لطفا صحبت های این افسر اطلاعاتی آمریکایی را در خصوص جنایت مدرسه دخترانه میناب نشر دهید 🙏

تنگه هرمز؛ هرمزگان، مهد دلیران و مقاومت دکتر غلامرضا زعیمی، پژوهشگر تاریخ و تمدن جنوب ایران و عضو هیئت علمی دانشگاه هرمزگان 🔹نام استان هرمزگان اگر چه از سال ۱۳۵۴ بر این پهنه وسیع آبی_ خاکی در جنوب ایران نهاده شد، اما تاریخ گواهی میدهد که این دیار کانون یکی از کهن ترین تمدنهای بشری بوده است و همپای تاریخ فلات ایران رخ کشیده و قامت برافراشته است. از جاسک، سیریک، بشاکرد، میناب و رودان در شرق استان گرفته تا بندرعباس و خمیر و لنگه و بستک و پارسیان در مرکز و غرب استان و حاجی آباد در شمال هرمزگان و نیز جزایر متعدد در دل خلیج فارس و تنگه هرمز، می توان نشانه های تمدن های پیشا آریایی را یافت. ناگفته پیداست که تمامی ساحل جنوبی خلیج فارس و تنگه هرمز و دریای مکران نیز بندرگاههای ایرانی بوده اند. از عمان، امارات، قطر، بحرین تا لحساء در عربستان همه مرزهای جنوبی ایران بوده اند که استعمار انگلیس از آنها کشور ساخت. 🔹با برآمدن آریایی ها که محصول اتحاد و انسجام اقوام ایرانی در برابر بیگانگان دور و نزدیک است و پدید آمدن نام ایران در دل جهان، مناطق جنوبی، بعنوان گلوگاه تنفسی فلات ایران، در کنار تجارت و بازرگانی و انتقال فرهنگ و باورهای ایرانی به شرق و غرب عالم آن روزگار، چونان دژی محکم و استوار مانع تهاجم دشمنان، از این سمت جغرافیای ایران به داخل کشور و میهن عزیزمان بوده اند و هم اینک نیز استوار ایستاده اند. مردمان این دیار همواره پاسداران دریاها و نگهدارنده خشکی در روزگار باستان از مادها و هخامنشیان گرفته تا اشکانیان و ساسانیان بوده اند. باز به گواه تاریخ در روزگار انوشیروان ساسانی، سپاهی از حبشه به تحریک امپراطوری روم به یمن حمله می کند. شاه ایران به سپاه جنوب فرمان یاری رساندن به یمن میدهد. قطعا سپاهی باید راهی شود که با علوم و فنون دریا آشنا باشد و بتواند در دریا و خشکی بجنگد و پیکار کند. اینان بر سپاه حبشه پیروز می شوند و در یمن می مانند و با عنوان ابناءالاحرار از سوی مردم آنجا خطاب می شوند؛ یعنی فرزندان آزادگان یا آزاد مردان. براستی یمنی که در حوزه جغرافیای شبه جزیره عربستان است چرا بر خلاف اعراب حاشیه جنوبی خلیج فارس اینگونه روحیه ای مقاوم دارد؟ 🔹با ورود استعمار پرتغال به هند و سپس خلیج فارس، مقاومت مردم این منطقه به فرماندهی خواجه عطا، اولین شکست را بر گرده استعمار وارد می کند. حتی پس از آنکه استعمارگران بدلیل برتری در سلاح های آتشین چیره می شوند باز قیامهای متعدد در جزیره هرموز و بحرین و مسقط که آن زمان جزو قلمرو ملوک هرموز بود، شکل می گیرد. در بندرعباس مردم چنان درس عبرتی به استعمار هلند میدهند که ذلیلانه و با خفت و خواری از این منطقه فرار می کند. انگلیس هم اگر چه برتری نظامی در خلیج فارس داشت اما مقاومت فرهنگی مردم این خطه از جنوب ایران به حدی بود که برخلاف هند و آفریقا و هر جایی که استعمار پا گذاشت نه زبان مردم دگرگون شد و نه دینشان. با اینکه از زمان پرتغالیها و هلندی ها و فرانسویها و انگلیسیها، مسیونرهای مذهبی برای تبلیغ مسیحیت استعماری به این مناطق آمدند اما بهره ای نبردند. در دوره اجاره برخی بنادر جنوب به امامان مسقط، گروهی از وهابیان بر لنگه مسلط شدند. شیعیان این دیار مراسم ماه محرم را در آب انبارهای خانگی برگزار میکردند تا علم شیعه و امام حسین(ع) بر زمین نماند. در دفاع مقدس ۸ ساله، جنگ نفتکشها و سکوهای نفتی و ... مردانی از این خطه مثل شهید دارا و اسدالله رئیسی ها قامت برافراشتند تا سنت پیشینیان را باشکوه تر از گذشته حفظ نمایند و در کنار همه ایرانیان میهن دوست و دلاورمردان غیور، پاسداران مرزهای آبی و خاکی ایران عزیز باشند. 🔹علم و پرچم این میراث دلاورمردی و دریا دلی، با سردار عظمایی و سردار غلامشاهی ها بارها و بارها هیمنه آمریکایی ها و اجانب را در خلیج فارس و تنگه هرمز شکسته اند و خواهند شکست. 🔹 این را به خاطر داشته باشید: در طول تاریخ دشمنان نتوانسته اند از سمت و سوی هرمزگان به خاک میهن وارد شوند. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

