امام خمینی و طرح افق قرآنی مبارزه با رژیم صهیونسیتی ✍حسن کاظمی عضو هیأت علمی گروه معارف دانشگاه فرهنگیان قزوین یکی از شاهکارهای امام راحل ره ترسیم افق برای مواجهه و مبارزه جمهوری اسلامی به عنوان یک حکومت تازه تأسیس بعد از انقلاب اسلامی نسبت به رژیم صهیونسیتی بود. تا قبل از انقلاب روابط ایران در زمان رژیم پهلوی مناسب بود و هر دو جز شرکای منطقه ای برای یکدیگر به حساب می آمدند. اما انقلاب اسلامی این معادله را در هم ریخت و دو طرف تعامل را در نقطه تقابل قرار داد. این مساله در میان اعراب و اسرائیل نیز وجود داشت. به محض این که دولت های عربی منطقه متوجه خیانت مخصوصا انگلستان بر سر تاسیس رژیم جعلی صهیونیستی شدند به مقابله با آن برخواستند. برای عرب ها حضور رژیم اشغالگر قدس در سرزمین فلسطین یک مسأله عربی - اسلامی - سنی بود. این معادله آن ها را به صورت متحد به کارزار با رژیم اشغالگر کشاند. مخصوصا در زمان رئیس جمهور بسیار ملی گرا و عرب گرای مصر جمال عبدالناصر. اما بعد از جمال عبدالناصر این معادله نتوانست در برابر حملات وحشیانه رژیم صهیونسیتی تاب بیاورد و با آمدن انور سادات، رئیس جمهور بعدی مصر و خیانت او به آرمان فلسطین و اعراب در کمپ دیوید ضربه نهایی بر پیکره این معادله وارد شد. دولت های عربی بعد از این یکی بعد از وارد طرح سازش با اسرائیل شدند و مسأله فلسطین در عمل به حاشیه رفت. اما انقلاب اسلامی با معادله ای که امام خمینی برقرار کرد به مسأله فلسطین جان تازه ای بخشید. امام خمینی با الهام از قرآن مسأله فلسطین را از حالت عربی و سنی خارج کرد و آن را یک مسأله کاملا اسلامی قلمداد نمود که تمام مذاهب اسلامی در این معادله در برابر آن مسوول بودند از جمله ایران شیعی. دوم این که مسأله فلسطین را مسأله اول جهان اسلام اعلام کردند و آن را از حاشیه خارج کردند و سوم این که به نظرم از همه مهم تر است راهبرد و افق مبارزه با رژیم را تعیین کردند و تاکید نمودند این رژیم باید از صحنه روزگار محو شود. امام رژیم صهیونسیتی را غده سرطانی برای تن سرزمین های اسلامی دانستند که باید ریشه کن شود. معادله امام خمینی به این صورت هرگز اجازه نداد سرنوشت جنگ های اعراب و اسرائیل و ورود آن ها به مرحله سازش تکرار شود و افق مبارزه با این رژیم تا محو آن ادامه یابد. هم مبارزه با غاصب تا اخراج یا محو او از سرزمین غصب شده، هم یاری مظلوم، هم کاملا اسلامی دیدن این مسأله به جای عربی و سنی دیدن آن از جمله محورهای قرآنی معادله امام در برابر این رژیم است. جمهوری اسلامی تا به امروز در این محور حرکت کرده و ضمن این که مقبولیت آن را تا این لحظه نشان داده تا محو این رژیم پیش خواهد رفت ان شاء الله. یادداشت‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

⚡️ خواستم جلوی چشم من باشد 🔻اثر هنری آیة الله نجومی در اتاق رهبر شهید انقلاب 🔰شهید آیةالله العظمی خامنه‌ای: 🔹همچنین یاد کنیم از مرحوم آقای نجومی (رضوان اللَّه علیه)؛ عالم، فاضل، درس‌خوانده، زحمت‌کشیده، در عین حال یک قله‌ی هنری و حقیقتاً یک هنرمند. بعد از انقلاب، قبل از دوره‌ی ریاست جمهوری، من یکی از سفرهائی که به کرمانشاه آمدم، منزل ایشان رفتم و کارهای هنری‌اش را از نزدیک دیدم. بعد هم پس از رحلت امام، ایشان یکی از کارهایش را برای من فرستاده بود. 