🔵 راهبردهای ملی عبور از بحران
دکتر احمدپور، مدرس گروه معارف اسلامی دانشگاه ملی و مهارت استان آ.غ
🔷 در شرایط کنونی که کشور با تهدیدات خارجی، به ویژه تهدیدات نظامی، فشارهای اقتصادی و محاصره دریایی از سوی آمریکا مواجه است،تقویت انسجام داخلی و وحدت رویه در تصمیمگیریها حیاتی ترین اولویت است. موفقیت هر برنامهریزی، نیازمند هماهنگی کامل بین تمامی ارکان مدیریتی و شفافیت در فرآیندهای تصمیمگیری است. در چنین وضعیتی، مدیریت نقاط حساس و حیاتی، از جمله مسیرهای انتقال انرژی، شریانهای تجاری و ذخایر استراتژیک، باید با رویکردی تهاجمی، پیشدستانه و مبتنی بر محاسبه دقیق ریسک صورت پذیرد. این رویکرد نه تنها ظرفیتهای موجود را حفظ میکند، بلکه امکان بهره برداری حداکثری از آنها را با کمترین تنش فراهم میآورد.
🔷 در گام دوم ، حفظ پایداری بازارهای کلیدی و کالاهای اساسی از اهمیت ویژهای برخوردار است. ثبات قیمتها، خصوصاً در بخش انرژی و نیز مایحتاج عمومی جامعه(سفره مردم)، مستلزم مدیریت دقیق عرضه، مقابله با شوکهای ناگهانی و ایجاد هماهنگی با شرکای قابل اعتماد است. هرگونه محدودیت خارجی بر دسترسی به منابع یا بازارها، تهدیدی جدی برای جریان تجارت محسوب میشود. لذا،تقویت فعالانه دیپلماسی اقتصادی، تنوع بخشی به مسیرهای حمل و نقل و توسعه هرچه سریعتر ظرفیتهای لجستیکی و دریایی خصوصا در مرزهای شمالی ایران، نقشی کلیدی در کاهش آسیبپذیری و مقابله با محاصره ایفا میکند. این اقدامات به کاهش وابستگی های ساختاری کمک کرده و جریان کالا و انرژی را تضمین مینماید.
🔷 در حوزه داخلی،بازسازی و تقویت زیرساختهای حیاتی که در معرض آسیب قرار داشته اند، برای حفظ تابآوری اقتصادی ضروریست. مرمت و ارتقای صنایع و مناطق آسیبدیده، علاوه بر بهبود کیفیت زندگی و افزایش بهرهوری تولید، از بروز مهاجرتهای ناخواسته و کاهش فعالیتهای اقتصادی و بیکاری متاثر از آن جلوگیری میکند. همزمان، مدیریت بهینه مصرف انرژی و مواد اولیه، ضمن کاهش هزینه ها، قدرت رقابت صنایع را افزایش میدهد. فعالسازی واحدهای تولیدی راکد شده و نیمهفعال بواسطه آسیبهای ناشی از حمله نظامی محور آمریکایی_صهیونیستی ، راهکاری اساسی برای مقابله با بیکاری و رساندن ظرفیت تولید به سطح مطلوب است.
🔷 سخن پایانی
موفقیت در شرایط خطیر کنونی، نیازمند ترکیبی هوشمندانه از سه محور اساسی است که عبارتند از :
▪️انسجام و وحدت مدیریتی در بالاترین سطح
▪️مدیریت قاطعانه منابع و مسیرهای حیاتی
▪️بازسازی شتابان زیرساختهای اقتصادی.
این رویکرد ترکیبی، ضمن ایجاد ثبات در کوتاهمدت، پایههای اقتدار و توسعه پایدار را در بلندمدت نیز تقویت کرده و امکان حرکت از وضعیتی واکنشی به سمت راهبردهایی فعال، هدفمند و مقاوم در برابر فشارهای خارجی را فراهم میآورد.
یادداشتهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
11.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 در سال ۱۹۵۶م، جمال عبدالناصر کانال سوئز را ملی اعلام کرد. فرانسه و انگلیس تهدید نظامی کردند اما در نهایت حاکمیت مصر تثبیت شد. امروز درآمد کانال سوئز دومین منبع مالی دولت مصر است.
