🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸 #شهادت امامان(ع) 🔶آیا امام زمان (عج) به مرگ طبیعی از دنیا می روند؟ ✏نویسنده کتاب «امام مهدی(عج)‌» گفت: طبیعتاً پایان عمر امام زمان(عج) از دو حالت خارج نیست؛ حضرت یا به مرگ طبیعی از دنیا رحلت‌ می‌کنند و یا اینکه به شهادت می‌رسند. علمای اسلام در تمدن اسلامی علمی داشته‌اند به نام «مسالک و ممالک» که معادل آن امروزه همان جغرافیاست. کتاب‌های زیادی هم در این زمینه نوشته شده که از جمله آن‌ها می‌توان به «مسالک و ممالک استخری»، «مسالک و ممالک ابن خردادبه»، «صورة الارض ابن حوقل» و «احسن التقاسیم مجلسی» اشاره کرد. 📚«معجم البلدان» یکی دیگر از مشهورترین این کتاب‌هاست و با مراجعه به آن در می‌یابیم در مورد طالقان اختلاف وجود دارد؛ یک طالقان در ایران است و یک طالقان دیگر در افغانستان وجود دارد. اتفاقا به نظر می‌رسد 📚روایاتی که در این زمینه وجود دارد بیشتر ناظر به طالقان افغانستان است. 📗در حدیثی از امام صادق(ع) خطاب به ابوبصیر نام یاران امام زمان(عج) و تفکیک جغرافیایی هر منطقه ذکر شده است. در کتاب «دلائل الامامة» محمد بن جریر طبری (از علمای قرن پنجم هجری) آمده است که 24 تن از 313 یار ویژه امام زمان(عج) اهل طالقان هستند. 🔶سؤالی دیگری نیز مطرح است و آن اینکه عمر مبارک امام زمان(عج) چگونه به پایان می‌رسد؟ 🔸طبیعتا از نظر عقلی این موضوع از دو حالت خارج نیست: حالت اول حضرت به مرگ طبیعی از دنیا رحلت‌  می‌کنند. برای این موضوع روایت‌هایی نیز وجود دارد که یکی از مشهورترین آن‌ها در جلد دوم تفسیر عیاشی و همچنین جلد ۵۲ بحارالانوار آمده است. 📚در این روایت امام صادق(ع): در تفسیر آیه ششم سوره اسراء (ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَیْهِمْ؛ سپس شما را بر آنها چیره می‌کنیم) مى‌فرماید: «مقصود، زنده شدن دوباره امام حسین(ع) و 72 نفر از اصحابش در عصر امام عصر(عج) است، در حالى که کلاهخود طلایى بر سر دارند و رجعت امام حسین(ع) را به مردم اطلاع مى‌دهند تا مؤمنان به شک و شبهه نیفتند و این در حالى است که حضرت مهدى(ع) در میان مردم است. هنگامى که همه مؤمنان امام حسین(ع) را شناختند و تأکید کردند که او حسین(ع) است، مرگ حضرت مهدى(ع) فرا خواهد رسید و دیده از جهان فرو خواهد بست. آنگاه امام حسین(ع) او را غسل و کفن و حنوط مى‌کند و به خاک مى‌سپارد.». حالت دوم حضرت مهدی به شهادت می‌رسند. در این باره آمده است وقتی 70 سال از حکومت حضرت گذشت،  زنى ریش‌دار به نام سعیده از طایفه بنى‌تمیم ایشان را به وسیله پرتاب سنگ شهادت مى‌رساند. @Mawud12

#کلام_علما ⭐حضرت علامه طباطبایی : چنانچه گناهان با هم فرق دارند ، تَبِعات و آثار آنها نیز فرق دارند و هر گناهی اثر خاصّی دارد . 📚حکمت زلال،ص۷۲ @Mawud12