🔸من از ایشان درخواست کردم که این حدیث شریف را: «من نصب نفسه للنّاس اماما فلیبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره» برای من بنویسید تا جلوی چشم من باشد؛ فراموش نکنیم وظیفه‌ی تعلیم خودمان را. ایشان با یک خط بسیار زیبائی نوشتند، من هم تابلو کردم و توی اتاق جلوی چشم من است. «من نصب نفسه للنّاس اماما فلیبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره»؛ اگر این تعلیم انجام گرفت، تعلیم غیر، آسان خواهد شد؛ مشکل کار ما این است. 🔹عزیزان من! برادران من! فرزندان من! جوانان! طلاب دختر و پسر! اگر میخواهید مثل بوته‌ی گلی عطر شما فضا را معطر کند، اگر میخواهید معنویت مثل چشمه‌ای از شما سرازیر شود و بدون اجبار، بدون اکراه، تشنگان بنوشند و به سوی آن بشتابند، راهش این است: «فلیبدأ بتعلیم نفسه». 📆 ۱۳۹۰/۰۷/۲۰، بیانات در جمع روحانیون کرمانشاه‌ ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

نقاره زن نقاره بزن مریم محبی پور مدرس دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه نقاره زن نقاره بزن از ترکیب مغز و قلم بگو از سیر تا پیاز جنگ با سلاخ بگو نقاره زن از انتقام مادران میناب بگو از صلابت ارتش زیر آب بگو نقاره زن از کرامات سلطان طوس به فاتح و خیبر بگو والضحی که حیفا حیران شد طعمه شیران ایران شد والشمس که شاه نجف سردار جنگ شد با ذوالفقارش حریف هلهله ی وطن فروشان شد نقاره زن نقاره بزن از حلت بفائنک سپاه سید علی بگو نقاره زن از انهدام لانه جاسوسی موساد توسط مقتدیان ولی بگو نقاره زن نقاره بزن از انتقام نصر الله و کودکان میناب بگو از حسبی الله در زمان فان تولوا بگو از قدرت فسیکیفیهم الله در مانور سربازان سید علی بگو بگو والفجر که ظهور نور در شیپور میبینم ولیال عشر که شهد شیرین سور میبینم یادداشت‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔴دکتر روندا گاراد، سیاستمدار محلی و پژوهشگر حوزه سلامت در استرالیا: 🔹ترامپ کاری را انجام داده که هیچ کمپین گردشگری نمی‌توانست انجام دهد: برانگیختن اشتیاقی عظیم نسبت به فرهنگ ایرانی. پست‌هایی درباره تاریخ، معماری، غذا، موسیقی و ویدئوهای لگو، همه در حال وایرال شدن هستند. 🔹نفرتی که دهه‌ها درباره ایران به خوردمان داده بودند، به سرعت در حال تبدیل شدن به حمایت و احترام است. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

بازگشایی تنگه هرمز محمد مهدی مجلسی آذر معاون آموزشی نهاد استان آ.غ بازگشایی تنگه هرمز در تاریخ امروز، ۲۸ فروردین ۱۴۰۵، یکی از کلیدی‌ترین چرخش‌های دیپلماتیک و نظامی پس از وقایع سنگین موسوم به «جنگ رمضان» است. برای تحلیل صادقانه و جامع این واقعیت، باید ابعاد مختلف این تصمیم را در کنار هم قرار داد: ۱. ماهیت مشروط و تاکتیکی بازگشایی برخلاف برخی تصورات، این بازگشایی یک «عقب‌نشینی» یا بازگشت به وضعیت عادی پیش از جنگ نیست. طبق اعلام رسمی وزارت امور خارجه، این اقدام «برای باقیمانده دوره آتش‌بس در لبنان» انجام شده است. این یعنی ایران از تنگه هرمز به عنوان یک «اهرم فشار زنده» استفاده می‌کند که وضعیت آن مستقیماً به ثبات در سایر جبهه‌ها گره خورده است. ۲. مدیریت هوشمندانه و تثبیت حاکمیت واقعیت مهم این است که تردد دیگر مانند گذشته «آزاد