الگوی حکمرانی توحیدی بر محور: «انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» سعید فخاری عضو هیأت علمی گروه الهیات و معارف دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی حکمرانی توحیدی مبتنی بر «توحید در الوهیت یا توحید در عبودیت»( لا اله الا الله) است.که نظام فکری و ایدئولوژیکی بر مبنای آن شکل می گیرد، و ساختار«روانی و عاطفی» با آن هماهنگ می شود؛ و در نهایت در «اخلاق و رفتار» انسان موحد دیده می شود. البته الزاما در «نظام توحیدی» حرکت از «اندیشه به روان و از روان به رفتار» نیست. گاهی رفتار موحدانه تقویت کننده و بارورکننده اندیشه و عواطف مومنانه است. آراء و انظار گوناگون مفسران در تعیین«مرجع ضمیر»، «یرفعه»: «الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»(فاطر:10)، می تواند شاهدی براین حقیقت باشد. «توحید موحدانه» در ساحت ایدئولوژی شکل می گیرد، و تا ساحات «نظامات اجتماعی» امتداد می یابد. بنابراین، همانگونه که رفتار یک انسان موحد با رفتار یک انسان غیرموحد متفاوت است، رفتار جامعه موحد نیز؛ از رفتارجامعه غیرموحد متمایز می شود. محور جامعه موحد که آن را از جامعه غیر موحد متمایز و جدا می سازد، در شاخصه«انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» انعکاس می یابد. آیه کریمه«محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم» (فتح: 29 ) نشان دهنده شاخص اصلی حلقه اتصال اجزای جامعه موحدانه است، حلقه اتصال و انسجام جامعه موحدانه بر محوریت«انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم»؛ «ولایت» است. ولایت، یعنی یکپارچه و یک جهت بودن جامعه اسلامی. اگر جامعه اسلامی بخواهد منافع را جذب کند«انی سلم لمن سالمکم»؛ وضررها و زیان ها را دفع کند«حرب لمن حاربکم»، فقط با «ولایت» تامین می شود. نتیجه آن، پیوستگی وانسجام اجزای داخلی جامعه و اتحاد و همبستگی جامعه در مقابل دشمن خارجی است. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

◼️دیری است زاشیانه جدا مانده‌ای «امین»... 🔹 در آستانه سالروز ولادت پر برکت حضرت امام رضا علیه‌السلام، غزلی را از رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی خامنه‌ای با عنوان «در التجاء به صدرنشین سریر رضا، حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام» برای نخستین‌بار به شرح زیر منتشر شد. 🔹 «در التجاء به صدرنشین سریر رضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام» ▪️ فارغ مرا ز رهگذر صبح و شام کن کار مرا به گردش چشمی تمام کن ▪️ بگشای صفحه‌ای دگر از دفتر جمال بیتی فزون بر این غزل ناتمام کن ▪️ ای یادگار ساقی کوثر اباالحسن(ع) گاهی نظر به جانب این تشنه‌کام کن ▪️ ای حکمران کشور دل با کرشمه‌ای زیر و زبر قرار دل خاص و عام کن ▪️ بنمای ره به مُلک رضا، جان خسته را مرغ رمیده را به شکر خنده رام کن ▪️ اینک هزار دست تمنّا گشوده بین دست کرم گشاده به رسم کرام کن ▪️ دارالشّفای آتش و آب است این سرای سوز دل مرا به نمی التیام کن ▪️ دیری است زاشیانه جدا مانده‌ای «امین» غربت بس است رو سوی آن کوی و بام کن ▪️ دانم که مستمند و تهیدست و بی‌کسی از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن ▪️ و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است کنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