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸 #امام رئوف 🔴آیا امام عصر عج گردن می زنند؟! 🔵شاید شما نیز دیده اید اشخاصی را که در ذهن خویش از وجود مقدس امام زمان ارواحنا فداه جز شخصیتی شمشیر بدست که جوی خون به راه می اندازد و از کشته ها پشته ها می سازد ، ذهنیت و تصویر دیگری ندارند! تاسف بار آن است که این طرز تفکر و ذهنیت را به دیگران نیز انتقال می دهند و سیمای مهربان و عدالت گستر آن حضرت را در اذهان و افکار عمومی مخدوش می نمایند و از دعا برای ظهور ایشان (که تنها راه نجات است) منصرف می دارند ! … و این از بزرگترین جفاها به آن وجود سراسر مهر و شفقت و رحمت است . حتی برخی از دین باوران ،از روی مزاح یا عدم توجه به پی آمدهای منفی کلام خویش ،از جای شمشیر امام عصر ع بر روی گردن خود و یا دیگران سخن می گویند! این جاست که باید بر غربت امام عصر ع خون گریست و در این مصیبت ،گریبان چاک کرد . 🔴 آیا غربت از این بالاتر متصور است؟ 🔵امام مهربانی که نه تنها دوستان و محبان، که دشمنانش به برکت او زنده اند و نفس می کشند و روزی می خورند، امام مهربانی را که از پدر دل سوزتر، از مادر مهربان تر و از برادر صمیمی تر است، امام مهربانی را که قرار است با آمادنش اشکی از گوشه ی چشم یتیمی نچکد و کسی رنج گرسنگی نکشد و درد مندی از درد ننالد و گرفتاری در حبس نماند و بدهکاری از پرداخت قرض خویش عاجز نباشد و بی پناهی گوشه ی خیابان نخوابد و سفره ی بدون نان نماند. امام مهربانی را که بناست انتقام مظلومان و ستم دیدگان تاریخ را بستاند، امام مهربانی را که قرار است غم ها را پایان دهد ، درد ها را درمان و نابسامانی ها را سامان بخشد… ⭐اگر تاکنون از برق شمشیر آن حضرت سخن گفته ایم، باید به درگاه خداوند به توبه و استغفار آوریم و از ساحت مقدس آن مظهر رحمت خداوند متعال، به خاطر این اتهام ،عفو و بخشش طلب کنیم. حقیقت این است که وجود مقدس حجه بن الحسن ارواحنا فداه که خاتم الاوصیاستهم چون خاتم الانبیا ص رحمه للعالمین است و از القاب شریف او کاشف البلوی، غوٍث، رحمه الواسعه، کهف و … است. ⭐این القاب در روایات، ادعیه و زیارت ایشان به وفور یافت می شود. در زیارت جامعه کبیره اهل بیت پیامبر ع را معدن رحمت، نهایت بردباری و گذشت، اصل و ریشه ی کرم و محبت، برطرف کننده ی غم ها و آسان کننده ی سختی ها خطاب می کنیم. امام هشتم حضرت رضا علیه السلام می فرمایند امام، هم نشین؛ هم دل؛ پدر مهربان و برادر و یاور است و همانند مادر نیکوکار و مهربان نسبت به فرزند خردسال و پناه بندگان است. تهیه و تنظیم در کانال موعود(عج)12 @Mawud12

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 🔵 عزیزان ماه شعبان رو به اتمام هست به این 3 نکته توجه کنید: 🌺 اول اینکه هر یکبار که این ذکر را تو ماه شعبان بگید معادل یک سال عبادت هست: 🔵« لا اِلهَ اِلا اللهُ وَلا نَعْبُدُ اِلاّ اِیّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ 🌺 دوم اینکه استغفار یادتون نره: 🔵 روزی ۷۰ مرتبه استغفار در ماه شعبان معادل ۷۰ هزار مرتبه در روزهای دیگر است. 🌺 سوم اینکه اونهایی که هنوز موفق به خوندن مناجات شعبانیه نشدند بدونند که این مناجات بی نظیره و شاید شعبان سال دیگه نباشیم........ دوستان بیایید هم غم خود را دعا برای فرج آقامون قرار بدیم. نکته مهم در تمام دعاها باید در نظر داشته باشیم که حق الناسی به گردن نداشته باشیم. حق الناس حق الناس ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج

#امام_خمینی 🍃هر قدمی که برای تحصیل علم برمی دارید، قدمی هم برای کوبیدن خواسته های نفسانی، تقویت قوای روحانی، کسب مکارم اخلاق، تحصیل معنویات و تقوا بردارید. @Mawud12