مطلق» نیست. اعلام اینکه تمام کشتی‌ها باید از «مسیرهای هماهنگ‌شده با سازمان بنادر و دریانوردی ایران» عبور کنند، نشان‌دهنده‌ی تثبیت یک نظم نوین در منطقه است. ایران با این کار عملاً به دنیا فهماند که کلید جریان انرژی در خلیج فارس اکنون با تعاریف و استانداردهای جدید تهران می‌چرخد. ۳. ابعاد اقتصادی و فشار جهانی بسته بودن حدوداً ۵۰ روزه‌ی تنگه (از ۹ اسفند گذشته) قیمت نفت را به بالای ۱۱۰ دلار رساند و بازارهای جهانی را با شوک بی‌سابقه‌ای مواجه کرد. بازگشایی امروز، پاسخی به فشارهای بین‌المللی و در عین حال، ابزاری برای نشان دادن حسن‌نیت در مذاکراتی است که گفته می‌شود با میانجی‌گری پاکستان در جریان است. قدردانی ترامپ از این اقدام، نشان‌دهنده اثربخشی این اهرم بر محاسبات واشینگتن است. ۴. پیوند با تحولات داخلی و «مبعث ملت» این تصمیم در فضای پس از شهادت قائد امت و انتصاب رهبری جدید، نشان‌دهنده یک «عقلانیت انقلابی» است. ملت ایران که دوران سختی را در هفته‌های اخیر پشت سر گذاشته، حالا شاهد است که از موضع قدرت و پس از تغییر معادلات میدانی، اجازه بازگشایی صادر شده است. این اقدام بیش از آنکه یک خبر اقتصادی باشد، یک مانور قدرت سیاسی برای نشان دادن این واقعیت بود که ایران می‌تواند هر زمان اراده کند، شریان اصلی اقتصاد جهان را مدیریت نماید. لذا در جمع بندی بحث و چشم‌انداز پیش رو می توان گفت: واقعیتِ صادقانه این است که ما در وضعیت «نه جنگ، نه صلح کامل» هستیم. بازگشایی تنگه هرمز یک «تنفس استراتژیک» است. ایران با این حرکت، توپ را به زمین غرب انداخته است؛ اگر آتش‌بس پایدار بماند و حقوق ایران محترم شمرده شود، این بازگشایی ادامه می‌یابد، در غیر این صورت، مدل «مدیریت جدید تنگه» نشان داد که تهران ابزارهای لازم برای بستن دوباره این گلوگاه را در کمترین زمان ممکن داراست. یادداشت‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🚨‌نیروی دریایی سپاه:نظم جدید بر تنگه هرمز حاکم شده: 🔹‌‌۱. شناورهای غیرنظامی صرفا از مسیر تعیین‌شده ایران تردد می‌کنند 🔹‌‌۲. تردد شناورهای نظامی از تنگه کماکان ممنوع است 🔹‌‌۳. ترددها صرفا بااجازه نیروی دریایی سپاه است 🔹‌‌۴. این تردد در راستای توافق دوره سکوت صحنه نبرد و بعد از اجرای آتش‌بس لبنان صورت می‌گیرد ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔴 لس‌آنجلس تایمز: جنگ ایران به بازار مسکن لس‌آنجلس شوکی وارد کرده که دیگر بازگشت به شرایط عادی ساده نخواهد بود ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

بازگشایی #تنگه_هرمز به شکل محدود،با نظارت ایران و فعلا برای ۵ روز و بعد از اطمینان از آتش‌بس در لبنان،به عنوان یکی از بندهای #آتش_بس انجام شده است. مسئولان عزیز! واقعیت ها را به مردم بگویید،اجازه ندهید باند اپستین شکست در میدان‌ را در جنگ روایت تلافی کند. https://virasty.com/mrostami_ir/1776453981794253620