چه بکنم اگر کسی نمی‌بیند...!؟💔 چقدر غصه خورد تا مردم بفهمند این استکبار جهانی چیست؛ اما اکنون هر کس که نفهمید دیگر نخواهد فهمید! " یک ماه گذشت 🥀 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

باز تعریف اقتدار ملی در سایه ولایت پذیری ملت بخشی از یادداشت دکتر سعید حمیدی هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی استان آ.غ سیر تحولات تاریخ صدر اسلام گویای این نکته است که "اعلان آشکار دشمنان در پذیرش موجودیت اسلام و همچنین اذعان به رسمیت یافتن حکومت نبوی(ص) در منطقه، بدنبال پیروزی سپاه اسلام در جنگ احزاب رقم خورد. بطوریکه همه قدرت ها در ساحت منطقه ای و بین الملل، خواسته و یا ناخواسته بدین سطح از یقین سیاسی رسیدند که بدنبال این پیروزی مطلق و تعیین کننده لشکر مسلمین، ابزار نظامی و فشارهای اقتصادی بدخواهان بر مدینه کاربست لازم را نخواهد داشت. لذا در پس پاسخ قاطعانه جبهه نظامی و بدنبال فائق آمدن بر ائتلاف نامبارک اسلام ستیزان، قریشیان و حجازیان ضمن اعتراف آشکار و نهان به موجودیت اسلام ناب محمدی(ص)، به "مرجعیت تفکر انقلابی مقاومت" و "مقبولیت تمدن نوپای اسلام" تن دادند. امروز نیز که ( به حول و قوه الهی) پیروزی سپاه اسلام در جنگ احزابی که به مانند عصر رسول الله(ص) به واسطه توطئه افروزی و بحران آفرینی عناصر یهودی بر پیکره اسلام و انسانیت تحمیل شده است، نقطه عطفی بر صفحات تاریخ ایران اسلامی خواهد بود. امروز اصابت موشک های رزمندگان اسلام بر قلب تل آویو و حفر عمیق خندق به واسطه انهدام پایگاه های کفر و ضلالت در منطقه به مثابه ستون های استواری هستند که در تثبیت همه جانبه قدرت جمهوری اسلامی ایران نقش آفرینی می نماید. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

در "پویش جان فدا" ثبت‌نام می‌کنیم! با توجه به استقبال خوب مردم جهت حراست از مرزهای آبی و خاکی میهن اسلامی، امکان ثبت‌نام از طریق سایت رسمی و ارسال پیامک ملی فراهم شد. ثبت نام پیامکی با ارسال عدد ۱ به 30001155 ثبت‌نام سامانه‌ای janfadaa.ir ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

