eitaa logo
💫 معراج
3.7هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
19 فایل
آیات اخلاقی، نهج‌البلاغه، صحیفه سجادیه، اعتقادات، نشر احادیث با منبع معتبر (متن و صوت) ادعیه و احکام و مناسبت ها کانال های ما در ایتا https://eitaa.com/sebghatallahh آیدی @Sarbazvelayat313emam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 💫 معراج
🔰 صلوات شعبانیه (صلوات هر روز ماه شعبان) ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 انجام عمل زیبایی 💬سوال: آیا انجام عمل زیبایی اشکال شرعی دارد؟ ✅ جواب: مقام معظم رهبری مدظله العالی: عمل زیبایی اگر موجب ضرر قابل توجه نباشد به خودی خود اشکال ندارد ولی این عمل، درمان بیماری محسوب نمی شود و در حین جراحی، نگاه و لمسِ پزشک نامحرم جایز نیست، مگر در مواردی مانند سوختگی و حوادث دیگر که برای معالجه باشد و استفاده از پزشک نامحرم، ضروری باشد. ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❁﷽❁ 🌱🌿 🥀 🔥مبغوض ترین انسانها نزدخداوند🔥 📃حدیث اول 🍃 بنا بر روایتی به سند صحیح ، امام زین العابدین (علیه السلام) فرمودند : « مبغوضترين مردم در نزد خدا كسى است كه خود را پيرو روش امامى بداند ولی در عمل از او پیروی نکند.»🍃 📚 اصول کافی، ج ۸، ص ۲۳۴ 📖 متن روایت 👇 🍂ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام ) قَال‏ : « إِنَّ أَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ مَنْ يَقْتَدِي بِسُنَّةِ إِمَامٍ وَ لَا يَقْتَدِي‏ بِأَعْمَالِهِ.»🍂 📃حدیث دوم 🍃بنا بر روایتی به سند صحیح ، امام صادق ( علیه السلام ) فرمودند : « مبغوض ترین مردم در نزد خدا کسی است که مردم از زبان او بترسند. »🍃 📚اصول کافی، ج ۲، ص ۳۲۳ 📖 متن روایت 👇 🍂رُوِیَ  أن قال الصادق (علیه السلام) : « إِنَّ أَبْغَضَ خَلْقِ اللَّهِ عَبْدٌ اتَّقَى‏ النَّاسُ‏ لِسَانَهُ‏.»🍂  📃حدیث سوم 🍃بنا بر روایتی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: « مبغوضترين مردم نزد خدا کسانی هستند كه معده ‏شان از پرخورى سنگين است ، و هيچ بنده ‏اى خوراكى را كه ميلش می ‏كشد ترك نمی ‏كند مگر اين كه در بهشت ، درجه‏ اى به او می ‏دهند.»🍃 📙مجموعة ورام، ج ۱، ص ۱۰۲ 📖 متن روایت 👇 🍂رُوِیَ  أن قال رسول الله (ص) : « إِنَّ أَبْغَضَ‏ النَّاسِ‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ الْمُتَّخِمُونَ الْمِلَاءُ وَ مَا تَرَكَ الْعَبْدُ أَكْلَةً يَشْتَهِيهَا إِلَّا كَانَتْ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّة.»🍂 📃حدیث چهارم 🍃بنا بر روایتی امام باقر (عليه السلام) فرمودند : « موسی (علیه السلام) از خداوند پرسید : « مبغوض ترین بندگان در نزد تو چه کسی است ؟» خداوند فرمود : « فردى كه شب ، مانند مردار بخوابد و روز را به بطالت بگذراند.» 🍃 📚بحار الانوار ، ج ۱۳ ، ص ۳۵۴ 📖متن روایت 👇 🍂قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليْهِ السَّلَامُ‏) : «  قَالَ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلَامُ ) : « أَيُّ عِبَادِكَ أَبْغَضُ إِلَيْكَ ؟ » قَالَ : « جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ‏ بَطَّالٌ بِالنَّهَار.»🍂 📃حدیث پنجم 🍃راوی می گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم  : مبغوض ترین افراد در نزد خدا چه کسی است ؟ فرمودند : « کسی که خدا را متهم کند » سوال کردم : مگر کسی هست که خدا را متهم کند ؟ حضرت فرمودند : « بله ؛ کسی که از خدا طلب خیر (استخاره) می کند و جواب استخاره مورد پسند او نمی شود پس خشمگین می شود، چنین فردی خدا را متهم کرده است. »🍃 📕تحف العقول ، ۳۶۴ 📖 متن روایت 👇 🍂قُلْتُ فَمَنْ أَبْغَضُ‏ الْخَلْقِ‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ ؟ قَالَ الصادق (علیه السلام): « مَنْ يَتَّهِمُ اللَّهَ » قُلْتُ: أَحَدٌ يَتَّهِمُ اللَّهَ؟ قَالَ(علیه السلام) : « نَعَمْ مَنِ اسْتَخَارَ اللَّهَ فَجَاءَتْهُ الْخِيَرَةُ بِمَا يَكْرَهُ فَيَسْخَطُ فَذَلِكَ يَتَّهِمُ اللَّه‏. »🍂 ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
اذان مغرب