مقارن میلاد با سعادت امام رئوف ، به همت اساتید گروه معارف و با مشارکت شهرداری تهران، اولین اردوی راهیان بعثت در تهران با بازدید از کنیسه رفیع نیا و سایر نقاط مورد اصابت نظیر دانشگاه شریف و فرهنگسرای ولاء، با روایت های خاص و میدانی آغاز به کار کرد. خانم دکتر هدی فرد مقدم، استاد گروه معارف دانشگاه فرهنگیان استان تهران و رتبه اول بخش ارائه محور رویداد بیان نو سال ۱۴۰۴🥇 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔰 ایران در میانه رقابت هژمونیک؛ بحران انرژی، تنگه هرمز و بازی بزرگ قدرت‌ها دکتر احمد پور استاد معارف اسلامی دانشگاه ملی مهارت آذربایجان غربی نظام بین‌الملل در آستانه یک جابه‌جایی مهم قدرت قرار دارد. رشد اقتصادی و فناورانه چین طی دو دهه اخیر، آن را به نقطه‌ای رسانده که در برخی شاخص‌ها به آمریکا نزدیک شده و در برخی حوزه‌ها حتی پیشی گرفته است. در چنین شرایطی، رقابت میان دو هژمون ـ یکی مستقر و دیگری در حال صعود ـ وارد مرحله‌ای حساس می‌شود؛ مرحله‌ای که تاریخ نشان داده در آن، احتمال تنش‌های ساختاری افزایش می‌یابد. در این رقابت، انرژی و مسیرهای انتقال آن جایگاهی تعیین‌کننده دارند. چین به‌عنوان بزرگ‌ترین واردکننده انرژی جهان، به جریان پایدار نفت و گاز از غرب آسیا وابسته است. هرگونه اختلال در این مسیرها، نه‌تنها قیمت انرژی، بلکه کل زنجیره تولید جهانی را دچار بحران می‌کند. ایران در این معادله صرفاً یک تولیدکننده نفت نیست؛ بلکه یک گره ژئوپلیتیکی در شبکه انتقال انرژی است. تنگه هرمز، که بخش قابل‌توجهی از نفت جهان از آن عبور می‌کند، در مجاورت ایران قرار دارد. هرگونه محدودیت، محاصره دریایی، یا بی‌ثباتی گسترده در ایران، می‌تواند موجب اشباع ذخایر نفتی در مبدأ، کاهش تولید، افزایش قیمت جهانی و شکل‌گیری یک شوک انرژی شود. چنین بحرانی تنها متوجه ایران نخواهد بود. چین، اتحادیه اروپا و حتی اقتصادهای نوظهور آسیایی به‌شدت متأثر خواهند شد. افزایش قیمت انرژی، تورم جهانی، اختلال در حمل‌ونقل، افزایش هزینه تولید کالا و کمبود مواد اولیه، پیامدهای زنجیره‌ای چنین وضعیتی است. در این چارچوب، برخی تحلیل‌ها بر این باورند که فشار بر ایران می‌تواند در خدمت یک هدف بزرگ‌تر باشد: افزایش هزینه‌های انرژی برای چین و ایجاد نااطمینانی در مسیرهای حیاتی آن. به‌عبارت دیگر، بی‌ثبات‌سازی محیط پیرامونی ایران می‌تواند ابزاری غیرمستقیم در رقابت هژمونیک باشد. از سوی دیگر، اروپا نیز از چنین سناریویی متضرر خواهد شد. بحران انرژی سال‌های اخیر نشان داد که اقتصادهای اروپایی نسبت به شوک‌های انرژی بسیار آسیب‌پذیرند. بنابراین هرگونه اختلال پایدار در خلیج فارس، می‌تواند شکاف‌هایی میان منافع آمریکا و برخی شرکای اروپایی ایجاد کند. 📌در نتیجه، مسئله ایران را نمی‌توان صرفاً در چارچوب یک اختلاف دوجانبه یا منطقه‌ای تحلیل کرد؛ بلکه باید آن را در بستر رقابت ساختاری قدرت‌های بزرگ و امنیت انرژی جهانی فهم کرد. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🛑🎥 جزئیاتی از مجروحیت رهبر انقلاب بعد از حمله به بیت رهبری/ وضعیت سلامتی و تدبیر امور توسط آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

نهی از اسراف؛ راهبرد تربیتی برای مقاومت در جنگ اقتصادی نویسنده: دکتر صونیا زارع عضو هیئت علمی گروه آموزشی معارف و تربیت اسلامی دانشگاه فرهنگیان استان گیلان از منظر تعلیم و تربیت اسلامی، قرآن کریم با آیاتی کلیدی چون «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» (اعراف/۳۱)، «وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِیراً» (اسراء/۲۶) و «وَ الَّذینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا» (فرقان/۶۷)، یک نظام تربیتی کامل برای مدیریت معیشت در شرایط عادی و بحرانی ترسیم کرده است. این آیات، اسراف و تبذیر را نه یک رذیله اخلاقی ساده، بلکه «همکاری با دشمن در جنگ اقتصادی» معنا می‌کنند. در شرایط کنونی که ملت ایران درگیر جنگ تمام‌عرضه اقتصادی و تحریم‌های ظالمانه است، پرهیز از اسراف، تبذیر و مصرف‌گرایی افراطی، یک راهبرد تربیتی‑مقاومتی است. متأسفانه برخی الگوهای نادرست مصرفی – که ریشه در تربیت خانوادگی و رسانه‌ای دارد – سفره ملی