«حق تلاوت»؛ رهیافتی برای نورانیت قرآن کریم ✍️ سعید فخاری عضو هیات علمی گروه آموزش الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی اکنون، در این بحبوحه دفاع مقدس مردم عزیز ایران در جنگ تحمیلی آمریکایی- صهیونیستی بیش از هر زمان دیگری نیاز داریم به قرآن کریم پناه ببریم. امام صادق (ع) در تفسیر آیه «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ‌» رسیدن به مقام والای «حق تلاوت»؛ را منوط به «ترتیل آیات، فهم آیات، عمل به احکام، امیدواری به وعده‌های الهی، بیم از وعیدهای الهی، عبرت گرفتن از قصه‌ها، اجرا کردن امر و نهی الهی... که در نهایت همه‌ی این مقامات را به «تدبر در قرآن کریم» و «عمل به احکام آن» تفسیر فرموده است و در ادامه به آیه 29 سوره مبارک «ص»: كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ‌؛ اشاره می فرمایند که فقط تدبر در قرآن و عمل به احکام آن برکت آفرین است (نک: بحرانی، 1415 ق، ج1: 316). خداوند متعال دو کتاب (هدایت ) دارد؛ یکی کتاب «تدوین»؛ که به زبان عربی مبین نازل شده است، و دیگری کتاب «تکوین»؛ که عقل آن را تلاوت می‌کند. (مغنیه، 1424ق، ج1: 39). تدبیر، اندیشیدن در عواقب امور است (راغب اصفهانی، 1412ق: 307). «تدبر» در اصطلاح قرآنی، تامل در آیه‌ای پس از آیه‌ی دیگر، در قرآن، چیزی همانند «تعقل در قرآن» یا «تفکر در قرآن» وارد و تجویز نشده است (خوش منش، 1387). امام خامنه‌ای؛ ضمن اشاره به صفت نورانیت قرآن کریم که خروج از ظلمت جهل، خرافه، گمراهی و اخلاق فاسد و ورود به نورانیت آن است، نتیجه‌ی هدایت قرآنی و دستیابی به رضایت و خشنودی خداوند و استفاده از نورانیت و هدایت گری قرآن کریم را منوط به تدبر در قرآن می‌داند. مادامی که با قرآن آشنا نباشیم و انس نداشته باشیم و قرآن برای ذهن‌های ما تبیین نشده باشد، ما از این فواید دور و محروم خواهیم بود (خامنه‌ای، 1401: 16).... یک جامعه اگر به قرآن اقبال کند، با قرآن انس بگیرد، از قرآن استفاده کند، قرآن را بفهمد و بر طبق هدایت قرآنی عمل بکند، قرآن به او کمک خواهد کرد و خدا دست او را خواهد گرفت (خامنه‌ای، 1401: 17).... بنده ممکن است برای فهم یک آیه‌ی قرآن، در خود آن آیه تدبر کنم، خود آن تدبر خیلی مفید است» (خامنه‌ای، 1401: 21). منابع بحرانی، هاشم بن سلیمان (1415 ق). البرهان فی تفسیر القرآن. ایران: قم، موسسه البعثه، قسم الدراسات الاسلامیه. خامنه‌ای، سیدعلی (1401). تفسیر سوره حمد. تهران: انتشارات انقلاب اسلامی خوش منش، ابوالفضل (1387). «تدبر در قرآن» اصلی بنیادین در تعامل با کلام الله مجید. پژوهشنامه علوم و معارف قرآن کریم. شماره 1. صفحات145تا 186. راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412ق). مفردات الفاظ القرآن. دمشق: دارالقلم -بیروت: دارالشامیه مغنیه، محمد جواد(1424ق). التفسیر الکاشف. ایران: دارالکتاب الاسلامی. چاپ اول. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🎯 اندیشواره معارف (تدریس کتب اندیشمندان موفق) 🚨زمان ثبت‌نام تمدید شد: مهلت ثبت نام تا 15 اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ -لینک ثبت‌نام: https://survey.porsline.ir/s/OwJeZpZr -زمان اجرا: نیمسال دوم ۱۴۰۴ - ۱۴۰۵ -ارسال آثار: از ۱۶ خرداد تا ۱۵ تير ۱۴۰۵ 👈 لینک دریافت شیوه‌نامه اندیشواره 🎁 هدایای برگزیدگان اندیشواره: کمک هزینه سفر مشهد مقدس 🕌 کمک هزینه خرید تبلت 📱 ساعت هوشمند ⌚️ ☎️ اطلاعات بیشتر: ۰۲۱۸۴۲۲۲۴۷۶ 🌱 متنابوک: رسانه مدیریت دروس اسلامی ➕@matnaresan || متنارسان ::

شیوه نامه اندیشواره معارف 🌱متنابوک: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::