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️ دعا در مکارم اخلاق و اعمال پسندیده (۲۴) ✨اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌، وَ اِكْفِنِي مَؤُونَةَ اَلاِكْتِسَابِ‌، وَ اُرْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ اِحْتِسَابٍ‌، فَلاَ أَشْتَغِلَ‌ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ‌، وَ لاَ أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعَاتِ‌ اَلْمَكْسَبِ‌.✨ (۲۴) خداوندا بر محمّد و خاندانش درود فرست و به دست آوردن روزى با زحمت بسيار را از من بردار. و مرا بى‌حساب روزى ده تا به جاى عبادت تو سرگرم روزى جستن نشوم و زير بار پيامدهاى بد كسب نروم. ادامه دارد... 🔰 صحیفه سجادیه، دعای ۲۰. ✳️ کانال ✳️ @Merajnor
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💫 معراج
❇️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبّر) (۸) 💎 فَلَعَمْرِي لَقَدْ فَوَّقَ لَكُمْ سَهْمَ اَلْ
✳️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبّر) (۹) 💎 صَدَّقَهُ بِهِ أَبْنَاءُ اَلْحَمِيَّةِ وَ إِخْوَانُ اَلْعَصَبِيَّةِ وَ فُرْسَانُ اَلْكِبْرِ وَ اَلْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى إِذَا اِنْقَادَتْ لَهُ اَلْجَامِحَةُ (۱) مِنْكُمْ وَ اِسْتَحْكَمَتِ اَلطَّمَاعِيَّةُ (۲) مِنْهُ فِيكُمْ فَنَجَمَتِ (۳) اَلْحَالُ مِنَ اَلسِّرِّ اَلْخَفِيِّ إِلَى اَلْأَمْرِ اَلْجَلِيِّ. 🔸ولى فرزندان نخوت و برادران تعصب و سواران مركب كبر و جهالت او را عملا تصديق كردند تا آنجا كه افراد سركش شما منقاد او شدند و طمع او در شما مستحكم گرديد و بالاخره اين وضع از خفا و پنهانى در آمد و آشكار شد. 💎 اِسْتَفْحَلَ (۴) سُلْطَانُهُ عَلَيْكُمْ وَ دَلَفَ (۵) بِجُنُودِهِ نَحْوَكُمْ. 🔸حكومتش بر شما قوت يافت و با سپاه خويش به شما حمله آورد. 🔰نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲. ✍ توضیح 🔻افزون بر این با جمله بعد همین خطبه نیز سازگارتر است که می‌فرماید: 🖌فرزندان تکبّر و برادران تعصب و سواران بر مرکب غرور و جهل او را عملا تصدیق کردند» (صدّقه به أبناء الحمیّة، و إخوان العصبیّة، و فرسان الکبر و الجاهلیّة). ✅ تعبیر به «أبناء الحمیّة» کنایه از این است که آنها به قدری آلوده به تکبر هستند که گویی فرزندان تکبرند. ✅ همچنین تعبیر «برادران عصبیّت» کنایه از ارتباط تنگاتنگ آنها با تعصّبات قومی و قبیلگی و مانند آن است. ✅ و نیز «و فرسان الکبر و الجاهلیّة» کنایه از آن است که آنها آن قدر گرفتار کبر و جهل و غرورند که گویی بر مرکبی از جهل و کبر سوار شده و به پیش می‌تازند. 🔻سپس می‌افزاید: 🖌این وضع همچنان ادامه یافت تا افراد سرکش و سست ایمان از شما را در برابر خدا تسلیم کرد و طمع خویش را بر شما مستحکم نمود و اسرار پنهانی، آشکار شد در این هنگام سلطه اش بر شما قوت گرفت و با سپاه خویش به سوی شما حمله ور شد»؛ (حتّی إذا انقادت له الجامحة منکم، و استحکمت الطّماعیّة منه فیکم، فنجمت الحال من السّرّ الخفیّ إلی الأمر الجلیّ. استفحل سلطانه علیکم، و دلف بجنوده نحوکم). 👈اشاره به این‌که ابلیس نخست می‌کوشد افرادی را که در برابر او سرکشی می‌کنند تسلیم خود گرداند و پایگاه خویش را در میان آنان محکم کند، آن گاه سلطه خود را بر آنان گسترش می‌دهد و با لشکر خویش به آنان حمله ور می‌شود در حالی که قدرت دفاع از خود را ندارند و بدترین صورت گرفتار انواع مصائب مادی و معنوی می‌شوند. 📚 پیام امیرالمومنین علیه السلام، ج ۷. ۱) «جامحه» به معنای حیوان سرکش است. از «جموح» بر وزن «فتوح» گرفته شده است. ۲) «الطماعیه»، «طماعیه» و «طمع» به یک معناست. ۳) «نجمت» از «نجوم» به معنای نمایان شدن گرفته شده و ستاره را نجم می‌گویند چون در آسمان ظاهر می‌شود. گاه به گیاهان بدون ساقه نیز نجم گفته می‌شود، زیرا از زمین بیرون می‌آید. ۴) «استفحل» از ریشه «استفحال» و از فحل بر وزن «نخل» به معنای عظیم و برجسته گرفته شده و «استفحال» به معنای سنگینی کردن و طاقت فرسا شدن است. ۵) «دلف» از «دلوف» به معنای آهسته راه رفتن و گام‌های کوتاه برداشتن گرفته شده است. ✳️ کانال ✳️ @Merajnor