بسم الله قاصم الجبّارین 🔻این روزها که خداوند متعال لطف کرده و توفیق حضور مداوم در جمع پرشور مردم مؤمن و انقلابی در تجمعات پایتخت کشور اسلامی‌مان را دارم، مدام از طرف اقشار مختلف جامعه با این پرسش مواجه می‌شوم که به عنوان کسی که عمر ناقابل خود را در مسیر شناخت و تحلیل تاریخ اهل‌بیت علیهم‌السلام صرف کرده، شرایط امروز جامعه‌ی ما مشابه کدام دوره از تاریخ اسلام است؟ 🔻به نظرم رسید که قدری دیدگاه خودم را نسبت به این مسأله‌ی پر تکرار بیان کنم: 🔻در ابتدا عرض می‌کنم که هیچ زمانی، دقیقاً عینِ هیچ زمان دیگری در تاریخ نیست و حداکثر از جهاتی مشابهت برای عبرت گرفتن یا تجربه‌یافتن در دو برهه تاریخی وجود دارد. 🔻و اگر با این قیود قرار باشد زمانه‌ی خود را با زمانی در صدر اسلام (به صورت مقیّد) بسنجیم، باید بگویم از نگاه حقیر دوره‌ی ما تا حدودی مشابه دوره فتح مکّه(و نزول سوره مبارکه نصر) یا صلح حدیبیه (و نزول سوره مبارکه فتح) می‌باشد. 🔻(روشن است که در فتح مکه و صلح حدیبیه _جز برخی منافقان_ احدی از مردم عادی و فرماندهان نظامی از حمایت رسول اکرم صلی‌الله علیه‌وآله دست نکشیدند و یا کوتاهی و خیانت نکردند و پیامبر اکرم با اقتدار کامل و همراهی مؤمنان در این دو مقطع مهمّ تاریخی تصمیم شایسته‌ای را که مجد و عظمت اسلام و مسلمین را به دنبال داشت اتخاد کردند) 😡 این روزها از گوشه و کنار در فضای مجازی و حقیقی زمزمه‌هایی شنیده می‌شود که به دنبال ایجاد مشابهت فضای امروز جامعه ولایی و انقلابی ما با دوران امام حسن مجتبی علیه‌السلام هستند، بدون توجه و شناخت حدّاقلی از دوران آن حضرت! لازم می‌دانم به عنوان یک پژوهشگر ناقابل تاریخ اسلام برای مخاطبان و پرسشگران علاقمند، برخی تفاوتهای دوران امام حسن مجتبی علیه‌السلام را با فضای جامعه ولایی امروز ایران اسلامی به اختصار تبیین کنم: 👈 اوّلا: در دوره امام حسن علیه‌السلام نه عموم مردم همراه امام بودند(بلکه به حضرت ایمان نداشتند و دنبال دنیا بودند)، نه اکثر فرماندهان و نظامیان (که خود را به معاویه فروختند و فرار کردند)و نه سیاست‌پیشگان، درحالی که امروز مردمِ مبعوث شده‌ی ما، سنگر خیابان را محکم نگه‌ داشته‌اند و ذرّه‌ای تزلزل ندارند. 👈 ثانیا: فرماندهان و نظامیانِ جان بر کف ما در اوج اقتدار و فراتر از انتظار و تصوّرات ذهنی ما در میدانِ مبارزه‌اند و جان خود را برای پیشبرد منویات فرمانده‌ی کلّ قوا در طَبق اخلاص گذاشته‌اند. 👈 ثالثا: سیاسیون ما نیز علی رغم خطر ترور و ... محکم ایستاده‌اند و هَمنوا با مردم انقلابی و نظامیان سلحشور هستند. 😍 از دیگر سو، از جانب فرماندهی کلّ قوا از این سه گروه، هیچ گله‌ای ابراز نشده است، به عکس مردم آیتی قلمداد شدند که جای رهبر مظلوم شهید را پُر کنند و از ایشان در اولین پیامشان به جِدّ تقدیر شده است. 😍 از دو گروه نظامیان و سیاسیون بویژه رئیس دولت نیز با عنوان صادق و شجاع و... ستایش صورت گرفته و هیچ علامت و هشداری مبنی بر خیانت و سُستی به ما منتقل نشده است. 🔻 این موارد برخی تفاوتهای اساسی جامعه امروز ما با دوران و جامعه امام حسن مجتبی علیه‌السلام است که در این جا فضای بیان آنها وجود داشت و گرنه موارد دیگری هم هست که در این مقال نمی‌گنجد! 😡 حال اگر کسی مردم را از این ارکان چهارگانه (رهبری مقتدر آگاه، نظامیان سلحشور، سیاسیون پای‌کار و مردمِ در صحنه) ناامید یا بدگمان سازد، یا خائن است یا به شدت ناآگاه. 🔻مسأله‌ی جنگ و توابع آن از وظایف خاصّ رهبری است و تا زمانی که هشدار یا فرمانی جدید نداده‌اند، ناگزیر به علم پیشین خود عمل می‌کنیم و بی‌جهت به نیروهای خودی بهتان نمی‌زنیم. ✅ اگر دستور، جنگ تا رفع فتنه و فتح نهایی باشد، علی‌الرأس والعین و اگر به مصالحی، هر راهبرد دیگری در ادامه جنگ مورد نظر ولیّ فقیه باشد، باز هم وظیفه‌ی ما تبعیّت هست و نه ارائه‌ی راهبرد! 🙏 از برخی دوستان می‌خواهم، با جوّزدگی و نگاه حداقلی و غیر دقیق، به این نبرد باشکوه و مقاومت با عظمت و ارکان‌چهارگانه مقتدرش آسیب نزنند. گاهی ایجاد دلسردی و سوء ظنّ بی‌دلیل(بلکه خلاف قرائن و ادلّه) قطعاً خدمت به دشمن قسم‌خورده است. شایسته است اتحاد و همبستگی و همدلی و انسجام خود را در این نبرد عظیم حفظ کنیم و اجازه ایجاد تشتّت که خواست دشمن است را ندهیم. سلام خدا بر مجاهدان راه خدا سلام خدا بر مردم غیور و انقلابی و به امید فتح و ظفر رزمندگان اسلام اللّهُمَّ اجْعَلْ جميعَ المؤمنين والمؤمنات ولاسیَّما زعيمَنا في دِرعِکَ الْحَصینَةِ الَّتي تَجعَلُ فیها مَن تُریدُ ✍ حجت الاسلام حامد کاشانی ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

