ خطبه ۳۵) ۴. در توصیه‌ای دیگر، صبر و استقامت را شرط اساسی پیروزی در نبرد حق علیه باطل می‌دانند: «أَلَا إِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ... فَلَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا صَبْرَ لَهُ» «آگاه باشید که جایگاه صبر در ایمان، مانند جایگاه سر در بدن است... پس کسی که صبر ندارد، ایمان [کامل] ندارد.» (نهج‌البلاغه، حکمت ۸۲) این نکته نشان می‌دهد که عزت، تلاش، همیاری و پیروی از رهبر آگاه، بدون صبر در برابر سختی‌ها به نتیجه نمی‌رسد. درموقعیت جنگ تحمیلی حاضرهم حضور در میادین تا کمک‌های جهادی همه مصداق بارز همین صبر جمعی و استقامت ملی است که ریشه در آموزه‌های علوی دارد. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

خیلی سخته ... #قدردان_شما_هستیم ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

درنگ در مفهوم مذاکره و مذاکره سیاسی ( یک نگاه فلسفی) ✍️ میثم امانی استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد واحد اهواز مفهوم «مذاکره» (Negotiation) جزو مفاهیم برساخته دنیای مدرن است که سابقا وجود نداشت. اگر تعریف مذاکره را « گفتگو یا کنش زبانی جهت دستیابی به اشتراکات و رفع اختلافات»  بدانیم،  مذاکره مدرن،  دارای پیش زمینه ها و پیش فرض هایی متفاوت است و از معادل های سنتی آن متمایز می شود. دوره مدرن،  دوره کثرت گرایی است و پذیرش تکثر، جزو لوازمات عقل گرایی مدرن است. به نظر می رسد نخست اندیشمندان آلمانی بوده اند که گفته اند باید دست از انحصارگرایی بشویی و تنوع موجود در حیات، جامعه،  معرفت و فرهنگ انسانی را بپذیری. سه زمینه باعث شد به این تکثرگرایی برسند: ۱/انحصارگرایی دینی،  که نجات را فقط در کلیسا می داند و معرفت را در انحصار آباء کلیسا می بیند.  نمونه اش عملکرد قرون وسطی بود که متفکران غربی را به انفصال عقل و تجربه از هرگونه قید دینی کشانده است. ۲/ توتالیتاربسم سیاسی، که در شیوه حکومت و حکمرانی، تمامیت خواه است و هیچ غیری بر نمی تابد.نمونه اش فاشیسم هیتلر و کمونیسم استالین و لنین بود که فجایع مثال زدنی پدیدآورد. ۳/ اروپامحوری،  که نظم فرهنگی/سیاسی و فرهنگ معیار را شیوه زیست اروپایی می داند. نمونه اش عملکرد استعمار بود که اهالی مشرق زمین را جهان سومی عقب مانده و بازار مصرف می شمرد، چنانچه ویلیام هردر تذکر داده است تنوع و تکثر را که به رسمیت شناختی، دو وضعیت بیشتر پیش نمی آید: ۱/ واگرایی که منجر به  زیست خشونت آمیز می شود. ۲/ هم گرایی که منجر به زیست مسالمت آمیز می شود. به این نتیجه رسیدند که باید هم گرایی را هرچه بیشتز تقویت کنی: آ/ هم گرایی در حوزه نظری با گفتگو ( Dialogue) ب/ هم گرایی در حوزه عملی با مدارا ( Toleranceis) با این پیش زمینه ها، معلوم می شود که مفهوم مذاکره، در شرایطی که تکثر پذیرفته شده است و دو یا چند نفر بنا دارند به هم گرایی در حوزه نظری یا گفتگو بپردازند،  معنی دارد تکثرگرایی پیش فرض مذاکره است و اگر طرف مقابل به رسمیت شناخته نشود، و هدف، هم گرایی نباشد، مذاکره معنی ندارد. آنچه تحت عنوان مذاکره سیاسی در جهان مدرن شکل گرفته است: اول:  مبتنی بر پیش فرض تکثرگرایی است دوم:  مبتنی بر پیش فرض حقوق مدرن است دنیای مدرن ارزش حقوقی را جایگزین ارزش اخلاقی کرده است. در فرض تکثر،  و با هدف هم گرایی انسانها، باید هنجار و نظم حقوقی شکل بگیرد که پایه تشکیل جامعه است، دنیای مدرن ارزش اخلاقیِ جهان سنت را به یک امر نسبی تبدیل کرده است که نمی تواند پایه تشکیل جامعه بشود. با این حساب، نظم دولت_ملت در واحد کشور و نظم بین الملل در واحد جهانی شکل گرفته است پس هر گونه مذاکره ای،  چنانچه متکی به قواعد و هنجارهای حقوقی مدرن باشد،  معنی دارد و در غیر این صورت، نه وجاهت دارد نه کارایی. آنچه ترامپ،  تحت عنوان مذاکره دنبال می کند، و نیز آنچه در مذاکرات بین ایران و کشورهای اروپایی جریان داشت و هیچکدام به نتیجه نرسید، معلول یک اشکال بنیادین است که در مبانی فلسفی آن هست: ذهنیت گرایی (subjectivism).  قبلا هر گونه کلامی، دلالت عینی داشت و شما باید به یک امر عینی ارجاع می دادید اما در دوره مدرن، همگان ذهنی انگار شده اند و ارجاع به امر ذهنی می دهند. پیداست که شما اگر ذهنی انگار شدید، حتی از هنجارهای حقوقی آنچه موید شما و به سود شماست، بهره خواهید برد. متاسفانه قضایایی همچون حمله های پیش دستانه آمریکا،  فاجعه غزه،  لبنان، افغانستان، عراق، ونزئولا و دو جنگ تحمیلی علیه ایران موید آنست که قواعد حقوقی موجود، نمی توانند جلوی ذهنیت انگاری های لجام گسیخته و خودمحورانه را بگیرد. مذاکره با آمریکا، چنانچه مبتنی بر عینیت گرایی باشد، جواب می دهد ولی از آنجا که دولت آمریکا نشان داده هنوز در بند انحصارگرایی است، کثرت حقوقی موجود را به رسمیت نمی شناسد و عمیقا ذهنیت گراست، مذاکره به جایی نخواهد رسید. و به ویژه ترامپ نشان داده که عمیقا خودمحور و فایده انگار است. هنوز همچون دو قرن پیش استعمارگرایان اروپایی،  در توهم آمریکامحوری است. باید آمریکا را سر جایش نشاند تا از تحمیل و الزام یک طرفه دست بکشد و واقعیت دنیای جدید را که اکنون ایران در میانه اش سر برآورده است به رسمیت بشناسد. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔺صحنه‌ای حماسی که دیده نشد! حرکت حماسی گوینده دلاور رادیو آوا در لحظه حمله تروریستی به صدا و سیما که در آن موقع دیده نشد. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