#پرسش_و_پاسخ ⁉️سوال: چه نگاه هایی حرام و گناه محسوب می شود؟ 🍃پاسخ: 💠 خداوند در قرآن کریم درباره ی نگاه به نامحرم فرموده است: 🌾 به مؤمنان بگو: چشم های خود را از نگاه به نامحرم فروگیرند. 🌾 و به زنان با ایمان بگو: چشم های خود را از نگاه هوس آلود فرو گیرند. 💠 امام صادق (ع) نیز در این باره می فرماید: ⚡️ «نگاه به نامحرم، تیری از تیرهای مسموم شیطان است و چه بسا یک نگاهی که حسرتی طولانی بر جای گذارد». 🔰نگاه حرام در شرع مقدس عبارت است از: 🔹نگاه مرد به بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ)؛ خواه با قصد لذت و شهوت باشد یا بدون آن. 🔹و نیز نگاه به صورت و دست ها اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. 🔹همچنین نگاه زن به مرد نامحرم (به جز صورت، گردن و دست ها و مقداری از پا) ؛ خواه با قصد باشد یا بدون آن و نیز به مواضع یاد شده، اگر با قصد شهوت یا ترس افتادن به حرام باشد. 📌برای روشنتر شدن موضوع، اقسام نگاه های ممنوع و حرام را ذکر می کنیم: ⬅️ نگاه های حرام عبارتند از: 🔻1. نگاه به چهره آرایش کرده زن. 🔻2 . نگاه به زیور آلات زن. 🔻3. نگاه به عکس بی حجاب زن آشنا. 🔻4. نگاه با ریبه (ترس افتادن به حرام). 🔻5. نگاه به بدن مرد نامحرم (به جز صورت و دست ها) 🔻6. نگاه به تمام بدن زن نامحرم (به جز صورت و دست ها تا مچ). 🔻7. نگاه هوس آلود (هرچند به صورت و دست ها و یا به بدن هم جنس). 📍لکن در شرایطی که در خیابان و یا محل کار ناچاراً و در مقام اضطرار با نامحرم برخورد می کنید، و زن نامحرم حجاب مناسبی ندارد، طبق شرع مقدس، به صرف برخورد و نگاه اولیه، مرتکب گناه نمی شوید. اما در صورتی که به نگاه خود ادامه دهید، مرتکب گناه خواهید شد. ✅ با این وجود توصیه می شود که حتی الامکان و در صورت عدم نیاز، از رفتن به اماکن و عبور از مسیرهایی که زمینه ی افتادن به حرام و آلوده شدن به گناه وجود دارد، پرهیز نمایید. منبع: سایت اسلام کوئست ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨

ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮ ﮔﺮه ای ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ، ﻫﻤﭽﻮ ﮔﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻘﺸﯽ ﺯﯾﺒﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﺪ... @Mawud12

⏳جدا شدن #بحرين از ايران و نقش انگلستان 🔹اسفنديار بزرگمهر دركتاب خود مي‌نويسد:«...نظر انگليسي‌‌ها از روز اول راجع به بحرين اين بود كه بحرين مستقل شود ولي ايران بحرين را استان چهاردهم مي‌خواند، و سالها ادعا مالكيت آن را داشت. انگليسي‌ها كه تازه به دليل همكاري با امريكايي‌ها نفوذ خود را در خليج فارس كم كرده بودند، نمي‌خواستند ايران كه كرانه وسيعي در خليج فارس دارد، در اين طرف خليج هم نفوذي داشته باشد. براي اينكه صورت قانوني به اين جدايي بدهند، «سر ويليام لوس» Sir William Loos مأمور بلندپايه وزارت خارجه انگلستان چندبار بي‌سر و صدا به ايران آمد، و با مقامات گوناگون از جمله محمد‌رضا شاه ديدار كرد. از سوي دولت ايران «خسرو افشار» مأمور گفتگوها و برنامه‌ريزي با او شد، و به زودي مسئله بسيار ساده و آسان توسط رده‌هاي بالاي هر دو كشور حل شد! 🔹دشواري مهم آن بود كه چگونه صورت ظاهر داستان را به شيوه‌اي بيارايند و سر و سامان دهند كه هنگامي كه مسئله آفتابي شد، مردم ايران از جدا شدن بخشي از خاك كشورشان دچار شوك و ناراحتي نشوند و نگويند كه چگونه شد كه «استان چهاردهم» را از دست داديد؟ ...در اينجا نيز انگليسي‌ها كه هميشه مشكل‌گشاي فرمانروايان ما بودند!‌راهنمايي جالبي كردند. بدينسان كه دولت ايران انجام و نتيجه‌ي يك «همه‌پرسي» در بحرين را بپذيرد، و در صورتي كه در اين همه پرسي مردم بحرين خواهان استقلال باشند، ‌ايران از ادعاي مالكيت بحرين چشم بپوشد‌،و اين چشم‌پوشي را به مجلس شوراي ملي ببرد، و در آنجا يكي از وكلاي مجلس با آموزش‌هاي از پيش داده شده، دولت را استيضاح كند، و دولت هم يك پاسخ سطحي به ‌آن بدهد، آنگاه برابر با آئين‌نامه‌هاي موجود، دولت درخواست رأي اعتماد از مجلس مي‌كند. رأي اعتماد حاصل مي‌شود و بحرين هم بي‌دغدغه از ايران جدا مي‌شود. 🔹بزرگمهر دركتاب خود از اين كه چگونه «دنيس رايت» با محمد‌رضا شاه مسئله را حل كرد چنين مي‌نويسد: «.... او (دنيس رايت) در سن موريتس نزد شاه رفته و با عوض كردن بعضي جملات مختلف توافق نامه‌اي راجع به بحرين (را) به پاراف و امضاي شاه رسانيد...» روشن است كه نمايندگان رأي اعتماد به دولت خواهند داد، و زماني كه رأي اعتماد داده شد، مفهومش آن است كه مجلس نظر دولت را داير بر انجام و نتيجه‌ي همه‌پرسي در بحرين و نتيجه حاصل از آن پذيرفته است. كار مسخره‌اي كه در هيچ جاي جهان پيشينه ندارد اين است كه ناگهان و بي‌ هيچ مقدمه و درگيري‌اي با يك همه پرسي بخواهند بخشي از پيكر يك كشور كهن را از سرزمين اصلي جدا كنند. براي نمونه، بيايند و از مردم خراسان يا كرمان بپرسند كه آيا مي‌خواهيد جزيي از خاك ايران باشيد،‌ يا نه