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
«اتحاد مقدس؛ کلیدواژه عبور از بنبستهای ژئوپلیتیک»
✍️دکتر فاطمه لطفی، استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا
در طوفانِ تحولات منطقهای و فشارهای نظام سلطه، آنچه بیش از هر زمان دیگری بقای عزتمندانه امت اسلامی را تضمین میکند، «اتحاد مقدس» است. این اتحاد، یک تاکتیک سیاسی نیست، بلکه یک «سنت الهی» و «راهبرد کلان» است که از متن وحی استخراج شده و در اندیشه رهبر شهید انقلاب به الگویی برای قدرتسازی تبدیل شده است.
۱. ریشههای قرآنی؛ وحدت به مثابه ریسمان نجات
قرآن کریم در آیه ۱۰۳ سوره آلعمران، وحدت را نه یک پیشنهاد، بلکه یک فرمان واجب میداند: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا». در نگاه وحیانی، امت اسلامی پیکرهای واحد است که شکاف در آن، نه تنها ضعفِ یک بخش، بلکه فروپاشی تمام ارکان قدرت مؤمنان را به دنبال دارد. خداوند تفرقه را ابزار دشمن و عاملی برای شکستِ «شوکت» و قدرتِ معنوی و مادی معرفی میکند.
۲. اتحاد؛ هسته مرکزی بازدارندگی در مکتب رهبری
رهبر شهید انقلاب، اتحاد را ستون فقرات «قدرت بازدارندگی» میدانستند. از نگاه ایشان، اتحاد مقدس سه کارکرد استراتژیک دارد:
• خنثیسازی فتنه: در زمانی که دشمن با امپراتوری رسانهای به دنبال شکاف بین ملت و حاکمیت یا مذاهب اسلامی است، انسجام، «بصیرت» را به سپرِ فولادین تبدیل میکند.
• تکثیر قدرت: اتحاد باعث میشود تواناییهای پراکنده ملتها و نخبگان، همافزا شده و در برابر ائتلافهای استکباری، به یک جبهه شکستناپذیر بدل شود.
• پیشبرد تمدن نوین: بدون وحدتِ کلمه، تحققِ تمدن نوین اسلامی که هدف نهایی انقلاب است، به رؤیا میماند. ایشان وحدت را «فریضهای قطعی» برای رسیدن به این قلهها میدانند.
۳. چرا اتحاد برای دشمن «کابوس» است؟
دشمنِ ایران قوی و اسلامِ پویا، همواره بر پایه دکترین «تفرقه بینداز و حکومت کن» عمل کرده است. وقتی جبهه مؤمنان متحد میشود، تمامی محاسباتِ پنتاگون و اتاقهای فکر صهیونیستی به هم میریزد. اتحاد مقدس یعنی:
• پایانِ نفوذِ دشمن در شکافهای اجتماعی.
• اقتدار در تصمیمگیریهای کلان سیاسی و اقتصادی.
• ایجادِ «عصرِ احترام» به اراده ملتهای مسلمان، چرا که دشمن تنها زبانِ قدرتِ یکپارچه را میفهمد.
نتیجه: «اتحاد مقدس» امروز، پیوند میان «ایمانِ برخاسته از قرآن» و «بصیرتِ برخاسته از هدایتهای رهبری» است. ما در نقطهای از تاریخ قرار داریم که تفرقه، گناهِ نابخشودنی و وحدت، جهادِ اکبر است. هر کسی در هر جایگاهی، با هر قلم و قدمی که به تقویت این انسجام کمک کند، در حال نبرد در خط مقدمِ جنگ نرم است.
امروز، اتحاد، رمز ماندگاری و پیشرانِ تحققِ همان نظمِ جدیدی است که در آن، قدرتهای پوشالی دیگر جایی برای تعیین تکلیف برای امت اسلامی نخواهند داشت.
یادداشتهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
⚡️ سیانان: رهبری ایران بسیار منسجم است و ادعای ترامپ در مورد شکاف در ساختار نظام ایران اشتباه است.