جهان و هراس از دومین درِ بسته ✍️امیر فاضلی مدرس گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه در جهانی که اقتصادش بر شانه‌های حمل‌ونقل دریایی استوار است، گاهی یک نقطه باریک بر نقشه، توان آن را دارد که توازن تجارت بین‌الملل را به هم بریزد. بیش از چهل روز است که بسته بودن تنگه هرمز، جریان انرژی و بخشی از تجارت جهانی را در وضعیت شکننده‌ای قرار داده است؛ اتفاقی که بازارها را بیش از همیشه حساس، و زنجیره‌های تأمین را آسیب‌پذیر کرده است. اکنون در چنین بزنگاهی، تحلیل‌ها از سناریویی سخن می‌گویند که در آن باب‌المندب نیز ــ به‌دستِ یمنِ قهرمان ــ دچار انسداد شود؛ سناریویی که اگر رخ دهد، نه‌تنها تنگه‌ای دیگر بسته شده، بلکه دومین رگ حیاتی اقتصاد جهانی هم فشرده می‌شود. باب‌المندب، این گلوگاه باریک میان اقیانوس هند و دریای سرخ، سالانه محل عبور میلیون‌ها بشکه نفت، صدها میلیون تُن کالا، و مسیر کلیدی تجارت شرق به غرب است. بسته شدن آن، آن هم پس از هرمز، پیامدی دارد که متخصصان اقتصاد دریایی آن را «شوک دوم» در ساختار تجارت جهانی می‌نامند. پیامدها، گسترده و سلسله‌وارند: • کشتی‌های تجاری ناچار می‌شوند مسیر طولانی ای را انتخاب کنند؛ مسیری که هزاران کیلومتر طولانی‌تر است و زمان حمل‌ونقل را هفته‌ها افزایش می‌دهد. • هزینه سوخت، بیمه، و عملیات کشتیرانی چند برابر شده و این افزایش هزینه‌ها، مثل موجی نامرئی، در تمام بازارهای جهان از کالاهای مصرفی تا انرژی منعکس می‌شود. • با محدود شدن همزمان دو مسیر هرمز و باب‌المندب، عرضه جهانی نفت و گاز در تنگنای بی‌سابقه‌ای قرار می‌گیرد و نوسان قیمت‌ها شدت می‌گیرد. • جریان غلات، مواد غذایی، مواد خام صنعتی و قطعات حیاتی نیز با تأخیر مواجه می‌شوند؛ و این تأخیرها به صنایع تولیدی، غذایی، دارویی و فناوری ضربه می‌زند. • بنادر مدیترانه، اروپا، شرق آفریقا و حتی جنوب آسیا، با ازدحام، تأخیر و بازتعریف مسیرهای تجاری روبه‌رو خواهند شد. در چنین چشم‌اندازی، بسته شدن باب‌المندب تنها یک رخداد ژئو‌دریایی نیست؛ بازتعریف اجباری نقشه اقتصاد جهان است. مانند لحظه‌ای که دومین ضربه به سامانه وارد می‌شود و ساختار پیچیده تجارت جهانی، از بیمه دریایی گرفته تا قیمت مواد اولیه و مدل‌های تجاری شرکت‌ها، ناچار به بازآرایی می‌شود. این سناریو، بار دیگر حقیقتی قدیمی را یادآوری می‌کند: گاهی سرنوشت اقتصاد جهانی نه در برج‌های شیشه‌ایِ پایتخت‌ها، بلکه در باریکه‌ای از آب رقم می‌خورد؛ باریکه‌ای که اگر بسته شود، پژواکش در تمام بازارهای جهان شنیده می‌شود. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

⚡️تصویر جدیدی از اپستین (رفیق صمیمی ترامپ) با یک دختر خردسال دوباره آتش بس شد و حملات آمریکا متوقف شد، سریعاً عکسای قوم اپستین شروع به پخش شدن شد ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::