را آسیب‌پذیر می‌کند. اسراف یعنی بیرون رفتن از «حد وسط» (اقتصاد اعتدال) که در آیه ۶۷ فرقان به آن تصریح شده است. از نگاه تربیت اسلامی، مقاومت در برابر جنگ اقتصادی سه مرحله دارد: ۱- تربیت فردی: نهادینه کردن فرهنگ «مصرف به اندازه» و دوری از تجمل‌گرایی. ۲-تربیت اجتماعی: نظارت عمومی بر پرهیز از اسراف در نهادها، ادارات و بازار. ۳- تربیت حکمرانی: قوانین بازدارنده برای مبارزه با اسراف‌های کلان (مانده‌سازی، تخریب اموال عمومی و...). امروز دشمن با هجمه رسانه‌ای، اسراف را «مدرنیته» و صرفه‌جویی را «عقب‌ماندگی» معرفی می‌کند. وظیفه نظام تعلیم و تربیت، تولید محتوای اثرگذار برای بازگویی این حقیقت قرآنی است که هر ریال اسراف شده، یک گلوله در خشاب دشمن است. اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت و امنیت ملی، بدون فرهنگ «نه به اسراف» محال است. تربیت نسلی که اسراف را ننگ بداند، قوی‌ترین سد در برابر جنگ اقتصادی خواهد بود. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🔴 متن کامل پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت روز خلیج فارس ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

پیامی فراتر از یک تبریک سالانه! محمد مهدی مجلسی آذر معاونت آموزش و پژوهش نهاد استان آ.غ در این برهه تاریخی و حساس که ایران درگیر یک تقابل مستقیم با متجاوزان است، پیام امروز حضرت آیت‌الله مجتبی خامنه‌ای به مناسبت روز ملی خلیج فارس (۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵)، فراتر از یک تبریک سالانه و دارای لایه‌های راهبردی عمیقی است. که در ادامه به چند نکته از این پیام اشاره می شود: ‌ ۱. خلیج فارس؛ از «هویت تاریخی» تا «سنگر دفاعی» رهبری در پیام خود بر این نکته تأکید داشتند که خلیج فارس تنها یک جغرافیای آبی نیست، بلکه نماد «اراده ملی» و «ایستادگی جاویدان» است. در شرایطی که متجاوزان (رژیم صهیونیستی و آمریکا) از اسفندماه گذشته تهاجم خود را آغاز کرده‌اند، تأکید بر نام «فارس» برای این پهنه آبی، پیامی صریح به قدرت‌های فرامنطقه‌ای است: این خانه صاحبی دارد که برای وجب به وجب آن، از تاریخ تا جغرافیا، خون داده است. این پیام، پیوند میان رشادت‌های تاریخی و مقاومت فعلی در جبهه‌ها را مستحکم‌تر می‌کند. ‌ ۲. امنیت درون‌زا و نفی حضور بیگانگان یکی از محورهای اصلی پیام امروز، تکرار دکترین «امنیت منطقه توسط کشورهای منطقه» بود. در بحبوحه جنگ فعلی، رهبری با هوشمندی بر این نکته دست گذاشتند که حضور ناوگان‌های متجاوز در منطقه نه برای تأمین امنیت، بلکه عامل اصلی بی‌ثباتی و اشتعال جنگ است. ایشان خلیج فارس را «حریم امن همسایگان» و «گورستان متجاوزان» توصیف کردند؛ پیامی که همزمان حاوی دعوت از کشورهای همسایه برای همگرایی و هشداری صریح به واشینگتن برای خروج از این بن‌بست نظامی است. ‌ ۳. تنگه هرمز؛ شاه‌رگ حیاتی در دستان اقتدار ملی در شرایطی که بحث تمدید آتش‌بس و مذاکرات اسلام‌آباد در جریان است، پیام رهبری به اهمیت راهبردی تنگه هرمز اشاره‌ای ویژه داشت. ایشان امنیت انرژی جهان را به احترام به حاکمیت ایران گره زدند. این تحلیل نشان می‌دهد که ایران خلیج فارس را نه فقط به عنوان یک میدان نبرد، بلکه به عنوان یک «اهرم فشار جهانی» در اختیار دارد. پیام امروز به وضوح بیانگر این بود که اگر امنیت ایران مخدوش شود، هیچ نقطه‌ای در این آب‌راه برای بدخواهان امن نخواهد بود. ‌ ۴. تداوم راه رهبری فقید و انسجام در فرماندهی این پیام، به نوعی تجدید میثاق با آرمان‌های حضرت آیت‌الله علی خامنه‌ای (ره) بود که در ابتدای این تهاجم به شهادت رسیدند. تأکید بر «ایستادگی تا پیروزی نهایی» نشان‌دهنده ثبات قدم در ساختار رهبری جدید و عدم عقب‌نشینی از خطوط قرمز تحت فشارهای نظامی است. لحن پیام، ترکیبی