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
📝 «نبرد شناختی و سازمانی شیاطین با حقیقت: درسهایی از قرآن برای عصر حاضر»
امید امیدیان؛ استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه ارومیه
«وَکَذلِکَ جَعَلنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوّاً شَیاطینَ الإِنسِ وَالجِنِّ یُوحی بَعضُهُم إِلی بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُروراً…» «و اینگونه برای هر پیامبری، دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برخی از آنها به برخی دیگر سخنان آراسته و فریبنده را القا میکنند…» (انعام، ۱۱۲)
خداوند متعال در این آیه شریفه فراتر از یک تقابل ساده میان حق و باطل، پرده از یک «سازماندهی راهبردی» در جبهه شیاطین برمیدارد و نشان می دهد که دشمنی آنان با جریان حق و حقیقت، حرکتی فردی و مقطعی نیست؛ بلکه یک «ائتلاف فراگیر» و «دشمنی سازمانی» است.
✅ از تحلیل این آیه شریفه چند نکته مهم قابل استفاده است:
۱. ائتلاف میان «انس» و «جن» در دشمنی با حقیقت:
نکته بنیادین آیه، همکاری دو جانبه میان «شیاطین انس» (انسانهای طغیانگر و منحرف) و «شیاطین جن» (عوامل وسوسهگر نامرئی) با حق و حقیقت است؛ شیاطین جن با القای افکار، تردیدها و شهوات، زمینه های فکری انحراف را مهیا میکنند و شیاطین انس با تبدیل این افکار منحرف به گفتمانهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، آن را در جامعه اجرا میکنند. این ترکیب، نشاندهنده یک «شبکه نفوذ» است که هم بر ذهنها (جن) و هم بر ساختارهای جامعه (انس) مسلط است.
۲. «زُخرُفَ القَول»؛ ابزار اصلی دشمنی:
قرآن کریم ابزار اصلی این ائتلاف را «زُخرُفَ القَول» معرفی میکند که به معنای طلا و تزیینات ظاهری است. این تشبیه بدان معناست که دشمنان سازمانیافته، واقعیت شوم افکار و کردار خود را در بسته بندیهای زیبا و جذاب عرضه میکنند. با توجه به فطرت حقیقت جو و باطل ستیز انسان، بدیهی است که آدمی متمایل به حقیقت و گریزان از باطل است و لذا دشمنان حقیقت در طول تاریخ با سلاخی حقیقت، به تزیین باطل می پردازند. آنان توجیهات روشنفکرانه برای فساد دارند؛ شعارهای فریبنده برای استثمار و استعمار دارند؛ با تحریف مفاهیم، زشت و زیبا را وارونه جلوه می دهند.
این «فریبندگی کلام»، همان جنگ شناختی است که موجب میشود تودههای مردم در برابر حق بایستند، بدون اینکه متوجه باشند در حال پیادهسازی نقشههای شیاطین انس و جن هستند.
۳. «القای متقابل»؛ استراتژی شبکهسازی شياطين:
تعبیر «یُوحی بَعضُهُم إِلی بَعضٍ» (برخی به برخی دیگر القا میکنند) نشان میدهد که دشمنان حق، سیستم تعاملی و تبادل تجربه دارند. آنها از یکدیگر میآموزند، استراتژیهای خود را به روز میکنند و با ایجاد سازمانی هماهنگ، این تجربیات را نسل به نسل به شیاطین انس و جن بعد خود منتقل می کنند. دشمنان امروز حق و حقیقت که وارث تمام خبائث و رذائل نیاکان خود هستند، دشمنانی به مراتب آگاه تر و حیله گر تر و خطرناک تر از اسلاف خود هستند.
—————————————-———————
⚠️ درسهايي براي امروز:
اكنون كه ايران عزيز ما آماج حملات شياطين زمان - امریکا و اسرائیل - قرار گرفته است، بهره گيري از نظام دشمن شناسي در قرآن به ما مي آموزد:
1️⃣ دشمنان تلاش دارند چهره باطل را تزیین و آراسته كنند! از ماه ها قبل پروژه زيبانمایی و بشردوستانه خواندن جنگ با ايران و قبح زدایی از همکاری با اجنبی و تجزیه ایران که توسط مزدوران رسانه اي دشمن تبلیغ می شد، بخشی از سیاست همیشگی شیاطین در جهت تحریف حقیقت و تزیین باطل است.