ستاره داوود ❗️ نشانی مشترک برای یهود و احمدالحسن!! 💀مدعیان دروغین💀 @Mawud12

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 #مدعیان دروغین 💀احمدالحسن بصری💀 #اسماعیل گاطع(احمدالبصری) تاریخچه و معرفی اجمالی فرقه احمدالحسن 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 فرقه انحرافی احمد الحسن، یکی از قطعات پازلی است که غرب جهت مبارزه با مراجع تقلید شیعه، آن را به تصویر کشیده است. تصویری که هر کدام از قطعات آن، فرقه ای انحرافی بوده و مردم را به سمت خود دعوت می کنند. می توان به طور خلاصه، پازل نام برده را چنین تشریح کرد که این پازل، بر آمده از چهار قطعه اصلی می باشد که عبارتند از: شیخیه، بابیت، بهائیت و احمدالحسن. فرقه احمدالحسن، که به نام سرکرده آن نام گذاری شده است، فرقه منحرفی است که اخیرا، پیروان آن به عنوان انصار امام مهدی ع؛ درحال تبلیغ و بیعت گرفتن از مردم از طریق اینترنت و انواع مسنجر ها هستند. این جریان که تحت عنوان «احمدالحسن الیمانی وصی و فرستاده امام زمان علیه السلام » در اواخر سالهای حاکمیت صدام بروز کرد، پس از سقوط او، با کمک برخی از باقیمانده های رژیم بعث تشکیلات وسیعی را در مناطقی همچون نجف، کربلا، ناصریه وبصره به راه انداختند. مؤسس این جریان، شخصی به نام احمد اسماعیل گاطع از قبیله صیامر است که بعدها نام خود را به احمدالحسن تغییر داد. وی درحدود سال ۱۹۷۳میلادی درمنطقه ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره متولد شده و درسال ۱۹۹۹میلادی از دانشکده مهندسی نجف فارغ التحصیل شد. وی مدت بسیار اندکی در کلاس های حوزه شهید سید محمد صدر شرکت کرد. آنچه در این جریان خودنمایی می کند، بینش تکفیری نسبت به بزرگان شیعه است. بطوری که به نظر می رسد تمامی منابع این جریان، در این مسأله سرمایه گذاری شده و برای رسیدن به اهداف خود از هیچ چیزی دریغ نمی نمایند. البته بر اهل علم پوشیده نیست که مهم ترین ابزار تبلیغی این جریان، 👈 تحکم بر علیه مقدسات شیعه بوده 👉 👈و با استفاده از مغالطه های فنی، 👉 برخی از افراد کم سواد دینی را به انحراف می کشانند. این فرد تا کنون با بیش از 53 ادعای واهی، رکورددار مدعیان مهدویت بوده و خود را امام سیزدهم شیعیان نامیده است. #توطئه یهود و بهائیت @Mawud12

🔆 امام مهدی فرمودند : پشتیبان ما باشید که از #فتنه ای که شما را احاطه کرده است، #نجاتتان دهیم. 📚 الاحتجاج؛ جلد ۲ @Mawud12