از «عقلانیت دیپلماتیک» و «صلابت نظامی» بود که هدف آن حفظ روحیه ملی و انسجام نیروهای مسلح در خطوط مقدم است. ‌ ۵. پیوند «میدان» و «دیپلماسی» زمان‌بندی این پیام در روزهایی که لفاظی‌های ترامپ شدت گرفته، نشان‌دهنده آن است که تهران میان «روز ملی خلیج فارس» و «مذاکرات قدرت» پیوندی ناگسستنی برقرار کرده است. رهبری با این پیام نشان دادند که خلیج فارس قلب تپنده مقاومت ایران است و هرگونه توافق یا تصمیمی در میدان جنگ، باید با حفظ سیادت کامل ایران بر این آب‌های نیلگون همراه باشد. ‌ در پایان می شود این طور جمع بندی کرد که: پیام امروز رهبری، منشوری از «عزت، حکمت و مصلحت» در ردای جنگ بود. ایشان خلیج فارس را به عنوان نماد پیروزی نهایی ایران به تصویر کشیدند و به جهان مخابره کردند که در این دریای پر تلاطم، این اراده ملت ایران است که جهت باد را تعیین می‌کند. ‌ تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

رابرت پِیپ؛ استاد علوم سیاسی شیکاگو: جهان در حال برخورد با ایران نه به‌ عنوان مشکلی‌ست که باید حل شود، بلکه به‌عنوان قدرتی‌ست که باید از این به بعد روی آن حساب کرد. اینگونه است که مراکز جدید قدرت ظهور می‌کنند. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

🌊 خلیج همیشه فارس؛ تداوم یک نام در بستر تاریخ باستان و هویت ایرانی بخشی از یادداشت زیبا هدایت؛ دکترای تخصصی تاریخ باستان مدیرگروه معارف دانشگاه آزاد واحد فسا بررسی متون کلاسیک یونانی و رومی، همانند آثار استرابون، آریان و بطلمیوس، در کنار منابع اسلامی و جغرافی‌دانان قرون میانه، نشان می‌دهد که عنوان «خلیج فارس» در حافظه مکتوب جهان، نامی ریشه‌دار و استمرار‌یافته است. این استمرار نام، تصادفی و صرفاً جغرافیایی نیست؛ بلکه بازتاب جایگاه تمدنی سرزمینی است که در آن، دولت‌ها و جوامع ایرانی، طی هزاره‌ها بر مسیرهای ارتباطی شرق و غرب اثرگذار بوده‌اند. تنگه راهبردی هرمز، که امروزه نیز از پرترافیک‌ترین گذرگاه‌های آبی تجاری جهان به‌شمار می‌آید، در چارچوب تاریخ باستان، نقش حلقه اتصال شبکه‌های بازرگانی اقیانوس هند، خلیج فارس و فلات ایران را بر عهده داشته است. این پیوستگی تاریخی، خلیج فارس را از یک «منطقه مرزی» فراتر برده و آن را به «کانون تعاملات» در عرصه باستان و پس از آن تبدیل کرده است؛ کانونی که در آن، جریان کالا، اندیشه، دین و فرهنگ به‌هم گره می‌خورد. افزون بر ابعاد تاریخی و تمدنی، خلیج فارس واجد اهمیت زیست‌محیطی و اکولوژیک کم‌نظیری است. وجود صخره‌های مرجانی، زیستگاه‌های حساس دریایی و گونه‌های منحصر‌به‌فرد، این پهنه آبی را به آزمایشگاهی زنده برای مطالعه تعامل انسان و طبیعت در طول تاریخ بدل کرده است. از این منظر، پاسداشت خلیج فارس، صرفاً دفاع از یک نام نیست؛ بلکه کنشی آگاهانه در حفاظت از میراث مشترک طبیعی و فرهنگی بشر است. نام «خلیج فارس» بر پایه مدارک معتبر تاریخی و جغرافیایی، بخشی جدایی‌ناپذیر از حافظه تاریخی منطقه و جهان است. این نام، نتیجه اجماع طولانی‌مدت منابع مکتوب و نقشه‌های رسمی‌ است و از این رو، قابل تقلیل به سلیقه‌ها یا منازعات مقطعی سیاسی نیست. خلیج فارس، از ازل در متون معتبر، «فارس» خوانده شده و تا ابد، در ادبیات علمی و تاریخی جهان، با همین نام اصیل شناخته خواهد شد. گرامیداشت روز خلیج فارس، در حقیقت، تأکید دوباره بر پیوستگی تاریخی ایران و این پهنه آبی است؛ پیوستگی‌ای که در آن، مفاهیمی چون حاکمیت، هویت، صلح و تعامل میان فرهنگ‌ها، معنایی عینی می‌یابند. در این روز، بر ایران و بر خلیج همیشه فارس درود می‌فرستم و بالندگی، اقتدار و فرهیختگی هرچه بیشتر این سرزمین کهن را آرزو می‌کنم. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 #پویش_آیه ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::