2️⃣ دشمنی آنان با ملت ایران، منحصر به شیاطینی چون ترامپ و نتانیاهو نیست! ترامپ و نتانیاهو نماینده ای از این سازمان شیطانی هستند و قطعا با اتمام تاریخ مصرف این جانیان، دشمن با جنایتکاران تازه نفس به نبرد حق و حقیقت ادامه خواهد داد؛ همانگونه که جنایتکارانی چون جورج بوش و آریل شارون با جانیان تازه نفسی چون ترامپ و نتانیاهو جایگزین شده اند. سخنان شهید آوینی در همین چهارچوب قابل درک است: «مگر نه آنکه نبرد حق و باطل، نبرد همیشگیِ تاریخ است؟ و مگر نه آنکه ما فرزندان این نبردیم؟ پس چگونه میتوان تصور کرد که این نبرد روزی پایان پذیرد؟ پایان این نبرد، تنها با ظهور حق مطلق در زمین میسر خواهد بود و تا آن زمان، ما در میانهی میدان هستیم.»
3️⃣ روش مبارزه با تزیین و زیباسازی باطل، بصیرت است و روش مبارزه با سازمان شیاطین، مقاومت سازمان یافته است! بصیرت ملت و اتحاد و همدلی و مقاومت سازمان یافته که امروز در حضور حماسی مردم در جای جای ایران اسلامی تبلور یافته است، باطل السحر خدعه امریکا و اسرائیل در جنگ اخیر است.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 چهار هدف آمریکا از جنگ با ایران که به آنها نرسید
🔹جان مرشایمر، استاد مطرح روابط بینالملل: «ما با چهار خواسته بزرگ وارد جنگ با ایران شدیم: پایان غنیسازی هستهای توسط ایران، توقف حمایت ایران از گروههای مقاومت، خلاص شدن از شر موشکهای ایران و تغییر رژیم در ایران. ما در هر چهار مورد شکست خوردیم. ما اوضاع را بدتر کردیم.»
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
الگوی حکمرانی توحیدی بر محور: «انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»
سعید فخاری عضو هیأت علمی گروه الهیات و معارف دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی
حکمرانی توحیدی مبتنی بر «توحید در الوهیت یا توحید در عبودیت»( لا اله الا الله) است.که نظام فکری و ایدئولوژیکی بر مبنای آن شکل می گیرد، و ساختار«روانی و عاطفی» با آن هماهنگ می شود؛ و در نهایت در «اخلاق و رفتار» انسان موحد دیده می شود. البته الزاما در «نظام توحیدی» حرکت از «اندیشه به روان و از روان به رفتار» نیست.
گاهی رفتار موحدانه تقویت کننده و بارورکننده اندیشه و عواطف مومنانه است. آراء و انظار گوناگون مفسران در تعیین«مرجع ضمیر»، «یرفعه»: «الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»(فاطر:10)، می تواند شاهدی براین حقیقت باشد. «توحید موحدانه» در ساحت ایدئولوژی شکل می گیرد، و تا ساحات «نظامات اجتماعی» امتداد می یابد.
بنابراین، همانگونه که رفتار یک انسان موحد با رفتار یک انسان غیرموحد متفاوت است، رفتار جامعه موحد نیز؛ از رفتارجامعه غیرموحد متمایز می شود.
محور جامعه موحد که آن را از جامعه غیر موحد متمایز و جدا می سازد، در شاخصه«انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» انعکاس می یابد.
آیه کریمه«محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم» (فتح: 29 ) نشان دهنده شاخص اصلی حلقه اتصال اجزای جامعه موحدانه است، حلقه اتصال و انسجام جامعه موحدانه بر محوریت«انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛ «ولایت» است. ولایت، یعنی یکپارچه و یک جهت بودن جامعه اسلامی.
اگر جامعه اسلامی بخواهد منافع را جذب کند«انی سلم لمن سالمکم»؛ وضررها و زیان ها را دفع کند«حرب لمن حاربکم»، فقط با «ولایت» تامین می شود. نتیجه آن، پیوستگی وانسجام اجزای داخلی جامعه و اتحاد و همبستگی جامعه در مقابل دشمن خارجی است.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
◼️دیری است زاشیانه جدا ماندهای «امین»...