اکونومیست: ایران در واقع توانسته با بستن این گلوگاه (#تنگه_هرمز)، امتیازات بیشتری نسبت به #دیپلماسی از ایالات متحده بگیرد. ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

اگر راست میگویید مرگ را از خود دور کنید! حسینی کاشانی مدیر گروه معارف دانشگاه آزاد واحد رودهن الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا ۗ قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ« ال عمران ۱۶۸» این آیه شریفه در مورد منافقینی است که به جنگ نرفته بودند و بعد از جنگ احد به طعنه می‌گفتند و سرزنش می‌کردند، آنها که کشته شدند اگر به حرف ما گوش کرده بودند و به جهاد نمی رفتند الان مثل ما زنده بودند و کشته نمی شدند خداوند متعال به پیامبر می فرماید به آنها بگو اگر راست میگویید مرگ را از خود دور کنید عقيده‌ بسياري‌ ‌از‌ عوام‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌اگر‌ فلاني‌ مسافرت‌ نكرده‌ ‌بود‌ ‌ يا ‌ فلان‌ جا نرفته‌ ‌بود‌ ‌ يا ‌ فلان‌ عمل‌ ‌را‌ نكرده‌ ‌بود‌ نمي‌مرد. این عقيده‌ بنص‌ّ آيات‌ باطل‌ ‌است‌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُم‌ لا يَستَأخِرُون‌َ ساعَةً وَ لا يَستَقدِمُون‌َ اعراف‌ ‌آيه‌ 34. و ‌در‌ خبر ‌از‌ حضرت‌ رسول صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ مروي‌ ‌است‌ فرمود روزي‌ ‌هر‌ كس‌ معيّن‌ و انفاس‌ ‌او‌ محدود و مدّت‌ ‌او‌ مضبوط ‌است‌، ‌اگر‌ اجل‌ رسيد چه‌ قاعد ‌باشد‌ چه‌ مجاهد، چه‌ سفر ‌باشد‌ چه‌ حضر مرگ حتمی است أَينَما تَكُونُوا يُدرِككُم‌ُ المَوت‌ُ وَ لَو كُنتُم‌ فِي‌ بُرُوج‌ٍ مُشَيَّدَةٍ نساء ‌آيه‌ 78. لذا خداوند به آنها می‌گوید قُل‌ فَادرَؤُا عَن‌ أَنفُسِكُم‌ُ المَوت‌َ درأ بمعني‌ دفع‌ ‌است‌ مقابل‌ رفع‌، زيرا رفع‌ برداشتن‌ امر ثابت‌ ‌است‌ و دفع‌ جلوگيري‌ ‌از‌ ثبوت‌ ‌يعني‌ نگذاريد مرگ‌ ‌شما‌ ‌را‌ دريابد إِن‌ كُنتُم‌ صادِقِين‌َ و چون‌ نميتوانيد جلوگيري‌ كنيد ‌پس‌ ‌در‌ ‌اين سخن كاذب‌ هستيد. تفسیر اطیب البیان پس آنها که از جهاد می‌گریزند و یا از ترس مردن جابجا می شوند و نمی شوند باید بدانند که مرگ به دست خداست، جبهه،خیابان و يا خانه در مرگ نقش اصلى را ندارند. مهم این است که وظیفه انجام شود اگر وظیفه در جهاد ،رفتن به خیابان است نباید از مرگ ترسید چرا که این فرصت به ما داده شده است که اگر مرگمان فرا رسیده نوع آن را انتخاب کنیم مرگ با ذلت و زبونی یا مرگ با عزت و شهادت و رستگاری ابدی این آیه شریفه ترس و نگرانی را در جهاد به صورت کامل مرتفع می کند، وظیفه را تشخیص دهیم و عمل کنیم که البته تشخیص وظیفه نیازمند به تعقل و سپس انجام آن با توکل است و البته نباید از توسل غافل بود به امید پیروزی رزمندگان غیور ایران اسلامی اللهم ارزقنا شهادة فی سبیلک یا مولای تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