🔹 در آستانه سالروز ولادت پر برکت حضرت امام رضا علیهالسلام، غزلی را از رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای با عنوان «در التجاء به صدرنشین سریر رضا، حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام» برای نخستینبار به شرح زیر منتشر شد.
🔹 «در التجاء به صدرنشین سریر رضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام»
▪️ فارغ مرا ز رهگذر صبح و شام کن
کار مرا به گردش چشمی تمام کن
▪️ بگشای صفحهای دگر از دفتر جمال
بیتی فزون بر این غزل ناتمام کن
▪️ ای یادگار ساقی کوثر اباالحسن(ع)
گاهی نظر به جانب این تشنهکام کن
▪️ ای حکمران کشور دل با کرشمهای
زیر و زبر قرار دل خاص و عام کن
▪️ بنمای ره به مُلک رضا، جان خسته را
مرغ رمیده را به شکر خنده رام کن
▪️ اینک هزار دست تمنّا گشوده بین
دست کرم گشاده به رسم کرام کن
▪️ دارالشّفای آتش و آب است این سرای
سوز دل مرا به نمی التیام کن
▪️ دیری است زاشیانه جدا ماندهای «امین»
غربت بس است رو سوی آن کوی و بام کن
▪️ دانم که مستمند و تهیدست و بیکسی
از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن
▪️ و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است
کنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
مقارن میلاد با سعادت امام رئوف ، به همت اساتید گروه معارف و با مشارکت شهرداری تهران، اولین اردوی راهیان بعثت در تهران با بازدید از کنیسه رفیع نیا و سایر نقاط مورد اصابت نظیر دانشگاه شریف و فرهنگسرای ولاء، با روایت های خاص و میدانی آغاز به کار کرد.
خانم دکتر هدی فرد مقدم، استاد گروه معارف دانشگاه فرهنگیان استان تهران و رتبه اول بخش ارائه محور رویداد بیان نو سال ۱۴۰۴🥇
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
🔰 ایران در میانه رقابت هژمونیک؛ بحران انرژی، تنگه هرمز و بازی بزرگ قدرتها
دکتر احمد پور استاد معارف اسلامی دانشگاه ملی مهارت آذربایجان غربی
نظام بینالملل در آستانه یک جابهجایی مهم قدرت قرار دارد. رشد اقتصادی و فناورانه چین طی دو دهه اخیر، آن را به نقطهای رسانده که در برخی شاخصها به آمریکا نزدیک شده و در برخی حوزهها حتی پیشی گرفته است. در چنین شرایطی، رقابت میان دو هژمون ـ یکی مستقر و دیگری در حال صعود ـ وارد مرحلهای حساس میشود؛ مرحلهای که تاریخ نشان داده در آن، احتمال تنشهای ساختاری افزایش مییابد.
در این رقابت، انرژی و مسیرهای انتقال آن جایگاهی تعیینکننده دارند. چین بهعنوان بزرگترین واردکننده انرژی جهان، به جریان پایدار نفت و گاز از غرب آسیا وابسته است. هرگونه اختلال در این مسیرها، نهتنها قیمت انرژی، بلکه کل زنجیره تولید جهانی را دچار بحران میکند.
ایران در این معادله صرفاً یک تولیدکننده نفت نیست؛ بلکه یک گره ژئوپلیتیکی در شبکه انتقال انرژی است. تنگه هرمز، که بخش قابلتوجهی از نفت جهان از آن عبور میکند، در مجاورت ایران قرار دارد. هرگونه محدودیت، محاصره دریایی، یا بیثباتی گسترده در ایران، میتواند موجب اشباع ذخایر نفتی در مبدأ، کاهش تولید، افزایش قیمت جهانی و شکلگیری یک شوک انرژی شود.
چنین بحرانی تنها متوجه ایران نخواهد بود. چین، اتحادیه اروپا و حتی اقتصادهای نوظهور آسیایی بهشدت متأثر خواهند شد. افزایش قیمت انرژی، تورم جهانی، اختلال در حملونقل، افزایش هزینه تولید کالا و کمبود مواد اولیه، پیامدهای زنجیرهای چنین وضعیتی است.
در این چارچوب، برخی تحلیلها بر این باورند که فشار بر ایران میتواند در خدمت یک هدف بزرگتر باشد: افزایش هزینههای انرژی برای چین و ایجاد نااطمینانی در مسیرهای حیاتی آن. بهعبارت دیگر، بیثباتسازی محیط پیرامونی ایران میتواند ابزاری غیرمستقیم در رقابت هژمونیک باشد.
از سوی دیگر، اروپا نیز از چنین سناریویی متضرر خواهد شد. بحران انرژی سالهای اخیر نشان داد که اقتصادهای اروپایی نسبت به شوکهای انرژی بسیار آسیبپذیرند. بنابراین هرگونه اختلال پایدار در خلیج فارس، میتواند شکافهایی میان منافع آمریکا و برخی شرکای اروپایی ایجاد کند.
📌در نتیجه، مسئله ایران را نمیتوان صرفاً در چارچوب یک اختلاف دوجانبه یا منطقهای تحلیل کرد؛ بلکه باید آن را در بستر رقابت ساختاری قدرتهای بزرگ و امنیت انرژی جهانی فهم کرد.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑🎥 جزئیاتی از مجروحیت رهبر انقلاب بعد از حمله به بیت رهبری/ وضعیت سلامتی و تدبیر امور توسط آیتالله سیدمجتبی خامنهای
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::
نهی از اسراف؛ راهبرد تربیتی برای مقاومت در جنگ اقتصادی
نویسنده: دکتر صونیا زارع عضو هیئت علمی گروه آموزشی معارف و تربیت اسلامی دانشگاه فرهنگیان استان گیلان
از منظر تعلیم و تربیت اسلامی، قرآن کریم با آیاتی کلیدی چون «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» (اعراف/۳۱)، «وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِیراً» (اسراء/۲۶) و «وَ الَّذینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا» (فرقان/۶۷)، یک نظام تربیتی کامل برای مدیریت معیشت در شرایط عادی و بحرانی ترسیم کرده است. این آیات، اسراف و تبذیر را نه یک رذیله اخلاقی ساده، بلکه «همکاری با دشمن در جنگ اقتصادی» معنا میکنند.
در شرایط کنونی که ملت ایران درگیر جنگ تمامعرضه اقتصادی و تحریمهای ظالمانه است، پرهیز از اسراف، تبذیر و مصرفگرایی افراطی، یک راهبرد تربیتی‑مقاومتی است. متأسفانه برخی الگوهای نادرست مصرفی – که ریشه در تربیت خانوادگی و رسانهای دارد – سفره ملی را آسیبپذیر میکند. اسراف یعنی بیرون رفتن از «حد وسط» (اقتصاد اعتدال) که در آیه ۶۷ فرقان به آن تصریح شده است.
از نگاه تربیت اسلامی، مقاومت در برابر جنگ اقتصادی سه مرحله دارد:
۱- تربیت فردی: نهادینه کردن فرهنگ «مصرف به اندازه» و دوری از تجملگرایی.
۲-تربیت اجتماعی: نظارت عمومی بر پرهیز از اسراف در نهادها، ادارات و بازار.
۳- تربیت حکمرانی: قوانین بازدارنده برای مبارزه با اسرافهای کلان (ماندهسازی، تخریب اموال عمومی و...).
امروز دشمن با هجمه رسانهای، اسراف را «مدرنیته» و صرفهجویی را «عقبماندگی» معرفی میکند. وظیفه نظام تعلیم و تربیت، تولید محتوای اثرگذار برای بازگویی این حقیقت قرآنی است که هر ریال اسراف شده، یک گلوله در خشاب دشمن است. اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت و امنیت ملی، بدون فرهنگ «نه به اسراف» محال است. تربیت نسلی که اسراف را ننگ بداند، قویترین سد در برابر جنگ اقتصادی خواهد بود.
تحلیلهای خود از «جنگ» و «پیامهای رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313
✊ متناجنگ: رسانهمدیریتدروس
@matnaresan ||| متنارسان ::