📷دلنوشته روح‌الله رستمی قهرمان وزنه‌برداری پارالمپیک در سی‌امین روز شهادت قائد شهید: دقیقا یک ماه است که یک ماه را از دست داده ایم...🥀 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

سردار تنگسیری: جزائر ما دست امارات و اسرائیل نمیفته. چون ما به خدا ایمان داریم! 🖤مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا🖤 دریابان پاسدار شهید علیرضا تنگسیری که با ضربات سنگین خود زیرساخت‌های مهم دشمن و جنگنده آمریکایی را نابود کرده بود و درحین ساماندهی و تقویت نیروها و تقویت سپر دفاعی جزایر و سواحل، مورد حمله قرار گرفته بود، بر اثر شدت جراحات به لقاالله پیوست🏴 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::

آیا دلت می‌خواست رزمنده پای لانچر بودی؟ دکتر بهروز اسدی علوم پزشکی کرمانشاه پس از پیروزی سپاه امام علی (ع) در جنگ بصره در سال ۳۶ هجری یکی از یاران امام گفت دوست داشتم برادرم با ما بود و می دید که چگونه خدا شما را بر دشمنانتان پیروز کرد. امام از او پرسید: آیا فکر و دل برادرت با ما بود؟ گفت آری. امام فرمود: پس او هم در این جنگ با ما بود بلکه با ما در نبرد شریکند آنهایی که حضور ندارند، در صلب پدران و رحم مادران می باشند، ولی با ما هم عقیده اند، به زودی متولد می شوند و دین و ایمان به وسیله آنان تقویت می گردد. (خطبه ۱۲ نهج البلاغه) و من كلام له (علیه السلام) لما أظفره الله بأصحاب الجمل: وَ قَدْ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَدِدْتُ أَنَّ أَخِي فُلَاناً كَانَ شَاهِدَنَا لِيَرَى مَا نَصَرَكَ اللَّهُ بِهِ عَلَى أَعْدَائِكَ. فَقَالَ لَهُ (علیه السلام) أَهَوَى أَخِيكَ مَعَنَا؟ فَقَالَ نَعَمْ. قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا، وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا [قَوْمٌ] أَقْوَامٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ، سَيَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمَانُ وَ يَقْوَى بِهِمُ الْإِيمَان. حال، حکایت ملتی مبعوث شده که این شبها خیابان ها را پر کرده و با سر دادن شعارهایی علیه اصحاب اپستین، یزیدیان و حرمله های زمان، موضع حق خود را فریاد می زنند، مصداقی امروزین از این خطبه امام(ع) است. اینان حقیقت تعبیر ( کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا) را به خوبی درک کرده و تلاش دارند در کربلای امروز ایران، در سپاه حسین زمان، خامنه ای جوان را تنها نگذاشته و مانع از ذبح دوباره حقیقت در تاریخ تقابل های حق و باطل شوند. اینان اگرچه توفیق حضور در پای لانچرها و‌ درگیری مستقیم با دیوسیرتان دوران نصیبشان نشده، اما با سر دادن شعارهایشان موضع حق را برگزیده و پشتیبانی اعتقادی و دلگرم کننده را نسبت به جبهه حق ابراز می کنند. بر این اساس همه اینان در ثواب جهاد با دشمنان دین خدا شریکند. پس بیایید بی تفاوت نباشیم و این عمل وطن پرستانه را به دیده یک عمل عبادی نگاه کنیم و در انتشار این معرفت دینی سهیم باشیم. تحلیل‌های خود از «جنگ» و «پیام‌های رهبر انقلاب» را برای ما بفرستید. @Samir_313 ✊ متناجنگ: رسانه‌مدیریت‌دروس @matnaresan ||| متنارسان ::